Jokainen tarvitsee uskoa

Mielestäni kukaan ei tarvitse erityistä uskoa, jotta pärjäisi elämässä.. Ihmiset ovat vaan kertakaikkiaan niin varautuvaisia ja pelkääviä lampaita, jotta on pakko kuulua johonkin ryhmään.. Miksi ihminen pelkää kuolemaa? Siksi, jottei tierä, mikä sen jälkeen orottaa.. Siinä vaiheessa turvaudutaan eri uskontoihin, jotka mahdollisesti lievittää sitä tiedottomuuden tunteesta tullutta pelkoa! Ihminen pärjää ilman mitään humpuukia aivan loistavasti niin kauan, kun uskoo itseensä!

Sidu_ kirjoitti:

Mielestäni kukaan ei tarvitse erityistä uskoa, jotta pärjäisi elämässä.. Ihmiset ovat vaan kertakaikkiaan niin varautuvaisia ja pelkääviä lampaita, jotta on pakko kuulua johonkin ryhmään.. Miksi ihminen pelkää kuolemaa? Siksi, jottei tierä, mikä sen jälkeen orottaa.. Siinä vaiheessa turvaudutaan eri uskontoihin, jotka mahdollisesti lievittää sitä tiedottomuuden tunteesta tullutta pelkoa! Ihminen pärjää ilman mitään humpuukia aivan loistavasti niin kauan, kun uskoo itseensä!

Lue lisää

Riippuu mitä sanalla "usko" tarkoitetaan.

Jos sillä tarkoitetaan jotakin metafyysistä, selittämätöntä ja epämääräsitä uskoa johonkin olemassaoloon jonka olemassaolosta ei ole mitään havaintoa niin sitten olen samaa mieltä.
Tälläistä uskoa ei tarvita mihinkään.

Mutta jos uskolla tarkoitetaan vaikka jonkinlaisia päämääriä joita pyrkii toteuttamaan, taikka asioita joidenka toteutumista pitää edistyksellisenä mutta joiden konkreettinen toteutuminen tällähetkellä on epävarmaa taikka epätodennäköistä, eikö silloinkin puhuta uskosta jossakin mielessä?

Kin uskoo johonkin muuhun kuin jumalaan,ja se hänen uskonsa kohde on hänen jumalansa.
Ja se johtuu siitä,että heidän psykologinen perimänsä,joka on sielu,on sama.
Vasta kun tämä psykologinen perimä päättyy,ei ole minkäänlaista uskoa
Kun kaikenlainen usko pååttyy,niin syntyy uskomaton elämä,jossa kaikki ristiriidat,tuska,ahdistus ja väkivaltaisuus ovat päättyneet.
Tuossa prosessissa päättyy myös ihmisen luoma psykologinen aika,ja tapahtuu aivosoluissa mutaatio,niin että nekin aivojen osat,jotka eivät ole koskaan toimineet alkavat toimimaan ajattomuudessa.

niko-tiina kirjoitti:

Kin uskoo johonkin muuhun kuin jumalaan,ja se hänen uskonsa kohde on hänen jumalansa.
Ja se johtuu siitä,että heidän psykologinen perimänsä,joka on sielu,on sama.
Vasta kun tämä psykologinen perimä päättyy,ei ole minkäänlaista uskoa
Kun kaikenlainen usko pååttyy,niin syntyy uskomaton elämä,jossa kaikki ristiriidat,tuska,ahdistus ja väkivaltaisuus ovat päättyneet.
Tuossa prosessissa päättyy myös ihmisen luoma psykologinen aika,ja tapahtuu aivosoluissa mutaatio,niin että nekin aivojen osat,jotka eivät ole koskaan toimineet alkavat toimimaan ajattomuudessa.

Lue lisää

"Kin uskoo johonkin muuhun kuin jumalaan,ja se hänen uskonsa kohde on hänen jumalansa."

Kertoisitko mikä se kohde on ja miten se on ateistin jumala.

ertert kirjoitti:

"Kin uskoo johonkin muuhun kuin jumalaan,ja se hänen uskonsa kohde on hänen jumalansa."

Kertoisitko mikä se kohde on ja miten se on ateistin jumala.

Hän uskoo ei jumalaan, se on hänen jumalansa,joten se on sama asia kuin usko jumalaan,ja sen takia kiistely jumalan olemassa olosta on mieletön kysymys
Ateistikin omaa saman psykologisen perimän kuin uskovakin
Tuo psykologinen perimä on sama kuin sielu,jolle uskovaiset rukoilevat ikuista
elämää taivaassa.
Tämä sielu ajattelija,on kuitenkin ihmisen itsensä synnyttämä uskomus,joka ei ole ikuinen .
Tuo sielu ajattelijan on myös aikaan sidottu,ja siten syyn ja seurausen lain alainen.
Uskonnot ja aatteet ovat olemassa sitä varten,että ikuistetaan vallitseva tilanne,sillä ne ruokkivat minän olemassaoloa.
Kun kuolemme joka päivä kaikelle eiliselle,niin emme kanna enään mukanamme
loukkauksia,pettymyksä,surujamme,emmekä menneisyyden taakkaa joka tulee edellisiltä sukupolvilta perimänä,niin silloin uskonnot ja heidän jumalansa eivät saa elinvoimaa ja kuolevat pois
Ihminen vapautuu hekisesti,eikä sitä taluteta kuin pässiä teuraalle

niko-tiina kirjoitti:

Hän uskoo ei jumalaan, se on hänen jumalansa,joten se on sama asia kuin usko jumalaan,ja sen takia kiistely jumalan olemassa olosta on mieletön kysymys
Ateistikin omaa saman psykologisen perimän kuin uskovakin
Tuo psykologinen perimä on sama kuin sielu,jolle uskovaiset rukoilevat ikuista
elämää taivaassa.
Tämä sielu ajattelija,on kuitenkin ihmisen itsensä synnyttämä uskomus,joka ei ole ikuinen .
Tuo sielu ajattelijan on myös aikaan sidottu,ja siten syyn ja seurausen lain alainen.
Uskonnot ja aatteet ovat olemassa sitä varten,että ikuistetaan vallitseva tilanne,sillä ne ruokkivat minän olemassaoloa.
Kun kuolemme joka päivä kaikelle eiliselle,niin emme kanna enään mukanamme
loukkauksia,pettymyksä,surujamme,emmekä menneisyyden taakkaa joka tulee edellisiltä sukupolvilta perimänä,niin silloin uskonnot ja heidän jumalansa eivät saa elinvoimaa ja kuolevat pois
Ihminen vapautuu hekisesti,eikä sitä taluteta kuin pässiä teuraalle

Lue lisää

"Hän uskoo ei jumalaan"

Et vastannut kysymykseen. Mikä on ei jumala?

"Ateistikin omaa saman psykologisen perimän kuin uskovakin"

Mitä on psykologinen perimä?

Sinun teksteissäsi ei ole järjen hiventä, joten ehkä olisi parempi ettet turhaan nolaisi itseäsi älyvapailla jutuillasi.

niko-tiina kirjoitti:

Hän uskoo ei jumalaan, se on hänen jumalansa,joten se on sama asia kuin usko jumalaan,ja sen takia kiistely jumalan olemassa olosta on mieletön kysymys
Ateistikin omaa saman psykologisen perimän kuin uskovakin
Tuo psykologinen perimä on sama kuin sielu,jolle uskovaiset rukoilevat ikuista
elämää taivaassa.
Tämä sielu ajattelija,on kuitenkin ihmisen itsensä synnyttämä uskomus,joka ei ole ikuinen .
Tuo sielu ajattelijan on myös aikaan sidottu,ja siten syyn ja seurausen lain alainen.
Uskonnot ja aatteet ovat olemassa sitä varten,että ikuistetaan vallitseva tilanne,sillä ne ruokkivat minän olemassaoloa.
Kun kuolemme joka päivä kaikelle eiliselle,niin emme kanna enään mukanamme
loukkauksia,pettymyksä,surujamme,emmekä menneisyyden taakkaa joka tulee edellisiltä sukupolvilta perimänä,niin silloin uskonnot ja heidän jumalansa eivät saa elinvoimaa ja kuolevat pois
Ihminen vapautuu hekisesti,eikä sitä taluteta kuin pässiä teuraalle

Lue lisää

"Hän uskoo ei jumalaan, se on hänen jumalansa,joten se on sama asia kuin usko jumalaan,ja sen takia kiistely jumalan olemassa olosta on mieletön kysymys"

Wahaat? Ei ei ei ei ei......Ateisti EI usko jumalaan, ei todellakaan usko "ei jumalaan".
Se ei todellakaan ole sama asia kuin usko jumalaan, vaan sen täydellinen vastakohta.
Loppulauseesi onkin järkevä, "kiistely jumalan olemassaolosta on mieletön kysymys".....ainakin siis niin kauan kuin jumalasta ei voida saada todisteita. Jumala on siis perusteeton hypoteesi.

"Ateistikin omaa saman psykologisen perimän kuin uskovakin"
Vain jos uskova ja ateisti ovat sisaruksia, sillä perimä tulee vanhemmilta.

"Tuo psykologinen perimä on sama kuin sielu,jolle uskovaiset rukoilevat ikuista
elämää taivaassa."
Ja sinulla on kai jokin todiste sielun olemassaololle, koska kukaan muu ei ole löytänyt sielulle tilaa tai käyttötarkoitusta. Mihin sielua edes tarvittaisiin?

niko-tiina kirjoitti:

Hän uskoo ei jumalaan, se on hänen jumalansa,joten se on sama asia kuin usko jumalaan,ja sen takia kiistely jumalan olemassa olosta on mieletön kysymys
Ateistikin omaa saman psykologisen perimän kuin uskovakin
Tuo psykologinen perimä on sama kuin sielu,jolle uskovaiset rukoilevat ikuista
elämää taivaassa.
Tämä sielu ajattelija,on kuitenkin ihmisen itsensä synnyttämä uskomus,joka ei ole ikuinen .
Tuo sielu ajattelijan on myös aikaan sidottu,ja siten syyn ja seurausen lain alainen.
Uskonnot ja aatteet ovat olemassa sitä varten,että ikuistetaan vallitseva tilanne,sillä ne ruokkivat minän olemassaoloa.
Kun kuolemme joka päivä kaikelle eiliselle,niin emme kanna enään mukanamme
loukkauksia,pettymyksä,surujamme,emmekä menneisyyden taakkaa joka tulee edellisiltä sukupolvilta perimänä,niin silloin uskonnot ja heidän jumalansa eivät saa elinvoimaa ja kuolevat pois
Ihminen vapautuu hekisesti,eikä sitä taluteta kuin pässiä teuraalle

Lue lisää

"Hän uskoo ei jumalaan, se on hänen jumalansa,joten se on sama asia kuin usko jumalaan,ja sen takia kiistely jumalan olemassa olosta on mieletön kysymys"

Wahaat? Ei ei ei ei ei......Ateisti EI usko jumalaan, ei todellakaan usko "ei jumalaan".
Se ei todellakaan ole sama asia kuin usko jumalaan, vaan sen täydellinen vastakohta.
Loppulauseesi onkin järkevä, "kiistely jumalan olemassaolosta on mieletön kysymys".....ainakin siis niin kauan kuin jumalasta ei voida saada todisteita. Jumala on siis perusteeton hypoteesi.

"Ateistikin omaa saman psykologisen perimän kuin uskovakin"
Vain jos uskova ja ateisti ovat sisaruksia, sillä perimä tulee vanhemmilta.

"Tuo psykologinen perimä on sama kuin sielu,jolle uskovaiset rukoilevat ikuista
elämää taivaassa."
Ja sinulla on kai jokin todiste sielun olemassaololle, koska kukaan muu ei ole löytänyt sielulle tilaa tai käyttötarkoitusta. Mihin sielua edes tarvittaisiin?