Onneksi eivät päästä Repoa helpolla. Ja hienoa että päätös oli yksimielinen. Nähtäväksi jää mitä nyt tapahtuu. Käytännössä on kaksi vaihtoehtoa
1. Revon pappeus menee.
2. Repo vetäytyy vaaleista ja pysyy pappina. Todenäköistä on että jälkimmäinen vaihtoehto totetuu. Repohan ei olisi ilman viittaa kuin itsestään puhuva ja höpöttävä punakka ja tanakka keski-ikäinen setä. Ja niitähän riittää tässä maassa mutta ei niissä ole mitään ihmeellistä. Jos kirkko ei puutu tiukasti tähän ns. repo-ongelmaan, niin ovi avataan vielä pahemmalle individualismille ja pian voisi mikä vaan olla mahdollista.
Hyvä piispat!
Helpotuksen huokaus
Hyvä piispainkokous!
161302
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
että Suomen ortodoksisen kirkon piispat nyt odottavat sinun kiitoksiasi, millainen auktoriteetti oikein luulet olevasi? Sitä paitsi on aivan turha vielä ennakoida mitään päätöksiä. Mistä ihmeestä nämä ihmiset ovat oikein kotoisin, joiden asenteet ja käsitykset ovat aivan muuta kuin ortodoksien?
enkä pyrikään siihen. Tässä vain analyysi tilanteesta. Voin kyllä esittää piispoille kiitoksen rohkeudesta ja siitä että tulkitsevat kanonien kautta kirkon elämää eikä indivudualismin ja sooloilun. Ihan vaan seurakuntalaisena sen esitän, en minään auktoriteettinä. Oikeus mileipiteeseen ja sen ilmaisuun on minullakin, kuten myös sinulla. Niin tiedoksi, olen kyllä ortodoksi ja hyvin huolestunut ns. repoilmiöstä. Toivon että piispojen päätös asettaisi asialle lopullisen pisteen. Siihen heillä on mielestäni oikeus ja jopa velvollisuus.
tässäkin asiassa ihan riviseurakuntalaisille. Olen kanssasi samoilla aaltopituuksilla.
hyvin passaa, jos kaksikin maallikkoa on ihan ulalla
Lehdissä toveri Repo kertoo, että hänen piispallaan, Ambrosiuksella ei ole mitään hänen ehdokkuuttaan vastaan. Nyt piispainkokous on kuitenkin YKSIMIELISESTI tuominnut papin osallistumisen politiikkaan. Ketä uskoa!
Muodollisesti ajatellen jokainen piispa on hiippakunnassaan diktaattori. Siis jos Ambro antaa Mitrolle luvan, niin se on voimassa, kunnes lupa peruutetaan. Mutta piispainkokouksessa on ilmeisesti päätetty, että myös Ambro palaa riviin muiden piispojen kanssa. Tästä seuraa, että Ambron tehtäväksi jää tiedottaa asiasta Mitrolle. Toivottavasti tästä eposodista seuraa, että myös muut esipaimen Ambrosiuksen omat tulkinnat korjataan ortodoksisen kirkkomaailman mukaisiksi. Kyllä Suomen ortodoksisen kirkon on tärkeämpää olla yhteistyössä muiden ortodoksikirkkojen, kuin protestanttisten kirkkojen kanssa.
Miksi nuo suurenmoiset piispanne eivät sitten voineet päättää samalla kertaa, etteivät he itse saa muun muassa toimia yritysten johtokunnissa eli yritysjohtajina sekä nostaa tähtiluokan vuosituloja sen takia? Piispojenne määräys osoittaa selvästi melkoista ulkokultaisuutta. Ei tarvitse kuin avata telkkari ja nähdä omin silmin, että Venäjän duumassakin istuu jos jonkinlaista ortodoksirisupartaa. Kiinnostunut aidosta hengellisyydestä? Sitten ainoa vaihtoehto on katolinen kirkko.
Aloit saada katolilaistenpalstalla pahasti neniisi jyrkkien ja säälimättömien kantojesi vuoksi. Olet sen palstan vakkari. Päätit nyt sitten tulla vaihteeksi kiusaamaan meitä!? Kuitenkin, kiitos mielenkiinnosta Kirkkomme sisäisiä asioita kohtaan.
olisi kirjoittamassa.
on hulluutta, koska siinä vaietaan niin monista kanoneista. Vai ovatko kanonit tärkeysjärjestyksessä?
tarpeellisimmat, ne joilla halutaan henkilökohtaisesti vaikuttaa, elikkä menetelmä on aivan sama, jota jo itse Piru eli sielun vihollinen opetti Raamatun lukemiseen
Ja sooloilu = omaan edun, kunnian, maineen tavoittelu välittämättä vähääkään yhteisistä pelisäännöistä (lue: kanoneista). Ja sielun vihollinen, eli piru, hieroo käsiään ja myhäilee tyytyväisenä. Kas kun kirkossa ei voi sooloilla tai sitten langetaan protestanttisuuteen (ei traditiota, ei rajoja =' kaikki käy'-periaatteen noudattamista). Jonkun on luettava madon luvut ja sanottava missä raja kulkee.
ihmeellisiä nuo kanonit!! Niitä voi tulkita hyvinkin joustavasti!kauhea meteli tästä asiasta, mutta kanonit ilmeisesti hyväksyvät homoseksuaalisuuden ja avioeron ynnä muut asiat - ei Jyrki Härkönen vaahtoa, että esim. homous on kanonien mukaan kiellettyä. Tässäkin kyse niistä kuuluisista henkilökemioista.
Jos jostain kanonista on luistettu, niin se ei tarkoita, että sitten saa luistaa muistakin, vaan kaikessa pitää pyrkiä takaisin kohti kanonien määräyksiä. Esimerkiksi kun avoliitot on melko avoimesti hyväksytty, niin sillä perusteella hyväksyttäisiin sitten muutakin. Mutta suunta pitää tietenkin kääntää siten, että avoliitot palautetaan takaisin syntiluetteloon. Siinä lajissa on sitten rippi-isien asiana opastaa eksyneitä. Isä Mitrohan on taas vuorottelu- ja virkavapailla papin toimestaan. Jos hän sen ohella harrastaa myös politiikkaa, niin silloin varsinkin pitää luopua papillisista tunnuksista. Ottaa ne sitten taas käyttöön, kun palaa takaisin päätoimiseksi papiksi.
että ainakin minä tulkitsisin mielelläni kanoneita niin, etteivät maallikot selittäisi mitään opillisia asioita, jotka eivät heille mitenkään kuulu. Mistä ihmeestä tämä Gölem on oikein ilmaantunut, hänhän ei mitenkään vaikuta oikealta ortodoksilta, lähinnä jonkinlaiselta ortodoksisuudesta kiinnostuneelta körtiltä tai vastaavalta (Gölem kohta korjaa nämä oikeat nimikkeet, mikä lahkon tai vastaavan ryhmittymän oikea nimi on). Varsinaisesti nämä opilliset asiat eivät kuulu Gölemille, joka niitä kuitenkin harrastaa kuin "vara-piispan" ominaisuudessa. Niin pitkälle on pästy rappiossa.
oikealta ortodoksilta. Lopeta se Golemin vainoaminen. Opilliset asiat kuuluvat kaikille ortodokseille, eikä vain piispoille.