Tuolla alla näkyy olevan luonteen kehityksestä ja sitten se korvamerkittiin uudestisyntymisen kautta turhanpäiväiseksi katsannoksi.
Ymmärsinkö oikein?
No, herää mieleen pyhitys, voisiko se tarkoittaa sitä?
Ilman pyhitystä kukaan ei ole näkevä Herraa!
Kun ihminen "tulee uskoon", Riitta ihmisen mukaan, niin tarvitaanko matkalla koko ajan sydämen peilausta Kristukseen?
Kun katselen helluntaissa uudestisyntymistä, tahi näitä rakkaita veljiä ja sisaria, niin luonteen heikkoudet kyllä on hyvin matkassa, vaikka on uudestisyntymästä kyse.
Siinä "veli pitää vaimoaan parvekkeella tuulettumassa", kun perhesopu ei aina sykerrä keskenään, vaikka veli on uudestisyntynyt.
Ehkä se luonne vaimolla jalostuu paremmaksi, kun talvella 3 tuntia tuuleentuu, niin siellä parvekkeella. Ongelmahan on, ettei vaimo ole uudestisyntynyt.
Tahi vankilasta jo vuosia vapaalla oleva, papiksikin "lukeva" uudestisyntynyt veli. Herkässä on sanan vahvistaminen nyrkin ja huutelujen kautta, tämänhän luonteen on oppinut niissä ympyröissä ja senhän voi tuoda tähän arkikristillisyyteen varsinkin seurakuntaan.
Mitä mieltä olette, luonteen jalostuksesta?
Eli nyt käytetään noita sanoja, jolla puetaan jokin asia johonkin muotoon.
Tarkoittiko Ellen tuota puolta luonteen jalostuksessa, kertokaapa ja mietitään olisiko sillä jotain merkitystä "meillekin" niin pyhille uudestisyntyneille kristityille.
Ehkä viidesläisillä uudestisyntynyt luonne on rikkumaton ja armossa niin pyhä, sekä Kristuksessa, ettei siinä tarvita "peiliä".
Pelkään vain, että meikäläisillä, eli armonmatkalaisella ei ole tilaa heitin joukkoihin ja miksi?
"Kun ei kuulema kukaan ole uskossa"...
Ymmärsinkö oikein?
No, herää mieleen pyhitys, voisiko se tarkoittaa sitä?
Ilman pyhitystä kukaan ei ole näkevä Herraa!
Kun ihminen "tulee uskoon", Riitta ihmisen mukaan, niin tarvitaanko matkalla koko ajan sydämen peilausta Kristukseen?
Kun katselen helluntaissa uudestisyntymistä, tahi näitä rakkaita veljiä ja sisaria, niin luonteen heikkoudet kyllä on hyvin matkassa, vaikka on uudestisyntymästä kyse.
Siinä "veli pitää vaimoaan parvekkeella tuulettumassa", kun perhesopu ei aina sykerrä keskenään, vaikka veli on uudestisyntynyt.
Ehkä se luonne vaimolla jalostuu paremmaksi, kun talvella 3 tuntia tuuleentuu, niin siellä parvekkeella. Ongelmahan on, ettei vaimo ole uudestisyntynyt.
Tahi vankilasta jo vuosia vapaalla oleva, papiksikin "lukeva" uudestisyntynyt veli. Herkässä on sanan vahvistaminen nyrkin ja huutelujen kautta, tämänhän luonteen on oppinut niissä ympyröissä ja senhän voi tuoda tähän arkikristillisyyteen varsinkin seurakuntaan.
Mitä mieltä olette, luonteen jalostuksesta?
Eli nyt käytetään noita sanoja, jolla puetaan jokin asia johonkin muotoon.
Tarkoittiko Ellen tuota puolta luonteen jalostuksessa, kertokaapa ja mietitään olisiko sillä jotain merkitystä "meillekin" niin pyhille uudestisyntyneille kristityille.
Ehkä viidesläisillä uudestisyntynyt luonne on rikkumaton ja armossa niin pyhä, sekä Kristuksessa, ettei siinä tarvita "peiliä".
Pelkään vain, että meikäläisillä, eli armonmatkalaisella ei ole tilaa heitin joukkoihin ja miksi?
"Kun ei kuulema kukaan ole uskossa"...
Vastaukset 3
Vanhimmat
Jeesus aikoinaan sanoi kivittäjille, joka on synnitön heittäköön ensimmäisen kiven.
ja sen jälkeen piirsi hiekkaan kivittäjien luonteen kuvausta.
Kun tässä vuosien kirjoituksia lukee, olisi syytä piirtää meidän luonteemme tarkoitusperistä totuudellista kuvaa kullekin.
Ei ole parannusta ei, mutta jos tuo Pyhä Henki sydämessä vaikuttaa sen, että piti tuollainenkin aloitus kirjoittaa, olisiko se Hengen piirtämä kuva, että tutkisimme itseämme.
Tämä internetti keskustelupalsta on oiva hiekka, se pyyhkiytyy pian pois, mutta herättäähän se.
Luste, olemmeko lusteen nyppijöitä?
Mitä Jeesus opetti?
Ei, luonteemme ei anna peräksi, ja vuodesta toiseen mekastamme toinen toisellemme joutavia ja kulutamme lähimmäisen kohdalta aikamme hukkaan.
Olemme Herra, Herra sanojia, mutta ehkä he, monet adventistit, "jotka eivät ole uskossa", sanojemme mukaan onkin perillä.
Herra yksin tietää, mutta olemmeko me?
Sopii miettiä.
Näinhän Raamattu tämän asian ilmaisee. Olkaatte pyhät niinkuin teidän taivaallinen isänne pyhä on sanoo Jumalan sana.
No niinhän se on että adventismi on elävinään lainnoudattamisesta mutta
uudestisuntyneinä eletään puhtaasta armosta.
Adventismissa hiotaan luonnetta näennäisen lainnoudattamisen kautta, mutta
kristitty painaa lihan alas Hengen voimaan turvautumalla.
Jokainen joka koettaa vetää ihmisiä takaisin lain alle on syynalainen Jumalan edessä.