Mm. ortodoksit paastoavat ja äärimmillään paasto on Haritonin mukaan päällä jatkuvasti. Minua askarrtuttaa kovasti se, että kirkon ylimmät hengenmiehet enimmäkseen ovat melko pyyleviä, vaikka paaston kaiken järjen mukaan pitäisi vaikuttaa juuri toisinpäin. Sisätääkö paastoateria liikaa nopeasti imeytyviä hiilihydraatteja, vai mistä moinen ilmiö mahtaa johtua.
Uskallanko paastota
Lasarus
19
1253
Vastaukset
- ort.fi
Paasto ja ruokapaasto ovat ovat toisistaan riippumattomia. Paastolla tarkoitetaan hiljentymistä, rukoilua, mietiskelyä, ja hyvien tekojen tekemistä. Ruokapaasto on toissijainen, jota kukakin noudattaa kykynsä mukaan. Paastojen aikana pidättäydytään eläinkunnan tuotteista (liha, muna, maito jne) ja syödään pääasiassa kasvisruokaa. Miksi kirkonmiehet ovat joskus pyyleviä, löytyy syy meidän yleisesti meidän yhteiskunnastamme: liikunnan puutteesta, epäsäännöllisistä ruokailuista, (häät, hautajaiset, kasteet joissa tarjoillaan paljon epäterveellistä ruokaa, joihin papisto jatkuvasti osallistuu) jne.Paasto on terveellistä kaikin puolin, eikä sinun kannata lihomista pelätä.¨
Siunattua paastoa!- Sven Tuuva
... elämää? Kunpa se vielä olisi ortodoksista elämää! Miksi vähättelet ruokapaastoa? Mikä se sellainen paasto on, jossa ei ruuasta paastota? Lopeta tekopyhä pelleily ja myönnä suoraan, että ortodoksit paastoavat huonosti. Syykin on selvä: ruokapaaston väheksyminen sekä teoriassa että käytännössä. Eli miksi ortot syöttävät papeilleen epäterveellistä ja lihottavaa safkaa? Eivät syöttäisi ja söisi jos todella paastoaisivat. Jos te ortot aiotte olla uskottavia niin olkaa sitä nimenomaan käytännössä älkääkä vain kauniissa puheissa.
- Ortodoksinuori : )
Sven Tuuva kirjoitti:
... elämää? Kunpa se vielä olisi ortodoksista elämää! Miksi vähättelet ruokapaastoa? Mikä se sellainen paasto on, jossa ei ruuasta paastota? Lopeta tekopyhä pelleily ja myönnä suoraan, että ortodoksit paastoavat huonosti. Syykin on selvä: ruokapaaston väheksyminen sekä teoriassa että käytännössä. Eli miksi ortot syöttävät papeilleen epäterveellistä ja lihottavaa safkaa? Eivät syöttäisi ja söisi jos todella paastoaisivat. Jos te ortot aiotte olla uskottavia niin olkaa sitä nimenomaan käytännössä älkääkä vain kauniissa puheissa.
"Miksi vähättelet ruokapaastoa? Mikä se sellainen paasto on, jossa ei ruuasta paastota? Lopeta tekopyhä pelleily ja myönnä suoraan, että ortodoksit paastoavat huonosti."
- En tiedä nyt ihan, että tajusinko tätä oikein, mutta aion silti sanoa oman kommenttini. Onko sinun, Sven Tuuva, mielestäsi paastossa sitten oleellista se, että jättää esim. liha- ja maitotuotteet syömättä? Vähätteletkö itse sitten henkistä paastoa? "Henkinen paasto" on kaikkein tärkeintä! "Ruumiillinen paasto" tukee tätä hengellistä paastoa: silloin on ehkä helpompaa ajatella niiden asemaa, jotka ovat köyhiä, jotka kärsivät nälästä ja puutteesta. "Ihminen ei elä pelkästään leivästä, vaan Jeesuksen ruumiista ja verestä." (Ei nyt kai mennyt ihan sanatarkkaan, mutta kuitenkin noinhan sitä sanotaan.) Paasto on turhista asioista luopumista, jotta ihminen voisi keskittyä siihen, mikä on tärkeintä: Jumalaan ja Hänen yhteytensä etsimiseen ja Hänen palvelemiseensa. Paaston aikana pitää myös erityisesti ajatella lähimmäisiä ja "vähäosaisten" auttamista.
Ruokapaasto ilman paaston hengellistä ja tärkeintä puolta on pelkkä dieetti!!!
ort.fi on sanonut: "Paasto ja ruokapaasto ovat toisistaan riippumattomia."
- En nyt sanoisi ihan näinkään, sillä niinkuin tuolla aikasemmin sanoin, ruokapaasto auttaa ihmistä hengellisessä paastossa. Mutta riippumattomia toisistaan ne tietysti ovat silloin, jos ruokapaastossa ollaan vain itsensä, esim. laihtumisen, vuoksi. :)
Nämä nyt oli taas näitä 15-veen mielipiteitä. Kommentoikaa jos olette eri mieltä.
:) - Sven Tuuva
Ortodoksinuori : ) kirjoitti:
"Miksi vähättelet ruokapaastoa? Mikä se sellainen paasto on, jossa ei ruuasta paastota? Lopeta tekopyhä pelleily ja myönnä suoraan, että ortodoksit paastoavat huonosti."
- En tiedä nyt ihan, että tajusinko tätä oikein, mutta aion silti sanoa oman kommenttini. Onko sinun, Sven Tuuva, mielestäsi paastossa sitten oleellista se, että jättää esim. liha- ja maitotuotteet syömättä? Vähätteletkö itse sitten henkistä paastoa? "Henkinen paasto" on kaikkein tärkeintä! "Ruumiillinen paasto" tukee tätä hengellistä paastoa: silloin on ehkä helpompaa ajatella niiden asemaa, jotka ovat köyhiä, jotka kärsivät nälästä ja puutteesta. "Ihminen ei elä pelkästään leivästä, vaan Jeesuksen ruumiista ja verestä." (Ei nyt kai mennyt ihan sanatarkkaan, mutta kuitenkin noinhan sitä sanotaan.) Paasto on turhista asioista luopumista, jotta ihminen voisi keskittyä siihen, mikä on tärkeintä: Jumalaan ja Hänen yhteytensä etsimiseen ja Hänen palvelemiseensa. Paaston aikana pitää myös erityisesti ajatella lähimmäisiä ja "vähäosaisten" auttamista.
Ruokapaasto ilman paaston hengellistä ja tärkeintä puolta on pelkkä dieetti!!!
ort.fi on sanonut: "Paasto ja ruokapaasto ovat toisistaan riippumattomia."
- En nyt sanoisi ihan näinkään, sillä niinkuin tuolla aikasemmin sanoin, ruokapaasto auttaa ihmistä hengellisessä paastossa. Mutta riippumattomia toisistaan ne tietysti ovat silloin, jos ruokapaastossa ollaan vain itsensä, esim. laihtumisen, vuoksi. :)
Nämä nyt oli taas näitä 15-veen mielipiteitä. Kommentoikaa jos olette eri mieltä.
:)...sen verran, että mielestäni henkinen paasto on toki tärkeämpää mutta mutta... ilman ruokapaastoa ei kannata puhua paastosta, vaan on vaihdettava termiä eli puhuttava jostakin muusta.
- ponomari Jerma
... eräs ort. jumalanpalvelusveisu opettaa näin: "Veljet,paastoten ruumiillisesti paastotkaamme myös henkisesti: katkaiskaamme kaikki vääryyden kahleet, rikkokaamme voimallisten siteitten paulat, repikäämme kaikki väärät välikirjat, antakaamme nälkäisille leipää ja kodittomat saattakaamme koteihin, että saisimme Kristukselta Jumalalta suuren laupeuden." (Ortodoksinen hartauskirja.Joensuu 1988, sivu 43.)
- Sven Tuuva
Ortodoksinuori : ) kirjoitti:
"Miksi vähättelet ruokapaastoa? Mikä se sellainen paasto on, jossa ei ruuasta paastota? Lopeta tekopyhä pelleily ja myönnä suoraan, että ortodoksit paastoavat huonosti."
- En tiedä nyt ihan, että tajusinko tätä oikein, mutta aion silti sanoa oman kommenttini. Onko sinun, Sven Tuuva, mielestäsi paastossa sitten oleellista se, että jättää esim. liha- ja maitotuotteet syömättä? Vähätteletkö itse sitten henkistä paastoa? "Henkinen paasto" on kaikkein tärkeintä! "Ruumiillinen paasto" tukee tätä hengellistä paastoa: silloin on ehkä helpompaa ajatella niiden asemaa, jotka ovat köyhiä, jotka kärsivät nälästä ja puutteesta. "Ihminen ei elä pelkästään leivästä, vaan Jeesuksen ruumiista ja verestä." (Ei nyt kai mennyt ihan sanatarkkaan, mutta kuitenkin noinhan sitä sanotaan.) Paasto on turhista asioista luopumista, jotta ihminen voisi keskittyä siihen, mikä on tärkeintä: Jumalaan ja Hänen yhteytensä etsimiseen ja Hänen palvelemiseensa. Paaston aikana pitää myös erityisesti ajatella lähimmäisiä ja "vähäosaisten" auttamista.
Ruokapaasto ilman paaston hengellistä ja tärkeintä puolta on pelkkä dieetti!!!
ort.fi on sanonut: "Paasto ja ruokapaasto ovat toisistaan riippumattomia."
- En nyt sanoisi ihan näinkään, sillä niinkuin tuolla aikasemmin sanoin, ruokapaasto auttaa ihmistä hengellisessä paastossa. Mutta riippumattomia toisistaan ne tietysti ovat silloin, jos ruokapaastossa ollaan vain itsensä, esim. laihtumisen, vuoksi. :)
Nämä nyt oli taas näitä 15-veen mielipiteitä. Kommentoikaa jos olette eri mieltä.
:)... väheksy itseäsi ja hyviä mielipiteitäsi nuoruutesi takia.
- Harri
ponomari Jerma kirjoitti:
... eräs ort. jumalanpalvelusveisu opettaa näin: "Veljet,paastoten ruumiillisesti paastotkaamme myös henkisesti: katkaiskaamme kaikki vääryyden kahleet, rikkokaamme voimallisten siteitten paulat, repikäämme kaikki väärät välikirjat, antakaamme nälkäisille leipää ja kodittomat saattakaamme koteihin, että saisimme Kristukselta Jumalalta suuren laupeuden." (Ortodoksinen hartauskirja.Joensuu 1988, sivu 43.)
Ootko ottannut kodittomia kotiisi?
Ootko ruokkinnut nälkäisiä? - Jake
Harri kirjoitti:
Ootko ottannut kodittomia kotiisi?
Ootko ruokkinnut nälkäisiä?Ortodoksina tämmösillä asioilla ei kehuskella, kukin auttaa lähimmäistään voimiensa mukaan numeroa siitä tekemättä.
- Harri
Jake kirjoitti:
Ortodoksina tämmösillä asioilla ei kehuskella, kukin auttaa lähimmäistään voimiensa mukaan numeroa siitä tekemättä.
koetelkaa kaikki sanoo sana eli on oikeus kysy että onko toimittu niinkuin puhutaan vai onko asia jäännyt tyhjiksi puheiksi?
- Johannes
Harri kirjoitti:
koetelkaa kaikki sanoo sana eli on oikeus kysy että onko toimittu niinkuin puhutaan vai onko asia jäännyt tyhjiksi puheiksi?
Ei ole peilien vika jos naama on vino.
Kirkossa kenen tahansa on mahdollista kasvaa paremmaksi ihmiseksi. Uskomme siihenkin. - Pafnuti
Sven Tuuva kirjoitti:
... elämää? Kunpa se vielä olisi ortodoksista elämää! Miksi vähättelet ruokapaastoa? Mikä se sellainen paasto on, jossa ei ruuasta paastota? Lopeta tekopyhä pelleily ja myönnä suoraan, että ortodoksit paastoavat huonosti. Syykin on selvä: ruokapaaston väheksyminen sekä teoriassa että käytännössä. Eli miksi ortot syöttävät papeilleen epäterveellistä ja lihottavaa safkaa? Eivät syöttäisi ja söisi jos todella paastoaisivat. Jos te ortot aiotte olla uskottavia niin olkaa sitä nimenomaan käytännössä älkääkä vain kauniissa puheissa.
Kirkon opetus pitää hengellistä paastoa ruokapaastoa tärkeämpänä.
- Harri
Siksi he on pulskia koska ortodoksinen paasto ei ole oikea paasto.Kun "paaston" aikana he syö Raamatullinen paasto on että on pelkällä vedellä.Yhdessä tv ohjelmassa
Hariton kerran laittoi yhteen paasto ruokaan kermaa toimittaja kysyi että ei toi nyt kovin kevyttä oo niin Hariton vaan tokas että ei tää oo dietti ruokaa vaan paasto ruokaa.- Sven Tuuva
... kermaa paastoruokaan! Eikös ort.paaston pitäisi olla sitä, että ei syödä eläinkunnan tuotteita. Vanhaan hyvään aikaan - siis 1950- ja 1960-luvuilla meillä Savossa muistaakseni kerma tehtiin lehmänmaidosta. Lehmä taas siihen aikaan oli eläin! Näin ollen uskallan ehdottaa, että kerma ei kuulu paastoruokiin!
- Johannes
Tässä keskustelussa on liitetty toisiinsa kaksi asiaa, jotka eivät suoranaisesti toisiinsa liity:
kirkon paimenten fyysinen olemus ja paastoamisen merkitys sinänsä.
Ensin mainittu, joskin sivuseikka, johtuu ymmärtääkseni siitä, että papin ja varsinkin piispan ammatti on fysiologisesti hyvin epäterveellinen: vähän mahdollisuuksia liikuntaan ja runsaasti herkkuja - varsinkin piispa joutuu työnsä puolesta paikkoihin, joissa on meneillään jokin juhla. Kuka tahansa siinä roolissa lihoisi.
Jos edellä mainittu liitetään paastoon, on muistettava tärkeä Raamatun kehotus. Se joka paastoaa, älköön tuomitko sitä joka ei paastoa ja päin vastoin! Aivan varmasti myös kirkonmiehet ( ja varsinkin he) paastoavat, mutta oikea paastokilvoitus lähtee aina ihmisestä itsestään liikkeelle. Kirkko antaa tähän välineet, suositukset ja ohjeet, muttei pakota ketään paastoamaan.
Ruoka liittyy paastoon siinä kuin henkiset ja hengellisetkin paastohyveet. Pelkkä ruokapaasto ei ole ortodoksinen paasto vaan dieetti, josta voi lukea mistä tahansa ravinto-oppaasta. Eikä ruokapaasto sinänsä ole kirkollisesti suinkaan mikään nestepaasto, joskin kirkon käytäntö erottaa kaksi paaston muotoa: askeettisen ja täydellisen paaston, joista viime mainittu on kestoltaan enimmilläänkin vain puolen päivän mittainen. Ortodoksisen paaston ideaan kuuluvat kokonaisvaltaisuus (siis ruokapaaston, rukouksen, katumuksen ja kirkossakäynnin yhdistelmä) sekä
ajatus valmistautumisesta tulevaan tärkeään juhlaan. Myös Jeesus valmistautui tehtäväänsä paastoten erämaassa.
Paasto on myös alkuperäisimmillään opetusta ja valmistautumista kasteeseen. Meille jotka olemme jo kastettuja ja kirkon jäseniä, se voi olla paluu "kertauskurssille", ja syvässä mielessähän olemme kaikki epätäydellisiä ja tarvitsemme jatkuvaa opetusta synninkatumuksen taidossa. Olen joskus tiivistänyt paaston merkityksen ideaan:
hallitsenko minä ruumistani vai ruumiini minua?
Ihmismielen on vaivatonta löytää epäkohtia ympäriltään ja lähimmäisten heikkouksista, mutta haasteellisempaa on aloittaa muutos ja parantuminen omasta itsestä.- Sauhu
Paasto on kilvoittelua.
Esim. tupakanpolton lopettamista. - Harri
Jeesus oli syömättä 40 päivää ja sitten tuli nälkä Jeesus ei vetännyt hyviä ortodoksisia Haritonin tekemiä jotka on kermalla höystetttjä paastoruokia. Kyllä Hariton on oikeassa koska hän on ortodoksi ja luostarin perustaja oikea pyhä palvokaa häntäkin on se väärin että palvotte vaan valamon perustajia
- Abba M
Harri kirjoitti:
Jeesus oli syömättä 40 päivää ja sitten tuli nälkä Jeesus ei vetännyt hyviä ortodoksisia Haritonin tekemiä jotka on kermalla höystetttjä paastoruokia. Kyllä Hariton on oikeassa koska hän on ortodoksi ja luostarin perustaja oikea pyhä palvokaa häntäkin on se väärin että palvotte vaan valamon perustajia
Mene itseesi,mene hoitoon,hae apua.
Muista että millä mitalla te mittaatte sillä mitalla myös teille mitataan! - Harri
Abba M kirjoitti:
Mene itseesi,mene hoitoon,hae apua.
Muista että millä mitalla te mittaatte sillä mitalla myös teille mitataan!kyllä totisesti ortodoksinen paasto on VITSI isollakirjaimilla
- luterilainen
Harri kirjoitti:
kyllä totisesti ortodoksinen paasto on VITSI isollakirjaimilla
harri on vitsi pienellä kirjaimella.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Ikävä sinua
Onkohan sulla ollut sama tunne kuin mulla viimeisten parin päivän aikana, eilen varsinkin. Ollaan oltu ihan lähellä ja k273633- 412469
Otavassa tapahtuu!
Rakennuspalo, yläkerta tulessa. Henkirikosta epäillään. Tiettyä henkilöautoa etsitään, minkä mahdollinen epäilty ottanut362314Tulemmeko hyvin
Toimeen ja juttuun keskenämme? Luulen, että sopisit hyvin siihen ☀️ympäristöön, paljon kaikkea erilaista.♥️mietin tätä s72067Tiedän kuka sinä noista olet
Lucky for you, olen rakastunut sinuun joten en reagoi negatiivisesti. Voit kertoa kavereillesi että kyl vaan, rakkautta431572- 381559
- 141372
- 1281310
Pitkäaikaiset työttömät työllisyystöillä takaisin yhteiskuntaan
Vaikka se vähän maksaakin, niin parempi on valtion teettää hanttihommia, jottei yksilöistä tule yhteiskuntakelvottomia.2681293Kesäseuraa
Kesäseuraa mukavasta ja kauniista naisesta. Viesti tänään mulle muualla asiasta jos kiinnostaa Ne ketä tahansa huoli, t451275