Kotoinen kristillisyys kaipaa meitä

Mohikaania ja Eroe,ta tarvitsee Suomen kotoinen kristillisyys. Täytyy jonkun olla valona ja suolana. Penseitä ja ateistejä on jo kiusaksi asti. Niin se tarvitsee myös sinua Jeesukseen uskova. Ammennetaan jatkossakin voimaa Jumalan sanasta ja ollaan rukouksessa, niin voimme olla avuksi Kristuksen ruumiin, seurakunnan rakennukseksi.
17510
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 17

Vanhimmat

mukaan voi ylentää itseäsi ja Mohikaania muiden uskovien yläpuolelle. Raamattu kehottaa päinvastaiseen nöyryyteen eikä suinkaan itsekkyyteen, jota osoitat. Fil. 2:2,3 niin tehkää minun iloni täydelliseksi siten, että olette samaa mieltä, että teillä on sama rakkaus, että olette sopuisat ja yksimieliset, ettekä tee mitään itsekkyydestä tai turhan kunnian pyynnöstä, vaan että nöyryydessä pidätte toista parempana kuin itseänne

Äänestä
  • Minä en ylennä, vaan sanoin aloituksessa Suomen kansan tarvitsevan vakaita kristittyjä olemaan valona ja suolana. Eksytykset ovat tuttuja jo Raamatun ajoilta. Niitä palstalla esittää sinä ja Leksa.

    Äänestä

  • Pe.ku siteerasi Fil.2:2,3

    Jospa tutkisimme jakeita sen asiyhteydestä käsin.

    KRISTUKSEN NÖYRYYS
    Filipp. 2:1-11
    ---
    Varsinkin vainojen aikaan kristittyjen keskinäinen Hengen yhteys on tärkeää; sama rakkaus ja usko yhdistää heidät toisiinsa (1).

    Paavali toivoo hartaasti, että filippiläisten keskuudessa säilyisi edelleenkin rakkaus, sopu ja yksimielisyys vastustajia missään kohden pelkäämättä (1:28).

    On kartettava itsekkyyttä ja oman kunnian tavoittelua (3). On pidettävä toista parempana kuin itseään (3).
    On katsottava-ei ainoastaan vain omaa- vaan toistenkin parasta (4).

    Tämä on täysin tavallisen ihmisluonnon vastaista.
    Paavali ei tarkoitakkaan, että kuka tahansa kykenee näitä ohjeita noudattamaan.
    Tämä on mahdollista vain Kristuksen armon varassa.
    Siksi Paavali viittaa Kristuksen meille antamaan esimerkkiin.
    Hän suostui ”tyhjentämään itsensä”.Hän otti ”orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi”, yhdeksi meistä (7).
    Kristus nöyrytti itsensä ja oli kuuliainen aina ristin kuolemaan asti (8).
    Siksi Jumala onkin koroittanut Hänet ja ”antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman” (9). Se nimi on Jumalan oma nimi JHWH. Kerran siihen nimeen pitää kaikkien polvien notkistuman (10).

    Äänestä

EI kaipaa teitä henkilöinä eikä niminä. Jos se mitä teiltä täällä saa lukea, on kotoista kristillisyyttä, niin sitä ei kukaan kaipaa. Etsivät sielut kaipaavat ja etsivät oikeata Jumalan sanaa. Rehellistä sellaista. Ei mihinkään nimiin sidottua jumalisuutta! Nöyryys on yksi asia mikä tuohon oikeaan liittyy. Enpä ole sattunut täällä lukemaan miten sinä tulit uskoon? Mohikaani on omansa kertonut. Haluaisitko kertoa meille kaikille,millainen kokemus se oli? Ja mikä asia sai sinut etsimään Jumalaa?

Äänestä

Vienon ja Kainon kaltaisia, jotka ovat lempeydellään mausteina ja esimerkkeinä äkkiheränneille itseään täynnä oleville uskoville, jotka sanoin ja kielteisellä ulosannillaan turhauttavat monia ihmisiksi kutsuttuja olentoja.

Äänestä
  • Niinpä, mutta kun ihmisiä tulee uskoon ja Jumala kuulee rukoukset. Erityyppisille ihmisille tarvitaan erityyppisiä viestin tuojia. Uskon asiat eivät ole nynnyjen hommaa.

    Äänestä

provoiletko vai oletko todella sellainen minkä kuvan krjoituksistasi saa. En tosin usko, että kukaan jaksaisi provoilla vuodesta toiseen.

Äänestä
  • Olipa Ere mikä oli koetko arvottomuutta?

    Äänestä

Kiitos kannustuksesta. Todellakin uskovien tehtävänä on pitää Sanaa esillä. Jeesuksen seuraaminen on turvallista ja sen saa rahatta. Toiset ovat terävämpiä kirjoittamisissaan, mutta uskosta osattomia on myöskin monenlaisia persoonia, joten kaikkia uskovia tarvitaan.

Äänestä
  • UskoN: "Jeesuksen seuraaminen on turvallista ja sen saa rahatta".
    --
    Lainaan edelleen Filipp. 2:19-30.
    --
    Paavali arvostaa paljon työtoveriaan Timoteusta. Hän toivoo voivansa pian lähettää hänet Filippiin saatuaan ensin tietää omasta kohtalostaan (23).
    Muihin työtovereihinsa hän on pettynyt, koska he etsivät vain omaansa (22,21). He julistavat Kristusta epäpuhtain vaikuttimin.

    Vaikuttimethan voivat olla monenlaiset. Joillakin vaikuttimena saattaa olla rahanhimo.
    Pietari kehoittaa Sanan palvelijoita:
    ”Kaitkaa teille uskottua Jumalan laumaa, ei pakosta, vaan vapaaehtoisesti, Jumalan tahdon mukaan, ei häpeällisen voiton tähden, vaan sydämen halusta” (1.Piet. 5:2).

    Äänestä

Paavali rohkenee sanoa:
”Olkaa minun seuraajiani, veljet, ja katselkaa niitä, jotka näin vaeltavat, niinkuin me olemme teille esikuvana” (17).
Timoteukselle Paavali kirjoittaa:
”Älköön kukaan nuoruuttasi katsoko ylen, vaan ole sinä uskovaisten esikuva puheessa, vaelluksessa, rakkaudessa, uskossa, puhtaudessa” (1.Tim. 4:12.).
Paavalin ja Timoteuksen kaltaisia esikuvia tarvitsisimme tänäänkin kipeästi!

Meidän tulee olla kärsivällisiä toinen toistamme kohtaan. Jumala voi vilpittömät johtaa totuuteen.

Moni kulkee Kristuksen ristin vihollisena.
Paavalin aikaan pakanuudessa elävien elämä oli raakaa. Heidän päivänsä kuluivat maailmallisissa himoissa. Varastaminen, valehtelu ja pettäminen eivät olleet mitenkään harvinaisia ilmiöitä.
Sukupuolielämän alueella vallitsi miltei täysi vapaus.

Kristityksi tuleminen merkitsi aivan toisenlaista uuden elämän alkamista.
Tässä seurakuntien johtajien tuli osoittaa esimerkkiä, mitä se käytännössä uusi elämä merkitsi.
Näin pitäisi olla tänäänkin!

Äänestä
  • Niin,kirjoitit että kristityksi tuleminen
    merkitsi uuden elämän alkua.

    Ja että tässä seurakuntien johtajien
    tulee esittää esimerkkiä!???

    Niin,niin pitäisi todella olla tänäänkin!
    Muutenkin uskovan tulisi näyttää esimerkkiä
    meille muille!

    Ihmiseen ei saisi tuijottaa,
    mutta täällä on todella parikin
    kirjoittajaa johon tuo kirjoittamasi
    esimerkillisyys ei päde!

    On vain niin omahyväistä tekstiä!
    Muka kotoinen kristillisyys tarvitsisi
    juuri heitä!

    Uskovan henkilön olisi hyvä
    käyttäytyä täälläkin uskonsa mukaisesti.
    Toivon minäkin ettei kukaa etsivä
    lue tuollaista kotoista kristillisyyttä!

    Ja uskon että oikea totuus ja rauha
    löytyy todella vain,
    ja vain ihmisen sisältä!

    Ei sitä oikeata rauhaa ole
    todellakaan näiden "kellokkaiden"sanoissa.
    Eikä sitä niistä löydy.

    Äänestä

  • leahim kirjoitti:

    Niin,kirjoitit että kristityksi tuleminen
    merkitsi uuden elämän alkua.

    Ja että tässä seurakuntien johtajien
    tulee esittää esimerkkiä!???

    Niin,niin pitäisi todella olla tänäänkin!
    Muutenkin uskovan tulisi näyttää esimerkkiä
    meille muille!

    Ihmiseen ei saisi tuijottaa,
    mutta täällä on todella parikin
    kirjoittajaa johon tuo kirjoittamasi
    esimerkillisyys ei päde!

    On vain niin omahyväistä tekstiä!
    Muka kotoinen kristillisyys tarvitsisi
    juuri heitä!

    Uskovan henkilön olisi hyvä
    käyttäytyä täälläkin uskonsa mukaisesti.
    Toivon minäkin ettei kukaa etsivä
    lue tuollaista kotoista kristillisyyttä!

    Ja uskon että oikea totuus ja rauha
    löytyy todella vain,
    ja vain ihmisen sisältä!

    Ei sitä oikeata rauhaa ole
    todellakaan näiden "kellokkaiden"sanoissa.
    Eikä sitä niistä löydy.

    Miten uusi elämä pitäisi meissä ilmetä?
    Tämä on hyvä keskustelunaihe.

    Kol. 3:12-17 olisi jokaisen luettava ja tutkittava omaa tilaansa.
    --
    Uusi elämä, jonka Kristus saa aikaan meissä (Kol. 2:13), on kuin pukeutumista uusiin puhtaisiin vaatteisiin (Kol.3:12). ¨
    Tästähän Paavali puhuu myös Ef. kirjeessä:
    ” ... teidän tulee panna pois vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee itsensä petollisia himoja seuraten, ja uudistua mielenne hengeltä ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen” (Ef. 4:22-24).

    Paavali soveltaa tätä pukeutumisvertausta hyvin rikassisältöisesti.
    Meidän on ehkä vaikea ymmärtää tätä kuvakieltä. Kun tutkii, kuinka syvällinen merkitys vaatetuksella Raamatun aikoihin oli, voi paremmin ymmärtää, mitä tällaisella kuvalla tahdotaan tuoda julki.

    Esimerkkeinä Paavali uudesta elämästä Kristuksen yhteydessä mainitsee ensin sydämellisen armahtavaisuuden (12).
    Tämä tarkoittaa armeliasta mieltä erehtyvää lähimmäistä kohtaan ja puutteenalaisten auttamista lähellä ja kaukana.
    Vastakohtana tälle on oman edun tavoittelu, itsekkyys ja häikäilemättömyys. Jumalan lapsissa tulisi kuvastua armahtavaisuus, niin kuin Jumalakin on armahtavainen meitä kohtaan.
    Kristus sanoo:
    ”Olkaa armahtavaiset, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on armahtavainen”.

    Sitten on puhe ystävällisyydestä, nöyryydestä ja sävyisyydestä.
    Mitkään puheemme ja pitkätkään saarnamme eivät tuo ihmisiä lähemmäs Jumalaa, jos meiltä puuttuu tämä ominaisuus.
    Meillä on kallis sanoma ilmoitettavana, mutta usein teemme sen tyhjäksi epäystävällisen ja kovan luontomme takia.

    Kuten tavallista tässäkin yhteydessä Paavali muistuttaa anteeksiantamuksesta. Kristuksen valtakunta on anteeksiantamuksen valtakunta, jossa saadaan ja annetaan anteeksi (13).

    Ja kuten aina, Paavali kiinnittää huomion rakkauteen (14). ”Rakkaus on lain täyttymys”.
    Kaikki tämä edellyttää Kristuksesta lähtevää voimaa ja rakkautta. Tämä tulee Sanan kautta (16).
    Varaa aikaa Sanan tutkimiseen ja rukoukseen.

    Äänestä

  • tapio522 kirjoitti:

    Miten uusi elämä pitäisi meissä ilmetä?
    Tämä on hyvä keskustelunaihe.

    Kol. 3:12-17 olisi jokaisen luettava ja tutkittava omaa tilaansa.
    --
    Uusi elämä, jonka Kristus saa aikaan meissä (Kol. 2:13), on kuin pukeutumista uusiin puhtaisiin vaatteisiin (Kol.3:12). ¨
    Tästähän Paavali puhuu myös Ef. kirjeessä:
    ” ... teidän tulee panna pois vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee itsensä petollisia himoja seuraten, ja uudistua mielenne hengeltä ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen” (Ef. 4:22-24).

    Paavali soveltaa tätä pukeutumisvertausta hyvin rikassisältöisesti.
    Meidän on ehkä vaikea ymmärtää tätä kuvakieltä. Kun tutkii, kuinka syvällinen merkitys vaatetuksella Raamatun aikoihin oli, voi paremmin ymmärtää, mitä tällaisella kuvalla tahdotaan tuoda julki.

    Esimerkkeinä Paavali uudesta elämästä Kristuksen yhteydessä mainitsee ensin sydämellisen armahtavaisuuden (12).
    Tämä tarkoittaa armeliasta mieltä erehtyvää lähimmäistä kohtaan ja puutteenalaisten auttamista lähellä ja kaukana.
    Vastakohtana tälle on oman edun tavoittelu, itsekkyys ja häikäilemättömyys. Jumalan lapsissa tulisi kuvastua armahtavaisuus, niin kuin Jumalakin on armahtavainen meitä kohtaan.
    Kristus sanoo:
    ”Olkaa armahtavaiset, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on armahtavainen”.

    Sitten on puhe ystävällisyydestä, nöyryydestä ja sävyisyydestä.
    Mitkään puheemme ja pitkätkään saarnamme eivät tuo ihmisiä lähemmäs Jumalaa, jos meiltä puuttuu tämä ominaisuus.
    Meillä on kallis sanoma ilmoitettavana, mutta usein teemme sen tyhjäksi epäystävällisen ja kovan luontomme takia.

    Kuten tavallista tässäkin yhteydessä Paavali muistuttaa anteeksiantamuksesta. Kristuksen valtakunta on anteeksiantamuksen valtakunta, jossa saadaan ja annetaan anteeksi (13).

    Ja kuten aina, Paavali kiinnittää huomion rakkauteen (14). ”Rakkaus on lain täyttymys”.
    Kaikki tämä edellyttää Kristuksesta lähtevää voimaa ja rakkautta. Tämä tulee Sanan kautta (16).
    Varaa aikaa Sanan tutkimiseen ja rukoukseen.

    Nöyryys on uskovaisen
    "kaunein vaate".
    Samoin armollisuus.

    Siis sellaisia kohtaan jotka eivät
    niinkään ole aina heidän kanssaan
    samaa mieltä.

    Etsivä henkilö on herkkä.
    Täälläkin heitä on.
    Mutta joskus sanan terävä miekka
    satuttaa.

    Kerroit kauniisti Raamatunjakein!
    Mutta en ole valmis vielä
    raamattua tutkimaan.

    En ole vielä valmis.
    Liian monta kysymystä on ilman vastausta.
    Sieltä hellarikodista.

    Toivon sinulle oikein hyvää
    Helluntaita!
    Ja siunausta osaan vielä toivottaa!

    Siis sitä siulle myös.
    T.leahim

    Äänestä

  • leahim kirjoitti:

    Nöyryys on uskovaisen
    "kaunein vaate".
    Samoin armollisuus.

    Siis sellaisia kohtaan jotka eivät
    niinkään ole aina heidän kanssaan
    samaa mieltä.

    Etsivä henkilö on herkkä.
    Täälläkin heitä on.
    Mutta joskus sanan terävä miekka
    satuttaa.

    Kerroit kauniisti Raamatunjakein!
    Mutta en ole valmis vielä
    raamattua tutkimaan.

    En ole vielä valmis.
    Liian monta kysymystä on ilman vastausta.
    Sieltä hellarikodista.

    Toivon sinulle oikein hyvää
    Helluntaita!
    Ja siunausta osaan vielä toivottaa!

    Siis sitä siulle myös.
    T.leahim

    Toivotan myös sinulle ja muillekin palstalaisille hyvää Helatorstaita!
    ---
    Kerroit, että liian monta kysymystä on ilman vastausta hellarikodista.
    Ikävää, että sinulla on tällaisia kokemuksia kodistasi.
    Itse en ole helluntailainen, vaan (perus)luterilainen.
    Perhepiiriini kuuluu eri uskonsuunnan edustajia; veljeni on helluntailainen, siskoni jehovantodistaja ja äitini oli lestadiolainen.

    Osittain tästäkin syystä olen joutunut perehtymään heidän uskonkäsityksiinsä ja vertaamaan niitä Raamatun sanan opetuksiin.
    Kristittyjenhän ei pitäisi olla vain toisten ihmisten opetusten varassa; on itsekkin tutkittava kirjoituksista, onko opetus sen mukaista kuin Raamattuun on kirjoitettu.

    Berean kristityistä sanotaan, että "he ottivat sanan halukkaasti vastaan ja tutkivat päivittäin kirjoituksista, pitikö kaikki paikkansa" (Apt 17:11).
    Pyrkikäämme mekin tähän- jos ei nyt päivittäin, niin kuitenkin usein!
    ---
    Toivon, että saat vastauksia kysymyksiisi ja rohkeneisit oma-aloitteisestikkin tutkia Raamatun sanaa tai mennä johonkin seurakuntaan.
    Löytyisikkö paikkakunnaltasi luterilaista seurakuntaa, johon voisit tutustua?
    Tunnen itse muutaman eestiläisen papin, kun aikoinamme vierailimme muutaman kerran Tallinnassa ja Saarenmaalla.

    Toivotan sinulle myös siunausta!

    Äänestä

  • tapio522 kirjoitti:

    Toivotan myös sinulle ja muillekin palstalaisille hyvää Helatorstaita!
    ---
    Kerroit, että liian monta kysymystä on ilman vastausta hellarikodista.
    Ikävää, että sinulla on tällaisia kokemuksia kodistasi.
    Itse en ole helluntailainen, vaan (perus)luterilainen.
    Perhepiiriini kuuluu eri uskonsuunnan edustajia; veljeni on helluntailainen, siskoni jehovantodistaja ja äitini oli lestadiolainen.

    Osittain tästäkin syystä olen joutunut perehtymään heidän uskonkäsityksiinsä ja vertaamaan niitä Raamatun sanan opetuksiin.
    Kristittyjenhän ei pitäisi olla vain toisten ihmisten opetusten varassa; on itsekkin tutkittava kirjoituksista, onko opetus sen mukaista kuin Raamattuun on kirjoitettu.

    Berean kristityistä sanotaan, että "he ottivat sanan halukkaasti vastaan ja tutkivat päivittäin kirjoituksista, pitikö kaikki paikkansa" (Apt 17:11).
    Pyrkikäämme mekin tähän- jos ei nyt päivittäin, niin kuitenkin usein!
    ---
    Toivon, että saat vastauksia kysymyksiisi ja rohkeneisit oma-aloitteisestikkin tutkia Raamatun sanaa tai mennä johonkin seurakuntaan.
    Löytyisikkö paikkakunnaltasi luterilaista seurakuntaa, johon voisit tutustua?
    Tunnen itse muutaman eestiläisen papin, kun aikoinamme vierailimme muutaman kerran Tallinnassa ja Saarenmaalla.

    Toivotan sinulle myös siunausta!

    Ei tuo yksi ole mikään helluntaikodin lapsi, sitä en usko. Hän on pirullisen ilkeä, yksi palstan pilaajista. Mutta nyt itse asiaan. On todella surkeaa, kun uskovat eivät ole kiinnostuneet Raamatusta. Toit hyvän kohdan Beren ihmisistä, he tutkivat onko kirjoitettu niin. Niin on meidänkin tehtävä, sillä monta väärää profeetaa on lähtenyt maaimaan.

    Äänestä

  • Eroe kirjoitti:

    Ei tuo yksi ole mikään helluntaikodin lapsi, sitä en usko. Hän on pirullisen ilkeä, yksi palstan pilaajista. Mutta nyt itse asiaan. On todella surkeaa, kun uskovat eivät ole kiinnostuneet Raamatusta. Toit hyvän kohdan Beren ihmisistä, he tutkivat onko kirjoitettu niin. Niin on meidänkin tehtävä, sillä monta väärää profeetaa on lähtenyt maaimaan.

    Rumaa tekstiä siulta taas!
    En ole "tuo yksi".
    Minulla on nimmarikin.

    Käyttäydyt ihan niinkuin arvelinkin.
    Mitä piruiluun tulee
    osaat sen taidon itse hyvin.

    Myin muuten auton
    heimoveljellesi.
    Harvinaisen fiksu ihminen oli!
    Verrattuna sinuun.

    Niin,
    tällaisia kuin minä
    se helluntailaisuus kasvattaa!

    Siunausta sinulle kuitenkin.
    T.leahim

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 5 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Eroe kirjoitti:

Mohikaania ja Eroe,ta tarvitsee Suomen kotoinen kristillisyys. Täytyy jonkun olla valona ja suolana. Penseitä ja ateistejä on jo kiusaksi asti. Niin se tarvitsee myös sinua Jeesukseen uskova. Ammennetaan jatkossakin voimaa Jumalan sanasta ja ollaan rukouksessa, niin voimme olla avuksi Kristuksen ruumiin, seurakunnan rakennukseksi.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu