Pekka Tuomikoski kirjoitti Siionin Lähetyslehdessä, että "meiltä saattaa unohtua, että ihminenkin on vain tomua (1. Moos. 2:7, Saarn. 12:7)".
Ihminen kuolee ja haudataan. Maassa ihmisen ruumis hajoaa osaksi maata, tomuksi. Lopulta ei ole jäljellä mitään näkyvää aineellista, muusta maa-aineksesta poikkeavaa mikä muistuttaisi yksittäisen ihmisen olleen joskus olemassakaan.
Kuitenkin meille on opetettu, että tuomiopäivänä "haudat aukeavat" ja aikoinaan kuolleet sadat miljardit ihmiset nousevat haudoista ylös, henkiin herätettyinä.
Ovatko nämä ihmiset siis samoja yksilöitä jotka aikoinaan hautaan pantiin? Persoonallisia erillisiä ihmisiä? Tuleeko siis jokainen ihminen yksilönä viimeiselle tuomiolle ja astuu sitten sen mukaan taivaaseen tai helvettiin?
Kun toisaalta Jeesus sanoi ettei taivaassa ole kukaan kenenkään vaimo ei aviomies, eikä kukaan ole siellä kenenkään lapsi. Sukulaisuussusuhteet eivät olisikaan enää taivaassa lainkaan olemassa. Maalliset ihmissuhteet jäävät hänen mukaansa maalliseen elämään.
Millä perusteella me siis kuvittelemme tapaavamme poismenneet omaisemme taivaassa? Raamatun mukaan se ei onnistukaan.
Kysymyksiä kuoleman jälkeisestä
Raamattuluokassa kerrottua
15709
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Mutta Raamatussa kerrotaan, että jotkut menivät Paratiisin heti kuolemansa jälkeen. Samana päivänä kun oli haudattu, tai jopa ilman hautaamistakin. Eivät ne siis ainakaan jääneet odottamaan hautaan sitä tuomiopäivää. Yksi esimerkki tapaus on se kun Jeesus sanoi ristillä ryövärille: "Sinä olet tänä päivänä kanssani Paratiisissa." Onko Paratiisi muuten sama asia kuin Taivas?
Tästä on se epätietoisuus. Kun ihminen kuolee uskovaisena, meneekö hänen sielunsa heti sinne taivaaseen? Vai jääkö se odottelemaan tuomiopäivään asti hautaan tai jonnekin muualle eräänlaiseen "välitilaan"? Jos on teologeja tai vl-puhujia paikalla, he ehkä osaisivat tähän vastata.
Tästä on se epätietoisuus. Kun ihminen kuolee uskovaisena, meneekö hänen sielunsa heti sinne taivaaseen? **Ei mene, vaan odottamaan aikaa, kun Pyhät Temmataan Kristusta vastaan Taivaaseen. Se paikka minne He, joille Jeesus on Herra menee, ei ole se tuonela, jonne on VT aikaan ihmiset menneet, sillä Jeesus on käynyt Heille saarnaamamassa sitä, että Hän on kirkastettu Herraksi, ja Tuomariksi. Se paikka on olotila, mutta ei paha, missä Jeesuksen tulemista odotetaan. Tämä on se välitila. Miten sitten, kun vaivan aika, 7 vuotta tulee. Ei meidän, jotka nyt suullaan tunnustaa Jeesuksen Herraksi, tarvitse sinne jäädä, vaan meidät Temmataan taivaaseen, oppiin Jeesuksen luo. Mutta He, jotka jäävät ja väittävät, että on oikein uskossa, Heiltä kysytään, onko Jeesus Herrasi, ja tämän tekee Antikristus, sekä paha. Me olemme jo turvassa. He pääsevät vain mukaan, kun tunnustaa Pahalle, - Kyllä Jeesus on Herra!! Ja Heidät tapetaan, ja pääsevät sitten marttyyrinä iankaikkiseen. Aiemmin kysyttiin, onko iankaikkisuus Taivaassa. EI VAAN ISRELISSA, JERUSALEMISSA. Taivaassa on Helvetti, Saatanoineen ja muine. He eivät jää tänne maan päälle, koska tällä on vain viattomuus. Se tunnetaanko siellä toisemme. Vastaus on ei persoonana, mutta tuttuna, joten vahoja ei muisteta. Ilm 2;17 kertoo.
Anteeksi kun sivullisena puutun keskusteluun. Kirjoitit: ... Se paikka on olotila, mutta ei paha, missä Jeesuksen tulemista odotetaan. Tämä on se välitila. Misäs Raamatun kohdassa tuo "välitila" on todettu? Mulle ei ole koskaan moisesta puhuttu tätä ennen. Ihan uusi asia!
Kauheaa sekamelskaa. Taas on Kempeleläinen "asiantuntijana" paikalla keittelemässä sekametelisoppaa. Eihän tuota usko kukaan - toivottavasti. Aivan omasta päästä tempaistua.
- Tänään olet kanssani Paratiisissa. Paratiisi on iankaikkisuus, joka on Jerusalemissa silloin kun Jumala iste on läsnä. Näin Jeesus vei ihmisien, joka suullaan tunnusti Hänet Herraksi mukanaan, "välitilaan" koska Paratiisia ei vielä ole ja Tuonela on kuolleille, jotka eivät ole ottaneet Jeesusta vastaan. Eräät teologit näkevät, että Tuonelassa on myös ns. Jeesuksen seuraajine osasto, mutta siihen ei suoraan löydy Raamatusta vastausta. Mutta siellä on se sanottu, että odotamme Herraamme. Jospa oli avuksi.
en osaa.
Minä ainakaan en moiseen välitilaan usko! Ihan tyhjää höpinää.
mikä sitten on sinun näkemys? Jos et iste pysty omaa tuomaan esille, äläs teilaa muita. Vaikuttaa, että he kuitenkin ovta fiksumpia kun sinä, koska tuovat asioita esille.
Jeesus ei sanonut noin ristin ryövärille. Oikea raamatunkäännös sanoo näin: "Totisesti sanon sinulle tänä päivänä: "Olet oleva kanssani paratiisissa!" Raamatun kääntäjät ovat vaan panneet kaksoispisteen väärään paikkaan ja näin on virkkeestä tullut täysin susi.
Milloin tästä olisi raamattuluokassa opetettu mitään? Ei meille ainakaan.
kun kuolemassa ummistaa silmät ikiuneen, ja herää viimeisenä päivänä kun Jeesus tulee toisen kerran. Se on samanlainen kuin yöuni, kun illalla menee nukkumaan ja herää herää aamulla, niin tuntuu kuin aika olisi mennyt hetkessä oli se sitten yksi yö tai sata vuotta. Eli voisi sanoa että "tänä päivänä olet minun kanssani paratiisissa" Joh. 6:39 Mutta se on Isän tahto, joka minun lähetti, ettei minun pidä yhtäkään niistä kaikista kadottaman, jotka hän minulle antoi, mutta olen ne herättävä viimeisenä päivänä. Joh. 11:24 Martta sanoi hänelle: minä tiedän hänen nousevan ylösnousemisessa viimeisenä päivänä. Ilm. 20: 11 Minä näin suuren valkean valtaistuimen ja sen, joka sillä istuu. Hänen kasvojensa edestä pakenivat maa ja taivas, eikä niistä jäänyt jälkeäkään. [Jes. 6:1; Matt. 25:31 | 2. Piet. 3:7] 12 Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan. [Dan. 7:10; Luuk. 10:20 | Matt. 16:27 ] 13 Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan. 14 Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema: tulinen järvi. [1. Kor. 15:26,54; Ilm. 2:11] 15 Jokainen, jonka nimeä ei löytynyt elämän kirjasta, heitettiin tuohon tuliseen järveen.
Justiinsa juu, ihan jetsulleen, elikkä kun heitetään tuliseen järveen, se on äkkiloppu. Siis toinen kujolema. Miten sä voit herätä, kun sinulla ei ole enää ruumista eikä jäseniä. Ei ole sinulla silmiä, ei korvia, ei yhtikäs mitään. On lapsellista kuvitella, että yht´äkkiä mullasta tai sorasta ilmestyisi sama ihminen, joka sinne hajosi atomeiksi. Ja koita sinäkin oppia, ettei jeesus sanonut noin ristillä. Raamatun aikaan ei käytetty välimerkkiä ja kun sanotaan näin: Minä sanon sinulle tänä päivänä: "Olet oleva kanssani paratiisissa, siis joskus, ei samana päivänä kuin kuolee. Sielu kuolee ruumiin mukana, se ei jää erilleen leijumaan.
Joh. 5:28 Älkää ihmetelkö tätä! Tulee aika, jolloin kaikki, jotka lepäävät haudoissaan, kuulevat hänen äänensä. 29 He nousevat haudoistaan -- hyvää tehneet elämän ylösnousemukseen, pahaa tehneet tuomion ylösnousemukseen. Ap. t. 24:15 ja yhtä lailla kuin nämä tässä minä toivon ja odotan, että Jumala herättää kuolleista niin hurskaat kuin jumalattomat. 16 Siksi teen kaikkeni, että minulla aina olisi puhdas omatunto Jumalan ja ihmisten edessä. Dan. 12:2 Monet maan tomussa nukkuvista heräävät, toiset ikuiseen elämään, toiset häpeään ja ikuiseen kauhuun. 1. Tess. 4:17 Meidät, jotka olemme vielä elossa ja täällä jäljellä, temmataan sitten yhdessä heidän kanssaan pilvissä yläilmoihin Herraa vastaan. Näin saamme olla aina Herran kanssa.
Siellä haudoissa ei lepää enää ketään.Lepääjät ovat hävinneet olemattomiin. Haudasta ei voi herätä, koska ei ole herääjiä enää olemassakaan. Raamattu on kokonaisuudessaan vain kuvakieltä ja tämä mitä toit esille sieltä, on kuvakieltä parhaimmiltaan. Haudassa olijat eivät voi kuulla herättäjän ääntä, koska ensinnäkään heillä ei ole korvia, joilla voisi kuulla ja ei heillä ole voimia nousta maan sisästä, kun ei ole käsiäkään, millä voisi kaivautua. Jeesuksen oli vielä suhteellisen helppo herätä, kun oli vielä kokonaisena, mutta kaikki tämä on vain legendaa. Hautoihin ei mennä lepäämään, vaan sinne mennään maaksi tulemaan, siis täydellisesti häviämään.