Jumalan laki vaatii ihmiseltä tekoja, ehdottoman puhdasta elämää. Jumala ei voi hyväksyä ihmisessä yhtäkään väärää tekoa, sanaa tai ajatusta. Jumala itse on ehdottoman puhdas ja Pyhä ja tätä Hän vaatii myös jokaiselta ihmiseltä. Jos joskus olet ollut hieman ylpeä, itsekäs tai rakkaudeton, niin silloin sinä et itsessäsi voi päästä yhteyteen Jumalan kanssa, koska se pienikin synti, pienikin teko joka rikkoo Jumalan Pyhyyden vaatimusta vastaan erottaa sinut Jumalasta, iankaikkisesti.
Se pieni rike Jumalan tahtoa vastaan luo sinun ja Jumalan välille niin massiivisen esteen, niin suuren kuilun, ettet sinä voi sitä millään ylittää tai ohittaa, olet auttamattomasti erossa Jumalasta nyt ja iankaikkisesti silloin kun tilannetta tarkastellaan tältä kannalta katsottuna, siis sitä mihin sinun omat tekosi johtavat (vrt. majesteetti rikos, maanpetos).
Raamattu kertoo aiheesta seuraavaa:
” Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.”
Näin siis on, koska Jumalan laki on kokonaisuus. Se on kuin vene, jolla ihminen pysyy pinnalla jos noudattaa sitä, mutta jos yhteen kohtaan tehdään reikä, vene ei pidä ja koko ihminen hukkuu.
” Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla”
Yksikään ihminen (paitsi Jeesus, jos Hänestä ihmisenä puhutaan) ei koskaan ole kyennyt pitämään Jumalan lakia niin, että olisi päässyt Jumalan yhteyteen ja pelastunut lain noudattamisen kautta vaan jokainen, joka uskoo pelastuksensa lain noudattamisen, eli omien tekojensa varaan, ei pelastusta saa, vaan joutuu siis väistämättä helvettiin.
Evankeliumi on ilosanoma siitä, että meillä on silti mahdollisuus pelastua. Evankeliumi kertoo, että vaikka ihmiset eivät ole koskaan kyenneet täyttämään lakia, Jumala itse on tullut ihmiseksi ja täyttänyt lain. Jeesus on ihmiseksi syntynyt Jumala, joka on elänyt nuhteettoman elämän ja täyttänyt lain. Synnin tekemisen kierre alkoi syntiinlankeemuksesta, eikä kukaan ihmiseksi syntynyt ole voinut siltä välttyä ennen kuin Jeesus tuli ja katkaisi tämän kymmenien ja kymmenien sukupolvien syntikierteen. Jeesus olisi ollut mahdollinen Taivaaseen omien tekojensa perusteella eikä Hän olisi tekojensa perusteella ansainnut kuolemaa, joka on synnin palkka. Kuitenkin Jeesus kuoli, koska hän vapaaehtoisesti kantoi seuraukset synnin tekemisestä. Ei omien syntiensä tekemisestä, vaan minun ja sinun tekemien syntien seuraukset Hän kantoi, että me voisimme olla vapaat iankaikkisesta kuolemasta, eli helvettiin joutumisesta. Se on Evankeliumi, että Jeesus kärsi seuraukset jokaisesta sinun tekemästä synnistä, että voisi vapauttaa sinut tuomiosta ja vapauttaa sinut Jumalan lasten kirkkauteen.
Raamattu sanoo aiheesta:
” Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat LAHJAKSI vanhurskauden hänen armostaan sen LUNASTUKSEN kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,”
” Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut, on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet rikoksiimme, eläviksi Kristuksen kanssa … Sillä ARMOSTA te olette pelastetut USKON kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja – ETTE TEKOJEN kautta, ettei kukaan kerskaisi.”
Jeesus on jo kärsinyt rangaistuksen sinun synneistäsi ja Hän haluaisi antaa sinulle anteeksi että sinä saisit periä iankaikkisen elämän Taivaan valtakunnassa, etkä joutuisi tekojesi tähden kadotukseen. Syntien anteeksi saaminen vaatii vain kääntymistä pois pahoilta teiltään Jeesuksen puoleen ja pyytämään anteeksi. Jokainen anova saa, ei ole sellaista syntiä ja sellaista synnin tuomaa häpeää mikä tulisi Jeesukselle yllätyksenä, hän tiesi ne jo 2000 vuotta sitten kärsiessään sen kaiken tuomion mikä sinun synneistäsi on langetettu. Hänellä ei ollut mitään muuta syytä kärsiä, kuin se että saisi antaa sinulle anteeksi kaikkein häpeällisimmätkin syntisi. Sinun takiasi Hän oli ristillä, antaakseen sinulle anteeksi.
Kun meillä on tämä armo, niin älkäämme enää lähtekö pyrkimään pelastukseen tekojemme kautta, lain ja säädösten noudattamisen kautta, koska jos valitsemme säädösten noudattamisen tien, ei Jeesuksen uhrista ole meille apua. Me voimme pelastua vain yksin armosta ja jos me teemme hyviä tekoja ansaitaksemme niillä pelastuksen, niin silloin emme enää turvaa pelastajaamme, Jeesukseen. Tällainen toiminta, jossa Taivaspaikkaa hankitaan tekojen perusteella, ei ole Jeesuksen opetusten mukaista, vaan se ruokkii ihmisen ylpeyttä ja johtaa harhaan.
Jokaisen tulee itse kilvoitella uskonvaelluksellaan Jumalan edessä, vertaamatta itseään toisiin ja sitomatta toisten omaatuntoa omiin päätöksiinsä. Jeesus johdattaa meitä, jokaista omaan tahtiinsa jatkuvasti kasvavaan Jumalan tuntemiseen. Juuri Jumalan tunteminen tekee meihin niin syvän vaikutuksen, että me sitten omasta halustamme tahdomme elää lähellä Häntä, Hänen tahtonsa mukaista elämää. Tätä ei saa aikaan laki, eikä mitkään ulkopuolelta tulevat vaatimukset. Vaatimusten esittäjä ei itse ole jostain syystä päässyt ymmärtämään, että Jumala, joka on paitsi Rakkaus, on myöskin Totuus ja tämä on se Totuus, joka tekee meidät vapaiksi. Ei tietenkään vapaiksi rikkomaan tahallisesti Jumalan tahtoa tai turmelemaan itseämme, vaan vapaiksi elämään Jumalan lasten elämää Jeesuksessa Kristuksessa osallisina Hänen ihmeellisestä armostaan ja rakkaudestaan. Silloin me myös teemme Hänen tekojaan, emme ansaitaksemme mitään, vaan koska jo olemme saaneet kaiken armosta.
Laki vai Evankeliumi? Sinä valitset kumpi toteutuu sinun kohdallasi. Molemmat eivät voi toteutua.
Omasta kokemuksesta voin sanoa, että evankeliumin antama, ei vain lupaama, vaan todellisesti antama armo, on tullut minulle kaikkein kalleimmaksi asiaksi maailmassa, muulla ei olisi mitään merkitystä ilman sitä. Se, että syntinen ihminen voi mennä Jeesuksen luokse sellaisena kuin on, pyytää anteeksi syntisyyttään ja todellisesti saada sen anteeksi, on niin uskomatonta, ettei kukaan, joka ei sitä ole itse kokenut, voi pitää sitä totena.
Toisaalta, jokainen, joka on saanut syntinsä anteeksi, ei enää luovu siitä, se on puhdasta armoa ja rakkautta.
Se pieni rike Jumalan tahtoa vastaan luo sinun ja Jumalan välille niin massiivisen esteen, niin suuren kuilun, ettet sinä voi sitä millään ylittää tai ohittaa, olet auttamattomasti erossa Jumalasta nyt ja iankaikkisesti silloin kun tilannetta tarkastellaan tältä kannalta katsottuna, siis sitä mihin sinun omat tekosi johtavat (vrt. majesteetti rikos, maanpetos).
Raamattu kertoo aiheesta seuraavaa:
” Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.”
Näin siis on, koska Jumalan laki on kokonaisuus. Se on kuin vene, jolla ihminen pysyy pinnalla jos noudattaa sitä, mutta jos yhteen kohtaan tehdään reikä, vene ei pidä ja koko ihminen hukkuu.
” Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla”
Yksikään ihminen (paitsi Jeesus, jos Hänestä ihmisenä puhutaan) ei koskaan ole kyennyt pitämään Jumalan lakia niin, että olisi päässyt Jumalan yhteyteen ja pelastunut lain noudattamisen kautta vaan jokainen, joka uskoo pelastuksensa lain noudattamisen, eli omien tekojensa varaan, ei pelastusta saa, vaan joutuu siis väistämättä helvettiin.
Evankeliumi on ilosanoma siitä, että meillä on silti mahdollisuus pelastua. Evankeliumi kertoo, että vaikka ihmiset eivät ole koskaan kyenneet täyttämään lakia, Jumala itse on tullut ihmiseksi ja täyttänyt lain. Jeesus on ihmiseksi syntynyt Jumala, joka on elänyt nuhteettoman elämän ja täyttänyt lain. Synnin tekemisen kierre alkoi syntiinlankeemuksesta, eikä kukaan ihmiseksi syntynyt ole voinut siltä välttyä ennen kuin Jeesus tuli ja katkaisi tämän kymmenien ja kymmenien sukupolvien syntikierteen. Jeesus olisi ollut mahdollinen Taivaaseen omien tekojensa perusteella eikä Hän olisi tekojensa perusteella ansainnut kuolemaa, joka on synnin palkka. Kuitenkin Jeesus kuoli, koska hän vapaaehtoisesti kantoi seuraukset synnin tekemisestä. Ei omien syntiensä tekemisestä, vaan minun ja sinun tekemien syntien seuraukset Hän kantoi, että me voisimme olla vapaat iankaikkisesta kuolemasta, eli helvettiin joutumisesta. Se on Evankeliumi, että Jeesus kärsi seuraukset jokaisesta sinun tekemästä synnistä, että voisi vapauttaa sinut tuomiosta ja vapauttaa sinut Jumalan lasten kirkkauteen.
Raamattu sanoo aiheesta:
” Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat LAHJAKSI vanhurskauden hänen armostaan sen LUNASTUKSEN kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,”
” Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut, on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet rikoksiimme, eläviksi Kristuksen kanssa … Sillä ARMOSTA te olette pelastetut USKON kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja – ETTE TEKOJEN kautta, ettei kukaan kerskaisi.”
Jeesus on jo kärsinyt rangaistuksen sinun synneistäsi ja Hän haluaisi antaa sinulle anteeksi että sinä saisit periä iankaikkisen elämän Taivaan valtakunnassa, etkä joutuisi tekojesi tähden kadotukseen. Syntien anteeksi saaminen vaatii vain kääntymistä pois pahoilta teiltään Jeesuksen puoleen ja pyytämään anteeksi. Jokainen anova saa, ei ole sellaista syntiä ja sellaista synnin tuomaa häpeää mikä tulisi Jeesukselle yllätyksenä, hän tiesi ne jo 2000 vuotta sitten kärsiessään sen kaiken tuomion mikä sinun synneistäsi on langetettu. Hänellä ei ollut mitään muuta syytä kärsiä, kuin se että saisi antaa sinulle anteeksi kaikkein häpeällisimmätkin syntisi. Sinun takiasi Hän oli ristillä, antaakseen sinulle anteeksi.
Kun meillä on tämä armo, niin älkäämme enää lähtekö pyrkimään pelastukseen tekojemme kautta, lain ja säädösten noudattamisen kautta, koska jos valitsemme säädösten noudattamisen tien, ei Jeesuksen uhrista ole meille apua. Me voimme pelastua vain yksin armosta ja jos me teemme hyviä tekoja ansaitaksemme niillä pelastuksen, niin silloin emme enää turvaa pelastajaamme, Jeesukseen. Tällainen toiminta, jossa Taivaspaikkaa hankitaan tekojen perusteella, ei ole Jeesuksen opetusten mukaista, vaan se ruokkii ihmisen ylpeyttä ja johtaa harhaan.
Jokaisen tulee itse kilvoitella uskonvaelluksellaan Jumalan edessä, vertaamatta itseään toisiin ja sitomatta toisten omaatuntoa omiin päätöksiinsä. Jeesus johdattaa meitä, jokaista omaan tahtiinsa jatkuvasti kasvavaan Jumalan tuntemiseen. Juuri Jumalan tunteminen tekee meihin niin syvän vaikutuksen, että me sitten omasta halustamme tahdomme elää lähellä Häntä, Hänen tahtonsa mukaista elämää. Tätä ei saa aikaan laki, eikä mitkään ulkopuolelta tulevat vaatimukset. Vaatimusten esittäjä ei itse ole jostain syystä päässyt ymmärtämään, että Jumala, joka on paitsi Rakkaus, on myöskin Totuus ja tämä on se Totuus, joka tekee meidät vapaiksi. Ei tietenkään vapaiksi rikkomaan tahallisesti Jumalan tahtoa tai turmelemaan itseämme, vaan vapaiksi elämään Jumalan lasten elämää Jeesuksessa Kristuksessa osallisina Hänen ihmeellisestä armostaan ja rakkaudestaan. Silloin me myös teemme Hänen tekojaan, emme ansaitaksemme mitään, vaan koska jo olemme saaneet kaiken armosta.
Laki vai Evankeliumi? Sinä valitset kumpi toteutuu sinun kohdallasi. Molemmat eivät voi toteutua.
Omasta kokemuksesta voin sanoa, että evankeliumin antama, ei vain lupaama, vaan todellisesti antama armo, on tullut minulle kaikkein kalleimmaksi asiaksi maailmassa, muulla ei olisi mitään merkitystä ilman sitä. Se, että syntinen ihminen voi mennä Jeesuksen luokse sellaisena kuin on, pyytää anteeksi syntisyyttään ja todellisesti saada sen anteeksi, on niin uskomatonta, ettei kukaan, joka ei sitä ole itse kokenut, voi pitää sitä totena.
Toisaalta, jokainen, joka on saanut syntinsä anteeksi, ei enää luovu siitä, se on puhdasta armoa ja rakkautta.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.