Pentti Maljasen kirjaa "Pääsin irti mormoneista" käsittelevä teos on ilmestymässä piakkoin. Lisätietoja osoitteessa http://www.mormoni.net/artikkelit/pim/pim.htm
Uusi kirja
Mietittävää
8509
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kannattaakohan pyhien tuoda toisinajattelijoita kohtaan tuntemaansa vihaa esille tuolla tavoin? Sinuna/teinä kuuntelisin johtajiemme neuvoja tarkemmin, rakkauden ja valon hengessä.
"As I have said before, we must not be clannish. We must never adopt a holier-than-thou attitude. We must not be self-righteous. We must be magnanimous, and open, and friendly. We can keep our faith. We can practice our religion. We can cherish our method or worship without being offensive to others. I take this occasion to plead for a spirit of tolerance and neighborliness, of friendship and love toward those of other faiths."
- President Gordon B. Hinckley, July 2001
"We cannot be arrogant. We cannot be self-righteous. The very situation in which the Lord has placed us requires that we be humble as the beneficiaries of His direction. While we cannot agree with others on certain matters, we must never be disagreeable. We must always be friendly, soft-spoken, neighborly, and understanding."
- President Gordon B. Hinckley, Fall 2003 General Conference, Sunday Morning Session
"That instruction continues today to be part of the teachings of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. In enumerating the key doctrines of the restored Church, Joseph Smith said, while "we claim the privilege of worshiping Almighty God according to the dictates of our own conscience," we also "allow all men the same privilege, let them worship how, where, or what they may" (A of F 1:11)."
"That is what Jesus taught His disciples - including 'a certain lawyer' - through the parable of the good Samaritan. And that is what He is teaching us today through living prophets and apostles. Love one another. Be kind to one another despite our deepest differences. Treat one another with respect..'"
- Apostle M. Russell Ballard, "Doctrine of Inclusion," Ensign, Nov. 2001, 35
No faithful Mormon should ever harass or contend with former members or people of other faiths:
"He that hath the spirit of contention is not of me [saith the Lord], but is of the devil, who is the father of contention, and he stirreth up the hearts of men to contend with anger, one with another. Behold, this is not my doctrine, to stir up the hearts of men with anger, one against another; but this is my doctrine, that such things should be done away." (3 Ne. 11:29-30.)
"With that call comes the commitment to emulate the patterns of the Prince of Peace. That goal is shared by worthy servants of the Master, who would not speak ill of others nor provoke contention over teachings declared by ancient or living prophets. Certainly no faithful follower of God would promote any cause even remotely related to religion if rooted in controversy, because contention is not of the Lord."
"To begin, show compassionate concern for others. Control the tongue, the pen, and the word processor. Whenever tempted to dispute, remember this proverb: "He that is void of wisdom despiseth his neighbour: but a man of understanding holdeth his peace." (Prov. 11:12; see also Prov. 17:28.)"
"Bridle the passion to speak or write contentiously for personal gain or glory. The Apostle Paul thus counseled the Philippians, "Let nothing be done through strife or vainglory; but in lowliness of mind let each esteem other better than themselves." (Philip. 2:3.)
- Apostle Russell M. Nelson, "The Canker of Contention," Ensign, May 1989, Page 68
"Another face of pride is contention. The scriptures tell us that 'only by pride cometh contention.' (Prov. 13:10; see also Prov. 28:25.)"
- Prophet Ezra Taft Benson, "Beware of Pride," Ensign, May 1989, page 4
"If the adversary can influence us to pick on each other, to find fault, bash, and undermine, to judge or humiliate or taunt, half his battle is won. Why? Because though this sort of conduct may not equate with succumbing to grievous sin, it nevertheless neutralizes us spiritually.
The Spirit of the Lord cannot dwell where there is bickering, judging, contention, or any kind of bashing."
"Let us open our arms to each other, accept each other for who we are, assume everyone is doing the best he or she can, and look for ways to help leave quiet messages of love and encouragement instead of being destructive with bashing."
"Again James reminds us, "The fruit of righteousness is sown in peace of them that make peace." (James 3:18.)"
- Marvin J. Ashton, "The Tongue Can Be a Sharp Sword," Ensign, May 1992, page 18
Anteeksi, mutta kuka täällä on vihan esille tuomisesta puhunut mitään?
Jos tuo mies koki jäsenyytensä tuolla tavoin, niin keitä me olemme häntä "korjaamaan"? Minusta tuollainen on kiusallista, etten sanoisi hävettävää. Eroaako se teidän tekstinne henki oikeastaan tuon toisen kirjoittaman tekstin hengestä? Nostatte ikävällä tavalla esille yli 20 vuotta sitten painetun kirjan, joka muutoin luultavasti painuisi jo vanhentuneisuutensakin vuoksi unhoon.
Annatte liikaa valtaa kielteisyydelle, nuoret ihmiset. Keskittyisittepä sen sijaan myönteisiin asioihin.
"If the adversary can influence us to pick on each other, to find fault, bash, and undermine, to judge or humiliate or taunt, half his battle is won. Why? Because though this sort of conduct may not equate with succumbing to grievous sin, it nevertheless neutralizes us spiritually.
The Spirit of the Lord cannot dwell where there is bickering, judging, contention, or any kind of bashing."
"Let us open our arms to each other, accept each other for who we are, assume everyone is doing the best he or she can, and look for ways to help leave quiet messages of love and encouragement instead of being destructive with bashing."
"Again James reminds us, "The fruit of righteousness is sown in peace of them that make peace." (James 3:18.)"
- Marvin J. Ashton, "The Tongue Can Be a Sharp Sword," Ensign, May 1992, page 18
Minusta vanhin Ashton tarkoittaa tässä kaikkia ihmisiä, ei vain pyhiä keskenään. Olkootpa ne muut sitten olleet joskus kirkkomme jäseniä tai eivät.
Tervehdys!
En näe itselläni olevan mitään velvollisuutta puolustella päätöstä julkaista oikaisu myöhempien aikojen pyhien uskoa ja opetuksia parjaavaan kirjaan, mutta teen sen silti.
Ymmärrän esille tuomasi huolet ja voin vakuuttaa, että olen myös itse pohtinut mainitsemiasi asioita. Julkaisua puoltavat asiat ovat kuitenkin mielestäni huomattavasti painavampia kuin sen kyseenalaistavat seikat. Saanen selittää:
Minua kummastuttaa, että olet heti kättelyssä valmis tuomitsemaan kirjan, jota et ole lukenut. Jostain syystä kirja on mielestäsi "vihan esille tuomista", "kielteisyydelle valtaa antamista", "asian ikävällä tavalla esille nostamista", hävettävää jne., vaikka et ole lukenut sitä. Minusta tuntuu, että on parempi ensin tutkia kuin hutkia ja tuomita. Sanoisin, että pres. Hinckleyltä lainaamasi maininta "holier-than-thou" -asenteesta on hieman ironinen.
Jos mielestäsi on parempi, että lukuisat ihmiset saavat kirkosta tulehtuneen ja vahvasti vääristyneen kuvan ilman, että on olemassa selkeää oikaisua (joka tarttuu nimenomaisesti tehtyihin väitteisiin), niin ok. Mutta minusta ja lukuisten muiden jäsenten mielestä se ei ole kirkolle edullinen vaihtoehto. Vaikka käsittelyssä oleva kirja on yli 20 vuotta vanha, on se yhä esimerkiksi lukuisten suomalaisten kirjastojen hyllyillä antamassa "tietoa" mormoneista. Ja se ei vain ole hyllyillä, vaan sitä myös lainataan.
Internet on toinen esimerkki. Onko mielestäsi parempi, että kriitikot saavat temmeltää rauhassa ilman, että heidän väitteisiinsä on olemassa vastauksia?
Valikoivalla lainaamisella sait myös viesteissäsi aikaan kuvan, jonka mukaan kirkko vastustaisi vastineiden julkaisua ja oikean tiedon levittämistä sillä tavalla. Tämä ei pidä alkuunkaan paikkaansa. Kirkko vastustaa vihan esittämistä vastineiden muodossa ja sillä tavalla kriitikoiden temppujen toistamista toisesta ääripäästä, se on aivan totta, mutta et kai ole sitä mieltä, että kirkko ei halua, että siitä esitettyjä vääriä tietoja oikaistaan? En aio lähteä mihinkään lainausralliin :), mutta laitanpa tähän pari asiaan liittyvää kommenttia:
"there are times when a refutation is necessary; when the whole people awake in earnestness to deny the misrepresentations of those who purposely and wilfully assail them." (Junius Wells, The Contributor, 13. vsk., nro 1)
"Church critics and enemies should not be permitted to make what Elder Neal A. Maxwell of the Quorum of the Twelve has sometimes called “uncontested slam dunks.”" (Ensign, tammikuu 1995)
Viime elokuun eräässä Church Newsin numerossa oli esim. sivun kokoinen artikkeli The Foundation for Apologetic Information and Researchin (FAIR) (ks. http://www.fairlds.org ) vuosikonferenssista. FAIR on järjestö, joka vastaa kirkon kriitikoiden väitteisiin ja teksteihin ja antaa oikeaa tietoa kirkosta. Useat kirkon johtajat ovat tietoisia järjestön toiminnasta ja ovat hyvin kiitollisia siitä, mitä FAIR:n toiminta saa aikaan.
Ihanteellisessa maailmassa ei tarvitsisi tehdä oikaisukirjoituksia ja siten käsitellä myös kielteisiä asioita. Mutta maailmamme on kuitenkin kovin erilainen ja oikaisukirjoituksia tarvitaan.
Toivon, että en ole tällä viestillä loukannut sinua. Jos olen, pyydän anteeksi. Minua kuitenkin kummastuttaa asenteesi. Jos haluat keskustella asiasta enemmän, pyydän kirjoittamaan mainitun sivuston webmaster-osoitteen kautta. Voimme näin jatkaa asiasta keskustelemista yksityisesti.
Hyvää jatkoa!
"Mainittu sivusto" tarkoittaa siis sivustoa http://www.mormoni.net
Tuli tuo vähän epäselvästi, sori!
Koetin tilata sen, mutta jotain häikkää esiintyi. Vikailmoitus sanoi, ettei tekstiä voinut lähettää, koska joku osoite hylättiin. Oliko se menossa useammallekin?
Olen samaa mieltä siitä, että tällaisia oikaisuja tarvitaan. Tyylisi on aivan sopiva. En näe minkäänlaista vihamielisyyttä. Ei väärien tietojen oikaisuja voi pitää vihamielisenä ja onhan moraalinen paatoskin joskus paikallaan sellaiselle, joka tieten tahtoen esittää pehmoisia.
Jo on kulunutkin aikaa, että saadaan nuo jutut korjattua.
hyvä kun täällä on meitä ulkopuolisia häiriköitä, niin ette ehdi kovasti morkata toisianne:-)