Luther kirjoitti: [21]
"Se että kapinamielisistä opin uskonkappaleista tulee rangaista miekalla, ei tarvitse lisätodisteita. Loppujen lopuksi, anabaptistit pitävät kiinni opinkappaleista, jotka käsittelevät vauvojen kastamista, perisyntiä, ja inspiraatiota, joilla ei mitään yhteyttä Jumalan Sanaan, ja vastustavat sitä toden teolla . . . Maalliset viranomaiset ovat velvoitetut estämään ja peittelemättä rankaisemaan vääristä opeista . . . Sillä ajatelkaapa vain, mikä katastrofi seuraisi sitä, että lapsia ei kastettaisi? . . . Tämän lisäksi anabaptistit eroavat kirkoista . . . ja he muodostavat omia papinvirkoja ja seurakuntia, mikä on myös vastoin Jumalan käskyä. Tästä kaikesta käy ilmi selvästi, että maallisten viranomaisten pitää määrätä ruumiillinen rangaistus rikkojille . . . Myös silloin, kun on kyse pelkästään hengellisestä opinkappaleesta kiinnipitämisestä, kuten vauvojen kastaminen, perisynti, ja tarpeeton erottautuminen, silloin . . . me päätämme, että . . . itsepäiset lahkolaiset täytyy tappaa."
Raamatullisesti oikein luther sanoi todetessaan että ei tarvitse lisätodisteita vaan hiottakoon kirves tai naru rasvattakoon tahi kolmantena"lahkosakramenttina" myllynkiven lisäksi, keskiosa kuusesta varattakoon uudestikastajille.
(Ylimmät osat ovat varattuja kirkon piispoille ja alttariklovneille)
Huomautan ettei lahkolaisia tarvitse tappaa eikä ripustaa kuusen oksille todistukseksi heidän demonisesta uskostaan vaan heille tulisi olla hieman armollinen ja esivallan kautta laittaa heidät hiljaiseen hölkkään teille tuntemattomiin ja näin tulisi Jumalan sana sille kuuluvalle asemaan, mutta kun esivalta heiluttaa miekkaansa tunnustavien lutherilaisten nenän edessä naama punaisena tahi valkoisena.
Sanoisin että tässä kohdin ovat eroitetut ne kaksi joukkoa joista toiset, se suurempi joukko harhaoppisten kanssa kiiruhtaa heille varattuun, heitä odottavaan paikkaan helvettiin missä kaikki pahat henget käyvät kimppuun tehdessään mitä mielihalujensa mukaan tahtovatkin tehdä niille jotka kieltävät Kristuksen rakkauden ja kaiken Jumalan teon itsessään ja muissakin.
Minä menen taivaaseen Jeesuksen kanssa ja siellä näen lutherinkin saarnaamassa oikeata oppia ja Raamatullista "ylösnousemusoppia" kaikessa sen varmassa totuudessaan.
"Se että kapinamielisistä opin uskonkappaleista tulee rangaista miekalla, ei tarvitse lisätodisteita. Loppujen lopuksi, anabaptistit pitävät kiinni opinkappaleista, jotka käsittelevät vauvojen kastamista, perisyntiä, ja inspiraatiota, joilla ei mitään yhteyttä Jumalan Sanaan, ja vastustavat sitä toden teolla . . . Maalliset viranomaiset ovat velvoitetut estämään ja peittelemättä rankaisemaan vääristä opeista . . . Sillä ajatelkaapa vain, mikä katastrofi seuraisi sitä, että lapsia ei kastettaisi? . . . Tämän lisäksi anabaptistit eroavat kirkoista . . . ja he muodostavat omia papinvirkoja ja seurakuntia, mikä on myös vastoin Jumalan käskyä. Tästä kaikesta käy ilmi selvästi, että maallisten viranomaisten pitää määrätä ruumiillinen rangaistus rikkojille . . . Myös silloin, kun on kyse pelkästään hengellisestä opinkappaleesta kiinnipitämisestä, kuten vauvojen kastaminen, perisynti, ja tarpeeton erottautuminen, silloin . . . me päätämme, että . . . itsepäiset lahkolaiset täytyy tappaa."
Raamatullisesti oikein luther sanoi todetessaan että ei tarvitse lisätodisteita vaan hiottakoon kirves tai naru rasvattakoon tahi kolmantena"lahkosakramenttina" myllynkiven lisäksi, keskiosa kuusesta varattakoon uudestikastajille.
(Ylimmät osat ovat varattuja kirkon piispoille ja alttariklovneille)
Huomautan ettei lahkolaisia tarvitse tappaa eikä ripustaa kuusen oksille todistukseksi heidän demonisesta uskostaan vaan heille tulisi olla hieman armollinen ja esivallan kautta laittaa heidät hiljaiseen hölkkään teille tuntemattomiin ja näin tulisi Jumalan sana sille kuuluvalle asemaan, mutta kun esivalta heiluttaa miekkaansa tunnustavien lutherilaisten nenän edessä naama punaisena tahi valkoisena.
Sanoisin että tässä kohdin ovat eroitetut ne kaksi joukkoa joista toiset, se suurempi joukko harhaoppisten kanssa kiiruhtaa heille varattuun, heitä odottavaan paikkaan helvettiin missä kaikki pahat henget käyvät kimppuun tehdessään mitä mielihalujensa mukaan tahtovatkin tehdä niille jotka kieltävät Kristuksen rakkauden ja kaiken Jumalan teon itsessään ja muissakin.
Minä menen taivaaseen Jeesuksen kanssa ja siellä näen lutherinkin saarnaamassa oikeata oppia ja Raamatullista "ylösnousemusoppia" kaikessa sen varmassa totuudessaan.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Voi teitä, jotka toivotte Herran päivän tulemista. Miksi hyväksi on teille Herran päivä? Se on oleva pimeys, eikä valkeus, ikäänkuin jos joku pakenisi leijonaa ja häntä kohtaisi karhu, tahi joku tulisi kotiin ja nojaisi kätensä seinään ja häntä pistäisi käärme. Eikö Herran päivä ole pimeys, eikä valkeus, eikö se ole synkeys, jossa ei valoa ole?
Autuas se, joka Herran Jeesukseen Kristukseen turvaa:
Jumala, ota korviisi minun rukoukseni, Älä kätkeydy, kun minä armoa anon. Kuuntele minua ja vastaa minulle. Minä kuljen rauhatonna murheessani ja huokaan, koska vihamies huutaa ja jumalaton ahdistaa; sillä he vyöryttävät minun päälleni turmiota ja vihassa minua vainoavat. Sydämeni minun rinnassani vapisee, kuoleman kauhut lankeavat minun päälleni. Pelko ja vavistus valtaa minut, pöyristys peittää minut. Ja minä sanon: Olisipa minulla siivet kuin kyyhkysellä, niin minä lentäisin pois ja pääsisin lepoon! Katso, minä pakenisin kauas ja yöpyisin erämaassa.
Sela.
Minä rientäisin pakopaikkaani rajuilman ja myrskyn alta. Sekoita, Herra, tee eripuraiseksi heidän kielensä, sillä minä näen väkivaltaa ja riitaa kaupungissa. Yötä päivää he sitä kiertävät, sen muureja pitkin, vääryys ja vaiva on sen keskellä. Sen keskellä on turmio, sorto ja petos ei väisty sen torilta. Sillä ei minua herjaa vihollinen, sen minä kestäisin, eikä minua vastaan ylvästele minun vihamieheni, hänen edestään minä voisin lymytä; vaan sinä, minun vertaiseni, sinä, minun ystäväni ja uskottuni, jonka kanssa me elimme suloisessa sovussa, yhdessä vaelsimme Jumalan huoneeseen juhlakansan kohinassa! Karatkoon kuolema heidän kimppuunsa, menkööt he elävältä alas tuonelaan, sillä heidän asunnoissansa ja sydämissänsä vallitsee sula pahuus. Mutta minä huudan Jumalaa, ja Herra pelastaa minut. Illoin, aamuin ja keskipäivällä minä valitan ja huokaan, ja hän kuulee minun ääneni. Hän päästää minun sieluni heistä rauhaan, etteivät he minua saavuta; sillä paljon on niitä, jotka ovat minua vastaan. Jumala kuulee sen ja vastaa heille, hän, joka hallitsee hamasta muinaisuudesta.
Sela.
Sillä he eivät muuta mieltänsä eivätkä pelkää Jumalaa. Tuo mies käy käsiksi niihin, jotka hänen kanssaan rauhassa elävät, hän rikkoo liittonsa. Hänen suunsa on voita sulavampi, mutta hänellä on sota mielessä; hänen sanansa ovat öljyä lauhkeammat, mutta ovat kuin paljastetut miekat. Heitä murheesi Herran huomaan, hän pitää sinusta huolen, ei hän salli vanhurskaan ikinä horjua. Mutta heidät sinä, Jumala, syökset tuonelan syvyyteen; murhamiehet ja petturit eivät pääse puoleen ikäänsä. Mutta minä turvaan sinuun.
Sinun ja Lutherin sydän on täynnä saastaa ja katkeruutta, joka tulee ulos tuollaisella
hirvittävällä tavalla!
Lutehr käski tappaa anabaptistit, joten se on todistus hänen saatanallisesta
luonteestaan!
hän kehotti tappamaan kaikki itsepintaiset lahkolaiset, mutta muut voidaan karkottaa maasta...
Samoin Jumala käskee Raamatussa hävittämään lahkolaiset kansansa keskuudesta.
niinkuin itseäsi. Jos joku lyö sinua vasemmalle poskelle, käännä hänelle myös oika
poskesi".
Toinen on saatanasta; Kumpikohan?
Lopuksi, vahvistukaa Herrassa ja hänen väkevyytensä voimassa. Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat juonet. Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa. Sentähden ottakaa päällenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne pahana päivänä tehdä vastarintaa ja kaikki suoritettuanne pysyä pystyssä. Seisokaa siis kupeet totuuteen vyötettyinä, ja olkoon pukunanne vanhurskauden haarniska, ja kenkinä jaloissanne alttius rauhan evankeliumille. Kaikessa ottakaa uskon kilpi, jolla voitte sammuttaa kaikki pahan palavat nuolet, ja ottakaa vastaan pelastuksen kypäri ja Hengen miekka, joka on Jumalan sana. Ja tehkää tämä kaikella rukouksella ja anomisella, rukoillen joka aika Hengessä ja sitä varten valvoen kaikessa kestäväisyydessä ja anomisessa kaikkien pyhien puolesta.
oppiin ei saa sekoittaa anteeksiantamusta ja sitäkään et tiedä.
Tarkoitiko: Onko syntiä ottaa kaste uudestaan. Raamatussahan ensimmäinen kaste otetaan ja toista ei todella tarvita.
kaste lahkon sääntöjen mukaan on synti koska ne ovat perkeleestä ja ihmisestä lähtöisin.
Jo pelkkö nojaaminen lahkotemppelin seinää vasten on synti, mutta vedenheitto hätätilassa siihen ei ole synti.
Enhän sanallakaan maininnut lahkoista, vaan toin esille, miten turhaa on ottaa toinenkaste, jos on ottanut kasteen tultuaan uskoon.Raamatussahan tuodaan esille, miten uskovat ihmiset ottivat kasteen eli ei ole minun keksisntöni tai oppini.
Jumalan tarkoitus on "yksi kaste". Se on se Raamatun opettama uskoon tulleelle suoritettu upotuskaste vedessä Herran Jeesuksen Kristuksen Nimeen.
Toinen kaste, eli siis uudestikaste on syntiä. Lapsikaste on toinen (toisenlainen) kaste.
Oikea uskovien kaste on ensimmäinen ja viimeinen kaste. Siihen laitetaan piste. Ja aamen.
sinun kasteesi paskauskosi jälkeen on pelkkää haisevaa löyhkää joka helvetistä on luotu idiootteja varten.
On hyvin helppoa kumota lahkolaisten usko joka on juuri sitä mitä minä sanoin.
'
Jos tulet uskoon, niin ymmärrät kyllä.
'
lahkolaiset eivät ole uskovia vaan itseuskoisia joita olivat aikanaan farisealaiset.
Nykyään, uudestikastajat.
lahko.Erosivat aikanaan katolilaisesta kirkosta omaksi lahkoksi.Sitten Luther niminen henkilö rakensi ihmisopin ja se väärä oppi on mennyt "kaupaksi".Niin, ihminen etsii aina se helpomman tien "tulla uskoon".Kastetaan pieni ymmärtämätön lapsi.
jk. Luther vastusti ensin pikkulasten kastamista.Myöhemmin kelkka käänty.
yksi henki,yksi usko,yksi kaste ja yksi on Isä.
En todellakaan tunne Suomessa yhtään ns uudelleenkastajaa,vaan uskoon tulleitten upotuskaste on se ainut ja oikea "yksi kaste".Tuon kaiken ymmärtää kun omaa vain sisälukutaidon ja alkaa totuutta etsimään Raamatusta,ei tunnustuskirjoista tai katekismuksesta löydy muuta kuin suurta harhaa ohi Raamatun.
Raamattu on siitä ihmeellinen kirja,että sen sisällön ja totuuden ymmärtää ilman liberaalista teologista kolutustakin,koska Jumala on tarkoittanut,että sanansa ymmärtää tavallinenkin kadun tallaaja se ei ole pelkästään ns libteol:ien itseoikeus.
Kiitos kaikille uskonystäville,jotka jaksatte tuoda aina uudelleen tuon "vauvakasteen"armoliiton ja valheen esille.
Tosin kova on vastustus sen saan kokea ihan elävässä elämässäni.
vain vähäjärkinen puhuu kuin sinä.
Mutta lahkolaisethan ovat vähäjärkisiä.