Yhteiskunnassa syntyy kovin usein alaluokkia, joiden keinot alkavat näyttää rikollisilta, vähintään hämäräpuuhilta. Synnyttääkö yläluokka tai keskiluokka rikoksentekijät? Mallioppiminen on vahvin vaikuttaja ihmiseen sosiaalipsykologian mukaan, mutta onko se näin? Ehkä siinä on muitakin selittäviä tekijöitä. Alkujaan esim. aggressio on älyllinen, ristiriidan ratkaisemiseksi, mutta, tyydyttämättömänä pysyvä tila. Älyä ei haasteta tänä päivänä, eikä huomioida normaalia kehitystä.
TUOTAMMEKO RIKOLLISIA
aivanalussa
6215
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Jo pienestä pitäen voi nähdä kuinka kasvattajat tuottavat rikolista ainesta osaamattomuudellaan, ja uskomuksillaan.
Lue viikon kolumni
http://www.yleiskolumni.fi/
vain vaihtelevat luokan mukaan. Yläluokan on helpoin junailla mm. petoksia.
http://www.oikeusturva.info
aina hyväksyneet narsisti käyttäytymisen tässä maassa poliittisista syistä,joten tänäpäivänä erilaisia psykopaatteja vilisee joka paikassa myös viranomaisissa.Sana "oikeusvaltio" ei toteudu suomessa alkuperäisessä tarkoituksessaan.Oikeus puolustaa pääasiassa vain puolueellista valtionetua,joka on lähinnä äärivasemmistolaista tai äärikapitalistista oikeistonetua,ja jonka kyseiset tahot ovat itse määritelleet itselleen.Näin menettelystä ei ole mitään yhteiskunta sopimusta.Kyseiset tahot vain harjoittavat oikeuttaan tätä kautta.Ei tavallisen yksittäisen ihmisen oikeuksia ajeta niinkuin kuuluisi ja ajetaan muissa oikeusvaltioissa ympäri maailman.
Lait jotka ylläpitävät kaupallisuutta ja kilpailua rajoitetuista luonnonvaroista tuottavat ihmisiä, jotka eivät kunnioita toisiaan ihmisinä, vaan korkeintaan tuotantokoneina, jos heistä on yleensäkkään työelämään. Lapset ja vanhukset sekä kaupalliseen työelämään sopeutumattomat syrjitään omaan eriarvoiseen kastiinsa, josta sikiää sortoa vastustavaa "hämäräpuuhastelua" lukemattomilla eri tavoilla materiaalista hyvää hamuten.
Niin kauan kun ihmiset arvostavat ulkoisia rajallisia materiaalisia hyödykkeitä ja määrittelevät ihmisarvoa kaupallisesti, on meillä vakava ongelma nimeltään eriarvoisuus. Ratkaisu eriarvoisuuteen syntyy vain jos ihmiset alkavat ymmärtämään sisäistä elämän arvokkuutta ja vaalimaan enemmän sisäistä laatuaan ulkoisen materiaalisen hyödykkeen asemasta. Tämä johtuu siitä että sisäiset saavutukset omaavat rajattomat mahdollisuudet hengen jalostumiseen, päinvastoin kuin ulkoiset hyödykkeet. Nehän joudumme rajallisina jakamaan ihmisten kesken, joka pikemminkin ahdistaa henkeämme, koska joku voi olla valmis jopa tappamaan saadakseen mokoman hyödykkeen itselleen.
Tämä kaupallinen ja tavoitteellinen innovaatio on niin syvällä yhteiskunta rakenteissa, ettei siitä päästä taas vuosituhanteen eroon. Tähän on päästy kasvatuksen ja opetuksen avulla. Tällä hetkellä tuo sisäinen arvokkuus on häviämässä tyystin, sillä virallisissa varhaiskasvatusuunnitelmissa on poistettu tunne-elämän kehitys, ja lapset sidotaan vain kieleen, tottelevaisuuteen ja sopimuksiin. Näin se piiri pieni pyörii, eikä kukaan huomaa mitään, säästöistähän on kysymys.
Näitä tottelevaisuustestejä sitten tentataan jatkuvasti toisiamme vartioiden ja matemaattisin luvuin, sillä vapaus on vaarallista. Onpa jo kunnissa esitetty, että koululaitoksiin tulee sallia vain kieli, matematiikka ja liikunta, muut aineet pois, siis kyky vuorovaikutukseen ja ajatteluun. Ja tunteita sallien ihmisestä voi tulla havainnoiva, sitä ei anneta, vaan sidotaan ja ehdollistetaan ihminen kieleen, asemaan ja järjestykseen, erityisesti hierarkkiseen.
Kyllä, matematiikka, kieli ja liikunta. Otataan pois vain päiväkodeista leikkikin(sehän on jo melkein saatu), ohjattua toimintaa, kieltä liikuntaa ja matematiikkaa. Kyllä sillä tavalla pysyy markkinatalouden arvojärjestys ja omistuskuviot kunnossa niin kuin ennnenkin. Myydään vaan tavaraa, vaihdetaan, ostetaan ja ihmisoikeudet pysyy pois. otetaan pieni voitto myydyistä, ja niin se valtakin pysyy meillä, omistajilla.
Omistamista ei missään tapauksessa saa pyyhkiä pois, ei valtiolta eikä yksilöiltä, se on taas yhteiskuntajärjestystä, vanhaa ei hävitetä. Jos tuotantolaitokset olisivat "ei missään omistuksessa" olisihan se outoa, nimellisesti kirjoissa oyabsenioritoyab. Joo. Kuka sen oikeasti kunnian sitten ottaa, kun ei ihminen eikä valtio, jo on markkinat.