Ovat kovia melun pitäjiä. Yksikertaisia tiedoiltaan ja taidoiltaan. He eivät ole mitään Kristittyjä. Näet Vauvojen valelu ei ole tehnyt tähän päivään asti ketään Kristityiksi. Uppo-kasteella käyneet ovat jo hieman hajulla Kristillisestä käytöksestä. Tällaisen kuvan saa mylvivistä Kristityistä. He Eivät osaa käyttytyä kuten oikeiden Kristittyjen tulee käyttäytyä. Luin tuossa erään Kirjoittajan kuvauksen Kyrillos nimisestä Piispasta. Joka teki uskovistaan Todellisia raakalaisia. Hypatian esikuva elää vielä meidänkin aikanamme.
Eipä ihme, Jos Suomalaiset tunnetaan monissa Turistikohteissa Juopporenttuina. Minulle monet sanovat sinä et voi olla Suomalainen koska et kiroile etkä räyhää. Näet Suomalaiset ovat pitäneet omalla käytöksellään huolen, että suomalaiset tunnetaan Juomari kansana. Minua häväettää Tämä meidän maineemme pilaajien Mölyn pitäjät.
Tällä palstalla nämä sama pitävät samaa törkeää käytöstä. He näet ovat Kristittyja Vauvana vedellä valeltu? Hyvin edustaa Kristillisyyttä Nämä vauvana valellut. He ovat vain Häpeä tahra Kristillisyydelle. Ei Nimmari tee kestään uskovaa. Eikä vauva kastekaan. Nazaretin lahkosta voi muutaman Oikean Kristityn löytää? Näet onhan heillä ainakin Jeesukselta opittuja kunnon käytöksen piirteitä Toivotan siunausta todellisille Kristityille!
Kantola ja hänen koliseva joukkonsa
Joona*
12219
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Minulle Jumalan laki on kallis, sillä se kasvatti minutkin sinne asti, että sain tulla Jumalan kasvatukseen. Olen vauvana kastettu ja kunnoitan sitä, enkä koskaan nimittele sitä vedellä valeuksi, vaan kasteeksi. Silloin, kun laki oli minut ajannut Kristukseen synnyin uudeksi elävän veden lähteestä Herrasta ja elän, en minä, vaan Jeesus minussa ja siksi olen käytökseltäni rauhallinen, enkä mölyä viinapäissäni, sillä en käytä viinaa.
ole vaan se on nimen annon rituaali. Kaste kuvaa Jeesuksen kuolemaa. Ja ylösnousemista, tämän tähden oli tämä kaste aikoinaan keksitty, Kun Kristillinen Kirkko aikoinaan avioitui Pakanallisen Mithra uskonnon kanssa, niin he huomasivat Tämän Mithran kastetavan olevan hyvä konsti seurakunnan lisääntymisen takia. Näet aniharvathan haluavat mennä Uppokasteelle aikuisena. Mithra antoi monta hyvää Kristillistä sakramenttiä seurakuntaan. Tuo kirjoitus Suomalaisten maineesta Kristittyinä oli kyllä todenmuotoinen. Näet Pahan maineen antaa Kristillisyydestä tämä vauvojen valelu. Katsoin Documentti Filmin Venäjän Volkalta, Siellä kulki Orkohodoksi Munkkien kastelaiva, Katselin, Kuinka Munkit kastoivat upottamallaVolkan joessa. Nuorin oli 6 vuotias poika Jonka Munkki upotti veteen ja nosti yläs ja sanoi venäläiset sanansa.
vertauskuva taivaallisesta kasteesta ja kuten varmasti ymmärtänet, vertauskuva ei synnytä uudeksi, eikä näin ollen pelasta, vaan sen tekee Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen liitto ja ylhäältä tuleva kaste. Se olisikin helppoa, jos ihminen syntyisi vesikasteessa uudeksi, niin ei muuta, kuin hakemaan kaste ja sitten elelemään miten itsellä sattuu haluttamaan, mutta kun se ei ole noin helppoa, vaan ihmisen on luovuttava omasta elämästä, eli lihallisuudesta ja tunnustettava, että vain Jumala voi synnyttää uudeksi, ei ihminen, sillä ihmisellä ei ole valtaa yhden Kuninkaan yli ja tämä yksi Kuningas on Jeesus Kristus. Moni luulee, että hän omilla teoillaan pääsee Jumalan valtakuntaan, mutta niin se ei ole, vaan Jumala ottaa kenet haluaa ja hylkää kenet haluaa ja Hän haluaa ottaa taivaan valtakuntaan kuuliaiset ihmiset, heidät, jotka tunnustavat Jumalan ylivaltaa ja näin eivät ole olevinaan itse itsensä, tai toistensa pelastajia. En minä pelastunut vauvana saaneeni kasteen takia, vaan pelastuin sillä, että uskoin sisäisen lain mukaan itseni syntiseksi ja osoitin Jumalalle tahtovani tulla Hänessä synnittömäksi ja näin laki kasvatti minut Jumalaan ja minä kasvan päivä päivältä täydellisyyttä kohden. Nyt, Jeesuksen veri peittää ne synnit, joita tietämättäni teen, olenhan armoliitossa.
Joh. 1:47 Jeesus näki Natanaelin tulevan tykönsä ja sanoi hänestä: "Katso, oikea israelilainen, jossa ei vilppiä ole!" Herran siunaus olkoon ylläsi, veli! Pukeutumissäännöistä ... 1. Ef. 6:14 Seisokaa siis kupeet totuuteen vyötettyinä, ja olkoon pukunanne vanhurskauden haarniska, 2. 1. Tess. 5:8 Mutta me, jotka olemme päivän lapsia, olkaamme raittiit, ja olkoon pukunamme uskon ja rakkauden haarniska ja kypärinämme pelastuksen toivo. 3. Se varsinainen ja näkyvin pukumme ... Kol. 3:12 Pukeutukaa siis te, jotka olette Jumalan valituita, pyhiä ja rakkaita, sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, sävyisyyteen, pitkämielisyyteen, Kol. 3:14 Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, mikä on täydellisyyden side. Kristitty ei täten saa esiintyä sillä lailla, että hänen yllään näyttäisi olevan lain haarniska vaan rakkaudesta heidät tunnettakoon jo kaukaa ja houkuttelevasti.
## Nyt, Jeesuksen veri peittää ne synnit, joita tietämättäni teen, olenhan armoliitossa. ## Paavali tiesi tekevänsä syntiä vaikkei tahtonut tehdä. Juuri siksi hän myönsi että laki on hyvä. Juuri sen tähden laki on hyvä, kun se näyttää meille, että teemme syntiä ihan todella. Room. 7:16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä. Minusta on joku sanonut, että pilkkaan lähimmäisiä. Jos näin olen tehnyt, niin pahoin olen tehnyt ja myönnän, että lainmukaisen tuomion olen ansainnut. Room 7:8-12 8 Mutta kun synti otti käskysanasta aiheen, herätti se minussa kaikkinaisia himoja; sillä ilman lakia on synti kuollut. 9 Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi, 10 ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi. 11 Sillä kun synti otti käskysanasta aiheen, petti se minut ja kuoletti minut käskysanan kautta. 12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä. Laki on hyvä paljastaja! Jos joku väittää että laki on poistettu, hän ei ole vielä nähnyt syntejään.
Onhan tuota lakiasiaa jo niin kauan tällä palstalla jauhettu, että he, jotka eivät jo ole oppineet eivät sitä tule koskaan oppimaankaan. Opetetaanpa lisää ja kerrotaan, että ihmisillä voi olla tiedostamattomia, eli tahattomia syntejä. Heprealaiskirje 9 1 Olihan tosin ensimmäiselläkin liitolla jumalanpalvelussäännöt ja maallinen pyhäkkö. 2 Sillä maja oli valmistettu niin, että siinä oli etumainen maja, jossa oli sekä lampunjalka että pöytä ja näkyleivät, ja sen nimi on "pyhä". 3 Mutta toisen esiripun takana oli se maja, jonka nimi on "kaikkeinpyhin"; 4 siinä oli kultainen suitsutusalttari ja liiton arkki, yltympäri kullalla päällystetty, jossa säilytettiin kultainen mannaa sisältävä astia ja Aaronin viheriöinyt sauva ja liiton taulut, 5 ja arkin päällä kirkkauden kerubit varjostamassa armoistuinta. Mutta näistä nyt ei ole syytä puhua kustakin erikseen. 6 Kun nyt kaikki on näin järjestetty, menevät papit joka aika etumaiseen majaan jumalanpalvelusta toimittamaan, 7 mutta toiseen majaan menee ainoastaan ylimmäinen pappi kerran vuodessa, ei ilman verta, jonka hän uhraa itsensä edestä ja kansan tahattomien syntien edestä. 8 Näin Pyhä Henki osoittaa, että tie kaikkeinpyhimpään vielä on ilmoittamatta, niin kauan kuin etumainen maja vielä seisoo. 9 Tämä on nykyistä aikaa tarkoittava vertauskuva, ja sen mukaisesti uhrataan lahjoja ja uhreja, jotka eivät kykene tekemään täydelliseksi omassatunnossaan sitä, joka jumalanpalvelusta toimittaa, 10 vaan jotka, niinkuin ruuat ja juomat ja erilaiset pesotkin, ovat ainoastaan lihan sääntöjä, jotka ovat voimassa uuden järjestyksen aikaan asti. 11 Mutta kun Kristus tuli tulevaisen hyvän ylimmäiseksi papiksi, niin hän suuremman ja täydellisemmän majan kautta, joka ei ole käsillä tehty, se on: joka ei ole tätä luomakuntaa, 12 meni, ei kauristen ja vasikkain veren kautta, vaan oman verensä kautta kerta kaikkiaan kaikkeinpyhimpään ja sai aikaan iankaikkisen lunastuksen. 13 Sillä jos kauristen ja härkäin veri ja hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuna, pyhittää lihanpuhtauteen, 14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa! 15 Ja sentähden hän on uuden liiton välimies, että, koska hänen kuolemansa on tapahtunut lunastukseksi ensimmäisen liiton aikuisista rikkomuksista, ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön. 16 Sillä missä on testamentti, siinä on sen tekijän kuolema toteennäytettävä; 17 sillä vasta kuoleman jälkeen testamentti on pitävä, koska se ei milloinkaan ole voimassa tekijänsä eläessä. 18 Sentähden ei myöskään ensimmäistä liittoa verettä vihitty. 19 Sillä kun Mooses oli kaikelle kansalle julkilukenut kaikki käskyt, niinkuin ne laissa kuuluvat, otti hän vasikkain ja kauristen veren ynnä vettä ja purppuravillaa ja isopin ja vihmoi sekä itse kirjan että kaiken kansan, 20 sanoen: "Tämä on sen liiton veri, jonka Jumala on teille säätänyt". 21 Ja samoin hän verellä vihmoi myös majan ja kaikki palvelukseen kuuluvat esineet. 22 Niin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista. 23 On siis välttämätöntä, että taivaallisten kuvat tällä tavalla puhdistetaan, mutta että taivaalliset itse puhdistetaan paremmilla uhreilla kuin nämä. 24 Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme. 25 Eikä hän mennyt uhratakseen itseänsä monta kertaa, niinkuin ylimmäinen pappi joka vuosi menee kaikkeinpyhimpään, vierasta verta mukanaan, 26 sillä muutoin hänen olisi pitänyt kärsimän monta kertaa maailman perustamisesta asti; mutta nyt hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä. 27 Ja samoinkuin ihmisille on määrätty, että heidän kerran on kuoleminen, mutta senjälkeen tulee tuomio, 28 samoin Kristuskin, kerran uhrattuna ottaakseen pois monien synnit, on toistamiseen ilman syntiä ilmestyvä pelastukseksi niille, jotka häntä odottavat.
""Opetetaanpa lisää ja kerrotaan, että ihmisillä voi olla tiedostamattomia, eli tahattomia syntejä."" ( joku sala-ampuja) Äläpäs pakene teorian puolelle! Meillä jokaiselle on riittävästi materiaalia katumiseen tietoisuuden ulottuvissakin. Niin ettei meidän tarvitse ruveta kaivelemaan itsestämme tai naapurista syntiä esiin. Jokainen meistä ansaitsee helvetin tuomion jo sanailullammekin. Et voi olla tietämätön siitä, mitä suusi puhuu. Matt. 12:37 Sillä sanoistasi sinut julistetaan vanhurskaaksi, ja sanoistasi sinut tuomitaan syylliseksi." Matt 5:22 ... joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen. 1. Piet. 3:10 Sllä se, joka tahtoo rakastaa elämää ja haluaa nähdä hyviä päiviä, hillitköön kielensä pahoista sanoista ja huulensa valhetta puhumasta. [3:10-12: Ps. 34:13-17] Jaak. 3:2 Sillä monessa kohden me kaikki hairahdumme. Jos joku ei hairahdu puheessa, niin hän on täydellinen mies ja kykenee hillitsemään myös koko ruumiinsa. Jaak. 3:6 Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä.
koska sinulla ei ole sitä, mitä tarvitaan keskusteluun Jumalan valtakunnan asioista. Ei meidän tarvitse mitään rajata, sillä ihminen teke tiedostamattaankin syntejä, mutta ei meidän niitä tarvitse kaivaa esiin ja sitä en koskaan tee, vaan luotan, että Jumalan armo tiedottaa synnin, tai peittää. Laki ajaa Kristukseen ja sen jälkeen ihminen on täydellisen vapaa. Toivon, että saat armonherätyksen ja vaikka se olisi tuskallistakin, niin pääsisit sen kautta totuuteen ja lopettaisit vastustamasta Jumalan huoneen asioita.
Oikein on että minua tuomitsette, sillä olen todellakin ansainnut helvetin tulen. Mieluusti vihaan ennemmin itseäni kuin lakia, sillä silloin olen Jumalan kanssa yhtä mieltä. Rakastan näitä Herrani ja Jumalani sanoja: Joh. 12:25 Joka elämäänsä rakastaa, kadottaa sen; mutta joka vihaa elämäänsä tässä maailmassa, hän on säilyttävä sen iankaikkiseen elämään. Jo lapsuudesta muistan tämän elämänohjeen: 2. Kor. 13:5 Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä? Ellei, niin ette kestä koetusta. Ef. 5:10 ja tutkikaa, mikä on otollista Herralle; En normaalissa elämässä musita lakia edes olevan, mutta aina langetessa myönnän ilomielin, että laki on hyvä ja pyhä. Room. 7:16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
Joona 1:3 Mutta Joona nousi paetaksensa Tarsiiseen Herran kasvojen edestä ja meni alas Jaafoon ja löysi laivan, joka oli lähtevä Tarsiiseen. Ja hän suoritti laivamaksun ja astui siihen mennäkseen heidän kanssansa Tarsiiseen, pois Herran kasvojen edestä. Rukoilen puolestasi, Joona! Esikuvasi, Joona, kuvannee Sinua varsin hyvin. IDENEB
I IDENEB Tämähän se olikin tällä kertaa. Kokeile Jäitä. Pane Jäitä hattuusi että viisastuisit. Onhan tunnettua, että tyhjät astiat pitävät kovaa kolinaa. Kolina kuvaa oikein hyvin luonnettasi.
täytetään ja malja on ylitse vuotavainen! Sinä kaipaatko täyteyttä Hengen sen, joka tulvailee uskosta Jesuksen, joka vuotavi kädestä Mestarin tyhjän tyhjihin sieluihin? Tämä siunaus armona annetaan, omat ansiot turhuutta roskaa vaan. Kiinnä katseesi vuorehen voittoisaan, pyhän Golgatan kukkulaan. Yhden ainoan voit sinä tehdä vaan: olla Mestarin edessä polvillaan. Kierrä alttarin sarvihin kädet nuo, pyydä: "Avaa jo virran vuo!" Vaivu alttarin juurehen sellaisnaan, kiinnä katseesi kuolevaan Karitsaan. Siellä löytävi voiman sun henkesi, joka täyttävi toiveesi. Kerro Herralle voimasi heikkous, Hälle syntisen syömmesi saastaisuus. Muista: heikkojen voimana Kristus on, Hän on auttaja verraton. Tyhjät astiat Herralta saavat vaan lahjan kalliin, mi vuotavi taivaastaan. Nardusöljyhän haavoihin lääkkeen tuo, sielu lähteestä vettä juo. Hiljaa Hehkensä virta nyt aukeaa, veren voima jo huuhtoaa, puhdistaa. Kädet rakkahat arpia kantavat ylivuotaen siunaavat. Hengellisestä laulukirjasta laulu 140 Sanoitus: Hilja Aaltonen