Riitelyn halu leimaa uskovien

Joiltakin on viina syövyttänyt järkeä pahasti pois ja monet kerskuu linnassaolollaan? Ei sellainen seura pahemmin kiinnosta, vaikka kuinka voimakkaita hurmostekoja tekisivät?

Onhan ihan eri asia uskonnot ja usko Jeesukseen. Uudestisyntyneen uskossa olevilla ei ole mitään ihmisoppeja,kuten seuraavasta käy ilmi.Oma oppaani on vain ja ainoastaan Raamattu siihen ei kuulu ihmisopit olen vapaa kaikista lahkoista ja opeista. Kirkosta: Raamattu ei opeta meitä etsimään oikeassa olevaa kirkkoa, tai jäännösseurakuntaa. Raamattu ei nimitä mitään kirkkoa tai kirkkokuntaa ”jäännösseurakunnaksi” tai ”oikeaksi kirkoksi”. Yrittäessään saada kristittyjä ja ei-kristittyjä kirkkonsa helmaan, jotkut kirkkokunnat opettavat, että he ovat Jumalan oikea kirkko tai seurakunta. He haluavat saada sinut vakuuttuneeksi siitä, että sinun pitäisi liittyä vain sellaisen kirkon jäseneksi joka on ”opillisesti oikeassa oleva kirkko”. Kirkon jäsenyys ei meitä pelasta; olemme pelastettuja vain kuulumalla Kristukselle. Kirkko ei ole pelastaja tai välittäjä Jumalan ja kirkon jäsenten välillä. Kaikki kirkot ovat ihmisten perustamia. Seitsemännen päivän Adventisti- kirkon perustivat James ja Ellen White ja Bates, Jehovan Todistajat- kirkon; Charles Taze Russel. Myöhempien Aikojen Pyhien- kirkon; Joseph Smith Luterilaisen- kirkon; Martin Luther Metodistikirkon; John ja Charles Wesley Kristillinen Tiede- kirkon; Mary Baker Eddy jne. Miten ei tulla uskoon? Kasteen sakramenttiin uskovien mukaan ihminen saa uskon kasteessa ja pelastuu tämän kasteen välittämän uskon perusteella. Jotkut erottavat toisistaan kastetta edeltävän "evankeliumin totena pitämisen" ja "koko sydämen uskon". He kastavat "uskoontulevia jumalattomia" ja opettavat, että jos joku haluaa tulla uskoon eli saada "Jumalan Pojan uskon" ja "olla uskossa", niin hänen täytyy ottaa kaste tullakseen uskoon ja saadakseen uskon kasteessa. Perusteluna tälle väitteelle he esittävät helluntain tapahtumat, jolloin kolmetuhatta sielua sai heidän mukaansa kasteessa sydämen uskon ja pelastui. (Apt 2:14-47.) Sellaista ei ole kuitenkaan kirjoitettu Raamattuun vaan tämä on heidän oma lisäyksensä Raamatun sanaan, jota he tarvitsevat oppinsa tueksi, sillä Raamatussa ei ole yhtään kohtaa, missä sanotaan Jumalan antavan uskon lahjan kasteessa. Luukas ei sano, että helluntaina ihmiset ottivat kasteen tullakseen uskoon. Raamatussa ei ole yhtään kohtaa, missä olisi otettu kaste sen vuoksi, että olisi tultu uskoon kasteessa. Luukas kertoo, miten sanan vastaanottaneet kastettiin. (Apt 2:38-41.) Apostolien teot: 2:41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. Raamatusta käy ilmi, että sanan vastaanottaneet ovat uskovaisia. Näin ollen helluntainakin kastettiin vain uskovaisia eikä kukaan saanut uskoa kasteessa. Samarialaiset olivat ottaneet sanan vastaan ja he uskoivat ja heidät kastettiin uskovaisina. (Apt 8:12,14.) Apostolien teot: 8:12 Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset. 8:14 Mutta kun apostolit, jotka olivat Jerusalemissa, kuulivat, että Samaria oli ottanut vastaan Jumalan sanan, lähettivät he heidän tykönsä Pietarin ja Johanneksen. Kornelius ja muut pakanat saivat uskon ennen kastetta ja pelastuivat, minkä jälkeen heidät kastettiin vedellä, kun este kastamiselle oli poistunut. (Apt 10:43-48; 11:11-18; 15:7-11.) Jos he eivät olisi uskoneet, niin se olisi estänyt kastamasta heitä. (vrt. Apt 8:35-40.) Korinttossa tuli ihmisiä uskoon kuulemansa evankeliumin kautta ja nämä uskovaiset kastettiin. Apostolien teot: 18:5 Ja kun Silas ja Timoteus tulivat Makedoniasta, oli Paavali kokonaan antautunut sanan julistamiseen ja todisti juutalaisille, että Jeesus on Kristus. 18:6 Mutta kun he vastustivat ja herjasivat, pudisti hän vaatteitansa ja sanoi heille: "Tulkoon teidän verenne oman päänne päälle! Viaton olen minä; tästedes minä menen pakanain tykö." 18:7 Ja hän lähti sieltä ja meni erään Titius Justus nimisen jumalaapelkääväisen miehen tykö, jonka talo oli aivan synagoogan vieressä. 18:8 Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin. Opetuslapset olivat ottaneet sanan vastaan. (Joh 17:8.) He uskoivat Jeesukseen, kun olivat ottaneet sanan vastaan. (Joh 6:68,69.) Näemme näistä kohdista, että sanan vastaanottanut ihminen on aina uskovainen ja voimme olla varmat siitä, ettei helluntaina yksikään henkilö saanut uskoa vedessä vaan ainoastaan uskovaisia kastettiin: ei uskosta osattomia ja jumalattomia niin kuin sakramentalistit tekevät. Apostolien teot: 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. 2:39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." 2:40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta." 2:41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. Pietarin saarnasta kannattaa erityisesti huomata se, että tämä sama lupaus on annettu kaikille ihmisille: joka uskoo ja kastetaan (uskovaisena), se pelastuu. (vrt. Mar 16:16; Apt 2:39.) On siis luvattu syntien anteeksianto ja pelastus kaikille uskovaisena kastetuille ja mielensä muuttaneille, mutta missään ei ole käsketty saarnata näin: "Jos haluatte tulla uskoon, niin antakaa kastaa itsenne, niin saatte uskon kasteessa." Sakramentalistit opettavat tällaista oppia lapsilleen vauvaiästä lähtien. Ei ihme, että he antavat leikki-ikäisinä (2-6 vuotiaina) kastaa itsensä, jotta tulisivat uskoon ja saisivat uskon, sillä vanhemmat lupaavat lapsilleen, että he pääsevät taivaaseen iskän ja äiskän luo, jos antavat kastaa itsensä ja haluavat tulla uskoon kasteessa. Sakramentalistit julistavat toista evankeliumia kuin sitä, mikä on ilmoitettu Raamatussa ja ovat sen vuoksi pahasti eksyneitä.