DEVOLUUTIO ELI KAIKEN HUONONTUMINEN VAI EVOLUUTIO KAIKEN KEHITTYMINEN PAREMMAKSI?
Mitä eroa on Raamatun mukaan, ensimmäisellä ja viimeisellä valtakunnalla; tuoko tulevaisuus tullessaan evoluution eli kehityksen vai devoluution: kaiken huonontumisen? Anna minun selittää.
Dan 2: 32-33 Kuvan pää oli parasta kultaa sen rinta ja käsivarret hopeata, sen vatsa ja lanteet vaskea, sen sääret olivat rautaa, sen jalat osaksi rautaa, osaksi savea.
Neljä valtakuntaa, joista ensimmäinen oli paras ja toinen huonompi ja kolmas vielä huonompi ja neljäs kaikista huonoin. Kuvapatsaan pää on kultaa, mutta ylhäältä alaspäin tultaessa viimeisenä ovat jalat, jotka ovat osaksi rautaa ja osaksi savea. Valtakuntien rakennusmateriaalit huononevat loppua kohden. Ensimmäinen materiaali oli kaikista paras, viimeinen kaikista huonoin. Valtakunnat ovat: Babylon, Meedo-Persia, Kreikka ja Rooma. Nämä valtakunnat ovat kaatuneet.
Mitä haluan sanoa on tämä:
Ihmiset uskovat, että kaikki muuttuu koko ajan paremmaksi ja arvokkaammaksi. Ihmiset uskovat, että aika on jonkinlainen moottori, jonka avulla valtakunnat ja ihmiset muuttuvat alvariinsa paremmiksi. Kun tänään ihminen katsoo maailmaa, niin hän uskoo näkevänsä paremman maailman ja ihmisen, kun mitä 2000 vuotta sitten eläneet ihmiset näkivät. Jotkut uskovat, että sodat ja sairauden jäävät ihmiskunnan historiaan lähitulevaisuudessa. Uskotaan moraalin tulleen paremmaksi. Kaikki kehittyy ihmisen mielestä kokoajan paremmaksi. Tämä on trendi.
Jumala on kuitenkin erimieltä.
Hän näkee valtakuntien rakennusmateriaalien huonontuvan loppua kohden. Kulta muuttuu lopulta saven ja raudan sekoitukseksi, jossa on raudan lujuutta, mutta se on halpaa ja arvotonta niin kuin savi on. Kaiken arvo huononee loppua kohden.
Erityisen konkurssin kokee ihmisen arvo esim.
abortoiduista sikiöistä otetaan talteen kollageeni, jotta hienostorouvat voivat silittää ryppynsä ja tehdä huulistaan seksikkäämmän näköisiä. Lopulta ihmisen elämä on niin halpaa, että ilmestyskirjan kauppiaiden kyydissä on myytäviä ihmissieluja. jos Jeesus ei tulisi takaisin vähän aikaisemmin, kun hänen pitäisi tulla, niin maapallo ja ihmiset tuhoutuisivat.
Kun moraali ja taiteet rakennetaan saven ja raudan sekoituksesta, niin lopputuloksena on halpaa ja arvotonta sontaa.
Jumala tietää, että saven ja raudan sekoituksesta ei voi syntyä mitään jaloa käyttöä varten. Ei edes kulta ole Jumalan mielestä jaloa. Jumala vain näkee kullan kyseisistä materiaaleista parhaimpana. Kaikki materiaalit kulta, hopea, vaski, rauta ja raudan ja saven sekoitus murskautuu, kun Jeesus tulee takaisin seurakunnan kanssa maan päälle. Dan 2:34-35 Sinun sitä katsellessasi irtautui kivilohkare ei ihmiskäden voimasta ja iski kuvapatsasta jalkoihin, jotka olivat rautaa ja savea, ja murskasi ne. Silloin musertui yhdellä haavaa: rauta, savi, vaski, hopea, ja kulta ja niiden kävi niin kuin akanain kesäisillä puimantereilla; tuuli vei ne, eikä niistä löydetty jälkeäkään. Mutta kivestä joka oli kuvapatsaan murskannut, tuli suuri vuori, ja se täytti koko maan
Mahdollisimman lyhyt selitys.
Kivi, joka putoaa on Jeesus Kristus, joka on tulee alas taivaasta ja joka perustaa tuhatvuotisen valtakunnan.
Kun kivi osuu patsaan jalkateriin, niin se murskaa kaikki valtakunnat; nekin, jotka ovat jo kaatuneet. Kivi tekee totaalisen lopun kaikista valtakunnista, jotka ovat olleet ja siitä valtakunnasta joka kiven putoamishetkellä on. Se mikä valtakunta kiven putoamishetkellä on, on neljäs valtakunta, jossa kaikki aikaisemmat petovaltakunnat yhdistyvät yhdeksi ainoaksi petovaltakunnaksi. Siksi Daniel mielestä neljäs peto on erilainen, kun edeltäjänsä. Neljäs peto on ns. prototyyppi, joka on koottu edeltäjiensä osista. Mitenhän tämän selittäisin noh! Neljäs peto saa voimansa kaikista edeltäjistään eli se on yhtä voimakas ja paha, kun edeltäjänsä yhteensä. Tämän takia se syö ja tallaa tähteet jalkoihinsa. Se mikä jäi muilta tekemättä tai mihin muut pedot eivät pystyneet, niin siihen neljäs peto pystyy. Neljäs peto on Danielin kirjan kuvapatsas, niin kuin huomaat, niin kuvapatsas on juuri tämä petoprototyyppi, joka on koottu edeltäjiensä osista. Sama koottu peto kuvataan ilm 13 luvussa.
Tärkeintä kuitenkin on tietää, että kivi tekee totaalisen lopun kaikista valtakunnista. Tämän ymmärtäminen voi olla vaikeaa, mutta anna minun yrittää: Valtakunnat mukaan lukien se mikä kiven putoamishetkellä on, häviävät kuin tuhka tuuleen.
tuuli vei ne Tuuli vie ne niin kauas kuin pippuri kasvaa, eikä kukaan tiedä mihin ne katosivat, koska niistä ei löydy jälkeäkään.
Näin valtavalla voimalla Jeesus tulee takaisin maan päälle. Silloin ihmisen poika tulee pilvien päällä suurella voimalla
Sokerina pohjalla:
Danielin kirjan sinetit ovat avattu.
Daniel ei voinut ymmärtää petovaltojen merkitystä, koska hän oli Israelilainen. Hän ei voinut kun ihmetellä pakanavaltakuntien merkitystä puhumattakaan kivestä, joka putosi patsaan jalkaterien päälle. Danielille näytettiin vain maan päällisiä tapahtumia, hänelle ei näytetty mitään seurakuntaan liittyviä (taivaallisia) asioita. Sanat olivat sinetöitynä näihin päiviin asti, mutta me uudenliiton seurakunnan jäsenet olemme murtaneet Danielin kirjan sinetit. Me tiedämme, mitä Daniel näki.
Me luemme Danielin kirjaa, ja meidän ymmärrys lisääntyy. Silloin kun Daniel kirjoitti kirjan, niin hänen ymmärrys ei lisääntynyt pätkääkään. Daniel ei voinut ymmärtää yhtä paljon kun me ymmärrämme.
avattu Danielin kirja
SamiA
471225
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 47
Vanhimmat
tuota syntiä kutsutaan hengelliseksi ylpeydeksi, kun "sinetit" noin lentelee sinulle auki, muttei muille
tuota syntiä kutsutaan hengelliseksi ylpeydeksi, kun "sinetit" noin lentelee sinulle auki, muttei muille Danielin kirja vastaa sinulle Dan12:9 Sillä ne sanat pysyvät lukittuna ja sinetöitynä lopun aikaan asti Nyt on lopun aika. Kaikki Danielin kirjat asiat ovat jo tapahtuneet. Se mikä ei ole vielä tapahtunut, on neljännen pedon eli tämän petoprototyypin ilmestyminen, joka on erilainen kun muut. Yksi vuosiviikko 7 vuottaa odottaa vielä toteutumistaan.
"Nyt on lopun aika. Kaikki Danielin kirjat asiat ovat jo tapahtuneet. Se mikä ei ole vielä tapahtunut, on neljännen pedon eli tämän petoprototyypin ilmestyminen, joka on erilainen kun muut. Yksi vuosiviikko 7 vuottaa odottaa vielä toteutumistaan." "Nyt on lopunaika." Mihin perustelet väitteesi ? ( Esim, Dan.?) "Kaikki Danielin kirjt asiat ovat jo tapahtyneet." Miksi sepittelet sitten uusia kertomuksia siitä? "Sekä mikä vielä ei ole tapahtunut , on neljännen pedon eli tämän petoprototyypin ilmestyminen ,joka on erilainen kuin muut." Missä kerrotaa "petoprototyypistä"? (Esim.Dan.?) Miksi yksi vuosiviikko odottaa vielä toteutumistaan? Eikö riitä jotta se on toteutunut n, 172.-171eaa. - 165.164 eaa. Vissiin et ole lukenut Makkabialaiskirjoja koska tuollaisia väität?
"Nyt on lopunaika." Mihin perustelet väitteesi ? ( Esim, Dan.?) Dan 9:24 seitsemän kymmentä viikkoa on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi 69 vuosiviikkoa on jo historiaa eli vain yksi vuosiviikko 7 vuotta, odottaa vielä alkamistaan. 70 vuosiviikkoa on 490 vuotta Yksi vuosiviikkoa on 7 vuotta. Raamatun kalenterin mukaan yksi vuosi on 360 päivää. Lopun aika on tämä viimeinen vuosiviikko, joka ei siis vielä ole alkanut. Viikko alkaa kun antikristus eli neljäs peto ilmestyy. Dan 9:27 ja hän tekee liiton raskaaksi monille. Yhden vuosiviikon ajaksi. Yksi vuosiviikko on sama kuin ilm 4-19 sinetit pasuunat ja vihamaljat ovat yhtä kuin 7 vuotta. Missä kerrotaa "petoprototyypistä"? (Esim.Dan.?) Dan 2: 31-35. Ilm 13 Miksi yksi vuosiviikko odottaa vielä toteutumistaan? Se mikä pidättää eli seurakunta on vielä maan päällä, kun seurakunta temmataan taivaan äärin, niin laittomuuden salaisuus paljastetaan eli antikristus (neljäs peto) aloittaa valtakautensa, joka kestää 7 vuotta. Viimeinen viikko on sama kuin Herran päivä. Viimeinen vuosiviikko alkaa, kun ensimmäinen sinetti murretaan. Selvää kuin pläkki.
>>Dan 9:24 seitsemän kymmentä viikkoa on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi. >> Otit esille Raamatun ehkä tarkimmin luetun käännösvirheen kohdan 70 -. Kun kääntäjät eivät ole ymmärtäneet tekstiä tai eivät ole halunneet ymmärtää ,niin kaikki menee silloin pieleen! Dan.9:24. kertoo 70 vuoden mittaisesta ajanjaksosta,joka kohtasi juutalaisia heidän joutuessaan Babylonian pakkosiirtolaisuuteen ja sieltä paluuseen takaisin palestiinaan. Niinpä Salomonin temppelin tuhosta n,586 eaa. kuluikin Serubbabelin temppelin vihkijäisiin n,516 eaa. Josta Dan.9:24. kertoo ja aikamäärite on 70 vuotta. Toisin sanoen laskutoimituksesi menee uusiksi ja siitäkin eteenpäin olevat aikalaskut. Kuten huomaat itsekkin Ilm.13. kertoo erilaisen kertomuksen kuin Danielin kirja , vaikka Johannes näyttääkin siteeraavan osittain Danielin kirjaa.
Otit esille Raamatun ehkä tarkimmin luetun käännösvirheen kohdan 70 -. Kun kääntäjät eivät ole ymmärtäneet tekstiä tai eivät ole halunneet ymmärtää ,niin kaikki menee silloin pieleen! tätä voisit perustella vähän paremmin. Niinpä Salomonin temppelin tuhosta n,586 eaa. kuluikin Serubbabelin temppelin vihkijäisiin n,516 eaa. Josta Dan.9:24. kertoo ja aikamäärite on 70 vuotta. Ensimmäinen Vuosiviikko pitää laskea siitä, kun Jerusalemin temppeli on jälleen rakennettu. Danielin kirjan seitsemän kymmentä vuosiviikkoa on säädetty Israelia varten. Pakanain ajoille on omistettu yksi vuosiviikko. Kun pakanoiden ajat loppuvat, niin viimeinen vuosiviikko 7 vuotta räjähtää käyntiin. 7 on Raamatullinen luku, jota Jumala käyttää ajan tai aikakausien määrittämiseen. esim. 1 moos 29:27 Vietä nyt tämä hääviikko loppuun, niin sinulle annetaan toinenkin, kunhan olet palveluksessani vielä toiset seitsemän vuotta Hääviikko on siis seitsemän vuotta 2 aik 36:21 Ja niin toteutui Herran sana, jonka hän oli puhunut Jeremian suun kautta, kunnes maa oli saanut hyvityksen sapateistaan niin kauan kuin se oli autiona, se lepäisi kunnes seitsemän kymmentä vuotta oli kulunut Selaat Raamattua miten tahansa, niin törmäät lukuun seitsemän tai seitsemän kymmentä.
Laskettuna kiitos? >>Ensimmäinen Vuosiviikko pitää laskea siitä, kun Jerusalemin temppeli on jälleen rakennettu. Danielin kirjan seitsemän kymmentä vuosiviikkoa on säädetty Israelia varten. Pakanain ajoille on omistettu yksi vuosiviikko. Kun pakanoiden ajat loppuvat, niin viimeinen vuosiviikko 7 vuotta räjähtää käyntiin.>> Kai tarkoitat Serubbabelin temppeliä joka valmistui n, 516 eaa.!? (Esra 6:15.)
Ensimmäinen Vuosiviikko pitää laskea siitä, kun Jerusalemin temppeli on jälleen rakennettu. Danielin kirjan seitsemän kymmentä vuosiviikkoa on säädetty Israelia varten. Pakanain ajoille on omistettu yksi vuosiviikko Huomasin, että olin kirjoittanut väärin Raamatun asioita. Viimeinen vuosiviikko ei ole omistettu pakanoille, koska pakanoiden ajat päättyvät ennen viimeisen vuosiviikon alkamista. Viimeinen vuosi viikko on niin kuin Daniel kirjoitti, säädetty Israelia ja Jerusalemia varten. Pyydän virhettä vipittömästi anteeksi.
>>Viimeinen vuosi viikko on niin kuin Daniel kirjoitti, säädetty Israelia ja Jerusalemia varten. Pyydän virhettä vipittömästi anteeksi.>> Mutta missä Daniel kirjoiti?
Erittäin mieleenkiintoista mitä Jumala on sinulle kirjastaan avannut ja näin on jo paljolti tapahtunutkin ja loppukin tapahtuu.
Eikä tuota käsitettä voitane sinne laittaa tuhansia vuosia myöhemminkään!?
jehovantodistajat ovat vuosikymmeniä asian esittäneet,mutta miten on sinun pelastuksesi suhteen?
Onko jehovan todistajilla eskatolilogisia esityksiä, jos on niin laitapa saitille analysoitavaksi.
Olisi kiva tietää mistä olet kopioinut tämän tekstin .Koska olet pilkkaja niin sinulle ei sitä Pyhässä Hengessä avata. Herra Jeesus sinua sinatkoon,AAMEN.
"Olisi kiva tietää mistä olet kopioinut tämän tekstin .Koska olet pilkkaja niin sinulle ei sitä Pyhässä Hengessä avata. Herra Jeesus sinua sinatkoon,AAMEN." Viestisi osoittaa jotta olet "PYHÄN HENGEN" eksytyksessä, koska kerrot jotta ns, erityisessä Pyhän Hengen voitelussa vain ymmärtää Raamatun sanomaa. Tuota valhetta aikoinaan Helluntailiikkeeseen kuuluvat henkilöt minullekkin syöttivät , onnekseni havaitsin heidän "uudestisyntymisensä" olevan opillinen dokmi.
Luin vähän enemmän Danielia, kyllä oli sekasta se olikin lihassa kirjoitettu. Olet täysin oppimaton, sinulla ei ole armoitusta selittää jumalan sanaa RAAMATUSTA. Ano Herralta Jeesukselta niin hän kyllä antaa sinulle taidon tulkita raamattua. Herra Jeesus sinua siunatkoon,AAMEN.
Sinä Iso Lapis kiukkunen kaveri olet, ensin kiroat helvettiin ja sitten siunaat taivaaseen.
Näytä yksikin kirjoitus missä olen kironnut ihmisen helvettiin. Älä puhu omiasi! Herra Jeesus sinua siunatkoon että oppisit totuutta puhumaan,AAMEN.
Odotan Raamatullisia perusteluja, joiden perusteella oppini olisi Raamatun vastainen. Toistaiseksi en ole saanut kun henkilökohtaisia perusteluja.
Babylonia, Meedo-Persia, Kreikka ja Rooma. Ja sanoit noiden valtakuntien jo kaatuneen niin eikö silloin se Danielin kirjan "LOPUN AIKAKIN" jo mennyt ? Raamatullinen kysymys; Katson noiden petovaltioiden olleen Babylonia , Meedia,Persia ja Magedonia. Siispä kysynkin, kun Aleksanteri Suuri lähti Persian valloitukseen ja voitti MM, Issoksessa n,333 eaa. Katsotko Dan.11:3. kertovan Aleksanteri Suuresta?
Babylonia, Meedo-Persia, Kreikka ja Rooma. Ja sanoit noiden valtakuntien jo kaatuneen niin eikö silloin se Danielin kirjan "LOPUN AIKAKIN" jo mennyt ? Alat oppia. Maistele vielä Danielin kirjan kuvapatsasta ja sitä mistä osista ja materiaaleista Danielin näkemä kuvapatsas on rakennettu. Patsas ei edusta yhtä ainoata valtakuntaa vaan se on kaikkien menneiden valtakuntien yhteissuma. Kuvapatsaassa on osia kakista maailman valtakunnista, jotka ovat jo kaatuneet. Patsaan viimeinen viides materiaali edustaa viimeistä valtakuntaa. Viimeinen valtakunta rakennetaan raudasta ja savesta, ja se on hajanainen valtakunta; savessa, jota siinä nähdään on raudan lujuutta. Tämä salaisuus on suuri, mutta se salaisuus on avattu. 4 1=5 5= neljäsvaltakunta.
Siispä kysynkin, kun Aleksanteri Suuri lähti Persian valloitukseen ja voitti MM, Issoksessa n,333 eaa. Katsotko Dan.11:3. kertovan Aleksanteri Suuresta? Dan 11:3 kuvaa Googia, joka hajotetaan neljään taivaan tuuleen. Goog tai Googin jäännös löytyy ilm 20:8 Ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja Googia ja Maagogia Goog löytyy siis maan neljältä kulmalta tuhatvuotisen aikakauden jälkeen. Silloin jäännöksen koko on Raamatun mukaan, kuin meren hiekka. Naimakauppa myös todistaa, että kyseessä on Goog. Etelän eli Egyptin kuningas ja Roosin ruhtinas tekevät jonkinlaisen naimakaupan, jonka tarkoitus on lujittaa siteitä. Hes 38 on lopputulos.
>>Tämä salaisuus on suuri, mutta se salaisuus on avattu. 4 1=5 5= neljäsvaltakunta. >> Babylonia Meedia Persia Kreikka Rooma = 5 Ja Danielin kirjassa se häikäilemätön hallitsija nousi kymmenennen kuninkaan jälkeen ja se on 11. kuningas !Kats Dan.7:24. Joten luettelossasi Rooma on jo liikaa koska se on viides valtakunta Babyloniasta katsottuna jotka hallitsivat juutalaisia ja siihen väliin mahtuu vielä Makkabit! Kirjoittaako 1. Makkabialaiskirja 1:1- Aleksanteri Suuresta ?
Olet tuollaisia alkanut uskoa! Jos ei Dan.11:3. kerro Aleksanteri Suuresta niin ei sitä kerro myöskään 1.Makkabialaiskirja 1:1- Tuon NAIMAKAUPAN vielä kerron; Dan.11:6.kertoo,,. Egyptin Ptolemaios toisen Filadelfoksen tytär Berenike NAITETTIIN Syyrian Antiokhos toiselle n,248. >> Naimakauppa myös todistaa, että kyseessä on Goog. Etelän eli Egyptin kuningas ja Roosin ruhtinas tekevät jonkinlaisen naimakaupan, jonka tarkoitus on lujittaa siteitä. Hes 38 on lopputulos.>> Eikä lainkaan kuten kerroit! Lue se ; 1. Makkabialaiskirja 1:1. Ja jos ei Aleksanteri Suuri niin ei sitten.
Babylonia Meedia Persia Kreikka Rooma = 5 Kuten huomaat kuvapatsaan viimeinen rakennusmateriaali säärien jälkeen on rautaa ja savea. Ynnättynä kuvapatsaan materiaaleista tulee luku 5. Viisi on yhtä kuin 4 1 Ja Danielin kirjassa se häikäilemätön hallitsija nousi kymmenennen kuninkaan jälkeen ja se on 11. kuningas !Kats Dan.7:24. Nyt sinulla hörppäs Kymmenen kuninkaan liitto on olemassa ennen kuin antikristus saa vallan. Danielin kirjan pienisarvi puhkeaa kolmen sarven välistä eli kolme sarvea repäistään edestä pois, jotta tämä pienisarvi pääsee esiin. Tämän matematiikka on Danielin mukaan 10-3=8 Se mikä tästä syntyy eli antikristus on kahdeksas. Ilmestyskirja auttaa sinua laskemaan asian Raamatullisesti. Tästä kymmenen kuninkaan liitosta voisi kirjoitta enemmänkin, mutta kun joutuu tiivistämään, niin asioita jää kertomatta. Tässä oma näkemys tai näkyni kymmenestä kuninkaasta: Maailma jaetaan kymmeneen osaan, jokaisella kymmenellä valta-alueella on kuningas, joka hallitsee suvereenisti saamaansa aluetta. Näillä kuninkailla on hallussaan kaikki kapitaali eli kaikki maailman rahat. Kuninkaan eivät ole persaukisia pummeja niin kun tämä Obama, vaan he omistavat maailman. Tämä maailman jakaminen pitää tapahtua, ennen kuin pienisarvi pääsee tunkemaan väliin. Joku näistä kuninkaista esittelee antikristuksen muille yhdeksälle kuninkaalle. Kaikki johtaa siihen, että tämä vähäpätöinen pieni sarvi ottaa lopulta kaiken vallan. Kaikki valta on silloin jaettu kymmeneen osaan, jotta hän voi saada vallan täytyy hänen lyödä kolme kuningasta. Tämä on ensimmäinen sota, jonka antikristus aloittaa. Saattaa olla niinkin, että mitään sottaa ei tässä vaiheessa tule, vaan yksinkertaisesti nämä kolme kuningasta luopuvat vallasta. Mene ja tiedä.
>> Nyt sinulla hörppäs Kymmenen kuninkaan liitto on olemassa ennen kuin antikristus saa vallan. Danielin kirjan pienisarvi puhkeaa kolmen sarven välistä eli kolme sarvea repäistään edestä pois, jotta tämä pienisarvi pääsee esiin. Tämän matematiikka on Danielin mukaan 10-3=8 Se mikä tästä syntyy eli antikristus on kahdeksas. Ilmestyskirja auttaa sinua laskemaan asian Raamatullisesti.>> Dan,7:24.>> Ne kymmenensarvea ovat kymmenen kuningasta,jotka tulevat hallitsemaan sitä valtakuntaa. HEIDÄN JÄLKEENSÄ NOUSEE VIELÄ YKSI.Hän on erilainen kuin edelliset ja ja kukistaa kolme kuningasta.>> Danielin kirjassa, ja myös muualla Raamatussa Danielin kirjan kuninkaat esiintyy aikajärjestyksessä ensin Babylinoan kuninkaat, sitten Meedian ja Persian kuninkaat persian jälkeen tulee se neljäs valtakunta ,jota Danielin kirja kehoittaa tarkkailemaan tarkemmin ja onkin tärkein kaikista se on Magedonia . Mielestäni Magedonian maailmanvalta ,joka uloittui juutalaisia hallitsemaan alkoi Magedonian kuninkaasta Filippos toisesta ja hänen Aleksanteri pojastaan. Kats.1.Makk.1:1- Tuossa Maailmanvallassa kuninkaat menee; 1. Filippos. 2. Aleksanteri Suuri. Jakaantui Aleksanterin kuoleman jälkeen. 3.Ptolemaios esim Soter. 4. Seleukos emsim.Nikator. (Josta alkaa ajanlasku 0 vastaa 312 eaa. tuo ajanlasku esiintyy Makkabialaiskirjoissa.) 5.Antiokhos 6.Antiokhos 7.Seleukos 8.Seleukos 9.Antiokhos 10.Seleukos Tässä nuo Dan.7:24. 10 kuningasta ja sitten tulee se,,. 11. Antiokhos neljäs Epifanes hallitsi n, 175 eaa.-163 eaa. Jos luku kahdeksas on vaivaamassa tuo 11. kuningas on Syyrian Seleukidi kuninkaiden luettelossa 8. kuningas. Danielin kirjan tulkinnassa on kysymys lähteekö asiaa selvittämään , "Siitä ajasta jolloin jolloin lausuttiin sana Jerusalemin jälleen rakentamisesta".Jer.25:1- Ja tuolloin tulee lukea myöskin Makkabialaiskirjaa 1.1:1. sekä 1.1:11. Mutta jos lähtee seuraamaan Joh.Ilmestyksen harhaa tulee hylätä ja piilottaa Makkabialaiskirjat eikä saalukea 1.Makk.1:1- Eikä eteenkään 1.1:11. Ja kun historian unohtaa niin silloin tulee tuollaisia tulkintoja lisää ,kuin esität. Oletko lukenut Makkabialaiskirjoja? Mikä juhla on hanukka?
Danielin kirjassa, ja myös muualla Raamatussa Danielin kirjan kuninkaat esiintyy aikajärjestyksessä ensin Babylinoan kuninkaat, sitten Meedian ja Persian kuninkaat persian jälkeen tulee se neljäs valtakunta ,jota Danielin kirja kehoittaa tarkkailemaan tarkemmin ja onkin tärkein kaikista se on Magedonia Dan 7:2-8 Neljä tuulta kuohutti suurta merta ja merestä nousi neljä suurta petoa kukin erilainen kuin toinen Ensimmäinen peto on Baabel/Babylon, toinen Meedo-Persia, kolmas on Kreikka ja neljäs on Rooma. Neljännellä pedolla (Rooma) on kymmenen sarvea ja seitsemän päätä. Tästä petovaltakunnasta syntyy viides valtakunta. Pienisarvi, jonka edestä reväistään pois kolme sarvea, on yhtä kuin viides valtakunta. Dan 7 on toisinto Dan 2 luvusta. Kuvapatsaan rakennus materiaalit ovat kulta, hopea, vaski, rauta ja viimeinen viides materiaali (valtakunta), josta pohkeet jalkaterät ja varpaat ovat rakennettu on savea ja rautaa. Dan 7:17 Nuo suuret pedot, joita on neljä ovat neljä kuningasta, jotka nousevat maasta Raamatun mukaan, jokaisella valtakunnalla on kuningas; paremmin sanottuna, ei ole valtakuntaa, jos ei ole kuningasta. Viidennen valtakunnan kuningas on antikristus, joka ei ole vielä tullut. Antikristus tulee, silloin kun maailma on jaettu kymmeneen osaan silloin kun kymmenen kuningasta hallitsevat alueitaan. Danielin kirjassa on asioita, jotka ovat jo tapahtuneet ja asioita, jotka eivät ole vielä tapahtuneet. On asioita, jotka voivat tapahtua vain kerran ja asioita, jotka ovat saaneet ns. esitäyttymyksen esim. pedot. Kaikkina aikakausina ihmiset ovat luulleet, että he elävät lopun ajan petovallan aikaa, koska kaikissa pedoissa on samoja piirteitä. Pedot saavat täyttymyksensä vasta viimeisessä viidennessä pedossa; sitä ennen on ollut neljä esitäyttymystä. Sama esitäyttymys on nähty kymmenen kuninkaan kohdalla, mutta profetia toteutuu lopullisesti vasta silloin, kun maailma on jaettu kymmeneen osaan. Miten itse näet Danielin kirjan, kuinka futuristinen se on sinulle? Vai oletko preteristi eli kaikki Danielin kirjan tapahtumat ovat jo tapahtuneet?
>>Viidennen valtakunnan kuningas on antikristus, joka ei ole vielä tullut.>> Danielin kirja kertoo nejlästä valtakunnasta,( vain neljästä) "SYNTINEN VESA" ( Sanoo Makkabialaikirjat) Myös Dan.7:23-24-25. kertovat hänestä, josta Kristityt ovat kehitelleet antikristus tarunsa. Jotka eivät ole hankkineet tietoa Esim, Egyptin Ptolemaios kuninkaista ja Syyrian Seleukidi kuninkaista ja joilta on salattu Makkabialaiskirjan sanoma ,heille voidaan syöttää vaikka minkälaista oppia Danielin kirjasta. (ja se menee kuin häkä päähän ja sieltä tulee esille täyttymyksenä ja esitäyttymyksenä ja toteutumisen odotuksena ja tuolle odotukselle ei koskaan tule loppua niin kauan kuin joku odottaa.) Dan.luvut 2,7,8,9,10,11 ja 12 kertovat samasta lyhyestä juutalaiseen uskontoon ja kansaan liittyvästä asiasta,juutalaiset muistavat uskonnossaan joka vuosi juhlassaan tuota ajanjaksoa. Kysynkin mikä on HANUKKA?
Voi olla, että osaat ulkoa kaikki Baabelin, Meedo-Persian, Kreikan ja Rooman kuninkaat ja tiedät minä vuona heidän valtakautensa alkoi ja minä vuona päättyi, mutta se ei ole varsinainen alustukseni pointti. Minusta Danielin kirja on muutakin kuin pelkkä historiallinen kirja. Danielin- ja ilmestyskirja ovat ennen kaikkea profetaalisia kirjoja, jotka kertovat seitsemän vuotta kestävän vihan- ja ahdistuksen ajan tapahtumista lisäksi kirjat opettavat. Miten itse lasket nuo 70 vuosiviikkoa? Olisi mukava verrata laskutoimituksia. Makkabealaisten kirjoja en ole lukenut. Uskon, että omistamani Raamatun kirjojen perustella pystyn laittamaan viimeisten aikojen tapahtumat aikajärjestykseen. Raamattu on kokonaisuus; ilmestyskirja nivoo yhteen kaikki Raamatun kirjat. Ilmestyskirjassa kaiken keskipiste ei ole maan päälliset kuninkaat ja antikristus vaan Karitsa. Lopputulos on tärkein eli me seuraamme Karitsaa sinne minne hän ikinä menee. Siinä olen samaa mieltä kanssasi, että Danielin kirja kertoo juutalaisten ja pakanakansojen historiasta. Lukuun ottamatta viimeistä vuosiviikkoa, joka on toiseksi viimeisen aikajakson (tuulikaappi vaiheen) kuvaus, joka kertoo tulevaisuudesta
Danielin kirjaa on tutkittu ja tulkittu monin eri selityksin,joten katsonkin jotta sen sanoma pitäisi tutkia jae jakeelta eikä niputtaa suuriin opillisiin kokonaisuuksiin. Dan.9:24. n,586 eaa. - 70 vuotta = n,516 eaa. Dan.9:25. n.605 eaa. - 49 vuotta = n,556 eaa. n,605 eaa. - 434 vuotta = n,171 eaa. Dan.9:26. n,605 eaa. - 434 vuotta = n,171 eaa. ( Huom! tuon ajan kuluttua.) Dan.9:27. n,171 eaa.-7 vuotta = n,165 eaa. ( Huom! raskasliitto 7 vuotta ja n, 3,5 vuotta siitä oli juutalaisten jumalanpalvelus ja uhrimenot lakkautettu.)
Kultainen pää: Babylonian maailmanvalta 612-539 eKr. Hopeinen rinta: Meedialais-Persialainen maailmanvalta 539-336. Vaskinen lantio: Kreikkalais-Makedonialainen maailman-valta 336-201. Rautaiset sääret: Rooman maailmanvalta 201-. (Vuonna 201eKr. Rooman Publius Cornelius Scipio voitti Karthagon Hannibalin Zaman taistelussa, mikä nosti Rooman läntisen Välimeren johtavaksi vallaksi.) Rautaiset ja saviset jalat: Viimeinen valtakunta on lopunaikoina hajanainen. Herra Jeesus sinua sinuatkoon,AAMEN
Nyt alat päästä jyvälle.
Magedonoalaisen Aleksanteri Suuren valtakausi oli lyhyt ja se valta jakaantui "neljään ilmansuuntaan" ( Dan.11:4.) Sen jälkeen juutalaisiin pitivät valtaa "Etelän kuninkaat" (Egypti/ Ptolemaiokset) ja "Pohjoisen kuninkaat" (Syyrian / Seleukokset). Dan.11.5-6. Siitä eteenpäin Dan.11. luku kertoo Egyptin ja Syyrian historiaa,,. Ja ei Roomasta juuri mitään koska Rooma hallitsi vasta myöhemmin palestiinaa. Ja ennen Rooman valtakautta oli juutalaisten Makkabienperustama valta. Ihmeellinen räpyläjalkainen Danielin kirjan kuvapatsas teillä on ! Kun 1.2.ja 3. valtakunta kestää 600eaa. - 200 eaa. Ja viimeinen tulee yli 2200 vuoden kuluttua? Jotain teoriassanne täytyy olla vialla? Ja se vika mielestäni on; Meedioalais-Persialainen valta on laskettu vain yhdeksi vallaksi,- tulisi olla 2.Meedia 3. Persia. Koska Dan.8:3. Kertoo pässin kahdesta sarvesta joista pienempi kasvoi ensin,,. Ja Dan.8:5. tulee Vuohipukki ja se on Aleksanteri suuri. Katsotko sinä Dan.8:5. kertovan Magedonian kuninkaasta Aleksanteri Suuresta?
Muuten ihan hyväyhteenveto, mutta uskon että viimeisenä oleva rooman maailmanvalta katsotaan Danielin ennustuksessa päättyneeksi Jeesuksen tuloon.
Silloin Ihmisen poika tuli, kivi joka murskasi kaiken.
"Dan.9:24 -- Seitsemänkymmentä vuosiviikkoa on määrätty kansallesi ja pyhälle kaupungillesi. Sitten jumalattomuus päättyy, synnistä tulee loppu, pahat teot sovitetaan, ikuinen oikeudenmukaisuus saatetaan voimaan, näky ja profetia sinetillä vahvistetaan ja kaikkeinpyhin voidellaan.
Tässä on tarkka kuvaus Jeesuksen tulosta, jolloin jumalattomuus päättyy, synnistä tulee loppu, pahat teot sovitetaan ja ikuinen oikeudenmukaisuus saatetaan voimaan.
Eikö tässä ole se kivi, joka murskaa kaiken maailmanvallan ja eikö se ole tullut niin kuin Daniel ennusti?
”Muuten ihan hyväyhteenveto, mutta uskon että viimeisenä oleva rooman maailmanvalta katsotaan Danielin ennustuksessa päättyneeksi Jeesuksen tuloon.
Silloin Ihmisen poika tuli, kivi joka murskasi kaiken.”
Käsityksesi on hyvin yleinen ns. preteristisessä koulukunnassa, joka uskoo kaikkien Danielin kirjan profetioiden jo toteutuneen.
Tämän käsityksen mukaan seurakunta vähitellen ottaa maailman vallan haltuunsa. Miekan taotaan auroiksi vähitellen, sitä mukaa kun evankeliumi tavoittaa ihmisiä. Käsityksen ydin on siinä, että ihminen rakentaa tuhatvuotisen rauhan valtakunnan.
Ongelmia kuitenkin on, ensinäkin rauhaa ei ole tullut maailmaan, toiseksi valtakunnat eivät ole kaatuneet siinä merkityksessä, jota Daniel kuvaa. Niistä löytyy jälkiä esim. Venäjä, Rooma ja Babylon,
näyttävät voivan aika hyvin tänä päivänä.
Evankeliumi on myös julistettu jo kaikille kansoille, se tapahtui jo apostolien aikana.
Raamatun mukaa ihminen ei rakenna eikä perusta tuhatvuotista valtakuntaa, vaan Jeesus perustaa sen
Jehovan todistajat ovat hyvä esimerkki preteristeistä; heidän mukaan kaikki on jo tapahtunut tai paremmin sanottuna jehovan todistajat laittavat kaiken tapahtumaan niin kuin Raamattu edellyttää. Preteristinen käsitys on myös vallannut evlut. kirkon.
Evlut. kirkon opetus lopun ajoista on preteristisspirituaalistista, jonka ydin on tämä: kaikki on jo tapahtunut ja se mitä ei ymmärretä hengellistetään eli pedot, vaimo, helvetti ja taivas jne. ovat symbolisia asioita, joita ei tule käsittää konkreettisina asioina
Mitä tulee viimeisen vuosiviikon tapahtumiin, niin itse olen futuristi eli petovaltakuntien viimeinen näytös alkaa kun seurakunta temmataan; silloin kun pakanoiden ajat päättyvät alkaa viimeinen vuosiviikko. Kun seurakunnan täysiluku tulee sisään, niin evankeliumi palaa takaisin Israeliin. Silloin Jumalan pelastussuunnitelma Israelin kohdalla viedään loppuun.
"Kaikki mitä elämään ja Jumalisuuteen tarvitaan,on joannettu, mutta saatte sen Kristuksen tuntemisen mukaan".
Danielin ennustus täyttyi Jeesuksen tulemisessa, mutta me saamme sen Hänen tuntemisensa mukana. "Jeesus kantaa palkkaa mukanaan".
"Taivasten valtakunta ei tule näkyvällä tavalla, vaan se on sisäisesti teissä".
Todisteena tästä voin vedota vielä Jeesuksen omiin sanoihin, "totisesti tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kuole ennen kun näkevät minun tulevan takaisin Isäni kirkkaudessa".
Jeesus ei voinut erehtyä, vaan Hänen tulemisensa tapahtuu sydämisämme, myös kuninkaana Isänsä kirkkaudessa tuleminen tapahtuu sydämissämme.
Jumalan Sana on kuitenkin monikerroksinen, joten en kiellä sellaista tulemistakaan jota yleisesti seurakunnissa opetetaan. Ja siihen sopii ajatus Danielin ennustusten jatkumisesta, mutta siihen en ota sen enempää kantaa.
Itselleni on pääasia, että saan tuntea henkilökohtaisesti Jeesuksen kuninkaana jo tässä elämässä.
Silloin olen varma, että saan tuntea myös tulevassa elämässä.
Ei Daniel itse olisi voinut sanoa, että ikuinen oikeudenmukaisuus asetetaan voimaan, ja synnistä tehdään löppu heti Jeesuksen tulemisessa, jos ennustus olisi koskenut tuhansia vuosia eteenpäin. Hän antoi ajaksi 70 vuosiviikkoa, 490 vuotta.
>> Ei Daniel itse olisi voinut sanoa, että ikuinen oikeudenmukaisuus asetetaan voimaan, ja synnistä tehdään löppu heti Jeesuksen tulemisessa, jos ennustus olisi koskenut tuhansia vuosia eteenpäin. Hän antoi ajaksi 70 vuosiviikkoa, 490 vuotta.>
Joopas kun ette ajattele mitä Dan.9:24. kertoo!
Ei Jeesus Nasaretilaisesta mitään!
Vaan siinä viitataan 516 eaa. valmistuneen Serubbabelin temppelin vihkijäisiin.
Teille vain syötetään n, 2000 vuotta vanhaa harhauskomusta ja sinä jatkat
-Kaikkein pyhin oli se osa Jerusalemin temppelissä jonne vain vihityillä papeilla oli lupa mennä, ei suinkaa Jeesus!
>Vaan siinä viitataan 516 eaa. valmistuneen Serubbabelin temppelin vihkijäisiin.<
Siinä tapauksessa 70 vuosiviikkoa tarkoittaa jotain muuta kuin 490 vuotta.
Daniel muistaakseni näkee näyn pakkosiirtolaisuuden aikana, joten temppelin vihkijäiset voisi ihan hyvin sopia myös ajatuksena mukaan, mutta ei silloin jos on kysymyksessa 490 vuotta.
Jos olisi kysymys temppelin vihkijäisistä, niin eläinuhrit eivät ottaneet syntiä pois, vaan ainoastaan peittivät synnin. Miten silloin voitaisiin sanoa, "ikuinen oikeudenmukaisuus asetetaan voimaan, ja synnistä tehdään löppu".
Tulihan hävityksen kauhistus vielä kerran kohtaamaan tämän temppelin, joka tuhottiin ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla. Joten mielestäni ei voida puhua "ikuisesta ..." .
Kohdassa Dan.9:24. 70 vuotta!
Ja muualla ei esiinykkään 490 vuotta ,Dan.9:24-27. (No ainahan sen sinne voi keksiä).
>>Siinä tapauksessa 70 vuosiviikkoa tarkoittaa jotain muuta kuin 490 vuotta.>>
>>Tulihan hävityksen kauhistus vielä kerran kohtaamaan tämän temppelin, joka tuhottiin ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla. Joten mielestäni ei voida puhua "ikuisesta ..." .>>ikuisuus on Raamatussakin rajallinen aika.
Tuo HÄVITYKSEN KAUHISTUS on varmaan tavanomaisella sanonnalla sanottua hävityksestä!Tituksen sotaretken ja Jerusalemin Herodeksen temppelin poltto jolloi hengissä säilyneet juutalaiset ajettiin maanpakoon. Uuteen testamenttiin soviteltiin jälkikäteen Danielin kirjan teorioita uuden uskonnon tarpeisiin, näin syntyi tuo erehdys joka on jatkanut matkaansa Kristinuskon mitä ihmeellisimpinä Danielin kirjan ja Joh, Ilmesttyksen selityksinä.
Danielin kirjan HÄVITYKSEN KAUHISTUS on taas Zeus Jumalan palvontaa juutalaisten Serubbabelin Jerusalemin Taivaan Jumalalle pystytetyssä temppelissä ja tuo aika oli n, 3,5 vuotta ja sitten juutalaiset saivat takaisin temppelinsä, muistoksi he viettävät vieläkin HANUKKA juhlaansa. MM Dan.9:27. kertoo asiasta.
”Danielin kirjan HÄVITYKSEN KAUHISTUS on taas Zeus Jumalan palvontaa”
Mistähän olet oppisi ammentanut?
Hävityksen kauhistus on antikristus, joka hallitsee yhden vuosiviikon (7 vuoden) ajan.
Dan 9:27 ”ja hän tekee liiton raskaaksi monelle yhden vuosiviikon ajaksi (7 vuotta) ja puoleksi vuosiviikoksi (3.5 vuotta) hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin”
Hävitys johtaa lopulta neljänteen maailman sotaan.
Päiviä pitää lyhentää, ettei kaikki tuhoudu.
Päiviä lyhennetään lopusta ja säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse.
Antikristus ei kumarra muita Jumalia vaan hän uhittelee niitä kaikkia vastaan. Ainoastaan linnoitusten (sodan) jumalaa hän kunnioittaa.
Dan 11:36-45 voi tapahtua vain kerran, eikä se ole vielä tapahtunut.
>> Mistähän olet oppisi ammentanut?
Hävityksen kauhistus on antikristus, joka hallitsee yhden vuosiviikon (7 vuoden) ajan.
Dan 9:27 ”ja hän tekee liiton raskaaksi monelle yhden vuosiviikon ajaksi (7 vuotta) ja puoleksi vuosiviikoksi (3.5 vuotta) hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin” >>
1.Makk.1:57.>> 145 vuotena 15p:nä kasleun kuussa,antoi kuningas Antonikus panna HÄVITYKSEN KAUHISTUKSEN Jumalan altarille.>>
Dan.9:27. ,,, >> Ja temppelin ylimmällä kohdalla on oleva HÄVITYKSEN KAUHISTUS, aina siihen saakka,,,>>.
Ja Dan.11:36-45. Kertoo juuri tuosta Syyrian kuninkaasta Antiokhos neljännestä Epifaneesta.
Mutta kun et tunnista ,- Dan.11:3. Jakeesta Aleksanteri Suurta niin ei ole suuria mahdollisuuksia tunnistaa Danielin kirjan ja Makkabialaiskirjojen HÄVITYKSEN KAUHISTISTA samaksi tapahtumaksi ja vielä samassa ajassa ,samassa paikassa.
>>Hävityksen kauhistus on antikristus, joka hallitsee yhden vuosiviikon (7 vuoden) ajan.>> Ei ensinkään antikristus,vaan ZEUS Jumalan patsas tai kuva / merkki juutalaisten Serubbabelin temppelissä Jerusalemissa ja se 3,5 vuotta oli sitä historiallista aikaa jolloin siellä ZEULLE uhrattiin sikoja ja koko vainnonaika kestin, 7 vuotta!
Ja se vainonaika oli Antiokhos neljännen Epifaneen aikana ,josta Kristityt ovat sepitelleet antikristus käsitteensä!
Kuka on Antikristuksen esikuva?
Kuulutko muuten johonkin lahkoon esim. jehovan todistajiin?
Evankeliumi taitaa olla sinulle hieman outo asia, ainakaan et siitä juurikaan kirjoita.
tätäkin Danielin kirjan alustusta kommentoit vain historiallisessa merkityksessä.
Jehovan todistajiin ja se olisi jo pitänyt näkyä vastauksistani.
>> Evankeliumi taitaa olla sinulle hieman outo asia, ainakaan et siitä juurikaan kirjoita.
tätäkin Danielin kirjan alustusta kommentoit vain historiallisessa merkityksessä.>>
Muttei Danielin kirja ja Makkabialaiskirjoistakin ajattelin joskus kommentoida mutta kun teitä kiinnostaa vain harha selitykset.
Danielin kirjan yhdeksännen luvun 70 vuosiviikkoon Raamatullinen laskentatapa on tämä:
70 vuosiviikkoa on 490 vuotta
yksi vuosiviikko on 7 vuotta, käänteisesti 7 vuotta on yksi vuosiviikko.
Vastaavasti ilm 13:5, 12.6 mukaan 42 kuukautta= 1260 päivää= 3,5 vuotta, joka on sama, kun Danielin kirjan puolitettu 70:nes. Vuosiviikko.
Danielin kirjan vuosiviikot on jaettu kolmeen osaan: 62 viikkoa, 7 viikkoa ja 1 viikko. 62 7= 69 viikkoa= 483 vuotta; tämä aika on historiaa. Ainoastaan yksi viikko (7 vuotta) odottaa vielä alkamistaan. Vuosiviikkojen kokonaisuus on 62 7 1=70=490.
Vuosiviikkojen laskentaa aloitettaan, siitä kun Jerusalem Dan 9:25 mukaan saa käskysanan jälleen rakentamisesta. On siis tiedettävä, milloin Jerusalem jälleen rakennettiin tai muuten laskutoimitukset menevät pahasti pieleen. Raamatussa on vain yksi kohta, jossa Danielin kirjan mukaan, Jerusalem jälleen rakennetaan ja se on Neh:2 Nisan kuussa kuningas Artahsastanin kahdentenakymmenentenä hallitusvuotena 444 eKr. Jerusalem jälleen rakennettiin.
Koska tiedämme, minä vuona ensimmäinen vuosiviikko alkoi, niin on mahdollista laskea vuosiviikkojen perusteella, milloin Jeesus ristiinnaulittiin. Jeesus ristiinnaulittiin 69 viikon kuluttua Jerusalemin jälleen rakentamisesta.
483-444 eKr.=39 jKr. Jeesus oli siis 39 vuotta vanha, kun hänet ristiinnaulittiin, vai oliko? Onko laskentatavassa virhe? No on.
Nimittäin Raamatun mukaan vuoden pituus on 360 päivää ja länsimaisen kalenterin mukaan vuoden pituus on 365. Meidät tulee vähentää jokaisesta 483 vuodesta 5 päivää pois.
No mitä jää jäljelle? Jäljelle jää 32 jKr. Mutta eikö Jeesus ollut ristiinnaulittaessa 30 vuoden ikäinen? Oli, laskentatavassa on siis vieläkin virhe, on jotain jota en tiedä. Tulos on kuitenkin mielestäni riittävän tarkka. Laskentatavan mukaan Jeesus oli ristiin naulittaessa 32 vuotta, joka todistaa Danielin kirjan pitävän paikkansa. Kirja on luotettava, vaikka 2 vuotta onkin kadoksissa.
Viimeinen 70:nes. vuosiviikko
Jeesus valmisti pelastuksen juutalaisille ja pakanoille.
Evankeliumi annettiin Israelille ja alkuseurakunta syntyi, kunnes tuli tilanne, että Israel hylkäsi evankeliumin ja evankeliumi karkasi pakanoille. Niin kauan kun evankeliumi on pakanoilla, aikaa ei lasketa; viimeinen vuosiviikko odottaa alkamistaan siihen asti, kun pakanat hylkäävät evankeliumin (seurakunnan täysiluku tulee sisään) ja kun se tulee sisään, evankeliumi palaa takaisin, sinne mistä tulikin, eli Israeliin, jolloin viimeinen vuosiviikko (7 vuotta) räjähtää käyntiin. Tätä ei voi ymmärtää, jos on pelkkä historioitsija.
Tämän ymmärtää vain, jos on Jumalan lapsi; asia on hengellinen, eikä sitä voi ymmärtää lihassa. Jos tutkit Danielin kirjaa ainoastaan historiallisilla silmillä, niin sinulta jää paljon näkemättä.
>>Vuosiviikkojen laskentaa aloitettaan, siitä kun Jerusalem Dan 9:25 mukaan saa käskysanan jälleen rakentamisesta. On siis tiedettävä, milloin Jerusalem jälleen rakennettiin tai muuten laskutoimitukset menevät pahasti pieleen. Raamatussa on vain yksi kohta, jossa Danielin kirjan mukaan, Jerusalem jälleen rakennetaan ja se on Neh:2 Nisan kuussa kuningas Artahsastanin kahdentenakymmenentenä hallitusvuotena 444 eKr. Jerusalem jälleen rakennettiin.
Koska tiedämme, minä vuona ensimmäinen vuosiviikko alkoi, niin on mahdollista laskea vuosiviikkojen perusteella, milloin Jeesus ristiinnaulittiin. Jeesus ristiinnaulittiin 69 viikon kuluttua Jerusalemin jälleen rakentamisesta.
483-444 eKr.=39 jKr. Jeesus oli siis 39 vuotta vanha, kun hänet ristiinnaulittiin, vai oliko? Onko laskentatavassa virhe? No on.>>
Dan.9:25. >> Sinun tulee tietää ja ymmärtää: SIITÄ AJASTA;JOLLOIN SANA LÄHTI LIIKKEELLE;JERUSALEMINENTISELLEEN PALAUTTAMISESTA JA RAKENTAMISTA KOSKEVAN SANAN LAUSUMISESTA.>,,,
;;>> on voidellun hallitsijan tuloon 49 vuotta!>>
Jeremia lausui; nuo sanat n, 605 eaa. Jer.25:1-
Jer.25: 11. >> ,,70 vuotta!>>
Dan.9:2. >>Jerusalem on oleva raunioina 70 vuotta">>
2.Aikak.21. >> 70 vuotta!>>
1. Dan.9:24. kertoo Serubbaabelin temppelin vihkijäisistä!
2. Dan.9:25. Voidelty Ruhtinas on Serubbabel ! ( Ei Jeesus Nasaretilainen.)
3. Dan.9.26. Voideltu on Yli-pappi Onias .( Ei Jeesus Nasaretilainen.)
4. Dan.9:26-27. Uusi hallitsija on Antiokhos neljäs Epifanes.
5. Dan.9:27. Ja hän laittoi ZEUS Jumalan palvonnan -, juutalaisten babylonian pakkosiirtolaisuuden jälkeen rakentamaan Serubbaabelin temppeliin Jerusalemin Sionissa!
1.Makk.1:11.>> Ja yhdestä näistä ruhtinaista syntyi vahingillinen pahuuden juuri,nimeltä ANTIOKUS FPIFANES, joka oli ollut roomassa takauksena isänsä suuren Antiukuksen puolesta. Ja tämä Antikus Epivfanes rupesi hallitsemaan 137 Kreikan valtakunnan vuotena.
( On n, 175 eaa. se 137 Syyrian ajanlaskua joka esiintyy Makkabialaiskirjoissa muuallakin.)
Danielin kirjan kirjoittajat kirjoittivat omana aikanaan.
>> Monet seulotaan ja puhdistetaan , mutta jumalattomat elävät jumalattomina,eikä kukaan jumalaton ole tätä ymmärtävä. Mutta viisaat ymmärtävät. >>
Dan.12:10.Se oli tarkkaan sanottu miten asia silloin oli nyt asiat ovat toisin-.
Ja tuhat ja yksi sanoo; " Kukaan "Pyhän Hengen" eksytyksessä ei mielellään ymmärrä tätä."
.....