Minun mielestäni kaikenlainen uskonto on järjellä ajatellen vaikuttanut järjettömältä - samaa mieltä ovat varmaankin monet ateistit. Lueskelin raamattua ja löysin seuraavan kohdan, joka antoi minulle ajattelemisen aihetta. Seuraava lainaus on repästy UT:n Korintolaiskirjeestä:
Missä ovat viisaat ja oppineet, missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hulluudeksi? Jumala on kyllä osoittanut viisautensa, mutta kun maailma ei omassa viisaudessaan oppinut tuntemaan Jumalaa, Jumala katsoi hyväksi julistaa hulluutta ja näin pelastaa ne, jotka uskovat.
Juutalaiset vaativat ihmetekoja, ja kreikkalaiset etsivät viisautta. Me sen sijaan julistamme ristiinnaulittua Kristusta. Juutalaiset torjuvat sen herjauksena, ja muiden mielestä se on hulluutta, mutta kutsutuille, niin juutalaisille kuin kreikkalaisillekin, ristiinnaulittu Kristus on Jumalan voima ja Jumalan viisaus. Jumalan hulluus on ihmisiä viisaampi ja Jumalan heikkous ihmisiä voimakkaampi.
Missä ovat viisaat ja oppineet, missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hulluudeksi? Jumala on kyllä osoittanut viisautensa, mutta kun maailma ei omassa viisaudessaan oppinut tuntemaan Jumalaa, Jumala katsoi hyväksi julistaa hulluutta ja näin pelastaa ne, jotka uskovat.
Juutalaiset vaativat ihmetekoja, ja kreikkalaiset etsivät viisautta. Me sen sijaan julistamme ristiinnaulittua Kristusta. Juutalaiset torjuvat sen herjauksena, ja muiden mielestä se on hulluutta, mutta kutsutuille, niin juutalaisille kuin kreikkalaisillekin, ristiinnaulittu Kristus on Jumalan voima ja Jumalan viisaus. Jumalan hulluus on ihmisiä viisaampi ja Jumalan heikkous ihmisiä voimakkaampi.
Vastaukset 25
Vanhimmat
Jos jollakin on "suhde Jumalaan", pitävät monet sitä normaalina.
Jos jollakin on "suhde Joulupukkiin", sitä ei kovinkaan moni pitäisi normaalina.
What's the difference?
se ei helpolla aukeakaan.
Sana joulupukki voi tarkoittaa joko kuvitteellista hyvänsuopaa mieshahmoa, jonka ajatellaan jouluna jakavan lapsille lahjoja tai sitten joulupukkia esittävää valkoiseen tekopartaan ja punaiseen asuun pukeutunutta miestä, joka jakaa lapsille jouluna lahjoja. ( Joulua ennen lehdissä on ilmoituksia raittiista joulupukista, jonka voi tilata kotiinsa. ) Jälkimmäisen kanssa jollakulla voisi olla suhde. Kummassakaan tapauksessa sanaa ei kirjoiteta isolla alkukirjaimella.
Jos kirjoittaa Jumala ( isolla alkukirjimella ), kysymyksessä on silloin kristillisen käsityksen mukaan kaiken olevaisen iankaikkinen ja kaikkivoipa luoja ja ylläpitäjä.
Toivottavasti joulupukin ja Jumalan ero tuli selväksi.
uskottavuuden tai todennäköisyyden ero ei vieläkään tullut selväksi.
Joulupukki ei käsittääkseni tarjoa kenellekään iankaikkista elämää.
Joulupukki on kaikkien mielestä kuvitteellinen ( tai sitä esittävä ) hahmo, Jumala taas on uskovien mielestä olemassa, mutta ateistien mielestä ei.
Mitä tarkoitat uskottavuuden ja todennäköisyyden erolla? Joulupukkia ei sataprosenttisen varmasti ole olemassa. Jumala on sataprosenttisen varmasti olemassa niille, jotka uskovat. En tiedä, millaisia todennäköisyyslaskelmia ateistit uskon asioissa harrastavat. Luulisin, että he puolestaan ovat sataprosenttisen varmasti uskomatta.
Jumalan ja sen satujen joulupukin olemassa ololle on sama todennäköisyys.
Itseasiassa eikös "joulupukki" ole ollut, tai ainakin tyyppi johon kyseinen hahmo perustuu. Pyhä nicolaus/stNicolaus...
Tarkistin vähän joulupukin historiaa. Joulupukin esikuva on ollut Pyhä Nikolaus, joka oli piispa ja eli 300-luvulla Vähässä-Aasiassa. Hän oli hurskas hyväntekijä ja erityisesti lasten suojelija. Hänen maineensa levisi moniin maihin, ja hänen merkkipäivänään 6. joulukuuta alettiin antaa lahjoja.
Hollantilaiset siirtolaiset veivät lahjojenjakajan mukanaan Amerikkaan. Siellä pyhimys alettiin yhdistää jouluun. Nikolauksesta tuli Santa Claus, joka asuu Pohjoisnavalla, saapuu jouluyönä porovaljakolla ja pudottaa lahjat savupiipusta.
No text, not a word
Löytyisikö Jumalan olemassaolollekin jokin selitys?
"Joulupukkia ei sataprosenttisen varmasti ole olemassa."
Todista.
on jumalan esikuva? Varmaankin jumalallekkin löytyy jokin esikuva.
ei sitten minkäänlaista, ei löydy edes
Jeesukselle.
joku voi tulla ikkunan taa, et voi todistaa ettei
en ole koskaan käsittänyt. Kuolema on tosiasia. Sitäpaitsi, kuka ihme haluaisi elää ikuisesti?
jossa kerron joulupukin esikuvasta.
on vain esikuva ja loppu onkin mielikuvitusta.
Joulupukilla on esikuva: 300-luvulla elänyt piispa Nikolaus, ja sen nykyisen hahmon luomiseen on tarvittu mielikuvitusta.
Tämä maallinen vaellus on fyysiseen ruumiiseen sidottu ja loppuu aikanaan jokaisen kohdalla. Mutta se todellinen ihmisemme on paljon muutakin kuin fyysinen ruumis. Se että vaelsimme täällä aikamme, ei ole vielä koko totuus. Paljon suurempi totuus löytyy sieltä, mistä olemme tulleet ja minne jälleen menemme, kun aika on kypsä.
Jos tarkastelisimme itseämme jostakin "ylemmästä" perspektiivistä, emme varmaankaan hyväksyisi kaikkia tekojamme ja puheitamme. Haluaisimme ehkä muuttaa ja korjata monia asioita, jotka aikanaan menivät väärin joko omasta syystämme tai jonkun toisen ihmisen takia. Vaadimme oikeutta sekä itsellemme että lähimmäisillemme. Tässä elämässä oikeus harvoin ehtii/saa toteutua. Mutta tämän elämän jälkeen näin tapahtuu.
Niin monet ihmiset ovat löytäneet Jumalan, että eiköhän se esikuva ole olemassa. Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa. (Jos katselet ympärillesi, näet näitä kuvia kaikkialla.) Iankaikkisuuden Hän on pannut heidän sydämiinsä.
Kuvan Jumalasta saat, kun mietit, että täällä kulkee miljoonia Jumalan kuvia, jotka uskovat iankaikkiseen elämään. Kun palvelemme lähimmäistämme, palvelemme Jumalaa. ("Minkä teette yhdelle näistä vähimmistä veljistäni, sen te teette minulle." sanoo Jeesus).
pidän enemmän todellisuuden kanssa toimimisesta kuin epätodellisuudessa elämisestä, vaikka todellisuus ankea onkin. Ei valitettavasti ole mitään suurempaa oikeudenmukaisuutta tai tarkoitusta, joka selviää kuoleman jälkeen, ja vaikka pikkiriikkinen teoreettinen mahdollisuus kuolemanjälkeisestä elämästä olisikin, ei tätä elämää kannata siinä uskossa elää.
Jumalan olemassaolo on paljon todennäköisempi kuin joulupukin.
Nämä "joulupukkivastaukset" ovat todella typeriä. Vaikka olisit ateisti, niin ainoa oikea vastaus alkuperäiseen viestiin olisi "voi olla... kuka tietää, uskokoon kuka uskoo". Jos uskovaisilla ei ole tieteellistä näyttöä Jumalan olemassaolosta, niin ei ateistillakaan ole tieteellistä näyttöä että Jumalaa ei olisi. Ateismissakin on kyse uskosta - todisteita Jumalan olemattomuuteen koko ajan haetaan, mutta konkreettista vastausta ei ole. Ateisti ei voi todistaa tiedemiehelle, että Jumalaa ei ole.
Niin, Jumala on uskon, ei tiedon, asia. Siinä mielessä tuntuukin käsittämättömältä täällä nämä jatkuvat keskustelut siitä kuka voi todistaa ja mitä. Todistelemalla uskoa ei synny. Se voi syntyä siten, että kuullaan sanaa Jumalasta ja Kristuksessa tarjottavasta pelastuksesta, koetaan sanan puhuttelu ja vakuututaan Jumalan valtakunnasta ja sen todellisuudesta.