Teidän puolue on JUMALAN PILKKAA isoilla kirjaimilla.
Te ootte oikeita ankristillinen puolue.
Missä teidän Jeesus on?
Te ootte oikeita ankristillinen puolue.
Missä teidän Jeesus on?
Mikä kristillinen vasemmistoliitto
Paavi Patriarkka
12410
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
9.käsky:
Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi
Jätetään puntaroitavaksi toinen toisemme ja sanamme:
"Minä sanoin sydämessäni: Vanhurskaan ja väärän tuomitsee Jumala, sillä siellä on jokaisella asialla ja jokaisella teolla aikansa."
Me olemme eli on KD on:
YHTEINEN MOTTOMME TULEVALLE VUODELLE:
LUOTTAMUKSELLISTA UUTTA VUOTTA 2004 TEEMALLA:
EX-SKL/KD tunnetaan arvopuolueena ja periaateohjelmammekin alkaa seuraavasti:
"Suomen kristillisdemokraatit r.p. on elämänmyönteinen arvopuolue, jonka eettisenä lähtökohtana on Jumalan sana, Raamattu ja etenkin sen kymmenen käskyä.
Ne voidaan kiteyttää periaatteeksi:
"Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi".
Toinen lain vaatimusten kiteytys on kultainen sääntö:
"Kaikki minkä tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää te heille."
Kymmeneen käskyyn pohjaava moraali pitää yhtä terveen järjen ja omantunnon äänen kanssa, se on luonnollista moraalia."
"Sen verran varmaan sallitaan vetää kotiinpäin juhlassamme (Jyväskylän SKL/KD:n valtuustoryhmän 30-vuotisjuhla 20.11.2003 Jyväskylän kaupungingintalon valtuustosalissa valtuustoryhmän puheenjohtaja Juhani Starczewski), että mielestäni periaateohjelmamme perusta on paras mahdollinen kaikkien puolueiden joukossa."
Lopuksi vielä yksi tärkeä tunnuslukumme tai paremminkin sanoen tunnuslauseemme on vähän vanhemman käännöksen Jeremian kirjan luvun 29 ja jakeen 7 mukaan:
”Ja katsokaat sen kaupungin parasta, johonka minä olen antanut teitä wietää, ja rukoilkaa sen edestä Herraa, sillä koska hän menestyy, niin myöskin te menestytte.”
Voisitko vähän tarkentaa tuota syytöstäsi!
Nuo on todella rankkoja väitteitä ilman mitään tarkempia selityksiä.
Uskon, että JUMALAN POIKA on takuumiehemme.
Kaikkivaltias on perimmäinen esivallan asettaja ja elämän ylläpitäjä!
Mikä kristillinen vasemmistoliitto
Kirjoittanut: Paavi Patriarkka, 17.12.2003 klo 02.08
Teidän puolue on JUMALAN PILKKAA isoilla kirjaimilla.
Te ootte oikeita ankristillinen puolue.
Missä teidän Jeesus on?
ensinäkin Raamattu ei opeta demkratiaa toiseksi Jeesus ei käskennyt mennä politiikkaan eli herroina hallitsemaan
korjaan eli demokratiaa
Sinä olet käsittänyt asiat täysin väärin, sinulla on väärä Jumalakuva tai sitten sinulle on opetettu väärin, koska asia on juuri toisinpäin eli esivalta on Jumalan asettama palvelija, jos uskova ei voisi olla esivallassa, niin silloinhan Jumala kieltäisi itsensä ja Sanansa, joka ei tietystikään ole mahdollista.
Tee parannus harhoistasi, niin pääset oikeaan suhteeseen niin Jumalan kuin kanssaihmisten kanssa.
Kymmenen käskyn huoneentaulut presidentille, pääministerille, kaikille eduskuntaryhmille yms.
Kristityn Vastuu nro. 20 18.5.1995 uutisoi seuraavasti:
Tasavallan presidentti, ministerit, eduskunnan puhemiehet ja ryhmien puheenjohtajat saivat perjantaina lahjaksi Kymmenen käskyn huoneentaulun. Lisäksi keski-suomalaiset ja Skl:n kansanedustajat saivat kukin omat taulunsa. Lahjoittajina olivat jyväskyläläiset Juhani Starczewski ja Juha Lappalainen perheineen. Starczewski on Skl:n kaupunginvaltuutettu.
Aikaisemmin taulun ovat jo saaneet Suomen EU-komissaari Erkki Liikanen ja maaherra Kalevi Kivistö.
Ajatus taulujen lahjoittamisesta syntyi vaalitilaisuudessa, jossa Starczewski tiedusteli puolueiden edustajilta, olisiko kymmenellä käskyllä käyttöä lakeja säädettäessä ja panisivatko ehdokkaat käskyistä muistuttavan taulun huoneensa seinälle, jos tulisivat valituiksi.
Kaikkien melestä käskyjen seuraaminen olisi hyväksi Suomelle.
Jyväskyläläiset halusivat antaa käskyt alkuperäisessä Mooseksen kirjaamassa järjestyksessä, siksi taulujen saajat joutuvat lukemaan käskyt hieman eri järjestyksessä kuin rippikoulussa. Katekismuksessa käskyt seuraavat vuoden 787 kirkolliskokouksen järjestystä, jolloin ns. kuvantekokielto (2. käsky) yhdistettiin ensimmäiseen käskyyn ja himoitsemisen kieltävä käsky jaettiin kahdeksi erilliseksi käskyksi (9. ja 10. käsky).
Skl:n ryhmähuoneessa on vanhastaan Katekismuksen järjestystä seuraava käskyjen huoneenataulu.
Taulujen takana on luovutuskirje, johon on koottu esivallan tehtävästä muistuttavia raamatunpaikkoja.
-Kansalaisten tehtävä on siunata esivaltaa. Jos useammat toimisivat näin, niin me suomalaiset voisimme selvitä vaikeuksistamme helpommin, Juhani sanoo.
Juhani Starczewski on tullut aikaisemmin tunnetuksi "hengellisten ideoiden" yhdistämisestä politiikan arkityöhön. Hänen aloitteestaan mm. Jyväskylän valtuuston ja joidenkin lautakuntien kokousten edellä on pidetty rukoushetkiä.
Skl:n ryhmän puolesta taulut vastaanotti Tauno Pehkonen.
-Jumalan Sana on kaksiteräinen miekka. Siihen kuuluu sekä laki että evankeluimi, jotka molemmat on pidettänä terävinä. Pehkonen kiitteli lahjoittajia.
Taulujen takana oleva luovutuskirje
ARVOISA SUOMEN TASAVALLAN PÄÄMINISTERI PAAVO LIPPONEN JUMALAN RAUHAA JEESUKSESSA KRISTUKSESSA !
Kunnioittaen lähestymme Teitä tällä kirjeellä ja samalla haluamme lahjoittaa Teille Jumalan alkuperäiset KYMMENEN KÄSKYÄ Toisen Mooseksen kirjan 20 luvun jakeiden 1- 17 mukaan. Toivomme, että huoneentaulu voisi saada paikan työhuoneenne seinällä muistuttamassa Hänestä, jonka kautta kaikki on luotu. Jeesuksessa Kristuksessa ovat kaikki viisauden ja tiedon aarteet kätkettyinä. Paavalin kirje kolossalaisille 2 luku jae 3. Raamattu sanoo esivallan olovan Jumalan asettama:
Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.Sentähden, joka asettuu esivaltaa vastaan, se nousee Jumalan säätämystä vastaan; mutta jotka nousevat vastaan, tuottavat itsellensä tuomion. Sillä hallitusmiehet eivät ole niiden pelkona, jotka tekevät hyvää, vaan niiden, jotka tekevät pahaa. Jos siis tahdot olla esivaltaa pelkäämättä, niin tee sitä, mikä hyvää on, ja sinä saat siltä kiitoksen; sillä se on Jumalan palvelija, sinulle hyväksi. Mutta jos pahaa teet, niin pelkää; sillä se ei miekkaa turhaan kanna, koska se on Jumalan palvelija, kostaja sen rankaisemiseksi, joka pahaa tekee. Siksi tulee olla alamainen, ei ainoastaan rangaistuksen tähden, vaan myös omantunnon tähden. Sen tähdenhän te verojakin maksatte. Sillä he ovat Jumalan palvelusmiehiä, ahkeroiden virassansa juuri sitä varten. Antakaa kaikille, mitä annettava on; kenelle vero, sille vero, kenelle tulli, sille tulli, kenelle pelko, sille pelko, kenelle kunnia, sille kunnia. Paavalin kirje roomalaisille 13 luku jakeet 1-7.
Olkaa alamaiset kaikelle inhimilliselle järjestykselle Herran tähden, niin hyvin kuninkaalle, joka on ylin, kuin käskynhaltijoille, jotka hän on lähettänyt pahaa tekeville rangaistukseksi, mutta hyvää tekeville kiitokseksi. Pietarin 1 kirje 2 luku jakeet 13 ja 14.
Muistuta heitä olemaan hallituksille ja esivalloille alamaiset, kuuliaiset, kaikkiin hyviin tekoihin valmiit, etteivät ketään herjaa, eivät riitele, vaan ovat lempeitä ja osoittavat kaikkea sävyisyyttä kaikkia ihmisiä kohtaan. Paavalin kirje Tiitukselle jakeet 1 ja 2.
Jumala kehoittaa rukoilemaan ja kiittämään myös esivallan puolesta, että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikessa jumalisuudessa ja kunniallisuudessa. Paavalin 1 kirje Timotekselle 2 luku jakeet 1-5.
Hallitseminen on jumalallinen hyve. Raamattu puhuukin esivallasta jumalina, ei luomisen tähden vaan hallitsemisen tähden. Johanneksen evankeliumi 10 luku jakeet 31-42 ja Psalmi 82.
Haluamme siunata Teitä ja myös rukoilla puolestanne, jotta Suomi voisi yhdessä Jumalan ja Hänen siunauksensa myötä selvitä näistä vaikeista ajoista.
Helsingissä siunaten 12.05.1995
Juhani Starczewski Juha Lappalainen
Ketkä taulun ovat saaneet
Taulu on lahjoitettu seuraaville Suomen päättäjille:
12.5.1995
Suomen tasavallan presidentti Martti Ahtisaari
Eduskunnan puhemiehet
Eduskunnan puhemies Riitta Uosukainen
Eduskunnan ensimmäinen varapuhemies Sirkka-Liisa Anttila
Eduskunnan toinen varapuhemies Matti Louekoski
Hallitus
Pääministeri Paavo Lipponen
Valtiovarainministeri Iiro Viinanen
Toinen valtiovarainministeri Arja Alho
Sisäministeri Jouni Backman
Ulkoministeri Tarja Halonen
Työministeri Liisa Jaakonsaari
Teollisuusministeri Antti Kalliomäki
Sosiaaliministeri Sinikka Mönkäre
Oikeusministeri Sauli Niinistö
Opetusministeri Olli-Pekka Heinonen
Liikenneministeri Tuula Linnainmaa
Puolustusministeri Anneli Taina
Terveysministeri Terttu Huttu
Eurooppaministeri Ole Norrback
Toinen sisäministeri Jan-Erik Enestam
Ympäristöministeri Pekka Haavisto
Maatalousministeri Kalevi Hemilä
Kulttuuriministeri Claes Andersson
Eduskuntaryhmien puheenjohtajat
Matti Puhakka, SDP
Aapo Saari, Keskusta
Ben Zyskowicz, Kokoomus
Esko Helle, Vasemmistoliitto
Eva Biaudet, RKP
Tuija Brax, Vihreäliitto
Bjarne Kallis, SKL
Jukka Tarkka, Nuorsuomalaiset
Raimo Vistbacka, SMP
Pertti Virtanen, Ryhmä Virtanen
SKL:n kansanedustajat
Jouko Jääskeläinen
Toimi Kankaanniemi
Tauno Pehkonen
Matti Ryhänen
Sakari Smeds
Päivi Räsänen
Keski-Suomen kansanedustajat
08.04.1995 Toimi Kankaanniemi, Uurainen
18.04.1995 Juha Karpio, Jyväskylä
18.04.1995 Reijo Laitinen, Jyväskylä
17.04.1995 Johannes Leppänen, Kannonkoski
18.04.1995 Pekka Leppänen, Suolahti
17.04.1995 Kalevi Olin, Jyväskylä
24.04.1995 Erkki J. Partanen, Säynätsalo
23.04.1995 Mauri Pekkarinen, Jyväskylä
22.04.1995 Aino Suhola, Laukaa
23.04.1995 Marja-Leena Viljamaa, Jyväskylä
Muita
08.05.1995 EU:n budjettikomissaari Erkki Liikanen, Bryssel, Belgia, (Jyväskylä)
08.05.1995 Keski-Suomen Maaherra Kalevi Kivistö, Helsinki, (Jyväskylä)
24.05.1995 Keski-Suomen liiton maakuntajohtaja Erkki Järvelä, Jyväskylä
22.05.1995 Jyväskylän kaupunginhallituksen puheenjohtaja Pentti Sahi
11.01.1998 Jyväskylän kaupunginhallituksen jäsen Matti Ojala
22.05.1995 Jyväskylän kaupunginjohtaja Pekka Kettunen
20.09.1995 Jyväskylän apulaiskaupunginjohtaja Ahti Vielma
21.10.1995 SKL:n Keski-Suomen piirin puheenjohtaja Paavo Niiles, Petäjävesi
01.05.1995 SKL:n Jyväskylän paikallisosaston puheenjohtaja Erkki Arvaja
01.11.1995 Jyväskylän sosiaali- ja terveyslautakunnan puheenjohtaja Veijo Koskinen
01.11.1995 Jyväskylän sosiaali- ja terveyspalvelukeskuksen johtaja Sakari Möttönen
01.11.1995 Jyväskylän sosiaali- ja terveyspalvelukeskus / päivähoidon johtaja Marjatta Kaidesoja
24.06.1996 Jyväskylän maalaiskunnan valtuuston puheenjohtaja Markku Heinonen
05.12.1997 Jyväskylän Energian toimitusjohtaja Jorma Väkiparta
05.12.1997 Jyväskylän Energian pääluottamusmies Jyrki Korpivaara
04.01.1998 SKL:n Keski-Suomen piirin puheenjohtaja Tapio Salmi, Toivakka
04.04.1998 Jyväskylän kaupunginhallituksen puheenjohtaja Markku Lumio
12.06.1998 SKL:n Keski-Suomen piirin piirihallituksen jäsen Tyyne Pokela, Saarijärvi
22.08.1998 Suomen Kristillinen Liitto 40 vuotta, Helsinki
25.08.1998 Jyväskylän koulutoimen opetustoimenjohtaja Markku Suortamo
23.10.1999 SKL:n Keski-Suomen piirihallituksen jäsen Anita Parkkonen, Kyyjärvi
28.12.1999 Presidenttiehdokas Esko Aho, Helsinki,(Jyväskylä)
24.02.2000 Jyväskylän kaupunginvaltuutettu Ritva Salunen
25.02.2000 Jyväskylän kaupunginvaltuutettu Meri Tirroniemi
25.05.2000 Jyväskylän kaupunginhallituksen puheenjohtaja Erkki Ikonen, Säynätsalo
25.05.2000 Länsi-Suomen läänin maaherra Heikki Koski, Turku, (Jyväskylä)
28.02.2000 Jyväskylän poliisipäällikkö Risto Mäkinen
09.04.2000 SKL:n Keski-Suomen piirin piirisihteeri Jari Tulonen, Jyväskylän Maalaiskunta
27.10.2000 Martti Päivänsalo, Säynätsalo
10.11.2000 Antti Kakkuri, Jyväskylä
12.11.2000 Jyväskylän kaupunginvaltuutettu Keijo Kohonen
06.12.2000 Jyväskylän Helluntaiseurakunta / Matti Natri / Jyväskylän Uskovat - "Linnanjuhlat" Itsenäisyyspäivänä
06.12.2000 Hilja Lindgren, Palokka, Jyväskylän Maalaiskunta
09.12.2000 Esa Lappalainen, Seinäjoki
http://www.saunalahti.fi/~juhanist/kaskyt.htm
Rukoile sinäkin Jeesusta ja pyydä avaamaan silmäsi, korvasi ja sydämesi ymmärryksen!
http://www.credo.fi/raamattu/1933/Dan.2.html
17.Sitten Daniel meni kotiinsa ja kertoi asian tovereillensa Hananjalle, Miisaelille ja Asarjalle
18. kehoittaen heitä rukoilemaan armoa taivaan Jumalalta tämän salatun asian tähden, ettei Danielia ja hänen tovereitansa tapettaisi muiden Baabelin viisaitten kanssa.
19. Silloin salaisuus ilmoitettiin Danielille yöllisessä näyssä. Niin Daniel kiitti taivaan Jumalaa.
20. Daniel lausui ja sanoi: "Olkoon Jumalan nimi kiitetty iankaikkisesta iankaikkiseen, sillä hänen on viisaus ja voima.
21. Hän muuttaa ajat ja hetket, hän syöksee kuninkaat vallasta ja korottaa kuninkaat valtaan, hän antaa viisaille viisauden ja taidollisille ymmärryksen.
22. Hän paljastaa syvät ja salatut asiat, hän tietää, mitä pimeydessä on, ja valkeus asuu hänen tykönänsä.
23. Sinua, minun isieni Jumala, minä kiitän ja ylistän siitä, että olet antanut minulle viisauden ja voiman ja että nyt annoit minun tietää, mitä me sinulta rukoilimme. Sillä sinä annoit meidän tietää kuninkaan asian."
Millä Raamatun paikalla voit sanoa että
uskovaiset pitää olla mukana politiikassa
sitten toiseksi se mitä Kirkko edustaa on
Saatanasta niinkuin se heidän Raamatun-väännöskin
ja lapsikasteet ja kateismukset.
Ja mitkä mahtaa olla noiden taulujen Kymmenen käskyä?
Noissa ylläolevissa Raamatun paikoissa on jo tarpeeksi todistusta itsessään, jos ne ei riitä, niin jo on kumma.
Nämä käskyt ovat alkuperäiset:
Jumalan kymmenen käskyä
Ja Jumala puhui kaikki nämä sanat ja sanoi:
1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä. Älä pidä muita Jumalia minun rinnallani.
2. Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla. Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat; mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.
3. Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu.
4. Muista pyhittää lepopäivä. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
5. Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että kauan eläisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.
6. Älä tapa.
7. Älä tee huorin.
8. Älä varasta.
9. Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.
10. Älä himoitse lähimmäisesi huonetta. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa äläkä hänen palvelijaansa, palvelijatartaan, härkäänsä, aasiansa äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa.
Pyhä Raamattu; toinen Mooseksen kirja, 20 luku, jakeet 1-17
Käskyt oli oikein mutta noissa Raamatun kohdissa ei puhuta että uskovaisen pitää olla politiikassa mukana. Ja mikä tämä "kristillinen"
puolue julistaisi niinkuin Raamatussa sanotaan ei olisi yhtään heitä eduskunnassa. Korvasyyhyn hekin ovat langennut!
"Nämä käskyt ovat alkuperäiset"
-Starczewski
On mielenkiintoista huomata, että kristikunnankin sisällä on ainakin kaksi toisistaan poikkeavaa näkemystä siitä, missä formaatissa 10 käskyä luetellaan.
Sitten, kun otetaan esiin juutalaisten käyttämä 10 käskyn päiväkäsky, huomataan, että löytyy erittäin lukuisia näkemyksiä käskyistä ja niiden sisällöistä.
Ja kaikki samasta kirjasta!
"Nämä käskyt ovat alkuperäiset"
-Starczewski
Tietenkin voi helpottaa selvitystehtäväänsä lukemalla Raamatusta Toisesta Mooseksen kirjasta 20. luvun jakeet 1-17 yhtenä litaniana, sen kummemmin miettimättä sitä, mikä niistä mikäkin on.
Onko niistä sitten moraaliseksi ohjenuoraksi? Siinäpä on aivan eri kysymys. Yleensä eräänlaisilla kielloilla on tapana pikemminkin houkutella ihmiset tekemään sitä, mikä on kiellettyä. Lopettiko esimerkiksi kieltolaki viinanjuonnin? Tai ehkäiseekö 10 käskytystä koulun seinällä joukkomurhan?
Mielekkäämpää olisikin ajatella sitä, mitä itse haluaisi itselleen tehtävän, kuten K'ung Futse n. 500 e.a.a. kehotti tekemään. Voisi kysyä kauniisti ihmiseltä: "Haluaisitko, että tapan sinut?" Kuinka moni vastaisi tähän "kyllä"?
Tietenkin hänenkin viisautensa täytyi istuttaa "Jumalan pojan" suuhun. Mitenköhän olivat kulkeutuneet tuhansia kilometrejä länteen, Lähi-itään?
Kerkeäähän toki puolessa vuosituhannessa vilkkaahkolla "silkkitiellä" kulkeutua jos jonkinlaista liikennettä suuntaan jos toiseenkin. Ehkäpä myös ideologiaa on siinä sivussa vaihdettu ja näkemyksiä "korjailtu", jolloin syntyi protestanttinen juutalaisliike kristityt.
Esitäpä yksikin kohta Raamatusta, missä uskovan kielletään olemasta Jumalan asettamassa esivallassa Jumalan palvelijana toimittamassa tehtäviään.
Onhan aivan järjetöntä ajatellakaan, ettei uskova voisi olla esivallassa eli yhteiskunnan tehtävissä.
Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat. Sentähden, joka asettuu esivaltaa vastaan, se nousee Jumalan säätämystä vastaan; mutta jotka nousevat vastaan, tuottavat itsellensä tuomion. Sillä hallitusmiehet eivät ole niiden pelkona, jotka tekevät hyvää, vaan niiden, jotka tekevät pahaa. Jos siis tahdot olla esivaltaa pelkäämättä, niin tee sitä, mikä hyvää on, ja sinä saat siltä kiitoksen; sillä se on Jumalan palvelija, sinulle hyväksi. Mutta jos pahaa teet, niin pelkää; sillä se ei miekkaa turhaan kanna, koska se on Jumalan palvelija, kostaja sen rankaisemiseksi, joka pahaa tekee. Siksi tulee olla alamainen, ei ainoastaan rangaistuksen tähden, vaan myös omantunnon tähden. Sen tähdenhän te verojakin maksatte. Sillä he ovat Jumalan palvelusmiehiä, ahkeroiden virassansa juuri sitä varten. Antakaa kaikille, mitä annettava on; kenelle vero, sille vero, kenelle tulli, sille tulli, kenelle pelko, sille pelko, kenelle kunnia, sille kunnia. Paavalin kirje roomalaisille 13 luku jakeet 1-7.
Olkaa alamaiset kaikelle inhimilliselle järjestykselle Herran tähden, niin hyvin kuninkaalle, joka on ylin, kuin käskynhaltijoille, jotka hän on lähettänyt pahaa tekeville rangaistukseksi, mutta hyvää tekeville kiitokseksi. Pietarin 1 kirje 2 luku jakeet 13 ja 14.
Muistuta heitä olemaan hallituksille ja esivalloille alamaiset, kuuliaiset, kaikkiin hyviin tekoihin valmiit, etteivät ketään herjaa, eivät riitele, vaan ovat lempeitä ja osoittavat kaikkea sävyisyyttä kaikkia ihmisiä kohtaan. Paavalin kirje Tiitukselle jakeet 1 ja 2.
Jumala kehottaa rukoilemaan ja kiittämään myös esivallan puolesta, että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikessa jumalisuudessa ja kunniallisuudessa. Paavalin 1 kirje Timoteukselle 2 luku jakeet 1-5.
Hallitseminen on jumalallinen hyve. Raamattu puhuukin esivallasta jumalina, ei luomisen tähden vaan hallitsemisen tähden. Johanneksen evankeliumi 10 luku jakeet 31-42 ja Psalmi 82.
Starczewski
Kusetusta!
Mitähän tuolla tarkoitat?
Kirjoittanut: Pöppö-Mömmönen, 18.12.2003 klo 10.04
"Nämä käskyt ovat alkuperäiset"
-Starczewski
Näin on!
On mielenkiintoista huomata, että kristikunnankin sisällä on ainakin kaksi toisistaan poikkeavaa näkemystä siitä, missä formaatissa 10 käskyä luetellaan.
Vuonna 787 alkuperäisistä poistettiin toinen käsky ja kymmenes jaettiin kahtia eli yhdeksänneksi ja kymmenenneksi käskyksi.
Sitten, kun otetaan esiin juutalaisten käyttämä 10 käskyn päiväkäsky, huomataan, että löytyy erittäin lukuisia näkemyksiä käskyistä ja niiden sisällöistä.
Selvitäpä vähän tarkemmin!
Ja kaikki samasta kirjasta!
"Nämä käskyt ovat alkuperäiset"
-Starczewski
On olemassa alkuperäiset ja muutetut!
Tietenkin voi helpottaa selvitystehtäväänsä lukemalla Raamatusta Toisesta Mooseksen kirjasta 20. luvun jakeet 1-17 yhtenä litaniana, sen kummemmin miettimättä sitä, mikä niistä mikäkin on.
Kaikella on tarkoituksensa myös määrällä ja järjestyksellä, koska Jumala omalla sormellaan on käskyt kirjoittanut kahteen kivitauluun!
Ja kun hän oli lakannut puhumasta Mooseksen kanssa Siinain vuorella, antoi hän hänelle kaksi laintaulua, kivitaulua, joitten kirjoitus oli Jumalan sormella kirjoitettu. TOINEN MOOSEKSEN KIRJA, EXODUS 31:8 http://www.credo.fi/raamattu/1933/2Moos.31.html
Onko niistä sitten moraaliseksi ohjenuoraksi? Siinäpä on aivan eri kysymys. Yleensä eräänlaisilla kielloilla on tapana pikemminkin houkutella ihmiset tekemään sitä, mikä on kiellettyä. Lopettiko esimerkiksi kieltolaki viinanjuonnin? Tai ehkäiseekö 10 käskytystä koulun seinällä joukkomurhan?
Laki on hengellinen ja kun ihminen pääsee Jumalan yhteyteen antaa Jumala armostaan anteeksi syntimme ja täyttää meidät Hengellään, jonka vaikutuksesta voimme niitä noudattaa.
Ja minä annan teille uuden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne. Minä poistan teidän ruumiistanne kivisydämen ja annan teille lihasydämen. Henkeni minä annan teidän sisimpäänne ja vaikutan sen, että te vaellatte minun käskyjeni mukaan, noudatatte minun oikeuksiani ja pidätte ne.
Kieltolaki ei mennyt sydämiin vaan viinanhimo oli kansassa, ei sillä ole mitään tekemistä Jumalan lain ja Hengen kanssa.
Mielekkäämpää olisikin ajatella sitä, mitä itse haluaisi itselleen tehtävän, kuten K'ung Futse n. 500 e.a.a. kehotti tekemään. Voisi kysyä kauniisti ihmiseltä: "Haluaisitko, että tapan sinut?" Kuinka moni vastaisi tähän "kyllä"?
Tietenkin hänenkin viisautensa täytyi istuttaa "Jumalan pojan" suuhun. Mitenköhän olivat kulkeutuneet tuhansia kilometrejä länteen, Lähi-itään?
Kerkeäähän toki puolessa vuosituhannessa vilkkaahkolla "silkkitiellä" kulkeutua jos jonkinlaista liikennettä suuntaan jos toiseenkin. Ehkäpä myös ideologiaa on siinä sivussa vaihdettu ja näkemyksiä "korjailtu", jolloin syntyi protestanttinen juutalaisliike kristityt.
Kyllä Kaikkivaltias taivaan ja maan Luoja on eri asia kuin ihmisten keksimä epäjumala ja harjoittama uskonnollisuus.
Sinua ohjaa järki eikä Henki