seitsemän eri seurakuntaa ja eri käytäntöä.
Kaksi on uskoa ja yksi on uskottomuus, noista kolmenlaisista uskoista.
Ensimmäisessä seisotaan lain edessä ja huomataan ja tajutaan oma syntisyys ja se, että on rikkonut Jumalaa vastaan.
Toisessa uskossa tunnustetaan oma syntisyys ja pyydetään sitä anteeksi tehden parannus niin sydämen pohjia myöden, että käskyt tulevat tärkeiksi ohjeiksi ja raja-aidoiksi.
Kolmannessa uskossa, joka onkin vain uskomusta kielletään niin lain kasvatus, kuin uudestisyntyminenkin.
Kolmenlaista
uskoa, vaikka
21252
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 21
Vanhimmat
etenemään oikein eivätkä nämä lain kasvatuksen ja uudestisyntymisen kieltävät pääse esteeksi, niin ensimmäisestä uskosta kehittyy toinen usko ja näin lain synninnäyttäminen ja kasvatus ja uudestisyntyminen ovat todellinen usko, jossa ihminen on päässyt ahtaan portin sisäpuolella ja TÄYTETTYYN LAKIIN ja kykenee elämään täytetyssä laissa Jumalan VOIMALLA ja siksi uudestisyntyneet eivät kerskaa kykenevänsä omalla voimalla täyttämään lakia, vaan he kertovat pitävänsä käskyt Jumalan Voimalla.
kirjoitettu laki, joka oli annettu juutalaisille, israelilaisille ja heidän keskuudessaan eläville muukalaisille siksi aikaa, kunnes entiset orjat oppisivat vapaan ihmisen elämän, ei aja pakana-alkuisia, eikä meidän aikamme juutalaisista nousseita kristittyjä parannukseen, vaan sen tekee sisäinen, hengessä oleva laki. Raamattu kertoo, että Jumala kirjoittaa ihmisen henkeen uuden lain, jossa ikuinen laki säilyy tallella. Matteus 22 37 Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi'. 38 Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky. 39 Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'. 40 Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat."
eikös se ole just sama laki - siirretty vaan kuolleesta kirjaimesta elävään sydämmeen. Samat käskyt mutta nyt elävässä elämässä elämän ohjeena sykkimässä.
Jos meillä täällä maailmassa olisi jäljellä vain adventismia, niin apostolien usko olisi jo hävinnyttä. Adventistit ovat kuin uskomattomat siivosti elävät. Hengellisyyttä apostolien merkityksessä heissä ei kirkkonsa kautta ole laisinkaan. Ei ainakaan niissä, joita heistä olen tavannut täällä sun muualla. Jos jossain on hengellisesti elävä adventisti, hän piileksii jossain autiolla saarella, joka ei näy kartoissammekaan.
kyse, vaan nyt on kyse todellisesta uskosta ja minä, joka tätä opetan en ole adventisti, enkä mikään muukaan uskonyhteisön nostaja, vaan olen Jeesuksen valjastama ja opettama tätä tehtävää varten ja kerron vain oikeasta, Raamatun mukaisesta USKOSTA. Jostakin syystä täällä monet luulevat minun olevan adventisti ja siksi mietinkin, että olemmeko samoin kasvaneet adventtiuskovaisten kanssa. En juurikaan tunne adventistien uskonnäkemystä, mutta tiedän, että missään uskonyhteisössä ei ole täydellistä uskoa ja siksi Jumala aikanaan johdattaakin jokaisen omansa ulos yhteisöistä yhteiseen uskoon. Välttämättä se ei tapahdu niin, että ihminen lähtee ulos siitä yhteisöstä johon on johdattunut, vaan se tapahtuu niin, että ihminen oppii ottamaan oikean vastaan ja hylkäämään väärän siellä missä on.
Etkö puhukaan palstan puheenaiheesta? Puutarhasta puhutaan täällä >>> http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=2000000000000010
osoitteen tuonne puutarhaan, kiitos:).
Nyt on parasta korvasieniaikaa. Olisiko jollain hyviä uusia reseptejä korvasienille?
on kasvamassa jos mitä kasveja ja taimiastiat alkavat pursuta, mutta korvasieniä ei ole, eikä reseptejäkään, mutta varmasti löydät netistä niitä. Sieniruoka on tosi hyvää ja kaikki kasvikset maistuvat, joten kaikki kylvämään jotakin:).
olsisi halunnut käsitää ja ymmärtää mitä on todellinen usko ja uudestisyntyminen, mutta Jeesus ei sitä kummemmin hänelle alkanut selitää, vaan kertoi tuuleen upuhaltavan missä puhaltaa ja tämä johtui siitä, että vasta parannuksen tehnyt ihminen antaa oman sinettinsä Jumalan Sanan totisuudesta ja se, mitä tapahtuu sen jälkeen ei ole pienimmässäkään määrin millään tavalla yhdenkään papin, opettajan tai porfeetan annettavissa. Uudestisyntyminen on vain Jumalan annettavissa ja siksi papit, opettajat ja profeetat opettavat ihmistä Jumalan tien alkumetrit, eli opastavat ihmistä tahtomaan Jumalan tuntemista ja parannuksen tekoa. Jeesus avaa oven jokaiselle, joka totisella sydämellä kolkuttaa ovelle. Tämä toisen vaiheen usko johdattaa sydämen halusta Jumalan luokse haluavan, elävän Jumalan luokse ELÄMÄÄN: Toisessa uskossa tunnustetaan oma syntisyys ja pyydetään sitä anteeksi tehden parannus niin sydämen pohjia myöden, että käskyt tulevat tärkeiksi ohjeiksi ja raja-aidoiksi.
Uudestisyntyminen on vain Jumalan annettavissa ja siksi papit, opettajat ja profeetat opettavat ihmistä Jumalan tien alkumetrit, eli opastavat ihmistä tahtomaan Jumalan tuntemista ja parannuksen tekoa. Jeesus avaa oven jokaiselle, joka totisella sydämellä kolkuttaa ovelle. ================= Papit ja pastorit haluavat antaa omat merkkinsä opetustensa kautta. Mitä vempulaa heidän kuuluu tulkata, kun oikea tulkki on Pyhä Henki, joka avaa ymmärrykselle Raamatun Sanaa eikä pappien tulkintoja?
julistamaan ilosanomaa, eli kertomaan tiestä Jumalan luokse ja opettamaan sen, minkä Jeesus on opettanut. Uudestisyntymisen yhteydessä tapahtuu se asia, jossa ei enää tarvita muita opettajia, kuin Jumalan Pyhä Henki, joka muistuttaa Sanasta, todistaa Sanan ja pyhittää Sanalla, mutta sitä ennen pitää olla totuuden julistajia, jotta kaikki saavat kuulla oikean tien Jumalan luokse. Matteus 28 18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. 19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen 20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Sillä on yksi usko ja yksi Jumala, eikä suinkaan kolmenlaista uskoa tai kolmenlaista jumalaa. Efes. 4:3-7 3 Pyrkikää rauhan sitein säilyttämään Hengen luoma ykseys. [Kol. 3:14,15] 4 On vain yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin myös se toivo, johon teidät on kutsuttu, on yksi. [Room. 12:5; 1. Kor. 12:4,13,27] 5 Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste! [4:5,6: 1. Kor. 8:4 : 1. Kor. 8:6, 12:13] 6 Yksi on Jumala, kaikkien Isä! Hän hallitsee kaikkea, vaikuttaa kaikessa ja on kaikessa. [Room. 11:36] 7 Mutta kukin meistä on saanut oman armolahjansa, sen jonka Kristus on nähnyt hyväksi antaa. [Room. 12:3, Onpa niinikään vain yksi yhteinen seurakunta ja yksi kaste. Vaikka kuinka useasti sinut kastettaisiin, ei Jumala laske kasteitasi. Kun Hän kerran on sinut uudestisynnyttänyt elävään uskoon, niin uudistumista ja uudistamista jatkossa sitten on jos on. Uudestisynnymme Jumalan valtakuntaan ja se on Herran seurakuntaan syntymistä. Ei Jumalan edessä ole eri yhteisöjä, vaan ne ovat vain käytännön sanelema juttu meille tässä näkyväisessä järjestelyssämme. USKO JONKA JEESUS VAIKUTTAA Usko on ennen muuta uskoa Jumalan voimaan. Ap. t. 3:16 Ja uskon kautta hänen nimeensä on hänen nimensä vahvistanut tämän miehen, jonka te näette ja tunnette, ja usko, jonka Jeesus vaikuttaa, on hänelle antanut hänen jäsentensä terveyden kaikkien teidän nähtenne.
sitä, että tarkoitin, että tällä palstalla on kolmenlaista uskoa, on heitä, jotka vielä ovat lain alla ja heitä, jotka jo ovat uudestisyntyneitä, päässet täytettyyn lakiin. Sitten on heitä, jotka kieltävät lain kasvatuksen ja uudestisyntymisen ja joilla on vain uskomus, ei uskoa. Usko alkaa tarpeesta tehdä parannus ja sisäinen laki näyttää missä ihminen on rikkonut Jumalaa vastaan ja Jumala antaa uuden elämän parannuksen tehneille.
mutta vähän väärin .. ;b)
saamme jättää Jumalan huomaan heidät, jotka tänään käsittävät väärin ja uskoa, että huomenna moni heistä on saanut uskonlahjan ja oikean käskityksen ja ymmärryksen.
Usko ei ole järkeilyä vaan ylhäältä annettu luottamus Jumalaan. Se on sangen henkilökohtaista, mutta kuitenkin se on yhteinen usko. Uskomuksia sitävastoin ei saa nimittää uskoksi, järkeilyn tyhmiä päätelmiä ne vain ovat - uskonnollisuutta ja kulttia. Filem. 1:6 ja rukoukseni on, että sinun uskosi, se usko, joka on meille yhteinen, olisi väkevä kaiken hyvän tuntemisessa, mikä meillä Kristuksessa on. Usko on yhteinen niinkuin seurakuntakin.
Ap. t. 4:32 Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä. Siinä ihannetilanne todellisesta uskosta.
Mark. 9:24 Ja heti lapsen isä huusi ja sanoi: "Minä uskon; auta minun epäuskoani". 27 Mutta Jeesus tarttui hänen käteensä ja nosti hänet ylös. Ja hän nousi. Hallelujaah!
Väärää uskao ei liene olemassa mutta valheuskoa kyllä ilmenee, sellaista filmaamista. Kun mietitään mikäs olisi toinen ja kolmaskin usko, niin taitaa vastaus ollakin, että epäuskoisuus. Jaak. 1:6 Mutta anokoon uskossa, ollenkaan epäilemättä; sillä joka epäilee, on meren aallon kaltainen, jota tuuli ajaa ja heittelee. Room. 14:23 mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä. Tätä ei kukaan lle ennen palstalle kopsannut ... Room. 9:32 Minkätähden? Sentähden, ettei se tapahtunut uskosta, vaan ikäänkuin teoista; sillä he loukkautuivat loukkauskiveen,
Uskokaa pois! Hepr. 4:2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat. Hepr. 11:13 Uskossa nämä kaikki kuolivat eivätkä luvattua saavuttaneet, vaan kaukaa he olivat sen nähneet ja sitä tervehtineet ja tunnustaneet olevansa vieraita ja muukalaisia maan päällä. Jaak. 1:6 Mutta anokoon uskossa, ollenkaan epäilemättä; sillä joka epäilee, on meren aallon kaltainen, jota tuuli ajaa ja heittelee. Jaak. 2:5 Kuulkaa, rakkaat veljeni. Eikö Jumala ole valinnut niitä, jotka maailman silmissä ovat köyhiä, olemaan rikkaita uskossa ja sen valtakunnan perillisiä, jonka hän on luvannut niille, jotka häntä rakastavat?