Lainasin tämän tekstin tuolta naapuri palstalta. Kiintoisaa tekstiä. Tarkoitettu vastauksesksi näihin freestylerismeihin.
Nysäkullihomo vastaa....
Kirjoittanut: 20cm, 28.2.2004 klo 21.58
...siirrolla ja lainauksella:
"Somalien epäsosiaaliset ainekset ovat aiheuttaneet Suomessa aivan liikaa murhetta, mutta maahanmuuttokeskustelussa on tärkeää ymmärtää, etteivät he ole globaalissa pahuushierarkiassa lähelläkään huippua. Maahanmuutto voi siis muuttaa rikosten raakuuden astetta vielä monta kertaluokkaa nykyistä pahemmaksi. Seuraavissa linkeissä kerrotaan kolmannen maailman rikollisista, joista on syytä olla erityisen huolissaan (huom. pakollinen ennakkovaroitus! artikkeleissa on erittäin ikäviä tapauskuvauksia):
http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/3294659.stm
http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/3046944.stm
Guatemalassa ja El Salvadorissa paikalliset katujengit kidnappaavat teinityttöjä ja nuoria naisia. Uhreja kidutetaan ja raiskataan. Lopuksi naiset murhataan kymmenillä veitseniskuilla, paloitellaan ja ruumiit jätetään tienvarsille. Jammu Siltavuorikin jää kirkkaasti toiseksi näille jengiläisille sairaassa raakuudessa.
Kyseessä lienee initiaatioriitti, jossa uusi tulokas todistaa olevansa valmis aivan mihin vaan jengin jokapäiväisessä pahanteossa. Toissijainen motiivi rituaalimurhiin saattaa olla joissain tapauksissa paikalliset heimouskonnot, jotka ovat yhä voimissaan maailman kehittymättömimmillä alueilla. Parhaan kuvan tästä vaarallisesta köyhyysvyöhykkeestä saa tutustumalla Thomas Barnettin "Arc Of Instability" -malliin.
Toinen variaatio järjettömistä murhista Latinalaisessa Amerikassa ovat palkkatappajat, jotka antavat asiakkaalle näytteen kyvyistään surmaamalla sattumanvaraisesti valittuja sivullisia.
Rangaistuskäytännön pohtiminen on näissä tapauksissa hyödytöntä. Jos jengiläiset ovat eläneet ympäristössä, jossa ihmisten kiduttaminen ja silpominen on tavallista, mikään rangaistuspelote ei enää heihin vaikuta. Taitavimpien saaminen kiinni elävinä ei ole edes todennäköistä. Osa on saattanut taistella sisseinä ja oppinut peittämään jälkensä.
Jengiväkivalta ei ole rotuominaisuus vaan se kasvaa nälästä ja turvattomuudesta. Myös pakkovärväystä voi esiintyä, ellei jengi löydä tarpeeksi vapaaehtoisia. Köyhällä alueella voi olla pakko liittyä jengiin saadakseen rahaa kidnappauksilla. Raakuus on välttämätöntä taistelussa kilpailevia aseistettuja jengejä vastaan. Jengiläisten motiivien ymmärtäminen ei tietenkään tee murhista hyväksyttävämpiä, vaan kyseessä on patologinen tapa totuttautua julmuuteen ja sulkea pois uhrien kärsimys.
Mikä saa multikultit uskomaan, että kolmannen maailman jengiläiset eivät tuo tällaista rikollista ajattelutapaa mukanaan muuttaessaan Eurooppaan? Marc MacYoungin kirjan "Street E & E" mukaan jengielämäntavasta on vaikea luopua uudessa asuinpaikassa. Niinpä maahanmuuttajien epäsosiaalinen aines liittyy usein paikallisiin jengeihin ja opettaa menetelmänsä muille jengiläisille. Varsinkin kun rikollisjärjestöt ja uskonnolliset fundamentalistit rekrytoivat jengitaustaisia maahanmuuttajia (esimerkkinä kenkäpommimies Reid).
Latinalaiseen Amerikkaan verrattuna me suomalaiset elämme pumpulissa, eikä Suomen tiedotusvälineissä tarkemmin analysoida kehitysmaiden raakoja rikoksia. Ehkäpä viranomaiset pelkäävät rasismin lisääntyvän tai häiriintyneiden suomalaisten saavan huonoja vaikutteita. Pään pistäminen pensaaseen ei ole kuitenkaan enää hyväksyttävää, sillä maahanmuuton lisääntyessä käsittämättömän julmat rikokset yleistynevät myös Suomessa.
Mietitäänpä, millaiselta monikulttuurinen Suomi voisi näyttää muutaman kymmenen vuoden päästä:
Maahanmuuttajia hyysäävät feministit luultavasti syyttävät poliisia siitä, ettei tämä tee tarpeeksi lisääntyvien raiskausten ja rituaalimurhien estämiseksi. Poliisi on kuitenkin voimaton, sillä sen määrärahoja on vähennetty ja poliiseja sitovat poliittisesti korrektit voimankäyttösäännöt. Sen sijaan jengiläisillä on käytössä kontaktiensa ansiosta tehokkaita aseita, eivätkä he arkaile voimankäytössä. Jos joku yksittäinen poliisipäällikkö onnistuu organisoimaan poikkeuksellisen tehokasta vastarintaa, hänen kotiinsa lähetetään tappajat Arpinaama-elokuvan tyyliin.
Rituaalimurhien taustalla olevaa taikauskoa on vaikea kitkeä maahanmuuttajista valistuksella, sillä 2000-luku on pienten uskontojen kukoistuskautta.
Kukaan todellinen vaikuttaja ei uskalla koston pelossa edes puhua ongelmasta julkisesti. Rikkaat päättäjät tyytyvät minimoimaan omien perheidensä riskit palkkaamalla henkivartijoita. Tavalliset suomalaiset ovat jengiläisille helppoja uhreja, sillä länsimaissa on sadan vuoden turvallisen jakson aikana ehtinyt unohtua jopa taktisen itsepuolustuksen alkeet.
Britanniassa tiedostusvälineet ovat parina viime vuonna raportoineet joukkoraiskauksista, rituaalimurhista sekä lasten salakaupasta pedofiilien uhreiksi. Joku voi kysyä, miksi nämä ongelmat ovat syntyneet juuri nyt, vaikka Britanniassa on ollut maahanmuuttoa kymmeniä vuosia. Oma arvaukseni on, että on olemassa jonkinlainen kynnysraja, jonka jälkeen infrastruktuuri alkaa suosia rikollisjengien toimintaa suuremmassa mittakaavassa. Äärimmäiset rikokset ovat merkki siitä, että rikollisuus on kasvanut asteelle, jossa sen koko kirjo on edustettuna.
Tulevaisuudessa EU-maiden jengirikollisuus saattaa muuttua eräissä suhteissa jopa El Salvadorin ja Guatemalan tilannetta pahemmaksi. Kolmannessa maailmassa jengien toimintaa rajoittavat puutteelliset resurssit. Mutta mitä tapahtuu, kun tällaiset jengit muuttavat EU-maihin, saavat käyttöönsä Internetin ja länsimaisen teknologian sekä piiloutuvat voimakkaasti kasvavan harmaan talouden sisälle? Itse veikkaan, että päivittäiset terrori-iskut ja poliitikkojen salamurhat, kiristys ja ihmiskauppa, rituaalimurhat ja raiskaukset tulevat olemaan osa länsimaiden arkipäivää aivan kuin nykyään maailman vaarallisimmilla alueilla.
Eurooppa voi pahimmassa tapauksessa vajota takaisin kohti keskiaikaa. Lapsien on nykyistä vaikeampaa oppia kriittistä ajattelua kasvaessaan kilpailevien mytologioiden sekamelskassa. Loogisen ajattelun rippeet voivat limittyä myytteihin, jolloin lopputuloksena on mitä moninaisimpia pseudotieteellisiä kultteja. Liberian sisällissodassa nähtiin varoittava esimerkki länsimaisten kulttuuri-ilmiöiden ja paikallisen heimouskonnon hybridistä, joka motivoi taistelijoita esim. pukeutumaan leninkeihin "maagisina suojaliiveinä."
Jos väkivaltatilanteen annetaan kärjistyä länsimaissa puuttumatta asiaan, äänestäjät vaativat lopulta radikaaleja toimia. Tässä kaaoksessa on mahdollista, että yhä useammat maahanmuuttajat näkevät radikaalin islamin ainoana pelastuksena rikollisten kukistamiseksi. Kyseessä on virheellinen induktiopäätelmä: koska kristityt länsimaat eivät pysty kitkemään rikollisuutta, mutta islamilainen Saudi-Arabia pystyy, niin myös länsimaiden kannattaa muuttua islamilaisiksi. Tämä voi johtaa jopa pienimuotoisiin uskonsotiin EU:n alueella.
Monet suomalaiset eivät vielä ymmärrä, että länsimainen oikeusjärjestelmä ja ajattelutapa ovat voimattomia kolmannen maailman rikollisuutta vastaan. Pahojen yksilöiden vangitseminen ja karkoitus toimivat ehkä 1900-luvun lopun rauhallisissa länsimaissa, mutta kolmannessa maailmassa rikollisuus liittyy yksilöitä enemmän ryhmiin ja kulttuurisiin trendeihin. Punavihreä maahanmuuttolobby on huomaamattaan muuttamassa rikollisuuden olemusta länsimaissa ja luulee voivansa hallita sitä vanhoilla pehmeillä menetelmillä. Ainoa keino törmäyskurssin estämiseksi on pysäyttää EU:n ulkopuolinen maahanmuutto kokonaan, sillä emme voi mitenkään hallita yksittäisten maahanmuuttajien vaikutusta rikollisuusongelman salakavalaan rakentumiseen."
Nysäkullihomo vastaa....
Kirjoittanut: 20cm, 28.2.2004 klo 21.58
...siirrolla ja lainauksella:
"Somalien epäsosiaaliset ainekset ovat aiheuttaneet Suomessa aivan liikaa murhetta, mutta maahanmuuttokeskustelussa on tärkeää ymmärtää, etteivät he ole globaalissa pahuushierarkiassa lähelläkään huippua. Maahanmuutto voi siis muuttaa rikosten raakuuden astetta vielä monta kertaluokkaa nykyistä pahemmaksi. Seuraavissa linkeissä kerrotaan kolmannen maailman rikollisista, joista on syytä olla erityisen huolissaan (huom. pakollinen ennakkovaroitus! artikkeleissa on erittäin ikäviä tapauskuvauksia):
http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/3294659.stm
http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/3046944.stm
Guatemalassa ja El Salvadorissa paikalliset katujengit kidnappaavat teinityttöjä ja nuoria naisia. Uhreja kidutetaan ja raiskataan. Lopuksi naiset murhataan kymmenillä veitseniskuilla, paloitellaan ja ruumiit jätetään tienvarsille. Jammu Siltavuorikin jää kirkkaasti toiseksi näille jengiläisille sairaassa raakuudessa.
Kyseessä lienee initiaatioriitti, jossa uusi tulokas todistaa olevansa valmis aivan mihin vaan jengin jokapäiväisessä pahanteossa. Toissijainen motiivi rituaalimurhiin saattaa olla joissain tapauksissa paikalliset heimouskonnot, jotka ovat yhä voimissaan maailman kehittymättömimmillä alueilla. Parhaan kuvan tästä vaarallisesta köyhyysvyöhykkeestä saa tutustumalla Thomas Barnettin "Arc Of Instability" -malliin.
Toinen variaatio järjettömistä murhista Latinalaisessa Amerikassa ovat palkkatappajat, jotka antavat asiakkaalle näytteen kyvyistään surmaamalla sattumanvaraisesti valittuja sivullisia.
Rangaistuskäytännön pohtiminen on näissä tapauksissa hyödytöntä. Jos jengiläiset ovat eläneet ympäristössä, jossa ihmisten kiduttaminen ja silpominen on tavallista, mikään rangaistuspelote ei enää heihin vaikuta. Taitavimpien saaminen kiinni elävinä ei ole edes todennäköistä. Osa on saattanut taistella sisseinä ja oppinut peittämään jälkensä.
Jengiväkivalta ei ole rotuominaisuus vaan se kasvaa nälästä ja turvattomuudesta. Myös pakkovärväystä voi esiintyä, ellei jengi löydä tarpeeksi vapaaehtoisia. Köyhällä alueella voi olla pakko liittyä jengiin saadakseen rahaa kidnappauksilla. Raakuus on välttämätöntä taistelussa kilpailevia aseistettuja jengejä vastaan. Jengiläisten motiivien ymmärtäminen ei tietenkään tee murhista hyväksyttävämpiä, vaan kyseessä on patologinen tapa totuttautua julmuuteen ja sulkea pois uhrien kärsimys.
Mikä saa multikultit uskomaan, että kolmannen maailman jengiläiset eivät tuo tällaista rikollista ajattelutapaa mukanaan muuttaessaan Eurooppaan? Marc MacYoungin kirjan "Street E & E" mukaan jengielämäntavasta on vaikea luopua uudessa asuinpaikassa. Niinpä maahanmuuttajien epäsosiaalinen aines liittyy usein paikallisiin jengeihin ja opettaa menetelmänsä muille jengiläisille. Varsinkin kun rikollisjärjestöt ja uskonnolliset fundamentalistit rekrytoivat jengitaustaisia maahanmuuttajia (esimerkkinä kenkäpommimies Reid).
Latinalaiseen Amerikkaan verrattuna me suomalaiset elämme pumpulissa, eikä Suomen tiedotusvälineissä tarkemmin analysoida kehitysmaiden raakoja rikoksia. Ehkäpä viranomaiset pelkäävät rasismin lisääntyvän tai häiriintyneiden suomalaisten saavan huonoja vaikutteita. Pään pistäminen pensaaseen ei ole kuitenkaan enää hyväksyttävää, sillä maahanmuuton lisääntyessä käsittämättömän julmat rikokset yleistynevät myös Suomessa.
Mietitäänpä, millaiselta monikulttuurinen Suomi voisi näyttää muutaman kymmenen vuoden päästä:
Maahanmuuttajia hyysäävät feministit luultavasti syyttävät poliisia siitä, ettei tämä tee tarpeeksi lisääntyvien raiskausten ja rituaalimurhien estämiseksi. Poliisi on kuitenkin voimaton, sillä sen määrärahoja on vähennetty ja poliiseja sitovat poliittisesti korrektit voimankäyttösäännöt. Sen sijaan jengiläisillä on käytössä kontaktiensa ansiosta tehokkaita aseita, eivätkä he arkaile voimankäytössä. Jos joku yksittäinen poliisipäällikkö onnistuu organisoimaan poikkeuksellisen tehokasta vastarintaa, hänen kotiinsa lähetetään tappajat Arpinaama-elokuvan tyyliin.
Rituaalimurhien taustalla olevaa taikauskoa on vaikea kitkeä maahanmuuttajista valistuksella, sillä 2000-luku on pienten uskontojen kukoistuskautta.
Kukaan todellinen vaikuttaja ei uskalla koston pelossa edes puhua ongelmasta julkisesti. Rikkaat päättäjät tyytyvät minimoimaan omien perheidensä riskit palkkaamalla henkivartijoita. Tavalliset suomalaiset ovat jengiläisille helppoja uhreja, sillä länsimaissa on sadan vuoden turvallisen jakson aikana ehtinyt unohtua jopa taktisen itsepuolustuksen alkeet.
Britanniassa tiedostusvälineet ovat parina viime vuonna raportoineet joukkoraiskauksista, rituaalimurhista sekä lasten salakaupasta pedofiilien uhreiksi. Joku voi kysyä, miksi nämä ongelmat ovat syntyneet juuri nyt, vaikka Britanniassa on ollut maahanmuuttoa kymmeniä vuosia. Oma arvaukseni on, että on olemassa jonkinlainen kynnysraja, jonka jälkeen infrastruktuuri alkaa suosia rikollisjengien toimintaa suuremmassa mittakaavassa. Äärimmäiset rikokset ovat merkki siitä, että rikollisuus on kasvanut asteelle, jossa sen koko kirjo on edustettuna.
Tulevaisuudessa EU-maiden jengirikollisuus saattaa muuttua eräissä suhteissa jopa El Salvadorin ja Guatemalan tilannetta pahemmaksi. Kolmannessa maailmassa jengien toimintaa rajoittavat puutteelliset resurssit. Mutta mitä tapahtuu, kun tällaiset jengit muuttavat EU-maihin, saavat käyttöönsä Internetin ja länsimaisen teknologian sekä piiloutuvat voimakkaasti kasvavan harmaan talouden sisälle? Itse veikkaan, että päivittäiset terrori-iskut ja poliitikkojen salamurhat, kiristys ja ihmiskauppa, rituaalimurhat ja raiskaukset tulevat olemaan osa länsimaiden arkipäivää aivan kuin nykyään maailman vaarallisimmilla alueilla.
Eurooppa voi pahimmassa tapauksessa vajota takaisin kohti keskiaikaa. Lapsien on nykyistä vaikeampaa oppia kriittistä ajattelua kasvaessaan kilpailevien mytologioiden sekamelskassa. Loogisen ajattelun rippeet voivat limittyä myytteihin, jolloin lopputuloksena on mitä moninaisimpia pseudotieteellisiä kultteja. Liberian sisällissodassa nähtiin varoittava esimerkki länsimaisten kulttuuri-ilmiöiden ja paikallisen heimouskonnon hybridistä, joka motivoi taistelijoita esim. pukeutumaan leninkeihin "maagisina suojaliiveinä."
Jos väkivaltatilanteen annetaan kärjistyä länsimaissa puuttumatta asiaan, äänestäjät vaativat lopulta radikaaleja toimia. Tässä kaaoksessa on mahdollista, että yhä useammat maahanmuuttajat näkevät radikaalin islamin ainoana pelastuksena rikollisten kukistamiseksi. Kyseessä on virheellinen induktiopäätelmä: koska kristityt länsimaat eivät pysty kitkemään rikollisuutta, mutta islamilainen Saudi-Arabia pystyy, niin myös länsimaiden kannattaa muuttua islamilaisiksi. Tämä voi johtaa jopa pienimuotoisiin uskonsotiin EU:n alueella.
Monet suomalaiset eivät vielä ymmärrä, että länsimainen oikeusjärjestelmä ja ajattelutapa ovat voimattomia kolmannen maailman rikollisuutta vastaan. Pahojen yksilöiden vangitseminen ja karkoitus toimivat ehkä 1900-luvun lopun rauhallisissa länsimaissa, mutta kolmannessa maailmassa rikollisuus liittyy yksilöitä enemmän ryhmiin ja kulttuurisiin trendeihin. Punavihreä maahanmuuttolobby on huomaamattaan muuttamassa rikollisuuden olemusta länsimaissa ja luulee voivansa hallita sitä vanhoilla pehmeillä menetelmillä. Ainoa keino törmäyskurssin estämiseksi on pysäyttää EU:n ulkopuolinen maahanmuutto kokonaan, sillä emme voi mitenkään hallita yksittäisten maahanmuuttajien vaikutusta rikollisuusongelman salakavalaan rakentumiseen."
Vastaukset 2
Vanhimmat
"Jengiväkivalta ei ole rotuominaisuus..."
No, seuraavaksi uutisoi sitten samanlaisista valkoisten suoritamista toimista.
...nyt tarkoittanut tavallista jengiväkivaltaa, vaan aloitusvistissä esiintyneitä raakuuksia.