kristiyhteisö

se on sellainen, että siellä on täysi oppivapaus, eli ei ole mitään virallista oppia jne.. sakramentteja kuitenkin on olikohan samat kuin kat. kirkossa ja tuota hmm ne pitää itteään kolmantena protestanttisista kirkoista seuraavaksi kehittynyttä kristinuskonmuotoa jne,, mutta varmaan nuo tiesitkin jo.. ei ole itellä kokemusta, joskus aikoinaan tein koulussa esitelmän kyseisestä kirkosta

Ei ole suljettu yhteisö. Kaikki kristiyhteisöstä kiinnostuneet voivat osallistua Jumalanpalvelukseen. Kristiyhteisössä on muitakin pappeja kun J.Kuoppamäki.
Tiedätkö jotain gnostilaisuudesta yleensä.
Kristiyhteisöstä tuskin tiedät mitään.
Miksi muuten kirjoitit.

Olen yhteisön jäsen, eikä uskontojen uhreja ole näkynyt täällä päin.

gge kirjoitti:

se on sellainen, että siellä on täysi oppivapaus, eli ei ole mitään virallista oppia jne.. sakramentteja kuitenkin on olikohan samat kuin kat. kirkossa ja tuota hmm ne pitää itteään kolmantena protestanttisista kirkoista seuraavaksi kehittynyttä kristinuskonmuotoa jne,, mutta varmaan nuo tiesitkin jo.. ei ole itellä kokemusta, joskus aikoinaan tein koulussa esitelmän kyseisestä kirkosta

Lue lisää

Monet sekoittaa jehovan todistajat kristillisiin seurakuntiin, siksi pitää sivistää ihmisiä:

Jeesus vihaa harhaoppeja, missä Jumalan Pojasta, Luojasta, tehdään vain luotu enkeli.

Muut harhat ovat samaa luokkaa jehovilla.

Tämä niille, jotka etsivät vapautta jt-orjuudesta:


http://www.saarnatuoli.net/?page_id=86

Ihmetyttää kyllä hieman:
- Helsingin kirkon ovella on ilmoitus "Ei toimituksia toistaiseksi."
- Toukokuun ohjelma ei ole ilmestynyt.

Sivistys on aarre eikä oppi, eikä se kuole koskaan
(Petronius Arbiter: Trimalkion pidot).

Evita kirjoitti:

Sivistys on aarre eikä oppi, eikä se kuole koskaan
(Petronius Arbiter: Trimalkion pidot).

Sivistys on varmasti aarre eikä oppi, eikä se kuole koskaan.
Aiheena on nyt kuitenkin Kristiyhteisö. Tunnetko yhtään sitä. Tarkoituksena on kertoa onko yhteisöstä mitään negatiivisia tai positiivisia havaintoja.
Sivistystä voimme sitten ylistää muussa yhteydessä.

KRISTIYHTEISÖ ?
tarkoittaa itseään kristillisessä mielessä kasvattavien ja kehittävien ihmisten
yhteisöä.
Jokainen tätä tahtova voi tuntea Kristiyhteisön omakseen.

OLISI HYVÄ JOS TOIMIHENKILÖKIN KÄYTTÄYTYISI NÄIDEN PERIAATTEIDEN MUKAISESTI.

Tässä näyte raamatun kanssa työskentelystä

Paavalin 2. korinttolaiskirje 4,5-18 mukaan,
Helmer Knutar (perustajapappi)

"Sillä emmehän me itseämme julista, vaan Kristusta Jeesusta, Herraamme. Hänen palveluksessaan palvelemme teitä. Sillä itse pimeydestä valon loisteessa puhuva Jumala loisti sydämeemme valaistakseen meidät tunnistamaan sen Jumalan ilmestyksen kirkkauden, joka meille loistaa Jeesuksen Kristuksen kasvoista. Mutta tämä kallis aarre on hallussamme heikoissa astioissa, jotta tämä valtava voima ilmenisi Isäjumalan eikä meidän voimaksi. Kaikessa maailman paine ahdistaa meitä, mutta emme ole pelon umpikujassa. Haparoimme, mutta tyhjyys ei valtaa mieltämme. Olemme vainottuja, ei kuitenkaan hyljättyinä. Meitä syöstään alas, mutta emme tuhoudu. Olemme alati ruumiissamme puetut Jeesuksen kuolemaan, jotta myös Jeesuksen elämänvoima kirkkaana ilmenisi ruumiissamme. Sillä vaikka me elämme, olemme osallisuudessamme Jeesuksen olemukseen kuitenkin jatkuvasti kuoleman alaisia, jotta kuolevaisessa maisessa ruumiissamme ilmenisi myös Jeesuksen elämänvoima. Näin siis kuolema tekee työtään meissä, mutta teissä on jo uusi elämä. Uskon kautta meillä on sama kokemus hengestä, kuten kirjoituksessa sanotaan: "Uskoin, siksi puhuin." Koska mekin uskomme, on meillä valta puhua. Puhumme tietäen, että Herran Jeesuksen Herättäjä on herättävä meidätkin Jeesuksen kautta ja että hän vie meidät yhdessä teidän kanssanne uuteen olemassaoloon. Kaikki tämä tapahtuu teidän parhaaksenne, jotta sen armon vaikutus, joka yhä enemmän kasvaa pyhässä ateriayhteydessä, johtaisi enenevään Jumalan kirkkauden ilmestymiseen. Sen tähden emme lannistu, vaan vaikka ulkonainen ihmisemme hajoaakin, uudistuu kuitenkin sisäinen ihmisemme päivä päivältä. Miten onkaan kevyt tämän hetken ahdistuksemme, kun se meille kuitenkin on avaava ne kirkkauden ruumiin ylen valtavat maailmanalat, jotka pysyvät yli ajankierron, meille, jotka emme katso aistein näkyvää maailmaa. Aistimaailma on katoavuuden alainen. Mutta yliaistinen on iäinen maailma."

Uusi Leili kirjoitti:

Tässä näyte raamatun kanssa työskentelystä

Paavalin 2. korinttolaiskirje 4,5-18 mukaan,
Helmer Knutar (perustajapappi)

"Sillä emmehän me itseämme julista, vaan Kristusta Jeesusta, Herraamme. Hänen palveluksessaan palvelemme teitä. Sillä itse pimeydestä valon loisteessa puhuva Jumala loisti sydämeemme valaistakseen meidät tunnistamaan sen Jumalan ilmestyksen kirkkauden, joka meille loistaa Jeesuksen Kristuksen kasvoista. Mutta tämä kallis aarre on hallussamme heikoissa astioissa, jotta tämä valtava voima ilmenisi Isäjumalan eikä meidän voimaksi. Kaikessa maailman paine ahdistaa meitä, mutta emme ole pelon umpikujassa. Haparoimme, mutta tyhjyys ei valtaa mieltämme. Olemme vainottuja, ei kuitenkaan hyljättyinä. Meitä syöstään alas, mutta emme tuhoudu. Olemme alati ruumiissamme puetut Jeesuksen kuolemaan, jotta myös Jeesuksen elämänvoima kirkkaana ilmenisi ruumiissamme. Sillä vaikka me elämme, olemme osallisuudessamme Jeesuksen olemukseen kuitenkin jatkuvasti kuoleman alaisia, jotta kuolevaisessa maisessa ruumiissamme ilmenisi myös Jeesuksen elämänvoima. Näin siis kuolema tekee työtään meissä, mutta teissä on jo uusi elämä. Uskon kautta meillä on sama kokemus hengestä, kuten kirjoituksessa sanotaan: "Uskoin, siksi puhuin." Koska mekin uskomme, on meillä valta puhua. Puhumme tietäen, että Herran Jeesuksen Herättäjä on herättävä meidätkin Jeesuksen kautta ja että hän vie meidät yhdessä teidän kanssanne uuteen olemassaoloon. Kaikki tämä tapahtuu teidän parhaaksenne, jotta sen armon vaikutus, joka yhä enemmän kasvaa pyhässä ateriayhteydessä, johtaisi enenevään Jumalan kirkkauden ilmestymiseen. Sen tähden emme lannistu, vaan vaikka ulkonainen ihmisemme hajoaakin, uudistuu kuitenkin sisäinen ihmisemme päivä päivältä. Miten onkaan kevyt tämän hetken ahdistuksemme, kun se meille kuitenkin on avaava ne kirkkauden ruumiin ylen valtavat maailmanalat, jotka pysyvät yli ajankierron, meille, jotka emme katso aistein näkyvää maailmaa. Aistimaailma on katoavuuden alainen. Mutta yliaistinen on iäinen maailma."

Lue lisää

Koetan kuitenkin lähettää kiitokset sinulle Uusi Leili kirjoituksestasi.
Sivuilla tuntuu olevan ongelmia.

Uusi Leili kirjoitti:

Tässä näyte raamatun kanssa työskentelystä

Paavalin 2. korinttolaiskirje 4,5-18 mukaan,
Helmer Knutar (perustajapappi)

"Sillä emmehän me itseämme julista, vaan Kristusta Jeesusta, Herraamme. Hänen palveluksessaan palvelemme teitä. Sillä itse pimeydestä valon loisteessa puhuva Jumala loisti sydämeemme valaistakseen meidät tunnistamaan sen Jumalan ilmestyksen kirkkauden, joka meille loistaa Jeesuksen Kristuksen kasvoista. Mutta tämä kallis aarre on hallussamme heikoissa astioissa, jotta tämä valtava voima ilmenisi Isäjumalan eikä meidän voimaksi. Kaikessa maailman paine ahdistaa meitä, mutta emme ole pelon umpikujassa. Haparoimme, mutta tyhjyys ei valtaa mieltämme. Olemme vainottuja, ei kuitenkaan hyljättyinä. Meitä syöstään alas, mutta emme tuhoudu. Olemme alati ruumiissamme puetut Jeesuksen kuolemaan, jotta myös Jeesuksen elämänvoima kirkkaana ilmenisi ruumiissamme. Sillä vaikka me elämme, olemme osallisuudessamme Jeesuksen olemukseen kuitenkin jatkuvasti kuoleman alaisia, jotta kuolevaisessa maisessa ruumiissamme ilmenisi myös Jeesuksen elämänvoima. Näin siis kuolema tekee työtään meissä, mutta teissä on jo uusi elämä. Uskon kautta meillä on sama kokemus hengestä, kuten kirjoituksessa sanotaan: "Uskoin, siksi puhuin." Koska mekin uskomme, on meillä valta puhua. Puhumme tietäen, että Herran Jeesuksen Herättäjä on herättävä meidätkin Jeesuksen kautta ja että hän vie meidät yhdessä teidän kanssanne uuteen olemassaoloon. Kaikki tämä tapahtuu teidän parhaaksenne, jotta sen armon vaikutus, joka yhä enemmän kasvaa pyhässä ateriayhteydessä, johtaisi enenevään Jumalan kirkkauden ilmestymiseen. Sen tähden emme lannistu, vaan vaikka ulkonainen ihmisemme hajoaakin, uudistuu kuitenkin sisäinen ihmisemme päivä päivältä. Miten onkaan kevyt tämän hetken ahdistuksemme, kun se meille kuitenkin on avaava ne kirkkauden ruumiin ylen valtavat maailmanalat, jotka pysyvät yli ajankierron, meille, jotka emme katso aistein näkyvää maailmaa. Aistimaailma on katoavuuden alainen. Mutta yliaistinen on iäinen maailma."

Lue lisää

Uudelle Leilille kiitokset kirjoituksesta! Saan vihdoinkin lukea jotain hyvääkin tältä palstalta. Vaikka eihän tämä ainoa paikka liene, josta ao. tekstiä saa lukea, mutta kuitenkin anna lisää luettavaa!!!

Luettavaa kirjoitti:

Uudelle Leilille kiitokset kirjoituksesta! Saan vihdoinkin lukea jotain hyvääkin tältä palstalta. Vaikka eihän tämä ainoa paikka liene, josta ao. tekstiä saa lukea, mutta kuitenkin anna lisää luettavaa!!!

Lue lisää

Tässä näyte raamatun kanssa työskentelystä

Paavalin 2. korinttolaiskirje 4,5-18 mukaan,
Helmer Knutar (perustajapappi)

"Sillä emmehän me itseämme julista, vaan Kristusta Jeesusta, Herraamme. Hänen palveluksessaan palvelemme teitä. Sillä itse pimeydestä valon loisteessa puhuva Jumala loisti sydämeemme valaistakseen meidät tunnistamaan sen Jumalan ilmestyksen kirkkauden, joka meille loistaa Jeesuksen Kristuksen kasvoista. Mutta tämä kallis aarre on hallussamme heikoissa astioissa, jotta tämä valtava voima ilmenisi Isäjumalan eikä meidän voimaksi. Kaikessa maailman paine ahdistaa meitä, mutta emme ole pelon umpikujassa. Haparoimme, mutta tyhjyys ei valtaa mieltämme. Olemme vainottuja, ei kuitenkaan hyljättyinä. Meitä syöstään alas, mutta emme tuhoudu. Olemme alati ruumiissamme puetut Jeesuksen kuolemaan, jotta myös Jeesuksen elämänvoima kirkkaana ilmenisi ruumiissamme. Sillä vaikka me elämme, olemme osallisuudessamme Jeesuksen olemukseen kuitenkin jatkuvasti kuoleman alaisia, jotta kuolevaisessa maisessa ruumiissamme ilmenisi myös Jeesuksen elämänvoima. Näin siis kuolema tekee työtään meissä, mutta teissä on jo uusi elämä. Uskon kautta meillä on sama kokemus hengestä, kuten kirjoituksessa sanotaan: "Uskoin, siksi puhuin." Koska mekin uskomme, on meillä valta puhua. Puhumme tietäen, että Herran Jeesuksen Herättäjä on herättävä meidätkin Jeesuksen kautta ja että hän vie meidät yhdessä teidän kanssanne uuteen olemassaoloon. Kaikki tämä tapahtuu teidän parhaaksenne, jotta sen armon vaikutus, joka yhä enemmän kasvaa pyhässä ateriayhteydessä, johtaisi enenevään Jumalan kirkkauden ilmestymiseen. Sen tähden emme lannistu, vaan vaikka ulkonainen ihmisemme hajoaakin, uudistuu kuitenkin sisäinen ihmisemme päivä päivältä. Miten onkaan kevyt tämän hetken ahdistuksemme, kun se meille kuitenkin on avaava ne kirkkauden ruumiin ylen valtavat maailmanalat, jotka pysyvät yli ajankierron, meille, jotka emme katso aistein näkyvää maailmaa. Aistimaailma on katoavuuden alainen. Mutta yliaistinen on iäinen maailma."

uusi leili kirjoitti:

Tässä näyte raamatun kanssa työskentelystä

Paavalin 2. korinttolaiskirje 4,5-18 mukaan,
Helmer Knutar (perustajapappi)

"Sillä emmehän me itseämme julista, vaan Kristusta Jeesusta, Herraamme. Hänen palveluksessaan palvelemme teitä. Sillä itse pimeydestä valon loisteessa puhuva Jumala loisti sydämeemme valaistakseen meidät tunnistamaan sen Jumalan ilmestyksen kirkkauden, joka meille loistaa Jeesuksen Kristuksen kasvoista. Mutta tämä kallis aarre on hallussamme heikoissa astioissa, jotta tämä valtava voima ilmenisi Isäjumalan eikä meidän voimaksi. Kaikessa maailman paine ahdistaa meitä, mutta emme ole pelon umpikujassa. Haparoimme, mutta tyhjyys ei valtaa mieltämme. Olemme vainottuja, ei kuitenkaan hyljättyinä. Meitä syöstään alas, mutta emme tuhoudu. Olemme alati ruumiissamme puetut Jeesuksen kuolemaan, jotta myös Jeesuksen elämänvoima kirkkaana ilmenisi ruumiissamme. Sillä vaikka me elämme, olemme osallisuudessamme Jeesuksen olemukseen kuitenkin jatkuvasti kuoleman alaisia, jotta kuolevaisessa maisessa ruumiissamme ilmenisi myös Jeesuksen elämänvoima. Näin siis kuolema tekee työtään meissä, mutta teissä on jo uusi elämä. Uskon kautta meillä on sama kokemus hengestä, kuten kirjoituksessa sanotaan: "Uskoin, siksi puhuin." Koska mekin uskomme, on meillä valta puhua. Puhumme tietäen, että Herran Jeesuksen Herättäjä on herättävä meidätkin Jeesuksen kautta ja että hän vie meidät yhdessä teidän kanssanne uuteen olemassaoloon. Kaikki tämä tapahtuu teidän parhaaksenne, jotta sen armon vaikutus, joka yhä enemmän kasvaa pyhässä ateriayhteydessä, johtaisi enenevään Jumalan kirkkauden ilmestymiseen. Sen tähden emme lannistu, vaan vaikka ulkonainen ihmisemme hajoaakin, uudistuu kuitenkin sisäinen ihmisemme päivä päivältä. Miten onkaan kevyt tämän hetken ahdistuksemme, kun se meille kuitenkin on avaava ne kirkkauden ruumiin ylen valtavat maailmanalat, jotka pysyvät yli ajankierron, meille, jotka emme katso aistein näkyvää maailmaa. Aistimaailma on katoavuuden alainen. Mutta yliaistinen on iäinen maailma."

Lue lisää

Ole juuri huomannut tämän sivun ja satuin vikaisemaan tekstiäsi hyvä uusi leili.
Olen aivan ymmällä kuinka osuvaa tekstiä voi valmiista kirjasta löytää. Onkohan siellä enemmänkin? Pane tulemaan sitä, jos on.

uusi leili kirjoitti:

Tässä näyte raamatun kanssa työskentelystä

Paavalin 2. korinttolaiskirje 4,5-18 mukaan,
Helmer Knutar (perustajapappi)

"Sillä emmehän me itseämme julista, vaan Kristusta Jeesusta, Herraamme. Hänen palveluksessaan palvelemme teitä. Sillä itse pimeydestä valon loisteessa puhuva Jumala loisti sydämeemme valaistakseen meidät tunnistamaan sen Jumalan ilmestyksen kirkkauden, joka meille loistaa Jeesuksen Kristuksen kasvoista. Mutta tämä kallis aarre on hallussamme heikoissa astioissa, jotta tämä valtava voima ilmenisi Isäjumalan eikä meidän voimaksi. Kaikessa maailman paine ahdistaa meitä, mutta emme ole pelon umpikujassa. Haparoimme, mutta tyhjyys ei valtaa mieltämme. Olemme vainottuja, ei kuitenkaan hyljättyinä. Meitä syöstään alas, mutta emme tuhoudu. Olemme alati ruumiissamme puetut Jeesuksen kuolemaan, jotta myös Jeesuksen elämänvoima kirkkaana ilmenisi ruumiissamme. Sillä vaikka me elämme, olemme osallisuudessamme Jeesuksen olemukseen kuitenkin jatkuvasti kuoleman alaisia, jotta kuolevaisessa maisessa ruumiissamme ilmenisi myös Jeesuksen elämänvoima. Näin siis kuolema tekee työtään meissä, mutta teissä on jo uusi elämä. Uskon kautta meillä on sama kokemus hengestä, kuten kirjoituksessa sanotaan: "Uskoin, siksi puhuin." Koska mekin uskomme, on meillä valta puhua. Puhumme tietäen, että Herran Jeesuksen Herättäjä on herättävä meidätkin Jeesuksen kautta ja että hän vie meidät yhdessä teidän kanssanne uuteen olemassaoloon. Kaikki tämä tapahtuu teidän parhaaksenne, jotta sen armon vaikutus, joka yhä enemmän kasvaa pyhässä ateriayhteydessä, johtaisi enenevään Jumalan kirkkauden ilmestymiseen. Sen tähden emme lannistu, vaan vaikka ulkonainen ihmisemme hajoaakin, uudistuu kuitenkin sisäinen ihmisemme päivä päivältä. Miten onkaan kevyt tämän hetken ahdistuksemme, kun se meille kuitenkin on avaava ne kirkkauden ruumiin ylen valtavat maailmanalat, jotka pysyvät yli ajankierron, meille, jotka emme katso aistein näkyvää maailmaa. Aistimaailma on katoavuuden alainen. Mutta yliaistinen on iäinen maailma."

Lue lisää

Hyvä kun panit sen tekstin uudelleen. Minulle tekee hyvää kerrata uudelleen ja uudelleen samaa, jotta siitä päähän jotain tarttuu, mutta olisko uutta tekstiä?

Luettavaa kirjoitti:

Hyvä kun panit sen tekstin uudelleen. Minulle tekee hyvää kerrata uudelleen ja uudelleen samaa, jotta siitä päähän jotain tarttuu, mutta olisko uutta tekstiä?

Mitä voivat lait siellä, missä vain raha on kuningas?
- Petronius -

Eniro kirjoitti:

Mitä voivat lait siellä, missä vain raha on kuningas?
- Petronius -

Kristiyhteisö on sairas ja lähellä hajoamispistettä. Tähän tilaan on johtanut mm. raha.

Steineriläisyys ja teosofia ovat samaa ideologista ja sielutonta juurta kuin satanismi ja Talmudin opit. Teosofinen liike Suomessa on perinteisesti pitänyt päämajaansa Rothschild-suvun omistamassa huvilassa.

olet oikealla tiellä:

Falun Dafa: Lyhyt esittely

Falun Gong, jota kutsutaan myös Falun Dafa’ksi, on muinaisen qigong-harjoituksen (chi kung) yksi muoto. Qigong on ruumiin ja mielen jalostamisharjoitus erityisten fyysisten harjoitusten ja meditaation avulla. Kuten taiji, qigong on tärkeä osa monien aasialaisten elämässä: auringonnousun aikaan harjoittajia kohtaa lähes jokaisesta Kiinan puistosta.

Yhdeksässä vuodessa julkisen esittelynsä jälkeen Falun Dafa on kasvanut suosituimmaksi qigong’in muodoksi Kiinan koko historian aikana. Suurin syy tähän on se että Falun Dafa eroaa muista qigong-harjoituksista: se ei painota ainoastaan fyysisiä harjoituksia, vaan myös yksilön moraalin jalostamista päivittäisessä elämässä, Li Hongzhi’n – Falun Dafa’n perustajan – opettamien periaatteiden mukaisesti.

Falun Dafa’n vaikutus terveyden parantamisessa ja sen syvälliset periaatteet ovat nopeasti tehneet sen erittäin suosituksi ympäri maailmaa. Siitä saakka kun Li Hongzhi esitteli sen yleisölle vuonna 1992, Falun Dafa on vetänyt puoleensa kymmeniä miljoonia ihmisiä yli 40 maassa. Suurimmassa osassa tärkeimmistä kaupungeista ja yliopistoista USA:ssa, Kanadassa ja Australiassa ja Euroopassa on Falun Dafa-harjoitusryhmiä.

Ihmiset jotka harjoittavat Falun Dafa’a tulevat kaikilta kuviteltavissa olevilta elämän aloilta, sillä Falun Dafa ylittää yhteiskunta-, talous-, ja kulttuurirajat. Harjoitus on levinnyt laajasti suullisen tiedon perusteella, sillä sen oppineet usein huomaavat hyödyt liian hyviksi pitää vain omana tietonaan.
1. Kirjat ja harjoitukset

Falun Dafa’n harjoittaminen on helppoa, mutta silti syvällistä ja tehokasta. Se muodostuu pääasiassa kahdesta osasta: itsensä kehittämisestä Li Hongzhi’n opetusten kautta, ja Falun Dafa’n viiden pehmeän liikesarjan harjoittamisesta. Harjoitukset, jotka sisältävät meditaation, on helppo oppia, ne ovat miellyttäviä, ja ne ovat samalla sekä rentouttavia että energisoivia. Monet Falun Dafa’n oppilaat nauttivat niiden tekemisestä ryhmässä. Opetukset on ilmaistu kahdessa kirjassa Falun Gong (Lakipyörä-qigong) ja Zhuan Falun (Lakipyörän kääntäminen), jotka ovat saatavina yli 20 kielellä, suomi mukaan luettuna.

2. Harjoituksen periaatteet

Falun Dafa’n harjoittamisella on lukuisia ja monipuolisia hyötyjä, ulottuen parantuneesta terveydestä ja lisääntyneestä energiasta henkiseen selkeyteen, stressin lievitykseen ja mielenrauhaan. Silti Falun Dafa poikkeaa suurimmasta osasta muita Qigong-harjoituksia, se menee terveyden ja hyväkuntoisuuden pyrkimyksen tuolle puolen, määränpäänä viisaus ja valaistuminen. Harjoituksen sydämessä ovat maailmankaikkeuden korkeimmat periaatteet: Totuudenmukaisuus, Laupeus ja Kärsivällisyys. Yhdistyneen kirjojen opiskelun ja liikkeiden harjoittamisen kautta harjoittajat pyrkivät tulemaan paremmiksi ihmisiksi ilmentämällä näitä periaatteita kaikessa mitä he tekevät.

3. Sopiiko tämä minulle?

Miljoonat ihmiset ympäri maailman ovat tehneet Falun Dafa’n harjoittamisesta osan päivittäistä elämäänsä. Yksinkertaisesti sanottuna, he kokevat sen arvokkaaksi ja palkitsevaksi osaksi ajankäyttöään terveyden, onnen ja merkityksellisen elämän eteen. Vaaditaan ainoastaan avoin mieli ja halukas sydän. Kaikki ovat tervetulleita, sillä Falun Dafa on ei-poliittinen, ei-muodollinen, ja täysin vapaa maksuista, velvollisuuksista ja jäsenyydestä. Falun Dafa’n kirjat ovat jopa saatavissa maksutta. Kutsumme sinut kokeilemaan tätä suurenmoista harjoitusta ja löytämään sen itse.

Tässäpä meillä varsinainen uskonnon uhri.

fdhw kirjoitti:

Tässäpä meillä varsinainen uskonnon uhri.

Kristiyhteisössä puhaltaa nykyään uudet tuulet.
Olen ollut tekemisissä tämän liikkeen kanssa yli 30 vuotta ja voin väittää, että paljon on siitä kiinni, millaiset papit on asialla.
Se on hyvää tässä liikkeessä, että se ei vetoa ihmisen uskonnolliseen itsekkyyteen. Tarkoitan, että "pelastuksen ja ikuisen elämän himo" eivät ole niitä seikkoja, joilla vedottaisiin ihmisiin.

omo sapiens kirjoitti:

Kristiyhteisössä puhaltaa nykyään uudet tuulet.
Olen ollut tekemisissä tämän liikkeen kanssa yli 30 vuotta ja voin väittää, että paljon on siitä kiinni, millaiset papit on asialla.
Se on hyvää tässä liikkeessä, että se ei vetoa ihmisen uskonnolliseen itsekkyyteen. Tarkoitan, että "pelastuksen ja ikuisen elämän himo" eivät ole niitä seikkoja, joilla vedottaisiin ihmisiin.

Lue lisää

Valtapelien, juonitteluiden ja kostonjanon pyörteisiin tyrehtyi tämäkin yritys uudistumisesta. Nykyiset valtapapit ovat panemassa vaivalla hankittua omaisuutta myyntiin ja lihoiksi. Entiset räyhääjät vihitään pikapapeiksi. Suuri joukko on katsonut yhteisön vieraantuneen tehtävästään. Ei nähdä enää eroa kristinuskon ja viihdeteollisuuden välillä. Se siitä.

Uudet tuulet, raivokkaat kirjoitti:

Valtapelien, juonitteluiden ja kostonjanon pyörteisiin tyrehtyi tämäkin yritys uudistumisesta. Nykyiset valtapapit ovat panemassa vaivalla hankittua omaisuutta myyntiin ja lihoiksi. Entiset räyhääjät vihitään pikapapeiksi. Suuri joukko on katsonut yhteisön vieraantuneen tehtävästään. Ei nähdä enää eroa kristinuskon ja viihdeteollisuuden välillä. Se siitä.

Lue lisää

Onpa paksua löpinää. Mihinkähän tämäkin teksti viittaa ja perustuu? Kuka tarkkaan ottaen on on pistämässä lihoiksi ja kenen omaisuutta. Miten niin ja mistä tiedät? Kuka ja minkälainen "räyhääjä" on "pikapappi" ja millä perusteella joku on pikapappi. Ja missä kohden kristinuskon ja viihdeteollisuus välinen ero olisi sumenemassa. Luulenpa että näin epämääräisen jöötin suoltaja ei erota hajuvettä lihapullasta. Jos ei tiedä mistään mitään, kannattaa jättää nuo mutu-analyysit omaksi tiedoksi.

Zet kirjoitti:

Onpa paksua löpinää. Mihinkähän tämäkin teksti viittaa ja perustuu? Kuka tarkkaan ottaen on on pistämässä lihoiksi ja kenen omaisuutta. Miten niin ja mistä tiedät? Kuka ja minkälainen "räyhääjä" on "pikapappi" ja millä perusteella joku on pikapappi. Ja missä kohden kristinuskon ja viihdeteollisuus välinen ero olisi sumenemassa. Luulenpa että näin epämääräisen jöötin suoltaja ei erota hajuvettä lihapullasta. Jos ei tiedä mistään mitään, kannattaa jättää nuo mutu-analyysit omaksi tiedoksi.

Lue lisää

Vastauksia esitettyihin kysymyksiin:
-Sellainen homma on omaisuuden lihoiksi panemista kun ihmisten kirkonrakentamiseen lahjoittamat varat pannaan asuntotalon rakentamiseen. (Ks. Kristiyhteisön seurakunnan jäsenkirjeiden sisällöt 2011-2012).
-Sellainen toiminta on viihdeteollisuuden ja uskonnon sotkemista keskenään kun Kristiyhteisön pohjoismaitten piispa kirjoittaa seurakunnalle pyytäneensä erästä saksalaistunutta, eläkeläis-iskelmälaulaja-pappia avustustehtäviin Suomeen ja tämä ryntää levynmyyntikamppanjointinsa keskellä tv:ssä ja iltapäivälehdissä levittää aivan perätäntä tietoa Kristiyhteisön tapahtumien syistä: seurakuntalaisilla oli kyllä tiedossa, että mm. syyt kyseisen pastorin Saksassa pysymiseen olivat hänessä itsessään, toiminnassaan ja avioliitto-ongelmissa.
-Sellaista hommaa voidaan nimittää räyhäämiseksi ja pikapapiksi tekemiseksi, kun eräskin oopperan pianisti vuositolkulla kirjoitteli valituskirjeitä kirkon johdolle ja sitten kun saa raivatuksi vanhat uskolliset työntekijät ja vastuuhenkilöt sivuun panee vihkimään itsensä pikavauhtia papiksi. Varsin akkamaista puuhaa.
Jäikö vielä jokin esittämäsi kysymys vastaamatta?

Joo kartetaan löpinää kirjoitti:

Vastauksia esitettyihin kysymyksiin:
-Sellainen homma on omaisuuden lihoiksi panemista kun ihmisten kirkonrakentamiseen lahjoittamat varat pannaan asuntotalon rakentamiseen. (Ks. Kristiyhteisön seurakunnan jäsenkirjeiden sisällöt 2011-2012).
-Sellainen toiminta on viihdeteollisuuden ja uskonnon sotkemista keskenään kun Kristiyhteisön pohjoismaitten piispa kirjoittaa seurakunnalle pyytäneensä erästä saksalaistunutta, eläkeläis-iskelmälaulaja-pappia avustustehtäviin Suomeen ja tämä ryntää levynmyyntikamppanjointinsa keskellä tv:ssä ja iltapäivälehdissä levittää aivan perätäntä tietoa Kristiyhteisön tapahtumien syistä: seurakuntalaisilla oli kyllä tiedossa, että mm. syyt kyseisen pastorin Saksassa pysymiseen olivat hänessä itsessään, toiminnassaan ja avioliitto-ongelmissa.
-Sellaista hommaa voidaan nimittää räyhäämiseksi ja pikapapiksi tekemiseksi, kun eräskin oopperan pianisti vuositolkulla kirjoitteli valituskirjeitä kirkon johdolle ja sitten kun saa raivatuksi vanhat uskolliset työntekijät ja vastuuhenkilöt sivuun panee vihkimään itsensä pikavauhtia papiksi. Varsin akkamaista puuhaa.
Jäikö vielä jokin esittämäsi kysymys vastaamatta?

Lue lisää

Kiitokset tuosta selvennyksestä "Joo kartetaan löpinää"! Paikkansa tuo pitää 110-prosenttisesti.....
On tosi ikävää seurata kuinka koko yhteisöä ollaan romuttamassa.
Jokainen vähänkin vallankahvaan päässyt on tehny koko yhteisöstä omien turhaumiensa ja elämään pettymystensä astinlaudan. Nyt voipi ihan huoletta loistaa, vaikkei sitä loistetta kummoisestikaan ole, mutta eihän ne ite siinä voiton huumassa mitään huomaa.
Taitaa olla koko homma enemmänkin sellaista "meilläpä on täällä niin mukavaa"-hommelia, niin jottaei muuta kuin trillalla trallalla trillallallal laa.

omo sapiens kirjoitti:

Kristiyhteisössä puhaltaa nykyään uudet tuulet.
Olen ollut tekemisissä tämän liikkeen kanssa yli 30 vuotta ja voin väittää, että paljon on siitä kiinni, millaiset papit on asialla.
Se on hyvää tässä liikkeessä, että se ei vetoa ihmisen uskonnolliseen itsekkyyteen. Tarkoitan, että "pelastuksen ja ikuisen elämän himo" eivät ole niitä seikkoja, joilla vedottaisiin ihmisiin.

Lue lisää

Kristuksesta siellä tuskin höpistään, koska syntisyys ja kristuksen kuolema syntien sovittamiseksi eivät sovi tähän pullamössöoppiin, johon on poimittu pullat rusinoista eli helpot ajatukset Raamatusta.

Joo kartetaan löpinää kirjoitti:

Vastauksia esitettyihin kysymyksiin:
-Sellainen homma on omaisuuden lihoiksi panemista kun ihmisten kirkonrakentamiseen lahjoittamat varat pannaan asuntotalon rakentamiseen. (Ks. Kristiyhteisön seurakunnan jäsenkirjeiden sisällöt 2011-2012).
-Sellainen toiminta on viihdeteollisuuden ja uskonnon sotkemista keskenään kun Kristiyhteisön pohjoismaitten piispa kirjoittaa seurakunnalle pyytäneensä erästä saksalaistunutta, eläkeläis-iskelmälaulaja-pappia avustustehtäviin Suomeen ja tämä ryntää levynmyyntikamppanjointinsa keskellä tv:ssä ja iltapäivälehdissä levittää aivan perätäntä tietoa Kristiyhteisön tapahtumien syistä: seurakuntalaisilla oli kyllä tiedossa, että mm. syyt kyseisen pastorin Saksassa pysymiseen olivat hänessä itsessään, toiminnassaan ja avioliitto-ongelmissa.
-Sellaista hommaa voidaan nimittää räyhäämiseksi ja pikapapiksi tekemiseksi, kun eräskin oopperan pianisti vuositolkulla kirjoitteli valituskirjeitä kirkon johdolle ja sitten kun saa raivatuksi vanhat uskolliset työntekijät ja vastuuhenkilöt sivuun panee vihkimään itsensä pikavauhtia papiksi. Varsin akkamaista puuhaa.
Jäikö vielä jokin esittämäsi kysymys vastaamatta?

Lue lisää

"Joo kartetaan löpinää" väittää, että

"eräskin oopperan pianisti vuositolkulla kirjoitteli valituskirjeitä kirkon johdolle
ja sitten kun saa raivatuksi vanhat uskolliset työntekijät ja vastuuhenkilöt sivuun panee vihkimään itsensä pikavauhtia papiksi."

Yllä mainitut seikat eivät pidä paikkaansa. Seuraavassa on korjattuina nämä virheet:
"Oopperan eräs pianisti" ei ole kirjoittanut ainuttakaan valituskirjettä (eikä muutakaan kirjettä) kirkon johdolle.
Hän ei myöskään ole raivannut vanhoja uskollisia työntekijöitä sivuun.
EIkä' hän ole pannut itseään vihittäväksi pikavauhtia.
Se seikka on totta, että hänen entiset opiskelutoverinsa pappisseminaarissa kehottivat usean vuoden ajan häntä jatkamaan opintoja pappisseminaarissa. Kieltäydyttyään aikansa tämä pianisti kuitenkin lähti jatkamaan opintojaan ja vihittiin papiksi. Hän oli siis opiskellut jo aikaisemmin kolme (3) vuotta ja toiminut sen jälkeen mm. uskonnonopettajana Saksassa. Mutta sillä kertaa häntä ei kuitenkaan vihitty.

Eräs pianisti kirjoitti:

"Joo kartetaan löpinää" väittää, että

"eräskin oopperan pianisti vuositolkulla kirjoitteli valituskirjeitä kirkon johdolle
ja sitten kun saa raivatuksi vanhat uskolliset työntekijät ja vastuuhenkilöt sivuun panee vihkimään itsensä pikavauhtia papiksi."

Yllä mainitut seikat eivät pidä paikkaansa. Seuraavassa on korjattuina nämä virheet:
"Oopperan eräs pianisti" ei ole kirjoittanut ainuttakaan valituskirjettä (eikä muutakaan kirjettä) kirkon johdolle.
Hän ei myöskään ole raivannut vanhoja uskollisia työntekijöitä sivuun.
EIkä' hän ole pannut itseään vihittäväksi pikavauhtia.
Se seikka on totta, että hänen entiset opiskelutoverinsa pappisseminaarissa kehottivat usean vuoden ajan häntä jatkamaan opintoja pappisseminaarissa. Kieltäydyttyään aikansa tämä pianisti kuitenkin lähti jatkamaan opintojaan ja vihittiin papiksi. Hän oli siis opiskellut jo aikaisemmin kolme (3) vuotta ja toiminut sen jälkeen mm. uskonnonopettajana Saksassa. Mutta sillä kertaa häntä ei kuitenkaan vihitty.

Lue lisää

Eikö myös silloin ole kirjeen kirjoittaja (jopa valituskirjeen), jos allekirjoittaa toisen kirjoittaman kirjeen (siis sen, jonka toinen naputtaa koneellaan). Eikö silloin hyväksy sen sisältöä, vaikka ei itse olekkaan sitä henk.kohtaisesti naputellut?

Toimiiko tämä organisaatio muka vielä? Ainakaan mitään tästä yhteisöstä ei kuule ellei rupea ankarasti etsimään.

Antro posofi kirjoitti:

Toimiiko tämä organisaatio muka vielä? Ainakaan mitään tästä yhteisöstä ei kuule ellei rupea ankarasti etsimään.

Kristiyhteisö toimii ja voi paremmin.
Asian luonteeseen kuuluu, että siitä ei kuule mitään eikä sitä löydä ellei sitä ankarasti etsi....

Sohvi minäkin kirjoitti:

Kristiyhteisö toimii ja voi paremmin.
Asian luonteeseen kuuluu, että siitä ei kuule mitään eikä sitä löydä ellei sitä ankarasti etsi....

Tunkiokin haisee vasta kaivettaessa ........

Tähän mennessä lähetettyjen viestien läpiluennan jälkeen ei voi välttyä ajatukselta, että kuinkahan tässäkin porukassa on mahdettu selvitä menneen vuosikymmenen yli ilman sekaantumista esim. työpaikkakiusaamiseen ja sen kaltaisiin vääryyksiin...