Katselin Vantaan seurakunnan sivuja ja sattui mielenkiintoista silmiin:
http://www.vantaanseurakunnat.fi/vsrky/tukea_elamaan/huojentamo/Nimimerkki_Ei_adventisti_viela_muttei_luterilainenkaan_enaa
Mielenkiintoinen kirjoitus
kolme-enkeliä
24437
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 24
Vanhimmat
että sapattikäsky olisi ollut olemassa ennen Siinain liittoa: >>Jotkut väittävät että sapatti oli vain juutalaisille tarkoitettu. Luomiskertomuksen aikaan ei kuitenkaan vielä ollut juutalaisia, mutta sapatin vietto oli. Jumala lepäsi seitsemännen päivän. Kymmenen käskyä olivat kaikille ihmisille, ennen ja jälkeen Jeesuksen syntymän, tarkoitettuja. >> Kuitenkaan sitä ei Raamatusta löydy eikä sapattikäskystä ole mainintaa ennen mannankeruuta korpivaelluksen aikaan. Juutalaisen ymmärryksen mukaan Nooan liitto on se liitto, joka Vedenpaisumuksen jälkeen on kaikkia ihmisiä kaikkina aikoina sitova. Muuta väittäessään adventistit menevät yli sen mitä on kirjoitettu. >> Tooran mukaan vedenpaisumuksen jälkeen Jumala ilmoitti Nooalle ettei enää tuhoaisi maanpäällistä elämää luonnonkatastrofin välityksellä ja tämän liiton merkkinä on taivaalle ilmestyvä sateenkaari: »Katso, minä teen liiton teidän ja teidän jälkeläistenne kanssa ja kaikkien elävien olentojen kanssa, jotka luonanne ovat, lintujen, karjaeläinten ja kaikkien metsäeläinten kanssa, jotka luonanne ovat, kaikkien kanssa, jotka arkista lähtivät, kaikkien maan eläinten kanssa. Minä teen liiton teidän kanssanne: ei koskaan enää pidä kaikkea lihaa hukutettaman vedenpaisumuksella, eikä vedenpaisumus koskaan enää maata turmele." Ja Jumala sanoi: "Tämä on sen liiton merkki, jonka minä ikuisiksi ajoiksi teen itseni ja teidän ja kaikkien elävien olentojen välillä, jotka teidän luonanne ovat: minä panen kaareni pilviin, ja se on oleva liiton merkkinä minun ja maan välillä. Ja kun minä kokoan pilviä maan päälle ja kaari näkyy pilvissä, muistan minä liittoni, joka on minun ja teidän ja kaikkien elävien olentojen, kaiken lihan välillä, eikä vesi enää paisu tulvaksi hävittämään kaikkea lihaa. Niin kaari on oleva pilvissä, ja minä katselen sitä muistaakseni iankaikkista liittoa Jumalan ja kaikkien elävien olentojen, kaiken lihan välillä, joka maan päällä on." Ja Jumala sanoi Nooalle: "Tämä on sen liiton merkki, jonka minä olen tehnyt itseni ja kaiken lihan välillä, joka maan päällä on.» (1. Moos. 9:917) Tästä Tooran kertomuksesta Talmud määrittelee periytyviksi seitsemän Nooan Liiton lakia, jotka ovat koko ihmiskunnan moraalin sekä oikeuskäsityksen perustana ja ne sitovat ihmistä kaikkina aikoina ja kaikkialla: * meidät on luotu Jumalan kuvaksi; kunnioita Jumalaa äläkä palvele epäjumalia * ole varovainen sanoissasi: älä kiroa Jumalan nimeä * elämä on lahja, jota pitää kunnioittaa: älä tapa * kunnioita avioliittoa ja perhettä yhteiskunnan perustana; älä tee aviorikosta * kunnioita toisten omaisuutta: älä varasta * jokaisella luodulla on sielu, ole hyväntahtoinen kaikkea elävää kohtaan; älä syö elävän eläimen jäsentä * valvo näiden lakien toteutumista; perusta oikeusjärjestelmä jakamaan oikeutta Mooseksen Liitto syntyi noin 700 vuotta jälkeenpäin, jolloin perimätiedon mukaan koko Toora käskyineen annettiin Israelin kansalle. Juutalaisuuden mukaan nämä kaksi eri liittoa eivät ole eriarvoisessa asemassa keskenään, ts. juutalainen ei ole "pelastuksen" suhteen etuoikeutetummassa asemassa, vaan Mooseksen liiton käskyjen suurempi määrä (613) osoittaa aseman vastuullisuutta. Ei-juutalaisen ei siis tarvitse kääntyä juutalaiseksi tullakseen pelastetuksi, vaan seitsemän Nooan Liiton lain noudattaminen ovat riittävä ohje oikeamielisen tien kulkemiseen. >> http://fi.wikipedia.org/wiki/Nooan_Liitto
, ja saatat hänen sanansa tyhjiksi!? Johan sapattikäsky oli israelilaisten tiedossa jo Egybtissä kts.2 Moos. 12: " Sillä jokainen, joka hapanta syö , ensimmäisestä päivästä (sunnuntai) seitsemänteenpäivään ( sapatti) asti, hävitettäköön Israelista! " Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen" 1 Moos 2:3 Jumalan lapsethan alusta asti olivat siunattuja ja pyhitettyjä Jumalalle,...hehän olisivat olleet kirottuja ja epäpyhiä , jos sapattia ei olisi pidetty jo luomisesta! Johan mm. Jobin kirja kertoo " Ja Jumalan pojat tulivat Herraan eteen Job 1:6 On aina ollut ero vanhurskaan ja väärän välillä!! Väärät joutuivat veden varaan, ilman suojaliivejä, ja vanhurskaat rakensivat laivan, joka oli myös veden varassa! Kummallakaan ryhmällä ei ollut kelluntapukua, jos Nooan Arkkia ei siksi lasketa!
valehtelijaksi. Valehtelijaksi tekee se itsensä, joka valhetta puhuu. En edes väitä, että adventistit tietoisesti ja tahallaan valehtelevat väittäessään paikkansapitämättömiä asioita tosiksi, mikäli he itse uskovat totta puhuvansa. Tällöihän he ovat ain joko harhaanjohdettuja tai asiassaan erehtyneitä.
En moiti, mutta kerron omasta uskostani. Sain lapsena kasteen ja sen jälkeen opetusta ja sain tulla tuntemaan Jeesuksen/Jumalan Sanan ja opin pitämään kymmenen käskyä ja tapahtui ihme, Jumala synnytti minut uudeksi taivaasta ja sain armolahjat ja olen kokenut paljon ihmeitä. Lepopäiväni on sunnuntai ja sen vietän suurella ilolla.
En tunne teidän adventistien uskonnäkemystä, kuin jonkin verran, sen mitä olen täältä lukenut. Näyttäisi, että minulla, jonka yksin Jumalan Sana on kasvattanut Pyhän Hengen todistuksella ja teillä on paljon yhteisiäkin asioita uskossamme. Emme syö sianlihaa, emmekä verta ja rakastamme Jumalan kymmentä käskyä ja Jeesuksen uskoa. Huonoja puolia uskostanne en ole lukenut, sillä tiedän, että kaikkialla, missä on Jeesuksen uskon ja Jumalan käskyjen kannattajia, on kannoilla pilkkaajat, mutta sen tahtoisin tietää, että onko Jeesus teidän uskossanne Jumala, Sana, joka on Jumala ja jonka kautta kaikki luotiin ja joka tuli valmistettuun ruumiiseen ja eli kansansa keskuudessa opettaen ja uhrautuen ja joka on tänäänkin Sanana Pyhän Hengen todistuksella uskovaisen hengessä Jumala?
Oletko tehnyt uutena luomuksena ollessasi syntiäkin?
Sinulla on tuossa "Jeesus Sanana" ymmärtämisessä yhteinen näkemys kanssani.
mieltä siinä asiassa. Tarkoit varmasti, että sinullekkin Jeesus on Jumalan Sana ja Jumala ja sen todistaa Pyhä Henki tehden Sanasta elävän Jumalan. Oletko adventisti?
en tee mitään syntiä tahallani, mutta varmasti tietämättäni, mutta onnekseni Jeesuksen veri peitää tietämättäni tekemäni synnit. Synnin houkutusta olen kyllä tuntenut, mutta onneksi laki on tullut ja näyttänyt minulle, että se houkutus on syntiä ja olen saanut Jeesukselta voiman vastustaa sitä houkutusta, sillä Jumala on voima minussa elää Jumalan Tahdossa. Jos on haluttanut vaikka pikkasen sanoa jostakin lähimmäisestä jotakikaan, josta en ole itsekkään ollut varma, niin Pyhä Henki on ottanut käskyn esille, jossa sanotaan, älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi ja olen ymmärtänyt tehdä äkkiä siitä ajatuksiin tulleesta halusta parannuksen ja näin estynyt lankeemuksesta. Muistatko miten Paavali sanoo heille, joita opettaa, että ette te ole viellä verille asti vastustaneet syntiä. Luultavasti Paavali joutui toisinaan vastustamaan kovasti lihantahtoaan ja naulaamaan sitä ristille, sillä olihan hän kiivas mies. Vai oliko? Jos joku sanoo olevansa synnitön, niin hän valehtelee, mutta jos joku kertoo, että synti on häntä houkutellut lankeemukseen ja Jumalan voima on auttanut hänet siitä houkutuksesta selviämään, niin hän kertoo oikeasta uskosta.
Joudun antamaan kysymykseesi kielteisen vastauksen. Missä kaksi tahi kolme keskustelee Jeesuksen nimessä siellä Sana on heidän keskellään ja Pyhä Henki tulkkina ;?)
Ymmärsit kai, ettei ollut tarkoitus loukata? 6. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut. 7. Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. 8. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. 9. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. 10. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta.
Johannes 1 1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. 2 Hän oli alussa Jumalan tykönä. 3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. 4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus. 5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt. 6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes. 7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa. 8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan. 9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan. 10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut. 11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan. 12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä, 13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta. 14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta. 15 Johannes todisti hänestä ja huusi sanoen: "Tämä on se, josta minä sanoin: se, joka minun jälkeeni tulee, on ollut minun edelläni, sillä hän on ollut ennen kuin minä." 16 Ja hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet, ja armoa armon päälle. 17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta. 18 Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut. 19 Ja tämä on Johanneksen todistus, kun juutalaiset lähettivät hänen luoksensa Jerusalemista pappeja ja leeviläisiä kysymään häneltä: "Kuka sinä olet?" 20 Ja hän tunnusti eikä kieltänyt; ja hän tunnusti: "Minä en ole Kristus". 21 Ja he kysyivät häneltä: "Mikä sitten? Oletko sinä Elias?" Hän sanoi: "En ole". "Se profeettako olet?" Hän vastasi: "En". 22 Niin he sanoivat hänelle: "Kuka olet, että voisimme antaa vastauksen niille, jotka meidät lähettivät? Mitä sanot itsestäsi?" 23 Hän sanoi: "Minä olen huutavan ääni erämaassa: 'Tehkää tie tasaiseksi Herralle', niinkuin profeetta Esaias on sanonut." 24 Ja lähetetyt olivat fariseuksia; 25 ja he kysyivät häneltä ja sanoivat hänelle: "Miksi sitten kastat, jos et ole Kristus etkä Elias etkä se profeetta?" 26 Johannes vastasi heille sanoen: "Minä kastan vedellä; mutta teidän keskellänne seisoo hän, jota te ette tunne. 27 Hän on se, joka tulee minun jälkeeni ja jonka kengänpaulaa minä en ole arvollinen päästämään." 28 Tämä tapahtui Betaniassa, Jordanin tuolla puolella, jossa Johannes oli kastamassa. 29 Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin! 30 Tämä on se, josta minä sanoin: 'Minun jälkeeni tulee mies, joka on ollut minun edelläni, sillä hän on ollut ennen kuin minä'. 31 Ja minä en tuntenut häntä; mutta sitä varten, että hän tulisi julki Israelille, minä olen tullut vedellä kastamaan." 32 Ja Johannes todisti sanoen: "Minä näin Hengen laskeutuvan taivaasta alas niinkuin kyyhkysen, ja se jäi hänen päällensä. 33 Ja minä en tuntenut häntä; mutta hän, joka lähetti minut vedellä kastamaan, sanoi minulle: 'Se, jonka päälle sinä näet Hengen laskeutuvan ja jäävän, hän on se, joka kastaa Pyhällä Hengellä'. 34 Ja minä olen sen nähnyt ja olen todistanut, että tämä on Jumalan Poika." 35 Seuraavana päivänä Johannes taas seisoi siellä ja kaksi hänen opetuslapsistansa. 36 Ja kiinnittäen katseensa Jeesukseen, joka siellä käveli, hän sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa!" 37 Ja ne kaksi opetuslasta kuulivat hänen näin puhuvan ja seurasivat Jeesusta. 38 Niin Jeesus kääntyi ja nähdessään heidän seuraavan sanoi heille: "Mitä te etsitte?" He vastasivat hänelle: "Rabbi" -se on käännettynä: opettaja-"missä sinä majailet?" 39 Hän sanoi heille: "Tulkaa ja katsokaa". Niin he menivät ja näkivät, missä hän majaili, ja viipyivät hänen tykönään sen päivän. Silloin oli noin kymmenes hetki. 40 Andreas, Simon Pietarin veli, oli toinen niistä kahdesta, jotka olivat kuulleet, mitä Johannes sanoi, ja seuranneet Jeesusta. 41 Hän tapasi ensin veljensä Simonin ja sanoi hänelle: "Me olemme löytäneet Messiaan", se on käännettynä: Kristus. 42 Ja hän vei hänet Jeesuksen tykö. Jeesus kiinnitti katseensa häneen ja sanoi: "Sinä olet Simon, Johanneksen poika; sinun nimesi on oleva Keefas", joka käännettynä on Pietari. 43 Seuraavana päivänä Jeesus tahtoi lähteä Galileaan; ja hän tapasi Filippuksen ja sanoi hänelle: "Seuraa minua". 44 Ja Filippus oli Beetsaidasta, Andreaan ja Pietarin kaupungista. 45 Filippus tapasi Natanaelin ja sanoi hänelle: "Me olemme löytäneet sen, josta Mooses laissa ja profeetat ovat kirjoittaneet, Jeesuksen, Joosefin pojan, Nasaretista". 46 Natanael sanoi hänelle: "Voiko Nasaretista tulla mitään hyvää?" Filippus sanoi hänelle: "Tule ja katso". 47 Jeesus näki Natanaelin tulevan tykönsä ja sanoi hänestä: "Katso, oikea israelilainen, jossa ei vilppiä ole!" 48 Natanael sanoi hänelle: "Mistä minut tunnet?" Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Ennenkuin Filippus sinua kutsui, kun olit viikunapuun alla, näin minä sinut". 49 Natanael vastasi ja sanoi hänelle: "Rabbi, sinä olet Jumalan Poika, sinä olet Israelin kuningas". 50 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sentähden, että minä sanoin sinulle: 'minä näin sinut viikunapuun alla', sinä uskot. Sinä saat nähdä suurempia, kuin nämä ovat." 51 Ja hän sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: te saatte nähdä taivaan avoinna ja Jumalan enkelien nousevan ylös ja laskeutuvan alas Ihmisen Pojan päälle."
että käskyt ovat sitä varten, että meidän vanhurskautemme tulisi paljon suuremmaksi, kuin kirjanoppineiden ja fariseusten. 1. Joh. 1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä. Matteus 5 17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. 18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. 19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa. 20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan. 21 Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion'. 22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen. 23 Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan, 24 niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi. 25 Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen. 26 Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon. 27 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin'. 28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa. 29 Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. 30 Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin. 31 On sanottu: 'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan'. 32 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin. 33 Vielä olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä vanno väärin', ja: 'Täytä Herralle valasi'. 34 Mutta minä sanon teille: älkää ensinkään vannoko, älkää taivaan kautta, sillä se on Jumalan valtaistuin, 35 Älkääkä maan kautta, sillä se on hänen jalkojensa astinlauta, älkää myöskään Jerusalemin kautta, sillä se on suuren Kuninkaan kaupunki; 36 Äläkä vanno pääsi kautta, sillä et sinä voi yhtäkään hiusta tehdä valkeaksi etkä mustaksi; 37 vaan olkoon teidän puheenne: 'On, on', tahi: 'ei, ei'. Mitä siihen lisätään, se on pahasta. 38 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta'. 39 Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa; vaan jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle toinenkin; 40 ja jos joku tahtoo sinun kanssasi käydä oikeutta ja ottaa ihokkaasi, anna hänen saada vaippasikin; 41 ja jos joku pakottaa sinua yhden virstan matkalle, kulje hänen kanssaan kaksi. 42 Anna sille, joka sinulta anoo, äläkä käännä selkääsi sille, joka sinulta lainaa pyytää. 43 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'. 44 Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat, 45 että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin. 46 Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin? 47 Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin? 48 Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."
Tuossa artikkelissa sanotaa mm että "" Apostoli Paavali oli Jeesukseen verrattuna vähemmän perillä Jumalan tarkoituksista, Paavali oli kuitenkin toisin kuin Jeesus, vain ihminen. Kumman sana Uudessa testamentissa on se, jota valitset noudattaa?""" Mikä vitsi - että Paavali mukamas levitti muuta evenkeliumios kuin Jeesus. Gal. 1:8 Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu. Pah..
minkä Jeesus toi ja mitä opetti, mutta näkyy olevan niin, että vain uskossa kasvaneet ymmärtävät sen. Monet luulevat Paavalin jopa kumonneen lain ja siitä onkin lähtenyt liikkeelle aivan oma oppinsa, joka ei muistutakkaan Jeesuksen ja Paavalin julistamaa evankeliumia.
Oikea huomio alex-kasilta.
laittomuuden oppia, josta Jeesus varoittaa?
Adventismin oppi on laittomuuden opetusta koska se vääntää kaiken mullinmallin. Oletko miettinyt, miksi kukaan kristitty ei luota adventismiin?
Paavali julistaa toista Jeesusta, hän sanoo sen itsekin. Tosin niin päin, että Pietari, Jaakob ja Johannes julistavat sitä toista. Jeesus opetti lakia, vaikkakin muutettua, mutta kuitenkin. Paavali sanoo, että kristus on lain loppu. Se ei ole sama.
Jeesuksen sanoihin. Jos ymmärtää Paavalin sanat, ne ei erkane Jeesuksen sanoista.
ethän sinä usko sen enempää Jeesukseen kuin Paavaliin - joten olet jäävi tässä asiassa.
Kirjoittaja tarkoitanee että Jeesuksen sanat ovat kaiken muun mittana. Eli Paavalia tulee tulkita Jeesuksen ehdoilla. Kun Jeesus sanoo että laki ei muutu, silloin Paavali ei voi tarkoittaa että se muuttuu sapatinkaan kohdalta. Ja kirjoittaja toteaa sen itse tässä lauseessa: "Oikein tulkittuna en usko, että Paavalin sanat ovat edes ristiriidassa Jeesuksen omien ohjeiden kanssa."
Jeesuksen opetus laista ei vastaa adventistien lakioppia eikä myöskään Paavalilla vastaa teitä. Näinollen Jeesuksen ja Paavalin sanomisilla ei ole yhteyttä adventismiin . Te olette jokatapauksessa ulkopuolella oppienne kanssa. Ymmärrän kuinka kivuliasta on tunnustaa olevansa väärässä. Te olette rakentaneet vielä hölmömmän oppijärjestelmän kuni juutalaiset konsanaan. Samoista kivistä voi rakentaa monenlaisia temppeleitä, mutta ei yhtäaikaa.