Kuulin äskettäin vuosien vanhan historian Keravan ala-asteen koulusta.
Somalitaustainen M-a oli vähän vanhempi kuin muut luokan lapset. Häntä kiusattiin nimittelemällä ja ehkä joskus hakkaamalla. Jälkimmäinen tapa ei ollut kuitenkaan ainakaan kovin yleistä, johtuen mm. somalioppilaan ikäedusta.
Tämähän vaikuttaa selvästi rasistiselta tapaukselta. Enkä mene kiistämäänkään, etteikö voisi olla.
Mutta samassa koulussa oli myös E-k niminen oppilas, joka oli äidinkieleltään ruotsalainen. Häntä kiusattiin päivittäin myös fyysisesti. Tässä taas ei ole mitään syytä ajatella perinteistä rasismia, ainakaan ihonvärin perusteella.
Mikä sitten on paras yhteinen selitys? Se on mielestäni tämä, profetia hyvältä vuodelta 1954:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kärpästen_herra
Vanhassa kristillisessä "kuriin ja Herran nuhteeseen" kasvatuksessa on havaittu tiettyjä puuteita, mutta nykyiaikaseen ihmiskuvaan perustuvassa kasvatuksessakin taitaa olla omat puutteet siinäkin. Ehkä ne tulevat voimakkaammin näkyviin sukupolvien saatossa, eikä ihan niin sukkelaan kuin Kärpästen herrassa. Tämä ilmiö saattaa sitten korostua niissä tilanteissa, missä sukujen kasvatusperinteen jatkaminen tulee mahdottomaksi nykyaikaisen lainsäädännön rajoittaessa, mutta uuttakaan kasvatusperiaatetta ei ehditä omaksua ennen kuin nuorisorikolliset pääsevät vapaalle. Tämä jälkimmäinen koskee niin kanta-asujia kuin maahanmuuttajia, useammin ehkä jälkimmäisiä.
Siis: ihminen on itsessään laumaeläin, jolle kasvatus, kulttuurin siirto aiemmilta sukupolvilta yms. luo varsinaisen ihmisyyden. Kun tuo siirtoketju katkaistaan, tulos on Goldingin profetoima tilanne. Alun kertomus Keravan koululta on vain yksi tuhansista tämän profetian toteutumista, jotka sitten omalta osaltaan lisännevät rasismia. Samantapaisia ongelmia syntyy myös monikultuurisuuden vaikutuksesta, kun yhteistä arvopohjaa on liian vähän.
Somalitaustainen M-a oli vähän vanhempi kuin muut luokan lapset. Häntä kiusattiin nimittelemällä ja ehkä joskus hakkaamalla. Jälkimmäinen tapa ei ollut kuitenkaan ainakaan kovin yleistä, johtuen mm. somalioppilaan ikäedusta.
Tämähän vaikuttaa selvästi rasistiselta tapaukselta. Enkä mene kiistämäänkään, etteikö voisi olla.
Mutta samassa koulussa oli myös E-k niminen oppilas, joka oli äidinkieleltään ruotsalainen. Häntä kiusattiin päivittäin myös fyysisesti. Tässä taas ei ole mitään syytä ajatella perinteistä rasismia, ainakaan ihonvärin perusteella.
Mikä sitten on paras yhteinen selitys? Se on mielestäni tämä, profetia hyvältä vuodelta 1954:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kärpästen_herra
Vanhassa kristillisessä "kuriin ja Herran nuhteeseen" kasvatuksessa on havaittu tiettyjä puuteita, mutta nykyiaikaseen ihmiskuvaan perustuvassa kasvatuksessakin taitaa olla omat puutteet siinäkin. Ehkä ne tulevat voimakkaammin näkyviin sukupolvien saatossa, eikä ihan niin sukkelaan kuin Kärpästen herrassa. Tämä ilmiö saattaa sitten korostua niissä tilanteissa, missä sukujen kasvatusperinteen jatkaminen tulee mahdottomaksi nykyaikaisen lainsäädännön rajoittaessa, mutta uuttakaan kasvatusperiaatetta ei ehditä omaksua ennen kuin nuorisorikolliset pääsevät vapaalle. Tämä jälkimmäinen koskee niin kanta-asujia kuin maahanmuuttajia, useammin ehkä jälkimmäisiä.
Siis: ihminen on itsessään laumaeläin, jolle kasvatus, kulttuurin siirto aiemmilta sukupolvilta yms. luo varsinaisen ihmisyyden. Kun tuo siirtoketju katkaistaan, tulos on Goldingin profetoima tilanne. Alun kertomus Keravan koululta on vain yksi tuhansista tämän profetian toteutumista, jotka sitten omalta osaltaan lisännevät rasismia. Samantapaisia ongelmia syntyy myös monikultuurisuuden vaikutuksesta, kun yhteistä arvopohjaa on liian vähän.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Kuulin toisen kertomuksen Keravalta, miltei samaa ikää edellisen kanssa, siis viime vuosituhannelta.
Suuren sekarotuisen koiran, jossa oli saksanpaimenkoiraa ja ehkä laikaa, omistaja opetti koiransa rähisemään somalilapsille. Näiden nähtiinkin juoksevan karkuun.
Kaikkea asiaan liittyvää ei tiedossani ole, mutta kyllä tuossa voisi epäillä koiran isäntää rasistiksikin. Jos koira ei koskaan ole purrut ketään (aiheetta) ei kytkettynä rähinöinnistä ilmeisestikään tule mitään sanktioita koiralle tai isännällekään. Vaikka kyse olisi kostostakin, niin tuollainen koiran "opetustoiminta" lisää epäilemättä rasistisuutta alueella.