että tällä palstalla aivoton ja opista osaton pohjasakka laukoo sitä mitä peräpää tuottaa.Mutta tässä hieman asiaa kaiken tämän paskan keskelle.
Karl.Marxin käsitys miehen ja naisen välisestä suhteesta vuodelta 1844
"Suhtautumisessa naiseen yhteisöllisen sukupuolinautinnon ryöstösaaliina ja piikana näkyy se loputon alennus,missä ihminen on itseään varten,sillä tämän suhtautumisen salaisuus tulee yksiselitteisesti,lopullisesti,kiistämättömästi,verhoamattomasti ilmi miehen suhtautumisessa naiseen sekä siinä tavassa,jolla välitön,luonnollinen lajinsuhde käsitetään.ihmisen välitön,luonnollinen,välttämätön suhde ihmiseen on miehen suhde naiseen.Tässä luonnollisessa lajinsuhteessa on ihmisen suhde luontoon välittömästi hänen suhteensa ihmiseen,samoin kuin ihmisen suhde ihmiseen on välittömästi hänen suhteensa luontoon,hänen oma luonnollinen määrityksensä.tässä suhteessa ilmenee siis aistimellisesti,silminnähtäväksi tosiasiaksi pelkistyneenä,missä määrin inhimillinen olemus on tullut ihmiselle luonnoksi tai luonto ihmisen inhimilliseksi olemukseksi.TÄSTÄ SUHTEESTA VOI SIIS ARVIOIDA IHMISEN KOKO KEHITYSASTEEN.Tämän suhteen luonteesta seuraa,missä määrin ihminen on lajinolentona,ihmisenä tullut itsekseen ja käsittänyt itsensä.Miehen suhde naiseen on ihmisen luonnollisin suhde ihmiseen.Se siis osoittaa,missä määrin ihmisen luonnollinen suhtautuminen on tullut inhimilliseksi tai missä määrin inhimillinen olemus on tullut ihmiselle luonnolliseksi olemukseksi,missä määrin hänen inhimillinen luontonsa on tullut hänelle luonnoksi.Tämä suhde osoittaa myös,missä määrin ihmisen tarve on tullut inhimilliseksi tarpeeksi,siis missä määrin toinen ihminen ihmisenä on tullut hänelle tarpeeksi,missä määrin hän yksilöllisessä olemisessaan on samalla yhteiskunnallinen olento."
Karl.Marx. Taloudellisfilosofiset käsikirjoitukset 1844.
Ymmärränhän minä,
että näin
1172
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 1
Vanhimmat
tai sitten ei; http://www.youtube.com/watch?v=LSJkMBMEwPk