Tarkoittaako se jotain sellaista että juutalaiset ja muslimit pois,kristityt sisään?
Olenko oikeilla jäljillä?
Mikä on Uusi Jerusalem?
En vain tiedä.
40881
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 40
Vanhimmat
ollenkaan oikeilla jäljillä. Ilmestyskirjan mukaan kristittyjen Jerusalem lasketaan taivaasta alas. Joten sitä odotellessa mieti vaikka , mitä kannattaa uskoa ja mitä ei. Mikä on totta, ja mikä satua.
et siis ole kristitty tai et usko raamattuun? Tarkoitat siis loppuaikoina,eli kristitytkö niinkuin pelastuu vai? En minäkään usko raamattuun mutta tiedonjano on suuri
Mistä...mistä pitää pelastaa, mikä uhkaa?
Kerro minulle!
Sillä te ette ole käyneet sen vuoren tykö, jota voidaan käsin koskea ja joka tulessa palaa, ettekä synkeyden, ette pimeyden, ette myrskyn, ette pasunan kaiun ettekä äänen tykö, joka puhui niin, että ne, jotka sen kuulivat, pyysivät, ettei heille enää puhuttaisi; sillä he eivät voineet kestää tätä käskyä: "Koskettakoon vuorta vaikka eläinkin, se kivitettäköön"; ja niin hirmuinen oli se näky, että Mooses sanoi: "Minä olen peljästynyt ja vapisen"; vaan te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkelien tykö, taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja täydellisiksi tulleitten vanhurskasten henkien tykö, ja uuden liiton välimiehen, Jeesuksen, tykö, ja vihmontaveren tykö, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri. Katsokaa, ettette torju luotanne häntä, joka puhuu; sillä jos nuo, jotka torjuivat luotaan hänet, joka ilmoitti Jumalan tahdon maan päällä, eivät voineet päästä pakoon, niin paljoa vähemmän me, jos käännymme pois hänestä, joka ilmoittaa sen taivaista. Silloin hänen äänensä järkytti maata, mutta nyt hän on luvannut sanoen: "Vielä kerran minä liikutan maan, jopa taivaankin". Mutta tuo "vielä kerran" osoittaa, että ne, mitkä järkkyvät, koska ovat luotuja, tulevat muuttumaan, että ne, jotka eivät järky, pysyisivät. Sentähden, koska me saamme valtakunnan, joka ei järky, olkaamme kiitolliset ja siten palvelkaamme Jumalaa, hänelle mielihyväksi, pyhällä arkuudella ja pelolla; sillä meidän Jumalamme on kuluttavainen tuli.
> Ilmestyskirjan mukaan kristittyjen Jerusalem lasketaan taivaasta alas. Diana, kuinka monta kertaa minun pitää kirjoittaa sinulle, että pelastus on juutalaisista, kulmakivenä juutalainen Messias Yeshua, peruskivinä juutalaiset profeetat ja juutalaiset Yeshuan valitsemat apostolit, ensimmäiset muurinkivet ja pylväät temppeliin juutalaiset heti Yeshuan taivaaseen ylösnousemuksen jälkeiset juutalaiset, ehkä 5000. Uudessa Jerusalemissa kaksitoista helmiporttia nimettynä Israelin lasten sukukuntien mukaan. Ymmärrätkö, että näistä kerrotaan juutalaisilta saaduista pyhistä kirjoituksista, jotka on kirjoitettu Herran Yeshuan Hengen vaikutuksesta. Uudessa Testamentissa on tosin yksi pakanakansoista pelastuksen saanut, Luukas, joka kirjoitti evankeliumin Yeshusta ja apostolien teot, jossa kerrotaan, kuinka sanoma levisi kaikille kansoille, jotka ovat saaneet tulla osallisiksi siitä hyvästä, mikä juutalaisten kautta on Luojalta tullut kaikille ihmisille koko maailmassa. Kun Uusi Jerusalem laskeutuu alas Luvattuna kaupunkina, niin Herra Yeshua on itse siellä valkeutena, ettei meidän tarvitse pimeydessä vaeltaa. Tämä liittyy myös siihen, kuinka juutalainen kansa, joka ei vielä tunne Messias Yeshuaa, tulee huutamaan avuksi Herraa ja siten saamaan armon ja rukouksen hengen ja tunnistamaan Jumalansa ja kuninkaansa kansana. Tämä on kevätsade, josta on kirjoitettu. Silloin profetiat saavat lopullisen täyttymyksen ja Uusi Jerusalem tulee omaan siunauksena ja elämänä maailman keskellä, sen navassa. Uudessa Jerusalemissa on kuitenkin paljon huoneita ja monet tulevat sinne pääsemään, kuitenkin harvat, jos otetaan huomioon koko nykyinen ja vielä tuleva ihmismäärä maapallolla.
Niinkuin Jumala kutsui Abramin isänsä kodista seuraajakseen, niin Jumala lähetti ainoan Poikansa, Messias Yeshuan, sovittamaan koko maailman synnit ja ilmoittamaan itsensä ensin juutalaisille, sitten muille kansoille. Ne, jotka lähtevät seuraamaan Herraa Yeshuaa hänen armossaan ja totuudessaan, saavan Aabrahamin tavoin, jonka nimen Isä antoi hänelle, tulla Jumalan lapsiksi elävästä vedestä eli Pyhästä Hengestä, näin he syntyvät ylhäältä Isästä Yeshuan nimeen. Heidät pelastetaan syntielämästä Jumalan vanhurskauteen uskon kautta Yeshuaan, koska Jeesus kantoi heidän syntinsä ja antaa heille elämän synnistä vapautettuina, siksi hän on Vapahtaja. Minne Isä tahtoi Aabrahamin menevän, tietysti luokseen kotiinsa, Jumala on elävien Jumala, niiden jotka uskoon perustavat ja saavat vaeltaa Jumalan valmistamissa teoissa syntielämästä vapaana. Mikä on tuo Isän valmistama koti? Tietysti Uusi Jerusalem, missä Yeshua odottaa ja noutaa lapsensa ja pelastaa Jumalan vihasta, koska maailma on alistettu katoavaisuuden alle. Yeshua voitti kuoleman, väkevän vihollisen niin, että joka häneen uskoo, ei koskaan kuole hengellisesti, vaan pääsee Jumalan autuuden ja ihanuuden perilliseksi Messias Yeshuassa. Hallelujah ! Tule Herra Yeshua.
Kuinka ihanat ovat sinun asuinsijasi, Herra Sebaot! Minun sieluni ikävöitsee ja halajaa Herran esikartanoihin, minun sydämeni ja ruumiini pyrkii riemuiten elävää Jumalaa kohti. Löysihän lintunen majan ja pääskynen pesän, johon se poikasensa laskee: sinun alttarisi, Herra Sebaot, minun kuninkaani ja minun Jumalani. Autuaat ne, jotka sinun huoneessasi asuvat! He kiittävät sinua alati. Sela. Autuaat ne ihmiset, joilla on voimansa sinussa, joilla on mielessänsä pyhät matkat! Kun he käyvät Kyynellaakson kautta, he muuttavat sen lähteitten maaksi, ja syyssade peittää sen siunauksilla. He käyvät voimasta voimaan, he astuvat Jumalan eteen Siionissa. Herra, Jumala Sebaot, kuule minun rukoukseni, ota se korviisi, Jaakobin Jumala. Sela. Jumala, meidän kilpemme, käännä katseesi, katso voideltusi kasvoja. Sillä yksi päivä sinun esikartanoissasi on parempi kuin tuhat muualla; mieluummin minä olen vartijana Jumalani huoneen kynnyksellä, kuin asun jumalattomien majoissa. Sillä Herra Jumala on aurinko ja kilpi; Herra antaa armon ja kunnian, ei hän kiellä hyvää niiltä, jotka nuhteettomasti vaeltavat. Herra Sebaot, autuas se ihminen, joka sinuun turvaa!
Kuinka ihanat ovat sinun asuinsijasi, Herra Sebaot! Minun sieluni ikävöitsee ja halajaa Herran esikartanoihin, minun sydämeni ja ruumiini pyrkii riemuiten elävää Jumalaa kohti. Löysihän lintunen majan ja pääskynen pesän, johon se poikasensa laskee: sinun alttarisi, Herra Sebaot, minun kuninkaani ja minun Jumalani. Autuaat ne, jotka sinun huoneessasi asuvat! He kiittävät sinua alati. Sela. Autuaat ne ihmiset, joilla on voimansa sinussa, joilla on mielessänsä pyhät matkat! Kun he käyvät Kyynellaakson kautta, he muuttavat sen lähteitten maaksi, ja syyssade peittää sen siunauksilla. He käyvät voimasta voimaan, he astuvat Jumalan eteen Siionissa. Herra, Jumala Sebaot, kuule minun rukoukseni, ota se korviisi, Jaakobin Jumala. Sela. Jumala, meidän kilpemme, käännä katseesi, katso voideltusi kasvoja. Sillä yksi päivä sinun esikartanoissasi on parempi kuin tuhat muualla; mieluummin minä olen vartijana Jumalani huoneen kynnyksellä, kuin asun jumalattomien majoissa. Sillä Herra Jumala on aurinko ja kilpi; Herra antaa armon ja kunnian, ei hän kiellä hyvää niiltä, jotka nuhteettomasti vaeltavat. Herra Sebaot, autuas se ihminen, joka sinuun turvaa!
on maan päällä, ja tuo teksti ei koske ollenkaan sinua, Jeesuksen opetuslapsi. Koska Herran Sebaotin luokse ei mennä Jeesuksen portista.
Katso Siionia, juhliemme kaupunkia. Sinun silmäsi näkevät Jerusalemin, rauhaisan asuinsijan, telttamajan, jota ei muuteta, jonka vaarnoja ei ikinä reväistä irti, jonka köysistä ei yhtäkään katkaista. Sillä voimallinen on meillä siellä Herra, siellä on joet, on virrat, leveät rannasta toiseen, joita ei kulje soutualus, joiden poikki ei pääse uljas laiva. Sillä Herra on meidän tuomarimme, Herra on johdattajamme, Herra on meidän kuninkaamme; hän pelastaa meidät. Nyt ovat köytesi höltyneet, eivät pidä mastoa kannassaan kiinni, eivät vedä lippua liehumaan. Mutta silloin jaetaan riistosaalista runsaasti, rammatkin ryöstävät ja raastavat. Eikä yksikään asukas sano: Minä olen vaivanalainen. Kansa, joka siellä asuu, on saanut syntinsä anteeksi.
syykin on selvä, koska kansa, joka siellä asuu on saanut syntinsä anteeksi.
tarkemmin, mitä tarkoitit?
kaikella on aikansa, aikansa joka asialla. Jesaja 61 sanoo:
> on maan päällä, ja tuo teksti ei koske ollenkaan sinua, Jeesuksen opetuslapsi. Ja Filadelfian seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Pyhä, Totinen, jolla on Daavidin avain, hän, joka avaa, eikä kukaan sulje, ja joka sulkee, eikä kukaan avaa: Minä tiedän sinun tekosi. Katso, minä olen avannut sinun eteesi oven, eikä kukaan voi sitä sulkea; sillä tosin on sinun voimasi vähäinen, mutta sinä olet ottanut vaarin minun sanastani etkä ole minun nimeäni kieltänyt. > Koska Herran Sebaotin luokse ei mennä Jeesuksen portista. Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin teidän Isänne, joka on taivaissa, antaa sitä, mikä hyvää on, niille, jotka sitä häneltä anovat! Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat. Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät; mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät. Diana, olet oikeassa osin tulevista, koska olet ne lukenut Raamatun pyhistä kirjoituksista, mutta olet väärässä tärkeimmästä: Israelin Pyhästä, Messias Yeshuasta. Onneksi Herran armo pysyy iankaikkisesti, eikä hän kadu kutsumistaan eikä vilpistele uskollisuudesta, vaikka häntä kohtaan vilpistelläänkin, kuritus kuitenkin tulee rakkaudessa ja armossa ja totuudessa.
> Herran Sebaotin luokse Kun olen rukoillut Totuuden Hengessä eli Messias Yeshuan Pyhässä Hengessä, niin olen ihmetellyt, miksi Herran Henki rukoiluttaa minua Herrasta Sebaotista, kuinka pyhä hän on : "Pyhä, Pyhä, Pyhä on Herra Sebaot". Omalla ymmärryksellä pyrin aina kääntämään sen Herraksi Jeesukseksi ja näinhän se on, mutta ajat ovat ja tulevat yhä enemmän menemään siihen, että saamme huutaa avuksemme ja ylistää ja kiittää Herraa Sebaotia. Amen. Jumala on ihmellinen, kaikki kunnia ja kiitos hänelle, Israelin Pyhälle, Herralle Sebaotille.
Vaan heidän lankeemuksensa kautta tuli pelastus pakanoille, että he itse syttyisivät kiivauteen. Mutta jos heidän lankeemuksensa on maailmalle rikkaudeksi ja heidän vajautensa pakanoille rikkaudeksi, kuinka paljoa enemmän heidän täyteytensä! Teille, pakanoille, minä sanon: Koska olen pakanain apostoli, pidän minä virkaani kunniassa, sytyttääkseni, jos mahdollista, kiivauteen niitä, jotka ovat minun heimolaisiani, ja pelastaakseni edes muutamia heistä. Sillä jos heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi, mitä heidän armoihinottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista? Mutta jos uutisleipä on pyhä, niin on myös koko taikina, ja jos juuri on pyhä, niin ovat myös oksat.
Olet erehtynyt, Israelin Pyhä on yksi. Jos hänen vierellään on joku, kuten kristityt sanovat Jeesuksesta.
> Olet erehtynyt, Israelin Pyhä on yksi. En ole erehtynyt. Herra, JHWH, on yksi. Yeshua on Herra. Tästä seuraa, että Herra Yeshua on yksi Messias. Hänellä on kuitenkin Isä, joka on luonut Messias Herra Yeshuan kautta kaiken elämän, vain hänessä on Elämä, koska hän on yksi, ei ole muuta nimeä annettu ihmisille, missä me voisimme pelastua Luojan yhteyteen Pyhän Hengen kautta ja saada syntimme anteeksi, siksi Yeshua sovitti Isän tahdon mukaan koko maailman synnit ja siksi Isä antoi hänelle kuoleman ja tuonelan avaimet, koska hän on yksin arvollinen pyhänä uhrikaritsana. Siksi myös kaikki kunnia ja kiitos kuuluu yksin Pojalle ja hänen Isälle, jotka ovat yhtä, samoin Pyhä Henki on Jumalan Henki, yhtä Isän ja Pojan kanssa. Herra on yksi, Yeshua. Amen. Ihmisinä emme voi ymmärtää Jumalaa kuin vain sen verran mitä Pyhä Henki kirkastaa Isää ja Herraa, joka on Poika Yeshua, ainosyntyinen Pyhästä Hengestä ihmiseksi, lihaksi ja vereksi kuten sinä ja minä, sentähden hän sääliikin heikkouksiamme, koska tietää, että olemme liha, heikkouden vallassa, kuitenkin on lupaukset ja lapset Herran Hengen voimasta kaikissa kansoissa, kirjoitettu on: `Niinpä, kun minä tulin teidän tykönne, veljet, en tullut puheen tai viisauden loistolla teille Jumalan todistusta julistamaan. Sillä minä olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna. Ja ollessani teidän tykönänne minä olin heikkouden vallassa ja pelossa ja suuressa vavistuksessa, ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista, ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan. Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat, vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme, sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut, sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet, vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat". Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin. Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki. Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut; ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti. Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti. Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan. Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli. Ano Herralta Yeshualta Pyhää Henkeä tai pyydä, että Yeshua opettaisi sinulle Pyhän Hengen kautta tuntemaan, onko hänen oppinsa ihmisistä vai Jumalasta. Minä huokaan puolestasi, koska Herran henki minussa niin tekee puolestasi. Minä uskon vakaasti ja varmasti, että tämä sinun sydämmelleni tuleminen on Herrasta, Messias Yeshuasta, merkitseehän hänen nimensäkin `Herrassa on pelastus`.
pelleilemääm ja esittelemään omia arvioita, YHWH ei ole oman itsensä messias eikä itsensä isä eikä poika eikä pyhä henki. Hänen rinnallaan ei ole ketään vertaista. ei jeesuksia eikä mikkihiirejä. Toiseksi on hieman huvittavaa katsella teidän nimileikkiä jeesuksen nimestä kääntäessänne sitä heprealaiseen versioon. Todellisuudessa kenelläkään ei ole todistettä siitä millä tavalla sitä on kirjoitettu,onko sitä ollenkaan kirjoitettu hepreaksi milloinkaan kun sitä löytyy vain alkukieliltä kreikaksi. Joten älkää tarjotko sellaista täälä ,muutenkaan kun ette ole varma missä muodossa sitä tarjoatte.
>> ei ole oman itsensä messias eikä itsensä poika ei pyhä henki >> ? Pitäisikö nämä termit ympärileikata pois Tanakista, jotta YHWH:STA jäisi jäljelle vain neljä persoonatonta kirjanta? Kerro toki sinä millainen on Jah? "Esrahilaisen Ettanin opetusvirsi. Laulan iäti Jahven armoteoista, julistan suullani uskollisuuttasi polvesta polveen. Sanoin: Ikiajoiksi on ARMO RAKENNETTU; OLET PERUSTANUT USKOLLISUUTESI TAIVAISIIN. 'Olen TEHNYT LIITTONI VALITTUNI KANSSA, OLEN VANNONUT PALVELIJALLENI DAAVIDILLE: 'Vahvista SIEMENESI IKI AJOIKSI ja rakennan valtaistuimesi polvesta polveen'. Sela. Taivaat ylistävät ihmeitäsi, Jahve. Uskollisuuttasi ylistetään myös pyhäin seurakunnissa. Sillä KUKA PILVISSÄ ON JAHVEN VERTAINEN, kuka Väkevän poikain kokouksessa, kunnioitettava kaikkien keskellä, jotka ympärillänsä ovat. Jahve sotajoukkojen Jumala, kuka on voimallinen Jah niin kuin Sinä? Ja uskollisuutesi on ympärilläsi. Hallitset meren raivon. Kun sen aalot kohoavat, Sinä ne asetat. Ruhjoit Raahabin* (hirviö* = raivokas, kuohuva, pauhaava) kuin taistelussa kaatuneen. Väkevällä käsivarrellasi hajoitit vihollisesi. Sinun ovat taivaat, maakin on Sinun; maanpiirin täysinensä olet perustanut. Pojan ja etelän olet luonut. Taabor ja Hermon riemuitsevat nimessäsi. Sinulla on voimallinen käsivarsi, väkevä on kätesi, korkea on kätesi. Vanhuskaus ja oikeus on valtakuntasi perustus. ARMO JA TOTUUS KÄYVÄT KASVOJESI EDELLÄ. Autuas se kansa, joka tuntee riemuhuudon; he vaeltavat KASVOJESI VALOSSA, JAHVE. Riemuitsevat nimessäsi joka päivä ja ylenevät vanhuskaudessasi. Sillä kilpemme on Jahvesta ja NOUSUMME ON ISRAELIN PYHÄSTÄ. Silloin puhuit näyssä hurskaallesi ja sanoit: 'Olen löytänyt Daavidin, palvelijani, voidellut hänet öljylläni. Häntä käteni lujasti tukee, ja käsivarteni vahvistaa häntä. Vihollinen ei ole vaativa häneltä takaisin eikä vääryyden mies häntä sorra, vaan Minä murskaan vihollisensa ja lyön vihamiehensä. Uskollisuuteni ja armoni on kanssaan, ja sarvensa kohoaa nimessäni. Asetan kätensä meren ylle ja oikean kätensä virtain ylle. KUTSUU MINUA: 'SINÄ ISÄNI, JUMALANI JA AUTUUTENI KALLIO'. JA ASETAN HÄNET ESIKOISEKSI, MAAN KUNINKAISTA KORKEIMMAKSI. SÄILYTÄN ARMONSA IÄTI, JA LIITTONI KANSSAAN ON LUJA. TEEN SIEMENENSÄ IÄTI PYSYVÄKSI JA VALTAISTUIMENSA NIINKUIN TAIVASTEN PÄIVÄT. Jos hänen poikansa (lapsensa) hylkäävät lakini eivätkä noudata oikeuksiani, jos rikkovat säädöksiäni eivätkä seuraa käskyjäni, niin rankaisen vitsalla rikoksensa ja pahan tekonsa vitsauksilla, MUTTA ARMOANI EN HÄNELTÄ OTA ENKÄ VILPISTELE USKOLLISUUDESSANI. EN RIKO LIITTOANI ENKÄ MUUTA, MITÄ HUULILTANI LÄHTEE. OLEN VANNONUT PYHYYTENI KAUTTA (Psalmi 110): DAAVIDILLE EN VALEHTELE. SIEMENENSÄ PYSYY IÄTI JA VALTAISTUIMENSA EDESSÄNI KUIN AURINKO, PYSYY IÄTI LUJANA KUIN KUU. JA TODISTAJA PILVISSÄ ON USKOLLINEN.' Sela. (Ps.89:1-38.) Hänen rinnallaan ei istu suikaan yksikään "mikkihiiri" vaan elävän Jumalan Korkeimman asettama pappi ja kuningas iäti, Jahven vannomalla valalla vahvistettuna: Psalmi 110; mutta jumlattomat ovat kuin akanat, joita tuuli ajaa.
Väittämiesi perustelu Tanakilla, ja kaikki vaan nurin niskoin vaikka valtaistuimelta: kunhan vaan tetragrammi ilman persoonaa ja henkeä sekä pinintäkään viittausta Jumalan kuvuuteen ilman ihmistä pysyy opetuksesi ytimenä. "Jahven julistus Herralleni: 'Istu oikealleni, kunnes panan vihollisesi astinlaudaksesi'. Kumpikohan puhuu totta: 'Hänen rinnallaan ei ole ketään' vai Jahven sanat?
PS 51:13 Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Huomaatko nyt, Daavid rukoili Jumalaa.
ja myös ihmiset voivat saada Pyhän Hengen. Silloin Herran henki täytti Gideonin; hän puhalsi pasunaan, ja niin abieserilaiset kutsuttiin koolle seuraamaan häntä. (Tuom. 6:24) Silloin Herran henki tuli Jeftaan, ja hän kulki Gileadin ja Manassen läpi ja kulki edelleen Gileadin Mispeen, ja Gileadin Mispestä hän lähti ammonilaisia vastaan. (Tuom. 11:29) Niin Samuel otti öljysarven ja voiteli hänet hänen veljiensä keskellä. Ja Herran henki tuli Daavidiin, siitä päivästä ja yhä edelleen. Sitten Samuel nousi ja meni Raamaan. (1 Sam:16:13) 15:1 Niin Jumalan henki tuli Asarjaan, Oodedin poikaan. (2 Aikak. 15:1) 1:2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000014&posting=22000000043589910
mihin olet unohtanut Jumalan edessä leikkivän pikku tyttösen? Oletko vaikka miettinyt minkälainen mekko tällä olisi päällä?
Ei ole ketään muuta YHWH:n vertaista se kuuluu myös tooran ydinsanomaan Jes 43:10 ...Ennen minua ei ole luotu yhtäkään jumalaa, eikä minun jälkeeni toista tule. Papit ja kuninkaat olivat lähimpänä Israelin Jumalaa,mutta kuten on miljoonaan kertaan todettu,nämä eivät korvautuneet jumaliksi,mitä palvoa.
Jonka kanssa se on ristiriidassa, kuten edellä on ilmaistu.
Päätelmä ilman olemusta, kielitieteesi silpoma päätön torso, vailla viisautta ja sisältöä.
Assosiaatio - mitäköhän hän löytäisi mustetäplistä kun kirjoitettusta tekstistä nousee tyttöjä?
sanoma antaa ymmärtää juurikin asian senkaltaiseksi. Mutta mitäpä te sellaisesta kun ette kuitenkaan ymmärrä kieltä tai tekstiä..mustetäplistä pahempaa,löydätte asiaankuulumattomia jeesuksia pikkukivistäkin.
Jahvelle ja Hänen Messiaalleen, joka istuu kuninkaana ja pappina valtaistuimella iankaikkisesti. Psalmi 2, 72, ja 110. Sinä, joka yrität kääntää kaiken sanoillasi nurinniskoin.
kuninkaan pojalle... Häntä kumartavat kaikki kunninkaat, kaikki kansakunnat palvelevat Häntä palvelevat. Sillä pelastaa köyhän, joka apua huutaa, ja kurjan ja sen, jolla ei auttajaa ei ole. Armahtaa vaivaista ja köyhää ja vapahtaa köyhäin sielun. Lunastaa heidät sorrosta ja väkivallasta, ja kallis on verensä Hänen silmissään. Hän elää, ja hänelle annetaan Saban kulta ja puolestaan rukoillaan alati. Joka päivä Häntä siunataan... Nimensä pysyy iäti, nimensä säilyy niin kauan kuin aurinko, ja Hänesä itsensä siunatkoon. Kansakunnat ylistäkööt Häntä autuaakasi. Ylistetty olkoon Jahve, ainoa, joka ihmeitä tekee. Ja ylistetty olkoon kunniansa nimi iäti, ja koko maa olkoon täynnä kunniaansa. Aamen ja aamen... Daavidin, Iisain pojan rukoukset päättyivät. Ps. >> Herra Sebaot pitäkää pyhänä, Häntä te peljätkää ja kauhistukaa. Ja HÄN ON OLEVA PYHÄKKÖ, HÄN LOUKKAUSKIVI JA KOMPASTUKSEN KALLIO molemmille Israelin huonekunnille, paula Jerusalemin asukkaille >> Sitä Hän oli heille.
"Hänen päivinää vanhurskaus kukoistaa ja suuri rauha, kunnes kuuta ei ole. Hän hallitsee merestä mereen ja Eufrat virrasta maan ääriin asti." Psalmi 72:7,8. Hän ei ole "pikku tyttö" vaan: Jahven POIKA ja esikoinen ja koko ihmiskunnan: "veriylkä ympärileikkauksen kautta", sen kertakaikkisen, joka tapahtui Golgatan keskimmäisellä ristillä; - se on "koko ihmisen (Adam = ihmiskunta ristiinaulittiin Hänessä) - 'syntisen lihan ruumiim pois riisumisella" - Kristuksen ympärileikkauksella. (Kol.2:9-15.) Esikuvallisen ympärileikkauksen aika on tämän jälkeen ohi, niin kuin myös kaiken rituaalisen temppeli Jumalanpalveluksen, - Jumalan mielisuosion etsimiseksi ja siksi esikuvallinen temppelikään ei enää seiso pystyssä sillä: "Herra itse on pyhäkkö" niinkuin kirjoittettu on: "Näin sanoo Herra Sebaot: Katso, MIES nimeltä Vesa! Omalta pohjaltansa Hän on kasvava, JA RAKENTAVA HERRAN TEMPPELIN. HERRAN TEMPPELIN HÄN ON RAKENTAVA, JA VALTASUURUUTTA KANTAVA, JA HÄN ON ISTUVA JA HALLITSEVA VALTAISTUIMELLANSA, HÄN ON PAPPI VALTAISTUIMELLANSA, JA RAUHAN NEUVO ON VALLITSEVA NIITTEN MOLEMPIEN VÄLILLÄ.! (Sak.6:12,13.)
New Jerusalem on yhtyeen nimi.
taivaallinen kaupunki, jonne ei pääse mikään saastainen sisään.
Ei sillä ole väliä mihin kansaan kukin kuuluu. Valintaperuste on täysin hengellinen.
ollakin,että ´Uusi Jerusalem´ sisältyy kristinuskon oppirakennelmaan taivaasta alas laskettavana "Shangri-La´na".Siellä heidän valittunsa palvovat universumin tappiin saakka ihmisjumalaansa. Juutalaisuuden -ja siten tämän palstan aiheen- kanssa sillä ei ole mitään tekemistä. Valitettavasti he itse eivät tätä asiaa tunnu käsittävän,saati sitten sisäistävän.
juhliemme kaupunkia on Jesajan kirjasta 33:20-24. Mielenkiintoista on, että siellä on joet ja virrat, leveät rannasta toiseen, joita ei kulje soutualus ja joiden poikki ei pääse uljas laiva. Voihan ihmetellä mitä kuvaus tarkoittaa? Hienoa on myös, että kansa, joka siellä asuu on saanut syntinsä anteeksi. Onko nykyisessä Jerusalemissa edes jokia ja virtoja?
Etsi vaikka kirjastosta Emanuel Swedenborgin kirja joka selvittää varsin kattavasti Uuden Jerusalemin idean ja tarkoituksen.En nyt muista missä E.S.n kirjoissa on aiheesta,mutta katso sisällys luettelo.Siionistit ovat omineet ko. aiheesta osia tarkoituksiinsa,mutta oikean selvityksen saat Swedenborgilta.Antoisia lukuhetkiä.