Pietarin 2:
21. Eikö Aabraham, meidän isämme, tullut vanhurskaaksi teoista, kun vei poikansa Iisakin uhrialttarille? 22. Sinä näet, että usko vaikutti hänen tekojensa mukana, ja teoista usko tuli täydelliseksi; 23. ja niin toteutui Raamatun sana: "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi", ja häntä sanottiin Jumalan ystäväksi. 24. Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta.
25. Eikö samoin myös portto Raahab tullut vanhurskaaksi teoista, kun hän otti lähettiläät luokseen ja päästi heidät toista tietä pois? 26. Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut.
1. Veljeni, älkööt aivan monet teistä pyrkikö opettajiksi, sillä te tiedätte, että me saamme sitä kovemman tuomion. 2. Sillä monessa kohden me kaikki hairahdumme. Jos joku ei hairahdu puheessa, niin hän on täydellinen mies ja kykenee hillitsemään myös koko ruumiinsa. 3. Kun panemme suitset hevosten suuhun, että ne meitä tottelisivat, niin voimme ohjata niiden koko ruumiin. 4. Katso, laivatkin, vaikka ovat niin suuria ja tuimain tuulten kuljetettavia, ohjataan varsin pienellä peräsimellä, minne perämiehen mieli tekee. 5. Samoin myös kieli on pieni jäsen ja voi kuitenkin kerskata suurista asioista. Katso, kuinka pieni tuli, ja kuinka suuren metsän se sytyttää! 6. Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä. 7. Sillä kaiken luonnon, sekä petojen että lintujen, sekä matelijain että merieläinten luonnon, voi ihmisluonto kesyttää ja onkin kesyttänyt; 8. mutta kieltä ei kukaan ihminen voi kesyttää; se on levoton ja paha, täynnä kuolettavaa myrkkyä. 9. Kielellä me kiitämme Herraa ja Isää, ja sillä me kiroamme ihmisiä, Jumalan kaltaisiksi luotuja; 10. samasta suusta lähtee kiitos ja kirous. Näin ei saa olla, veljeni.
Herran Jeesuksen nimessä muistuttaen, Esko H.
21. Eikö Aabraham, meidän isämme, tullut vanhurskaaksi teoista, kun vei poikansa Iisakin uhrialttarille? 22. Sinä näet, että usko vaikutti hänen tekojensa mukana, ja teoista usko tuli täydelliseksi; 23. ja niin toteutui Raamatun sana: "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi", ja häntä sanottiin Jumalan ystäväksi. 24. Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta.
25. Eikö samoin myös portto Raahab tullut vanhurskaaksi teoista, kun hän otti lähettiläät luokseen ja päästi heidät toista tietä pois? 26. Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut.
1. Veljeni, älkööt aivan monet teistä pyrkikö opettajiksi, sillä te tiedätte, että me saamme sitä kovemman tuomion. 2. Sillä monessa kohden me kaikki hairahdumme. Jos joku ei hairahdu puheessa, niin hän on täydellinen mies ja kykenee hillitsemään myös koko ruumiinsa. 3. Kun panemme suitset hevosten suuhun, että ne meitä tottelisivat, niin voimme ohjata niiden koko ruumiin. 4. Katso, laivatkin, vaikka ovat niin suuria ja tuimain tuulten kuljetettavia, ohjataan varsin pienellä peräsimellä, minne perämiehen mieli tekee. 5. Samoin myös kieli on pieni jäsen ja voi kuitenkin kerskata suurista asioista. Katso, kuinka pieni tuli, ja kuinka suuren metsän se sytyttää! 6. Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä. 7. Sillä kaiken luonnon, sekä petojen että lintujen, sekä matelijain että merieläinten luonnon, voi ihmisluonto kesyttää ja onkin kesyttänyt; 8. mutta kieltä ei kukaan ihminen voi kesyttää; se on levoton ja paha, täynnä kuolettavaa myrkkyä. 9. Kielellä me kiitämme Herraa ja Isää, ja sillä me kiroamme ihmisiä, Jumalan kaltaisiksi luotuja; 10. samasta suusta lähtee kiitos ja kirous. Näin ei saa olla, veljeni.
Herran Jeesuksen nimessä muistuttaen, Esko H.
Vastaukset 36
Vanhimmat
olet ahkera osallistumaan näillä foorumeilla.
Vanhan testamentin aikoina oli piti ihmisen täyttää lain vaatimuksen saadakseen pelastuksen.
kuitenkin tämä ei ihmiseltä onnistunut, joten jeesus syntyi maailmaan ihmiseksi täyttämään lain ja mahdollistamaan meidän palastuksemme
hänen ristin sovitustyön kautta.
hänen lunastuksensa on ainut portti meille autuuteen, jos otamme armon vastaan.tietysti meidän on tehtävä hyviä tekoja ja elettävä kuten uskovan pitää. mutta pelastus tulee jeesuksen ristin työn kautta, ja yksin armosta.
Kysymys ei ollutkaan uskoontulosta (pelastuksesta).
Vaan miten uskova tulee vanhurskaaksi.
Huom. kyllä teksti oli uudentestamentin puolelta
Aiheellinen selvennys, tuntuu olevan monelle epäselvää. Vanhurskaaksi eli Jumalalle kelvolliseksi tekemistä.
sama vanha kysymys?
onko aamulääkkeet, tai päivälääkeet, vaiko iltalääkkeet, sekä yö lääkeet
UNOHTUNUT OTTAA?
viimme aikoina!
ihan henkilokohtaisesti kohta`kohraltansa?.
Et tainnut ymmärtää olennaista, eli mistä oli kysymys. kysymys oli siis mistä uskova tulee vanhurskaaksi.
Tuosta tekstistä pitäisi saada sellainen käsitys, että teoista, että pelkästään Jumalaan ja Jeesukseen uskominen ei mitään hyödytä, tätyy osoittaa teoilla että, tahtoo tehdä kaikkea sitä mikä on hyvää ja oikeaa. Välinpitämättömyys on pahasta.
Kilpaileva kollegasi Mikko selittää tuolla Lestadiolaispalstalla kovasti, että pakanat jotka eivät usko Jeesukseen pääsevät taivaaseen tekojensa kautta.
Melkoisen villi tulkinta tietääkseni. Menikö siis Mikko kirjoittamaan Raamattua uusiksi? Mitä mieltä sinä olet Esko?
Raamattu opettaa että ne jotka eivät ole Jeesuksen evankeliumia kuulleet eivätkä näin ollen tiedä eikä tunne Jumalan tahtoa, heidät tomitaan omantuntonsa mukaan, mitä ovat tehneet omantuntonsa vastaisesti, tietäen vääräksi.
Olisikohan kysymyksessä tällainen asia, tässäkin on vain kysymys pelastumisesta kadotukselta, ei vihan ajalta.
Hyvillä teoilla ei ihminen voi pelastusta hankkia. Koska kaikki mitä tekee tämän maailman mukaan, on tämän pahan maailman tukemista, silloin Jumlaa vastustavaa. Usko ja pelastus on vain armosta, mutta uskova tulee vanhurskaaksi vanhurskauden teoista.
>>Raamattu opettaa että ne jotka eivät ole Jeesuksen evankeliumia kuulleet eivätkä näin ollen tiedä eikä tunne Jumalan tahtoa, heidät tomitaan omantuntonsa mukaan, mitä ovat tehneet omantuntonsa vastaisesti, tietäen vääräksi.>>
Miten on sellaisten ihmisten laita, jotka ovat evankeliumia kuulleet, mutta eivät ole asiaa ymmärtäneet? Tuomitaanko heidät?
Sanotaan että olet lapsesta saakka kasvatettu hinduksi ja elänyt turvallisessa kyläyhteisössäsi Intian maaseudulla. Sitten paikalle tulee oudosti pukeutunut vieras outoine tapoineen ja puheenparsineen ja pyytää sinua kääntymään vieraaseen uskoonsa. Tottakai siitä seuraa torjuntareaktio! Koko ajatus kristinuskon sanomasta on tällaiselle hindulle niin uusi ja vieras että hänen on ehkä mahdotonta sitä sisäistää. Tuomitaanko hänet silti?
Entä jos saarnaaja on taidoiltaan surkea ja karkottaa kuulijat luotaan. Pakana kyllä kuulee, muttei ymmärrä, tunne ja tiedä Jumalan tahtoa, tuomitaanko hänet silti?
Omatunto ja hyvän/pahan määrittely eivät nekään ole helppoja. Yksinkertainen esimerkki: lasten pahoinpitely oli ihan ookoo vuosisatojen ajan ja katsottiin raamatun mukaiseksi toiminnaksi. Nyt sitä ei katsota hyvällä kirkkojenkaan silmin, ja yhteiskunnallisesti on kysymys rikoksesta.
Kukin yhteisö määrittää hyvän ja pahan, mustavalkoiset tulkinnat eivät johda mihinkään, vaan suossa olet, Eskoseni. Kysymys on vallankäytöstä, eivät kirkkojen kehittäjät ja johtajat mitään toisen posken kääntäjiä ole koskaan olleet. Kätevästi kyllä raamattu tarjoaa selityksen vaikka mihin: tappaa ei saa, mutta jos..., miekkaan hukkuu mutta Jeesus toi miekan - aina löytyy hyvä perustelu vaikka mihin.
”Ottakaat Pyhä Henki. Jolle te annatte synnit anteeksi, hänelle ne ovat anteeksi annetut. Jolta te kiellätte anteeksiannon, hän ei saa syntejään anteeksi." (Joh. 20:19-23)
Onko sinulla Esko oikeus kieltää lähimmäiseltäsi anteeksianto tämän lähetyskäskyn nojalla?
Jumalan kyllä pystyy vaikuttamaan myös kuulijan sydämmeen, jopa yksi sana pyhässä hengessä lausuttuna voi koitua minkä uskonnon alaisessa tahansa hengellisen heräämisen, eli pyhästä hengestä uudestisyntymisen. Jumalan armovalinnasta riippuen.
Jokaisessa ihmisessä on hengen esikoislahja, joka kaipaa elävän Jumalan yhteyteen, jos ihminen ei halua noudattaa sen ääntä (sydämmessä) vaan karkottaa toistuvasti sitä sisimpänsä ääntä. Se voi silloin olla syynä että tulee jumalan puolelta hyljätyksi ja joutuu olemaan vihanajassa, eli ei pääse morsiusjoukkoon ja ylöstempaukseen, turvaan vihan ajalta.
Tuossa on vamaan kysymyksessa koko seurakunta.
Jolle TE, Jumalan seurakunta.
>>Jumalan kyllä pystyy vaikuttamaan myös kuulijan sydämmeen, jopa yksi sana pyhässä hengessä lausuttuna voi koitua minkä uskonnon alaisessa tahansa hengellisen heräämisen, eli pyhästä hengestä uudestisyntymisen. Jumalan armovalinnasta riippuen.>>
Eikös lähetystyöntekijät ole suurimmalta osin virkatehtävissä? Heidän saarnaamisensa ei ole välttämättä "pyhässä hengessä lausuttua". Eikö tämä ole väärin kuulijoita kohtaan?
Mistä tunnistaa aidon "pyhässä hengessä saarnaavan" ja valkeuden enkelin pukuun pukeutuneen eksyttäjän toisistaan? Jos esimerkiksi Mikko saarnaa Raamatun vastaista harhaoppia ja sydämeni ei hänen tulkintojaan hyväksy, olenko väärässä?
Mitä tuo siis tarkoittaa käytännössä? Mitä tarkoittaa että seurakunta voi kieltää anteeksiannon?
Aidon Pyhässä Hengessä saarnaavan tunnistaa tietenkin puheesta. Vain Jumalan valtakunnassa Pyhä Henki saarnaa. Uskovaisia kutsutaan tällä ajalla vanhoillislestadiolaisiksi.
>>Vain Jumalan valtakunnassa Pyhä Henki saarnaa. Uskovaisia kutsutaan tällä ajalla vanhoillislestadiolaisiksi.>>
Onko vanhoillislestadiolaisten seurakunta Jumalan valtakunta?
Mikäli ainoastaan vanhoillislestadiolaisten parissa Pyhä Henki saarnaa, silloinhan suurin osa maailman väestöstä ei ole kuullut Pyhän Hengen saarnaamista ja näinollen kaikki muut joutuvat kadotukseen paitsi vanhoillislestadiolaiset?!
Eikös lähetystyöntekijät ole suurimmalta osin virkatehtävissä? Heidän saarnaamisensa ei ole välttämättä "pyhässä hengessä lausuttua". Eikö tämä ole väärin kuulijoita kohtaan?
--------------------------------------------
Uskottavaa kuitenkin on että he julistavat Jumalan saanaa ja jakavat raamattuja tai sen osia, niistä sitten jokainen voi itse henkilökohtaisesti tutkia ja ottaa selvää, julistaako niin kuin kirjoitettu on.
Eli ei ongelmaa, eikä huolta, pyhä henki on ja toimii missä ja miten vain parhaaksi näkee, ja se on Jeesuksen henkeä.
==============================================
Mistä tunnistaa aidon "pyhässä hengessä saarnaavan" ja valkeuden enkelin pukuun pukeutuneen eksyttäjän toisistaan? Jos esimerkiksi Mikko saarnaa Raamatun vastaista harhaoppia ja sydämeni ei hänen tulkintojaan hyväksy, olenko väärässä?
---------------------------------------------
Selviää tutkimalla Jumalan sanaa raamattua, sitä joka tosissaan kaikesta sydämestään etsi Jumalaa myöskin löytää ja tulee tuntemaan Hänet, eikä kukaan voi silloin eksyttää.
Jos Mikko saarnaa jossakin kohdin Raamatun vastaisesti, kuitenkin, mitä olen niitä lukenut enimmäkseen ovat kyllä Raamatun mukaisia.
Ei pienet väärinkäsitykset tai hairahdukset mitään vaikuta. Pääasia on että julistaa.
Kyllä sen oikean linjan ja opin etsivä löytää, voihan jokainen itse tutkia Raamatusta, kuinka asia on.
Jos on kysymyksessä sellainen asia mitä Seurakunnan Herra, Jeesus ei voi hyväksyä seurakuntansa jäseneltä.
Tai sitten sellaista asiaa kuin tietoinen herjaaminen ja pahantekeminen, (taistelu Jumalan valtakunnan työtä vastaan) jota pahantekijä ei tunnusta ei kadu, eikä kehoituksista huolimatta hylkää.
Olisiko jotain tällaista.
En kysynyt miksi, vaan MITEN käytännössä seurakunta kieltää yhdeltä sen jäsenistään anteeksiannon?
Saisinko suoran vastauksen? Asia on tärkeä.
Kysyisin (kunhan vastaat myös tuolla yllä olevaan) ketkä sinun mielestäsi kuuluvat Jumalan seurakuntaan vai kuuluvatko siihen kaikki jotka nojaavat uskossaan Raamattuun?
Kiitos hyvästä palautteesta!
Ei kaikki jotka vain uskoo, vaan ne jotka elää Jumalan sanan oppien ja ohjeiden mukaisesti. Seurakuntansa elää tänä päivänä hajaannuksen tilassa, kunkin kuitenkin tehden työtä ja julistaen Kristusta siitäkin huolimatta, Jeesus on kuitenkin jo yhdistämässä todellisia seuraajiaan. Nimikristityt, (välinpitämättömät) jää omiin eriseuroihinsa.
Seurakunta yhdessä, ja yhdessä tuumin tutkii asian kaikin puolin, ja täysin yksimielisellä päätöksellä tekee ratkaisun, joko sitoa tai päästää, vieden asian Jeesuksen nimessä Jumalan eteen rukouksessa, ja Jumala kuulee heitä.
Siis käytännössä - mitä?
Ollaan vaikka Oulun seudulla pienessä lestadiolaiskylässä taikka eteläpohjalaisessa pikkukaupungissa, jossa koko elämä ja henkilökohtaiset ihmissuhteet liittyvät helluntaiseurakuntaan.
Mitä käytännössä tarkoittaa kun seurakunta kieltää anteeksiannon? Mitä se tarkoittaa tämän yhden ihmisen kannalta?
Seuraavatko Jehovan todistajat ja Mormoonit Jeesusta Kristusta?
Ainakin ylösotosta pois jäämistä, eli jäämistä pedon merkin ottoon / Herran vihan päivään, jonka kaltaista ei olla vielä tämän luomakunnan historiassa koettu. Ilmestys kirjasta voi tutkia.
Lopullinen kadotustuomiokin mahdollista.
Eivät seuraa, vaan omaa uskontoaan.
Julistavat kuitenkin Jumalan sanaa, Jokunen heistäkin ehkä pelastuu ja pääsee Kristuksen Seurakunta yhteyteen (morsiusseurakunta) joka on itsensä kaunistanut, silittänyt rypyt ja poistanut tahrat. Päässyt keskinäseen rakkauteen ja huolenpitoon, toistensa kunniottamisessa kilpailuun, täydellisesti yhtäolemiseen käytänössä.
Tuon mainitsemasi päättää käsittääkseni ainoastaan Jumala, mutta mitä seurakunta käytännössä tekee kieltäessään anteeksiannon? Seurakuntalaisethan ovat ihmisiä. Mitä nämä ihmiset silloin tekevät?
Ei pitäisi olla noin vaikeaa vastata! Haluan tietää.
Olen itse pikku paikkakunnalta ja haluan tietää mihin uskonnollisilla yhteisöillä on mahdollisuus tämän Raamatun kohdan nojalla.
Niin jos etsii itselleen seurakuntayhteyttä, tuntuu siltä että pienelläkin paikkakunnalla valintoja on monia. Kaikki julistavat Jeesusta Kristusta ja kantavat Raamattua, mutta sitten toiset sanovat että nämä eivät seuraakaan todellista Jeesusta vaan ovat harhaoppisia, rinnastettavissa vääriin lahkolaisiin ja noitiin.
Siis mikseivät Jehovan todistajat ja Mormoonit seuraa Kristusta? Mitä eroa siinä nyt on?
Noiden edellisten vastausten mukaisesti, sulkea pysyvästi pääsy seurakuntayhteyteen, eli niin kuin Raamatussa sanotaa hyljätä saatanan haltuun, rusikoitavaksi, että jos sitten nöyrtyisi ja katuisi, niin EHKÄ mahdollista vihan ajan kauhujen kautta pehmenneenä pelastua lopulliselta helvetin tulelta.
Jeesus on seurakuntansa Herra ja hänellä on seurakuntansa jäsenten kautta, oikeus ja mahdollisuus sitoa tai päästää.
Jumalan seurakunta vaan ei vielä ole siinä tilassa että voisi noin tehdä, koska on jakaumia / hajaanustila.
Oma kokemukseni yksilönä. Huumavien aineiden väärin käyttäjä toistuvasti pyytää milloin minkäkin hädän varjolla rahaa. toistuvasti jättää hoitamatta lupaamansa. usean noin kymmenen toistuvaisuuden jälkeen koin ettei tule enää antaa. Ja jos hän nyt hädässään menettää henkensä, monien varoitusten saaneena. en koe olevani enää syypää onnettomuuteensa, koska en enää auttanut. Eli en enää ollut hänelle armollinen, jatkuvien väärinkäytöstensä tähden.
Näin käytännössä käytin sitä valtaa, joko sitoa tai päästää. Ehkä, en tiedä, olisiko tämän esimerkin henkilö ehkä vielä saanut armon aikaa ja pelastua. Eli näinkin ehkä voisi käydä.
Seurakuntalaiset ovat hengellisiä ihmisiä joita Jumalan Pyhä Henki ohjaa, jos ovat pyhiä ja siinä pysyvät.
Ehkä sama syy kuin muillakin jotka eivät seuraa käytännössä Kristusta, vaikka uskovatkin häneen ja jopa puhuvat ja jotain pientä tekevätkin. Ovat kuitenkin hyljänneet eriseuroina (eriseurakuntina)
ensirakkautensa Kristukseen,(vähäisimpiin veljiinsä / sisariinsa, sekä lähimmäisiinsä) kylmenneet uskossa ja sanan noudattamisessa, jääneet paikallaan polkevaan tilaan, josta Raamattu sanoo, on luopumusta.
Jeesus tulee kuitenkin yhdistämään todelliset seuraajansa, josta tulee seurakunta joka on Hänen ruumiinsa jossa kaikki Hänen ruumiinsa Jäsenet ovat täydellisesti yhtä, eläen keskinäisessä rakkaudessa ja huolenpidossa toistensa kunnioittamisessa kilpaillen, ja hellä kaikki tulee olemaan niin kuin alkuseurakunnankin aikana yhteistä, jossa kukaan ei sano omakseen mitä kullakin on, pitäen kaikista tasavertaisesti ja oikeudenmukaisesti yhtälaista huolata.
Pintaa syvemmältä, AARTEET
Kirjoittanut: Esko H., 9.7.2003 klo 21.12
Monet uskovat elävät aika pinnalla uskon asioissa, vaikka tärkeimmät asiat avatuu vasta pintaa syvämmälle mentäessä, kaikki raamatun kohdat huomioon attamista. Näyttäis olevan suuri ja eksyttävä usko, syödä sanaa, niin kuin lapset, jotka usein nuolee vain voin leivältä, pääravinto leipä jää syömättä, eikä sitten vahvista, eikä jaksa pidenpään, eli perille asti. Hengellisesti verrattuna, vain tuskastuu kun ei ymmärrä, eikä näe pidemmälle.
Onhan se makean syöminen kivaa, kun maistuu pelkästään hyvältä, on kuitenkin pettävää ja koituu myöhemmin karvaudeksi, joka sitten näkyy kärsimättömyyden hedelmänä, jopa rukiisen ravinnon hylkimisenä, kun joku sitä tarjoaa.
Pelkät makupalat kun maistui niin hyvältä.
Mutta totuus on, että tulessa kulta puhdistetaan ja tulee hohtavaksi. Pimeys ei siitä tietenkään tykkää, koska joutuu ikään kuin häpeään, kun lakkaa näkymästä.
Paavo Hiltunenkin tarkoitti varmaan SIUNAUKSIA SYVYYDESTÄ kirjassaan, juuri tätä pintaa syvemmälle menemistä. Jotkut olivat ilmeisesti kasittäneet väärin. Ja kääntyneet Hiltusta vastaan kun tuollaista opettaa. Että siunauksia syvyydestä, eli pintaa syvemmältä. Esko.
Eli, helppous, mukavuus, vastuutomuus, itsensä viihdyttely, ym vastaavat on tuon pinnallisuuden hedelmää. Eihän se tietenkään mukavalta tunnu, kun sikeästä unesta tulee joku herättelemään, kyllä siinä helposti katkeroituu, jos vielä vaikka makea unikin, jota sai katsella, sekin siinä meni jäi kesken.
"Vielä ette ole verille asti taistelleet", muistutti Paavali, ja nämä muistutukset ovat edelleenkin voimassa. Pukeutukaamme koko sota asuun, ei toisiamme vastaan, vaan epäuskoa, pimeyttä, paikaallaan polkemista, välinpitämättömyyttä, itsekkyyttä, turhamaisuutta, hyttysten siivilöimistä kamelin nielemisen kustannuksella, vaan osoittakaamme oikeaa tietä ulkopuolisillekkin, paikalaan polkeminen ja keskinäinen kahakointi ei ole sitä !
Jeesus nimessä, Puolustaja Pyhä Henki, joka totuuden Henki / Esko H.
Ei vaann Pyhän Henhen täyttämän ihmisen tunnistaa Rakkaudesta.
Apostoli Johannes kirjoittaa:
"Rakastakaamme toisiamme, sillä rakkaus on Jumalasta, ja jokainen joka rakastaa, on syntynyt Jumalasta, ja tunee Jumalan, sill Jumala on Rakkaus"
Jeesus kehoitti Rakastamaan jopa vhamiehiä:
"Rakastakaa vihamiehiänne, siunatkaa niitä jotka titä kiroavat, rukoilkaa niiden puolesta jotka teitä vainoavat"
Kun rakastaa "vihollisiaan", ei "vihollisia" enää olekaan, sillä he ovat muuttuneet ystäviksi..
Rakkaus on tehokkain suoja, ja "ase", jota jopa "vihollisen" on mahdoton torjua, sillä se tekee "vihollisen "aseettomaksi" ja puolustuskyvyttömäksi ..
sekä:
"Tämän käskyn minä annan teille: Rakastakaa toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut, pysykää minun rakkaudessani"
Jeesus varoitti tuomitsemasta:
"Älkää tuomitko ettei teitä tuomittaisi, vaan armahtakaa, niin teidätkin armahdetaan"
sekä:
"Heidän hedelmistään te heidät tunnette"
Mitä ovat Pyhän Hengen Hedelmät?
Apostoli Paavali vastaa tähän:
"..Hengen hedelmät ovat rakkaus, ilo, rauha, pikämielisyys, sävyisyys,itsensähillitseminen (tarkoittaa myös kielen hillitsemistä)" jne.
Kuitenkaan pelastus ei tule osaksemme teoista, vaan yksin armosta, Jeesuksen sovitusurin tähden, (sillä jos ihminen voisi pelastua tekojensa kautta, olisi Kristus kuollut turhaan).
Mutta Pyhän Hengen vaikutukset näkyvät myös teoissa, mutta silloin ne eivät olekaan ihmisen omia tekoja (ansaitsemisyrityksiä), vaan Jumalan Hengen tekoja ihmisessä, ja ihmisen kautta..
Tämä edellyttää kuitenkin mitä suurinta nöyryyttä..
"Suurin ongelmamme om että "meissä näkyy" liikaa "minää", ja liian vähän Kristusta"
"Suurin ongelmamme on että rakastamme enemmän elämäämme, kuin Kristusta". Syntimme on se että olemme itsellemme epäjumalia..
pitääkö olla vanhurskas jotta pelastuis???? vai onks ainoastaan usko se juttu?
Pelkkä usko riittää, syntien anteeksisaamiseen, eli Kristuksen armoon, joka uhrasi itsensä kaikkien ihmisten puolesta, mutta sitten alkaa kuuliaisuus ja sanansa noudattaminen, johon sisältyy myös uskon / vanhurskauden teot, (totuuden ja oikeuden mukaiset hyvät teot), sekä vastuun ottaminen ja kantaminen uskon veljistä ja sisarista, sekä myös lähimmäisistään (muut avun tarpeessa olevat ihmiset)