Gal.5
1.Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykäämme siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
19.Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat:haureus, saastaisuus, irstaus,
20.epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21.kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennekin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
1.Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykäämme siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
19.Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat:haureus, saastaisuus, irstaus,
20.epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21.kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennekin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Vastaukset 8
Vanhimmat
moiseen hölynpölyyn.
Matt.24
24.Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
Matt.7
22.Moni sanoo minulle sinä päivänä: Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?
23.Ja silloin minä lausun heille julki: Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni te laittomuuden tekijät.
Ei tuo sinun siteeraamasi Raamatun kohta ainakaan puhu mitään lahkoista, et oikein vissiin ymmärrä mitä mistäkin kirjoitat, se puhui enmminkin hengellisetä moraalista, eikä suinkaan lahkoista!?
Raamatun mukaan lutherilainenkirkko on lahko, Raamatun oppiin nähden.
huumorimiehiä?
Kyllä Olevainen on oikeassa. Taivaastako se lutheriinius tulla tupsahti? Ei, vaan lahkosi roomalaiskatolilaisuudesta.
Semmosta sanoisin vaan, että inhimillisesti katsoenhan kyllä uskonnollisia herätyksiä nähdään lahkoina ja muina. Mutta jos tavallisen kirkon (olipa luterilainen, katolilainen, ortodoksinen tm) penkkiin istuu ja siellä epäuskoinen pappi kertoilee asioita (jotka eivät nykyään liity aina edes Raamatun sanaan), niin sellaisesta minä olisin huolestunut!!
Taas tuo vuosikymmeniä sitkeästi elävä klisee "lahkoista". Kaikki armaan kansankirkkomme sisällä olevat hengelliset liikket eivät ole "lahkoja", mutta auta armias jos sieltä on erottu ja ruvettu helluntailaiseksi. Mikä muuten tekee Suomen evankelisluterilaisesta kirkosta sen ainoan, Jumalankin hyväksymän ja valtuuttaman "oikean" kirkon ja muista siihen kuulumattomista ryhmistä "lahkoja"? Sen koko ja lailla tuettu asema ja satojen vuosien perinne maassammeko? Helluntailaisia on maailmassa noin neljä kertaa enemmän kuin luterilaisia, pyydän ilmoittaa. Meidän kannaltamme siis luterilaiset ovat lahko. "Minä sitä tietä noudattaen, jota he lahkoksi sanovat, palvelen niin isieni Jumalaa... jne." kirjoittaa Paavali.
Tuollainen lahkottelu loukkaa syvästi ainakin minun tunteitani, minun, jonka pitäisi saada vapaasti harjoittaa uskontoa omassa maassani.
Mielestäni esim. lestadiolaisuuden eri haaraumat täyttää "lahkon" tunnusmerkistön huomattavasti paremmin kuin hellarit. Siellähän ei esim. taivaaseenpääsijöiksi lueta muita kuin omaan poppooseen kuuuluvia. Tuo jos mikä on lahkohenkeä. Mutta kun lestantit kuuluu ison kirkon helmaan, niin tuo peioratiivinen "lahko"-sana ei kai kuulu heille.
Lisäksi tuollainen typerä kirjoittelu osoittaa omaa junttiuttasi eikä ainakaan edistä eri suuntiin kuuluvien vilpittömien "ristittyjen" välistä todellista yhteyttä. Sitä olen kyllä kokenut mm. luterilaisten kanssa ja haluan kokea edelleen.
avauspaska omaan arvottomuuteensa.