herättää vihamielisyyttä kaikissa Jumalan vihollisissa. Sapatti on Jumalan asettama, siunaama ja pyhittämä lepopäivä ihmistä varten. Hulluhan se joka sapattia, ihmisen hyväksi asetettua päivää, halveksuu!
Se on selvä että loppuun asti on niitä äpäriä jotka sapattia vihaavat, mutta heistä kaikista tulee loppu.
Loppusana kaikesta viisaudesta: pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä, ne eivät ole raskaat. Sapatti on kaikkein kevein "käsky", sillä se vapauttaa kaikesta omasta työstä ja erityisesti synnin orjuudesta ja on täydellistä lepoa Jeesuksen lahjavanhurskaudessa!
Jonkun muun päivän valitseminen sapatin sijaan on omavanhurskautta ja tekojen tietä!!
Jumalan sapatti
kolme-enkeliä
21336
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 21
Vanhimmat
ajasta ja sapatinpäivästä, että olen vapaa siitä tiedosta, mikä päivä on lepopäivä ja vietän yhden päivän joka viikko levonpäivänä. Älä rakas enkeli jää lain alle, joka ei sinua pelasta, vaan tule lain päälle uskomalla Jeesukseen ja rakkaudenkäskyihin. Voi aivan hyvin olla, että lauantaita voi katsoa jostakin näkökulmasta sapatiksi, mutta luomispäivinä ei allakoita kirjoitettu, joten Jumala ei vaadi meitä lain alaisuuksiin ja oikeiden päivien ja aikojen viettoon, vaan vaatii meiltä kymmen käskyn pitämistä ja yksi niistä kuuluu: muista pyhittää lepopäivä. Huomaatko, Jumala ei sano, että muista, että pyhität lauantain sapattina, vaan käskee pyhittää lepopäivän. Rakkaus täyttää koko lain ja sapatti kuuluu rakkauteen, sillä se on IHMISTÄ VARTEN ANNETTU.
joka ylittää kaikki ihmisten kirjoittaman. Minä en ole sinua tuomitsemassa sapatin, enkä minkään takia, mutta sinä teet sitä heille, jotka eivät tavallasi usko. Jos tuota hajaannusta, joka perustuu erillaisiin käsisyksiin ei olisi päässyt tapahtumaan, vaan ihmisiin, uskovaisiin sellaisiin, olisi kasvanut nöyryys ja halu yhdessä tutki Jumalan Tahtoa, niin usko olisi maailmassa enemmistönä, eikä rauhattomuus ja pahuus olisi voimissaan. Siksi jokainen, joka sanoo itseään uskovaiseksi ja silti on valmis latelemaan tuomiota oman katsontakantansa perusteelle, on syyllinen maailman onnettomaan tilaan. Roomalaiskirje 14 1 Heikkouskoista hoivatkaa, rupeamatta väittelemään mielipiteistä. 2 Toinen uskoo saavansa syödä kaikkea, mutta toinen, joka on heikko, syö vihanneksia. 3 Joka syö, älköön halveksiko sitä, joka ei syö; ja joka ei syö, älköön tuomitko sitä, joka syö, sillä Jumala on ottanut hänet hoivaansa. 4 Mikä sinä olet tuomitsemaan toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu; mutta hän on pysyvä pystyssä, sillä Herra on voimallinen hänet pystyssä pitämään. 5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma. 6 Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa. 7 Sillä ei kukaan meistä elä itsellensä, eikä kukaan kuole itsellensä. 8 Jos me elämme, niin elämme Herralle, ja jos kuolemme, niin kuolemme Herralle. Sentähden, elimmepä tai kuolimme, niin me olemme Herran omat. 9 Sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi sekä kuolleitten että elävien Herra. 10 Mutta sinä, minkätähden sinä tuomitset veljeäsi? Taikka sinä toinen, minkätähden sinä halveksit veljeäsi? Sillä kaikki meidät asetetaan Jumalan tuomioistuimen eteen. 11 Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa". 12 Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme. 13 Älkäämme siis enää toisiamme tuomitko, vaan päättäkää pikemmin olla panematta veljenne eteen loukkauskiveä tai langetusta. 14 Minä tiedän ja olen varma Herrassa Jeesuksessa, ettei mikään ole epäpyhää itsessään; vaan ainoastaan sille, joka pitää jotakin epäpyhänä, sille se on epäpyhää. 15 Mutta jos veljesi tulee murheelliseksi ruokasi tähden, niin sinä et enää vaella rakkauden mukaan. Älä saata ruuallasi turmioon sitä, jonka edestä Kristus on kuollut. 16 Älkää siis antako sen hyvän, mikä teillä on, joutua herjattavaksi; 17 sillä ei Jumalan valtakunta ole syömistä ja juomista, vaan vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä. 18 Joka tässä kohden palvelee Kristusta, se on Jumalalle otollinen ja ihmisille kelvollinen. 19 Niin tavoitelkaamme siis sitä, mikä edistää rauhaa ja keskinäistä rakentumistamme. 20 Älä ruuan tähden turmele Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta sille ihmiselle, joka syö tuntoansa loukaten, se on pahaa. 21 Hyvä on olla lihaa syömättä ja viiniä juomatta ja karttaa sitä, mistä veljesi loukkaantuu tai joutuu lankeemukseen tai heikoksi tulee. 22 Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee; 23 mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.
Mutta on ihmisiä, jotka nostavat jonkun myöhemmän ajan ihmisen Paavalin yläpuolelle.
Tämä oli ehkä älyttömintä, mitä olet pitkään aikaan suoltanut. Mutta se oli niin älytöntä, että se muuttui vitsiksi. Minua ainakin nauratti tuo idiotismi, jota viljelit. >>> Se on selvä että loppuun asti on niitä äpäriä jotka sapattia vihaavat, mutta heistä kaikista tulee loppu. >>>> Siinä on lähimmäisenrakkautta koko rahalla, kolmen enkelin muodossa. Olenko minä ainut, jonka mielestä jollain adventistilla viiraa aika pahasti?
Näihin kolmen enkelin kirjoituksiin yhtyy kaikki adventistit ketä tällä palstalla vuosien varrella ovat käyneet annu42, stork, jarlau jne. Olen aikoinaan antanut kritiikkiä kolmelle enkelille demonisoivista teksteistään edustaessaan adventtikirkkoa. Ja kumma kyllä olen saanut vain nuhteita menettelystäni ja minun olisi pitänyt heidän mielestään olla pahoillani, kun antiandventistina puutun adventismilitanian merkillisyyksiin. Adventistit ovat syvällä suossaan. Ja lähes mahdoton tehtävä on heitä sieltä nostaa. Aivopesunuhreja ovat! Järjestälminen lahkosysteemi pitää heidät hurjassa ottessaan.
heidän ilonsa on tehdä Jumalan tahto kaikessa minkä oikeaksi ymmärtävät. Samaa ei voi sanoa sinusta, joka olet kaulaasi myöten uponnut omavanhurskauden suohon, josta huutelet hävittömyyksiä niille, joilla on "Jumalan käskyt ja Jeesuksen usko." Ilm.14:12 Jollet tee parannusta, niin joudut kadotukseen. Uskovainen ihminen ei kulje pilkkaamassa niitä, jotka elävät Jumalan Sanan mukaan. Joten et ole uskossa.
En anna adventistien määritellä uskoni suhdetta Kristukseen. Adventismi on harhaopillista liikehdintää. Joka vesittää kristiuskon keskeisimmän sanoman tutkivatuomio opillaan.
ja pitäkää HÄNEN KÄSKYNSÄ, sillä niin tulee jokaisen ihmisen tehdä. Sapatti on Jumalan asettama, siunaama ja pyhittämä lepopäivä ihmistä varten. Se päivä, minkä Jumala pyhitti TULEE AINA olemaan PYHÄ PÄIVÄ, riippumatta siitä, että pitävätkö ihmiset sen pyhänä vai eivät. On ilo totella enemmän Jumalaa kuin ihmisiä, sillä lepo Herrassa on oikeaa lepoa, eikä sitä ihmiskäskyt voi korvata.
on taas yhdellä jutut. Sapatti annettiin juutalaisille siinailla. Mos 5:5. Muista pyhittää lepopäivää joo ja mun työviikko alkaa maanantaina ja lepopäivä on sunnuntai. Jumala aloitti "työviikon" ja lepäsi seitsemäntenä. Russelin ellen whiten ja oppi-isänsä miller vaan keksi kaikenlaista soopaa ja jotku vielä uskoo siihen. "maajussit, huoranpenikat äpärät" nää on noita jarlaun ja kolmen enkelin laatusanoja ja vielä pitää uskovina itteensä. Aika fakiireja nuo adventistit kun on päivän tarkkuudella ihmisen historian tutkinut.
1972 alkaen. Oletko sinä ollut sitä asiaa ajamassa, että sinun työviikon mukaan muutetaan viikkojärjestys? Raamattu ei sunnuntailepopäivää/pyhäpäivää tunne.
ole ollut silloin muuttamassa. Mutta kerro kertooko raamattu että lepopäivä olisi lauantai?
sapatti. Ei raamattu suomen kiellisiä viikonpäiviä tunne. Jos haluat tietää mikä viikon päivä on sapatti, niin sinun on parempi käyttää hebrealaista tai italialaista tai brasilialaista kalenteria... http://www.astro.helsinki.fi/vaiheet/kuvat/168k.JPG
>> Loppusana kaikesta viisaudesta: pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä, ne eivät ole raskaat. Sapatti on kaikkein kevein "käsky", sillä se vapauttaa kaikesta omasta työstä ja erityisesti synnin orjuudesta ja on täydellistä lepoa Jeesuksen lahjavanhurskaudessa! >>>> Tämä idiotismin huipentuma unohtui kommentoida. Eikös se Jeesus (onko tuttu?) kertonut, että rakasta, älä pelkää? Ilmeisesti meillä on eri Jumala. Jeesus käski nimen omaan auttaa ja rakastaa lähimmäisiä ja koko ajan, eikä palvoa tai palvella Isäänsä. Sillä jos rakastamme lähimmäistämme, rakastamme samalla Jumalaa. Jos rakastamme vain Jumalaa, lähimmäisemme jäävät apua vaille. Mutta puuhaa sinä mitä puuhaat. Sinä olet kuin tippa bensiiniä kuutiossa puhdasta vettä. Mädätät koko sisällön.
vietetään maissa, joissa on vuorokauden ero meidän aikaamme nähden. Eikös sen pitäisi alkaa prikulleen jokaisella samalla kellon lyömällä sen sapatin vietto mutta toisessa maanosassa se heittääkin vuorokaudella? Kyllä on hyvä, että saan palvella Jeesusta jokapäiväisessä levossa Hänessä!
jos nyt hetkeksi unohdat sen lauantain. Kuten arvata saatat on tämä Evl-kirkon nettisivuilta kopioitua: Pyhitä lepopäivä. Jumala on antanut ihmiselle sekä työn että levon. Lepoon kuuluu muutakin kuin nukkuminen ja ruumiin lepo. Pysähtyminen Jumalan eteen on lepopäivän syvin tarkoitus. Hiljaisuudessa aavistamme pyhyyden olemassaolon, vaikka emme osaisikaan antaa sille nimeä ja muotoa. Oma rikkinäisyytemme ja elämän ristiriitaisuus herättävät meissä kysymyksiä ja pakottavat etsimään niihin vastauksia. Pyhä Jumala tahtoo vastata meille. Sanassaan hän tulee maailmaamme ja puhuu meidän kieltämme. Ellemme tahdo kuunnella Jumalaa, suljemme hänet pois elämästämme. Pyhäpäivän jumalanpalvelus on kohtaamispaikka, jossa Jumala itse puhuu meille ja me hänelle. Raamatun pyhästä sanasta opimme ymmärtämään, mitä Jumala meille sanoo ja miten hän vastaa rukouksiimme. Sunnuntain erottaminen muista päivistä muistuttaa myös siitä, että me tarvitsemme yhteisen lepopäivän. Jumalan hyvä tahto on, että jokaiselle annetaan mahdollisuus viettää lepopäivää. Kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on, mutta seitsemännen päivän hän lepäsi. Sen vuoksi Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen. (2. Moos. 20:11) Jos et polje tomuun sapattia etkä aja omia etujasi minun pyhänä päivänäni, jos nimität sapattia ilon päiväksi ja Herran pyhää päivää kunnian päiväksi, jos kunnioitat sitä niin, ettet kulje omilla asioillasi, et käy kauppaa etkä aja omia etujasi, silloin saat iloita Herrasta. (Jes. 58:1314) Jeesus sanoi: Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. Niinpä Ihmisen Poika on myös sapatin herra. (Mark. 2:2728) Jeesus tuli Nasaretiin, missä hän oli kasvanut, ja meni sapattina tapansa mukaan synagogaan. (Luuk. 4:16)
Sunnuntaissa on vikana se että se on ihmiskäsky ja omavanhurskauden merkki koska sunnuntain viettäjille ei kelpaa Jumalan luomisessa erottama päivä vaan ovat ottaneet tilalle luopiokirkon asettaman päivän. Sapatti ei ole sama kuin sunnuntai. Sapatti on seitsemäs päivä - täydellisen luomis työn täydellinen sinetti. Sunnuntai taas viikon ensimmäisenä päivänä ei liity mitenkään raamatulliseen opetukseen lepopäivästä. Sunnuntaissa on paljon vikaa, onhan se tuleva pedonmerkkikin. Jumala katsoo sydämeen. Siksi ne jotka ovat viettäneet sunnuntaita kuten sapattia tulee viettää, tietämättä että ovat olleet väärässä, varmasti saavat anteeksi tietämättömyytensä. Mutta tänä päivänä on jokaisen tehtävä parannus. Ap. t. 17:30 Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus. Ei voi syyttää tietämättömyyttään. Raamattu on selkeä lepopäiväasiassa. Sapattia ei mitenkään voi sotkea sunnuntaihin. Toivottavasti et loukkaannu suorista sanoistani, ne ovat suunnattu enemmänkin noille vastustajille.
luulemaan, että sunnuntai on tuleva pedon merkki, väärin. SUNNUNTAI ON OLLUT PEDON MERKKINÄ vuodesta 321 alkaen, eli siitä asti kun se on ollut katolisen vallan tunnusmerkki. HUOM! TUOMIOIDEN JULISTAMINEN ON ERI ASIA KUIN MERKIN AIKAANSAAMINEN KESKIAJOISTA LÄHTIEN, mutta merkki säilyy muuttumattomana ajan loppuun asti. Ei sitä tule loputtomasti vesitellä, ei vielä, ei vielä, eikä vieläkään. Tässä odotellaan milloinka kolme enkeliä plus kumppanit sanovat, että nyt, nyt se sunnuntai on pedon merkki. Meitä sapatin pyhittäjiä on aikamoinen porukka jotka uskomme, että sunnuntai on ollut pedon merkkinä vuodesta 321 lähtien me emme vesittele.
se on vikana, että alex-kasi opettaa harhaoppia, että sunnuntai on lepopäivä, ei pidä paikkaansa . Sapatti lauantai on lepopäivä. Ei ole sinun opetuksesi tässä asiassa mennyt perille, eikä mene, että sunnutai olisi lepopäivä. Joka purkaa yhdenkin näistä pienimmistä käskyista, hänet pitää pienimmäksi kutsuttaman taivasten valtakunnassa.
Ei viitata raamattuun ja Herran pyhittämään ja siunaamaan päivään. Tehdään yhteinen lepopäivä sunnuntaista ja puolustuksena, että tarvitsemme yhteisen lepopäivän ja viitataan vielä Jumalan tahtoon, että annetaan mahdollisuus viettää juuri tätä sunnuntai lepopäivää. Sanallakaan ei kerota sitä asiaa, että sapatti ei ole sunnuntai, vaan sumutetaan niin että ihmiset kuvittelisivat sapatin olevan sununtain.
toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä. Eikös tahän tapaan jossain kohtaa Sanassa sanota, en viitsinyt hakea paikkaa? Meinaan, kun olen eläkkeellä, niin nämä päivät tässä lipuvat vähän niinkuin samanlaisina, voi vaikka joka päivä sitä sapattia pitää. Liekös tuo ollut lauantai niminen päivä, jonka Jumala Israelin kansalle antoi lepopäiväksi. Ja kuten mainitsin, niin aikaerojen takia maailmassa ovat päivätkin eri aikaan. Minun sukulaisia asuu Amerikassa, ja kun lähden heidän luokseen, niin kahdeksalla tunnilla heittää aika Suomen aikaan verrattuna. Tulee hiukan pitkä sapatti. Jeesuksessa vaikuttaa vain rakkauden kautta vaikuttava usko!
että sapatti, lauantai on Jumalan siunaama lepopäivä, eikä sitä kumoa mikään Raamatun jae. Ps. 89:35 "En minä liittoani riko, enkä muuta sitä, mikä on minun huuliltani lähtenyt." Kumpiko istuu korkeammalla pallilla Jumala vai Paavali. Jumalan sana on laki jota totellaan.