Israelin hirmutekoja ja rikoksia puolustavien fanaattisten siionistien törkeitä ja natsien keksimiä ns. absoluuttisia valheita uskomalla, meistä tulee itsestämmekin valehtelijoita!
Israel on ahne ja monelta osin suoraan Natsi-Saksaan verrattava maa, joka syyllistyy mm. laittomiin miehityksiin, suuriin massamurhiin, valehteluun, ihmisten leireihin sulkemisiin ja ihmisten tatuoimalla merkitsemisiin leireillä, pommi-iskuihin, rikoksiin ihmisyyttä vastaan, laittomien joukkotuhoaseiden hallussapitoon, salamurhiin...!!!
Mikä ihmeellisintä, niin itseään uskovaiseksi nimittävät ihmiset yrittävät vierittää näitä Israelin tekemiä raukkamaisuuksia edelleen raukkamaisesti ja valheellisesti Jumalan piikkiin, ikäänkuin Jeesus ja Jumala muka jollakin tavoin puolustelisi ja kannattaisi edellämainittuja tekoja? Näin ei tietenkään ole, vaan nämä vihan sokaisemat siionistit käyttävät raamatun henklöiden käyttämää synboliikkaa väärin ja siten lukevat raamattua pirun tavalla!
Valitettavaa on se, että nämä papin vaatteisiin pukeutuneet fanaattiset Saatanat ovat luikerrelleet myös Kristillisdemokraattiseen arvopuolueeseen, joka ei missään nimessä ole ikinä suosinut minkäänlaisia laittomuuksia eikä rikoksia! Fanaattiset Saatanat ovat myös usein aktiivisia, joten meidän muiden on huolehdittava tulevissa vaaleissa siitä että Kristillisdemokraattista puoluetta voi vastedeskin kutsua elämänmyönteisenä arvopuolueena!
Israel on ahne ja monelta osin suoraan Natsi-Saksaan verrattava maa, joka syyllistyy mm. laittomiin miehityksiin, suuriin massamurhiin, valehteluun, ihmisten leireihin sulkemisiin ja ihmisten tatuoimalla merkitsemisiin leireillä, pommi-iskuihin, rikoksiin ihmisyyttä vastaan, laittomien joukkotuhoaseiden hallussapitoon, salamurhiin...!!!
Mikä ihmeellisintä, niin itseään uskovaiseksi nimittävät ihmiset yrittävät vierittää näitä Israelin tekemiä raukkamaisuuksia edelleen raukkamaisesti ja valheellisesti Jumalan piikkiin, ikäänkuin Jeesus ja Jumala muka jollakin tavoin puolustelisi ja kannattaisi edellämainittuja tekoja? Näin ei tietenkään ole, vaan nämä vihan sokaisemat siionistit käyttävät raamatun henklöiden käyttämää synboliikkaa väärin ja siten lukevat raamattua pirun tavalla!
Valitettavaa on se, että nämä papin vaatteisiin pukeutuneet fanaattiset Saatanat ovat luikerrelleet myös Kristillisdemokraattiseen arvopuolueeseen, joka ei missään nimessä ole ikinä suosinut minkäänlaisia laittomuuksia eikä rikoksia! Fanaattiset Saatanat ovat myös usein aktiivisia, joten meidän muiden on huolehdittava tulevissa vaaleissa siitä että Kristillisdemokraattista puoluetta voi vastedeskin kutsua elämänmyönteisenä arvopuolueena!
Vastaukset 18
Vanhimmat
Kyllä nyt menee homma pieleen, kun tuollaiset ainekset saavat valehdella ja hämmentää tavallisia ihmisiä.
Hurja on edellisen nimimerkin agitaatio, mutta onhan rummussakin kova kaiku, mitä enemmän tyhjää tilaa on ympärillä - lue tässä tapauksessa korvien välissä!
Agitaattori ajaa ilmiselvästi noita "öljyttyjä" etuja ja omia etujaan.
Maallistunut ja Jumalasta ja Hänen Sanastaan irronnut nimikristitty on pahinta sorttia pimennysverhojen laitossa.
Palestiinan kansallinen sopimuskirja
Sopimuksen artiklat
1. Palestiina on Palestiinan arabien kotimaa. Se on erottamaton osa arabien kotimaata, ja palestiinalaiset erottamaton osa arabikansaa.
2. Palestiina on jakamaton alueellinen yksikkö niine rajoineen, jotka sillä oli brittiläisen mandaatin aikana.
3. Palestiinan kansalla on laillinen oikeus kotimaahansa sekä oikeus päättää kohtalostaan maansa vapauttamisen jälkeen omien toiveittensa ja kokonaan oman tahtonsa mukaan.
4. Palestiinalainen identiteetti on aito, oleellinen ja periytyvä ominaisuus; se siirtyy vanhemmilta lapsille. Sionistimiehitys ja Palestiinan arabikansan hajotus, mikä seurasi heitä suurten onnettomuuksien jälkeen, ei ole kadottanut heidän palestiinalaista identiteettiään eikä heidän palestiinalaisyhteisön jäsenyyttään, eikä ole mitätöinyt niitä.
5. Palestiinalaiset ovat arabikansalaisia, jotka vuoteen 1947 asti pysyvästi asuivat Palesiinassa, riippumatta siitä, häädettiinkö heidät sitten vai jäivätkö he sinne. Jokainen sen jälkeen Palestiinassa tai sen ulkopuolella palestiinalaisesta isästä syntynyt on myös palestiinalainen.
6. Juutalaiset, jotka olivat pysyvästi asuneet Palestiinassa sionistien maahantunkeutumisen alkuun asti, katsotaan palestiinalaisiksi.
7. Palestiinalaisen yhteisön olemassaolo ja sen aineelliset, hengelliset ja historialliset yhtymäkohdat Palestiinaan ovat kiistämättömiä tosiasioita. On kansallinen velvollisuus kasvattaa palestiinalaisyksiköt arabivallankumouksen hengessä. Kaikki tiedotus- ja opetuskeinot tulee käyttää perehdyttämään palestiinalainen maahansa mahdollisimman syvällisesti sekä henkisesti että aineellisesti. Hänen täytyy olla valmis aseelliseen taisteluun sekä uhraamaan hyvinvointinsa ja elämänsä voittaakseen kotimaansa takaisin ja vapauttaakseen sen.
8. Tämä historian kausi, jota Palestiinan kansa elää, on kansallisen kamppailun kausi Palestiinan vapauttamiseksi. Näin ollen Palestiinan kansallisten voimien keskinäiset ristiriidat ovat toisarvoisia ja ne pitäisi lopettaa perusristiriitojen vuoksi, jotka vallitsevat toisella puolen sionismin ja imperialismin ja toisella puolen Palestiinan arabikansan välillä. Tällä perusteella muodostavat palestiinalaisjoukot, riippumatta siitä, asuvatko he kansallisessa kotimaassa vai diasporassa, - sekä organisaatiot että yksiköt - yhden kansallisen rintaman, joka työskentelee Palestiinan takaisin voittamiseksi aseellisen taistelun avulla.
9. Aseellinen taistelu on ainoa tapa vapauttaa Palestiina. Täten se on kokonaisvaltainen strategia eikä vain taktinen vaihe. Palestiinan arabit pitävät kiinni ehdottomasta päättäväisyydestä ja horjumattomasta lujuudesta jatkaa aseistettua taisteluaan ja työtään aseistetun kansanvallankumouksen hyväksi vapauttaakseen maansa ja palatakseen sinne. He vaativat myös oikeutta elää normaalia elämää Palestiinassa sekä oikeutta itsehallintoon ja loukkaamattomuuteen.
10. Kommandotoiminta muodostaa palestiinalaisten vapaussodan ytimen. Tämä edellyttää sen porrastamista ja kokonaisvaltaisuutta ja kaikkien Palestiinan kansallisten ja kasvatuksellisten ponnistelujen liikkeellepanoa ja organisoimista ja niiden osallistumista aseistettuun Palestiinan vallankumoukseen. Se edellyttää myös kansallisen kamppailun yhdistämistä eri palestiinalaisjoukoissa ja myös Palestiinan kansan ja arabijoukkojen välillä, jotta varmistettaisiin vallankumouksen jatkuvuus, asteittaisuus ja voitto.
11. Palestiinalaisilla on kolme mottoa: kansallinen yhtenäisyys, kansallinen liikekannallepano ja vapauttaminen.
12. Palestiinan kansa uskoo arabien yhtenäisyyteen. Voidakseen omalta osaltaan edesauttaa tämän tavoitteen saavuttamisessa heidän pitää kuitenkin kamppailunsa tässä vaiheessa suojella palestiinalaista identiteettiään sekä kehittää tuon identiteetin tiedostamista ja vastustaa kaikkia suunnitelmia, jotka voivat hajottaa tai heikentää sitä.
13. Arabien yhtenäisyys ja Palestiinan vapautus ovat toisiaan täydentäviä tavoitteita, joista toisen saavuttaminen helpottaa toisen saavuttamista. Täten arabien yhtenäisyys johtaa Palestiinan vapauttamiseen ja Palestiinan vapauttaminen johtaa arabien yhtenäisyyteen. Toisen tavoitteen hyväksi tehty työ kulkee rinnakkain toisen eteen tehdyn työn kanssa.
14. Arabikansan kohtalo ja arabien olemassaolo tosin sinänsä riippuu Palestiinan tapauksen kohtalosta. Keskinäisestä riippuvuudesta syntyy arabikansan pyrkimys ja kamppailu Palestiinan vapauttamiseksi. Palestiinan kansalla on kärkijoukkorooli tämän pyhän kansallisen tavoitteen toteuttamisessa.
15. Arabien näkökulmasta Palestiinan vapauttaminen on kansallinen velvollisuus ja se pyrkii torjumaan sionisti - ja imperialistihyökkäykset arabikotimaahan ja tähtää sionismin poistamiseen Palestiinasta. Ehdoton vastuu tästä on arabeilla - kansoilla ja hallituksilla, Palestiinan arabikansan toimiessa kärkijoukkona. Siispä arabien tulee panna liikkeelle kaikki sotilaalliset, inhimilliset, moraaliset ja henkiset voimavaransa ottaakseen aktiivisesti osaa Palestiinan vapauttamiseen palestiinalaisten kanssa. Sen tulee varsinkin aseistetussa Palestiinan vallankumouksessa tarjota ja varustaa palestiinalaisille kaikki mahdollinen apu ja aineellinen ja inhimillinen tuki sekä pitää saatavilla kaikki keinot ja mahdollisuudet, joiden avulla palestiinalaiset voivat jatkaa pääosaansa aseellisessa vallankumouksessa, kunnes he vapauttavat kotimaansa.
16. Palestiinan vapauttaminen hengellisestä näkökulmasta katsottuna antaa Pyhälle maalle turvallisen ja rauhallisen ilmapiirin, mikä vuorostaan suojelee maan uskonnollisia pyhäkköjä ja takaa jumalanpalveluksen vapauden ja pääsyn kaikkiin paikkoihin rotuun, väriin, kieleen tai uskontoon katsomatta. Siispä Palestiinan kansa toivoo koko maailman hengellisiltä voimilta tukea.
17. Palestiinan vapauttaminen inhimillisestä näkökulmasta palauttaa palestiinalaiselle yksilölle hänen ihmisarvonsa, ylpeytensä ja vapautensa. Siispä Palestiinan arabikansa toivoo tukea kaikilta, jotka uskovat ihmisarvoon ja ihmisen vapauteen tässä maailmassa.
18. Palestiinan vapauttaminen kansainvälisestä näkökulmasta on puolustustoimenpide, jonka itsepuolustuksen tarve tekee välttämättömäksi. Siispä Palestiinan kansa, joka haluaa ystävyyttä kansojen välille, toivoo kaikilta vapautta, oikeutta ja rauhaa rakastaviita valtioilta tukea voidakseen palauttaa lailliset oikeutensa Palestiinaan, rauhan ja turvallisuuden maahan, ja kansalle kansallisen itsehallinnon ja vapauden.
19. Palestiinan jakaminen v. 1947 ja Israelin valtion perustaminen ovat täysin laittomia tekoja riippumatta ajan kulumisesta, koska ne olivat palestiinalaisten tahdon vastaisia ja heidän luonnollisten oikeuksiensa vastaisia eivätkä yhtenäisiä YK:n perustuskirjan periaatteiden kanssa, varsinkin itsemääräämisoikeus.
20. Balfourin julistus, Palestiinan mandaatti ja kaikki, mitä niille on perustettu, mitätöidään. Vaatimukset, jotka on perustettu juutalaisten historiallisille tai uskonnollisille siteille Palestiinaan, ovat paikkansa pitämättömiä historian faktojen sekä valtionmuodostuksen käsityksen kanssa. Juutalaisuus uskontona ei ole riippumaton kansallisuus. Juutalaiset eivät myöskään muodosta yhtä kansakuntaa, jolla on oma identiteettinsä, vaan he ovat niiden valtioiden kansalaisia, joihin he kuuluvat.
21. Arabipalestiinalaiset ilmaisten itsensä aseistetulla Palestiinan vallankumouksella vastustavat kaikkia ratkaisuja, jotka ovat Palestiinan täydellisen vapauttamisen korvikkeita sekä vastustavat kaikkia suunnitelmia, jotka tähtäävät palestiinalaisten ongelman hajottamiseen tai sen kansainvälistämiseen.
22. Sionismi on poliittinen liike, joka organisaatiollisesti on yhteydessä kansainväliseen imperialismiin ja joka on vihamielinen kaikkea vapauttamistoimintaa ja kaikkia maailman edistyksellisiä liikkeitä kohtaan. Se on rasistinen ja fanaattinen luonteeltaan, aggressiivinen, ekspansionistinen ja kolonialistinen tavoitteiltaan ja fasistinen menettelytavoiltaan. Israel on sionistisen liikkeen työkalu, ja imperialismin maantieteellinen tukikohta strategisesti juuri arabien kotimaan keskellä, jossa se voi vastustaa arabikansan toiveita vapautuksesta, yhtenäisyydestä ja edistyksestä. Israel on jatkuva uhka rauhalle Lähi-idässä ja koko maailmassa. Koska Palestiinan vapauttaminen tuhoaa sionismin ja imperialismin läsnäolon ja edesauttaa rauhan syntymistä Lähi-idässä, Palestiinan kansa toivoo tukea kaikilta edistyksellisiltä ja rauhanomaisilta voimilta pyytäen kaikkia huolimatta niiden yhteyksistä tai uskomuksista tarjoamaan Palestiinan kansalle kaikkea apua ja tukea heidän oikeutetussa taistelussaan kotimaansa vapauttamiseksi.
23. Turvallisuuden ja rauhan vaateet, kuten myös oikeuksien ja oikeudenmukaisuuden vaateet edellyttävät, että kaikki valtiot pitävät sionismia laittomana liikkeenä, julistavat sen olemassaolon laittomaksi ja kieltävät sitä toimimasta voidakseen säilyttää ystävälliset suhteet kansojen välillä ja suojellakseen kansalaisten uskollisuutta kotimailleen.
24. Palestiinan kansa uskoo oikeuteen, vapauteen, loukkaamattomuuteen, itsehallintoon, ihmisarvoon ja siihen, että kaikilla kansoilla on oikeus näihin asioihin.
25. Tämän perustuskirjan tavoitteiden ja periaatteiden toteuttamiseksi PLO suorittaa osansa Palestiinan vapautuksessa organisaationsa perustuslain mukaisesti.
26. PLO, Palestiinan vallankumouksellisten voimien edustaja, on vastuussa palestiinalaisesta arabikansanliikkeestä - sen taistellessa saadakseen takaisin kotimaansa, vapauttaakseen sen, palatakseen sinne ja hallitakseen sitä - kaikilla sotilaallisilla, poliittisilla ja taloudellisilla osa-alueilla sekä myös kaikessa, mitä Palestiinan tapaus vaatii arabien keskeisillä ja kansainvälisillä tasoilla.
27. PLO on yhteistyössä kaikkien arabivaltioiden kanssa, kunkin kanssa sen mahdollisuuksien mukaan omaksuen puolueettoman politiikan niiden joukossa vapaussodan vaatimusten valossa; ja tällä perustalla se ei tule puuttumaan minkään arabivaltion sisäisiin asioihin.
28. Palestiinan arabikansa pitää kiinni kansallisen vallankumouksensa aitoudesta ja riippumattomuudesta ja vastustaa kaikkia asioihin puuttumisen, holhouksen ja alistamisen muotoja.
29. Palestiinan kansalla on alkuperäinen, aito ja laillinen oikeus vapauttaa ja jälleenrakentaa kotimaansa. Palestiinan kansa valitsee asenteensa kaikkia valtioita ja voimia kohtaan sen perusteella, miten nämä suhtautuvat Palestiinan kysymykseen ja missä määrin ne tarjoavat tukea Palestiinan vallankumoukselle Palestiinan kansan tavoitteiden täyttämiseksi.
30. Sotilaat ja vapaustaisteluun aseistautuneet muodostavat sen kansanarmeijan ytimen, joka tulee olemaan Palestiinan arabien voittoja puolustava voima.
31. Organisaatiolla on lippu, uskollisuusvala ja kansallislaulu Kaikesta tästä päätetään erityissäännön mukaisesti.
32. Säännöt, jotka tunnetaan PLO:n perustuslakina, liitetään tähän perustuskirjaan. Niiden mukaan perustetaan organisaatio, sen elimet ja laitokset; niissä määritellään edellämainittujen oikeus - ja velvollisuusvaatimukset perustuskirjan alaisena.
33. Tämä perustuskirja ei ole muutettavissa paitsi (äänestämällä PLO:n kansallisen kongressin 2/3 enemmistöllä erikoisistunnossa, joka on kokoonkutsuttu tätä tarkoitusta varten.
Pieni fasistis mielinen siionisti joukkio on häpeäksi kaikille juutalaisille! He ovat niitä roistoja jotka pilaavat koko Israelin maineen ja saavat aikaan paljon juutalaisvihaa, josta täysin syyttömätkin saavat lopulta kärsiä! Tulee väkisinkin mieleen, että ovatko Israelin törkeän ulkopolitiikan kannattajat juuri näitä rasisteja, jotka ovat niitä jotka kahden taistellessa ovat niitä kolmansia jotka iloitsevat?
Joka auttaa pahoja saa kärsiä myöhemmin!
-Sinulta alkavat kepulikonstit siis loppua, kun jo olet myöntämässä tulevan kärsimyksesi!
Kirjoittanut: Tulkoon valkeus!, 6.3.2004 klo 17.57
Pieni fasistis mielinen siionisti joukkio on häpeäksi kaikille juutalaisille!
-Jo on melkoisen ylivastuullisista ja törkeää kirjoitusta!
-Itse olisit saattamassa Israelin ja juutalaiset perikatoon, häpeä julmuri!
He ovat niitä roistoja jotka pilaavat koko Israelin maineen ja saavat aikaan paljon juutalaisvihaa, josta täysin syyttömätkin saavat lopulta kärsiä!
-Valehtelun ja törkeyksien määrä on näköjään rajaton ja sillä yrität peittää oman verenhimoisuutesi ja tuhon ajatuksesi ja kääntää ne todellisiin Jumalan tahdossa ja tahdosta eläviin ihmisiin!
Tulee väkisinkin mieleen, että ovatko Israelin törkeän ulkopolitiikan kannattajat juuri näitä rasisteja, jotka ovat niitä jotka kahden taistellessa ovat niitä kolmansia jotka iloitsevat?
-Nyt paljastat todellisen luonteesi ja kerrot tuossa lopussa sen, että iloitset kaikesta siitä, kun Israel kärsii, tulee mieleeni palestiinalaisnainen, joka iloitsi aivan ekstaasissa, kun tieto 11.9.2001 tapahtumista saavutti hänet - olet paljastunut!
Juhani Starczewski on näköjään vauhdissa taas!
Kuolema kaikille Palestiinalaisille!
Eläköön Juhani Starczewski!
Jonkin verran palstaa seuranneena ihmettelen seuraavaa:
Miksi kaikki Israel-myönteisyys käännetään ikävästi kaikenlaiseksi julmuudeksi yms.
Israelin johtajilla on täysi työ varjella kansaansa noista jatkuvista terrorihyökkäyksistä, jotka kohdistuvat viattomiin lapsiin ja muuhun siviiliväestöön.
Kummallista on täällä palstalla vallitseva terrorimyönteinteisyys, eihän se ole KD:n virallinen linja?
Toivottavasti nuo kirjoittajat eivät ole KD:n jäseniä, jos löydän tällaisen linjan KD:sta ja sen kannattajia, eroan itse ja kehotan muitakin tunteamiani KD:n jäseniä jättämään tuollaisen puolueen, jolla ei tuollaisten ihmisten käsissä ole minkäänlaista tulevaisuutta!
Mutta varmaan kysymys on jonkinlaisista provokaattoreista, jotka toimivat KD:n nimissä, mutta eivät ole itse todellisia jäseniä.
Minä olen kristillisdemokraatti henkeen ja vereen, jos näin nyt voi sanoa ja en missään tapauksessa hyväksy Israelin tekemiä laittomuuksia ja rikoksia ihmisyyttä vastaan! Se on minun ja myöskin Kristillisdemokraattien linja. Kristillisdemokraatit eivät ole koskaan kannattaneet, eikä hyväksyneet minkäänlaista laitonta eikä rikollista toimintaa! Jos nyt joku on toisin ymmärtänyt, niin kehoittaisin mitä pikimmin jättämään puolueemme, ettei kukaan muu kuvittelisi Kristillisdemokraateista mitään tuon kaltaista!
Pienten alkujen päivistä…
Syksyllä 1980 ICEJ:n työn alkaessa meitä oli vain kourallinen uskovia, jotka kokoonnuimme rukoilemaan Jumalaa. Luotimme Hänen johtoonsa ja huolenpitoonsa kaikilla Kansainvälisen kristillisen suurlähetystön työn alueilla.
Syykuun 30. päivään mennessä 1980 kaikki eri maiden suurlähetystöt olivat lähteneet Jerusalemista koska arabit olivat uhanneet öljynvientikiellolla.
Mutta 30. syyskuuta 1980 Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö avasi ovensa ensimmäisen kansainvälisen kristillisen lehtimajanjuhlan aikana. Uskossa ensimmäiset työntekijät antoivat aikansa ja lahjansa vapaaehtoisesti Herran käyttöön Israelin hyväksi.
Uskossa sopimukset allekirjoitettiin ja 21 vuoden ajan ICEJ:n järjestämät lehtimajanjuhlat ovat olleet ilmaisemassa kristittyjen tukea Israelille. Juhlista on tullut Israelin suurin yksittäinen vuotuinen matkailutapahtuma , joka tuo maahan vuosittain 10-15 miljoonan dollarin tulot.
Uskossa yksityiset henkilöt eri puolilla maailmaa ovat työskennelleet omissa maissaan hankkiakseen rukoustukea ja taloudellista tukea Israelille. Nyt ICEJ:n verkosto ulottuu Tyynenmeren saarilta Pohjois-Kanadan eskimoiden itsehallintoalueille mukaan lukien Euroopan ja Amerikan mantereen tärkeimmät keskukset.
Kun ICEJ:n Saksan osaston johtaja vuonna 1990 saapui Euroopan edustajien kokoukseen mukanaan varoja juutalaisten kotiin tuomiseksi entisen Neuvostoliiton alueelta, lähetystön johtajien reaktio oli innostus ja uusi työnäky. Tämä uskon teko oli lähtökohtana kristittyjen lahjoituksille, joilla tähän mennessä ICEJ on kustantanut 51 maahanmuuttajien lentoa Israeliin. Se herätti myös muut järjestöt kustantamaan lentoja, minkä tuloksena miljoonia dollareita on lahjoitettu juutalaisten kotiinpaluun avustamiseen.
Samalla tavalla ICEJ:n tukijat eri puolilla maailmaa ovat koonneet varoja sosiaalisen avustustyön eri projektien aloittamiseen, mikä on ollut haasteena Israelin viranomaisille. Yksi projekti lähti käyntiin, kun ostimme teollisuusompelukoneita; lopputulos oli hallituksen rahoittama koulutus, jonka avulla pyrittiin perustamaan pienyrityksiä heikon työllisyyden alueille Israelissa.
Yksityisten kristittyjen näky ja usko on innostanut kansainvälisiä säätiöitä ja laitoksia tekemään rahalahjoituksia, joiden avulla olemme voineet auttaa satoja avuntarpeessa olevia perheitä, niin uusia maahantulijoita kuin tänne jo ennestään asettuneitakin.
ICEJ piti esillä myös tarvetta auttaa Etelä-Libanonista Israeliin paenneita kristittyjä sekä vetosi taloudellisen avun saamiseksi palestiinalaisten kansannousun uhreille. Työmme tukijat ovat vastanneet haasteisiin ja antaneet huomattavaa apua monen rikkinäisen elämän korjaamiseksi.
ICEJ ei omista suuria rahamääriä. Projektien rahat eivät tule hallitusten tai yritysten budjeteista. Päinvastoin, lähetystö on pelkästään kanava, jonka kautta kristityt eri maista voivat siunata Israelia. Olen toiminut lähetystön talousjohtajana työn alusta asti ja voin vakuuttaa, ettei raha-asioiden hoito ole muuttunut. Yhä tänäänkin tärkeintä työtä on lahjoitusten ja tilien käsitteleminen ja lahjoittajien toiveiden huomioonottaminen varojen käytössä.
Aloitimme työn uskossa, ilman rahaa ja jatkamme työtä uskossa. Kaikessa Herra on ihmeellisellä tavalla pitänyt huolta tarpeistamme. Haluatko sinä olla osa tätä ihmettä?
Lähetä Israeliin rahaa, niin kukaties vaikka juuri sinun eurollasi murhataisiin joku pieni Palestiinalais tyttö vaarallisena "terroristinä"!
Huolimatta noista ilkeämielisistä ja murhanhimoisista törkimyksistä, jotka keräävät tulisia hiiliä päälleen ja jossakin vaiheessa käry käy, se on varma!
Lohdutusta ja apua monille
Sosiaalisen avustustyön uutisia
Arizimin hammasklinikka
ICEJ on avustanut etelä-libanonilaisia kristittyjä siitä lähtien, kun he pakenivat kodeistaan Israelin joukkojen kanssa toukokuussa 2000. Monien muiden avustusprojektien lisäksi avattiin 18.10.2000 Arizimin hammasklinikka palvelemaan näitä pakolaisia.
Suurin osa heistä on yhä väliaikaisessa Israelin järjestämässä majoituksessa maan pohjoisosassa. Vähitellen he pääsevät muuttamaan vakituisempiin koteihin. Heille on järjestetty sairausvakuutuksen mukainen terveyspalvelu (johon ei kuuluu ensiapu hätätapauksissa), mutta hammashoitoa heille ei ole. Siksi hammasklinikka perustettiin ICEJ:n tuella, Saksan osastomme lahjoitti tarkoitukseen merkittävän summan.
Klinikka on auki kolmena päivänä viikossa ja potilaita on noin 20 päivässä. Siellä työskentelee israelilainen arabikristitty hammaslääkäri apunaan libanonilainen hammashoitaja, työtä johtaa kanadalainen Beverley Timgren, joka asui ja työskenteli Etelä-Libanonissa 16 vuotta. Useimmat asiakkaat tarvitsevat laajaa hammashoitoa. Klinikka on kristittyjen rakkauden ja huolenpidon ilmaisu näille muiden lähes unohtamille, kovia kokeneille ihmisille.
Libanonin pakolaisista vastaaviin Israelin viranomaisiin kristittyjen tarjoama apu ja rakkaus ovat tehneet suuren vaikutuksen. Tämä palvelu ja esim. kenkien ja talvitakkien hankkiminen lapsille on ollut mahdollista työmme ystävien lahjoitusten ansiosta.
Uudelleen alkaneen konfliktin uhrit
Israelin viime kuukausien tapahtumia seuranneet ovat ehkä kuulleet monista perheitä kohdanneista murhenäytelmistä. Monia viattomia ihmisiä ja jopa kokonaisia yhteisöjä uhkaa jatkuvasti kuolemanvaara, vammautuminen tai henkinen trauma uudelleen alkaneen intifadan vuoksi. Heovat todella lohdutuksen ja avun tarpeessa.
Väkivaltaisuuksien juutalaisten uhrien joukossa on Cohenin perhe Kfar Daromista Gazasta. Kun terroristien pommi räjähti koulubussissa marraskuussa, uhrien joukossa oli tästä perheestä kolme lasta. Tehila, 9, Jisrael, 7, ja Orit, 12, joista kaksi menetti jalkansa ja yhdeltä meni osa jälkaterästä.
45-vuotias juutalainen opettaja, viiden lapsen äiti, sai surmansa lähellä kotiaan Samariassa tapahtuneessa hyökkäyksessä. Toinen opettaja, kuuden lapsen äiti, surmattiin ampumalla ohi ajavasta autosta Kirjat Arban edustalla.
Keräämme varoja näiden ja muiden surun järkyttämien juutalaisperheiden ja –yhteisöjen auttamiseksi, jotta ne voisivat rakentaa elämäänsä uudelleen. Saamme myös usein muita pyyntöjä, esim. lapset, jotka joudutaan pitämään turvallisuuden vuoksi sisällä, tarvitsevat leluja.
Uudelleen alkanut konflikti vaikuttaa myös arabikristittyjen keskuudessa, erityisesti Beit Jallan kylässä lähellä Betlehemiä. Aseistetut muslimit ovat öisin tunkeutuneet tähän kristittyyn kylään tulittaakseen sieltä läheistä Gilon juutalaislähiötä Jerusalemissa: He yrittävät saada Israelin joukot vastaamaan ammuskeluun. Kodeistaan pakoon joutuneet arabikristityt perheet ovat pyytäneet meiltä apua. He tarvitsevat väliaikaista majoitusta sekä muuta apua, kunnes voivat palata turvallisesti kotiinsa.
Haluamme auttaa ja rohkaista näitä ihmisiä heidän vaikeassa tilanteessaan ja olemme kiitollisia rukouksistanne ja lahjoituksistanne tähän tarkoitukseen.
Rohkaisua yksinäisille sotilaille
Palestiinalaisten kansannousu on aiheuttanut äärimmäisiä paineita Israelille ja erityisesti monille nuorille miehille ja naisille, jotka palvelevat Israelin puolustusvoimissa. Uutiset ovat täynnä kuvia raaoista murhista, ampumistaisteluista ja pommituksista – väkivallasta, joka kohdistuu useimmiten Israelin sotilaisiin. Nämä sotilaat ovat usein vasta teini-ikäisiä, juuri lukionsa päättäneitä nuoria.
Nuorten alokkaiden joukossa on paljon niitä, jotka palvelevat armeijassa ilman perheen tukea, joka olisi elintärkeää sotilaan mielialan kannalta. Monet nuoret juutalaiset maahanmuuttajat ovat tulleet yksin ja suorittavat asepalvelustaan ilman perhettä, johon voisi tukeutua, ilman kotia, jonne mennä vapaapäivinä. Toisilla taas on erittäin vaikeat kotitaustat, ja myös he ovat erityisen huomion tarpeessa.
Eräässä IDF:n tukikohdassa aivan Jerusalemin ulkopuolella 31 tällaista “orpo“-sotilasta oli erityisen piristyksen tarpeessa tukikohdan “vanhempainpäivänä“ ja meitä pyydettiin mukaan. Neljä ICEJ:n vapaaehtoista oli mukana vara-äitien ja –isien ryhmässä, joka lähti tapaamaan sotilaita, he veivät kaksi Sosiaalisen avustustyön osastomme ostamaa lahjapakettia kullekin sotilaalle. Toiseen oli paketoitu huopa, sukat, saippuaa ja muita välttämättömiä tarvikkeita ja toiseen makeisia sekä kirjelappu:“Tämä on vaatimaton lahja kristityiltä eri puolilla maailmaa rohkaisuksi sinulle palvellessasi Israelia.“
Tukikohdan komentaja toi julki niin juutalaisten kuin kristittyjenkin vapaaehtoisten tunteet sanomalla kaikkien läsnäolevien olevan ylpeitä näistä nuorista ja kiitollisia heidän palveluksestaan Eretz Israelin suojelemiseksi ja puolustamiseksi.
Pako Luvattuun maahan
Kun kuulimme erään äskettäin maahan saapuneen muuttajaryhmän (maasta, jota emme voi mainita) tarpeesta saada lämpimiä huopia ja lämmityslaitteita, lähetimme edustajamme mukana 50 paksua huopaa ja 25 lämmitintä yli kahdellekymmenelle Jerusalemin Beit Canadan vastaanottokeskukseen majoitetulle perheelle.
Näiden muuttajien matka oli ollut erityisen vaikea. Erittäin salainen “pako“ Israeliin oli saattanut heidät ja heidän perheensä suureen vaaraan, eivätkä he voineet ottaa mitään mukaansa. Monet jättivät taakseen perheen, kodin, liikeyrityksen, paljon omaisuutta ja saapuivat Israeliin mukanaan vain yllään olleet vaatteet.
Eräs 42-vuotias nainen kuvaili öistä pakoaan kolmen lapsensa kanssa. Saavuttuaan Israeliin hän on oppinut elättämään perheensä yksin, vain pienen valtiolta saatavan tuen ja pienen talonmiehen työstä saamansa palkan turvin, samalla hän käy pakollisilla heprean kielen tunneilla. Tällä urhealla äidillä on monia vaikeuksia, mutta hänen suuri rakkautensa uutta kotiaan kohtaan on auttanut häntä selviytymään.
Toinen nainen kiittää Jumalaa joka päivä siitä, että Jumala toi hänen perheensä pois tuosta maasta jo vuosia sitten. Hänen äitinsä tuli raskaaksi tuossa maassa, mutta perhe muutti Israeliin, jossa tytär sitten syntyi. Hän kertoi isällään olleen aina toive asettua asumaan juutalaisten kotimaahan, ja niinpä isä ilmaisi tämän toiveen antamalla tyttärelleen nimeksi “Minun toiveeni“.
Keskuksen johtaja kokosi ryhmän erityiseen tilaisuuteen ennen ICEJ:n lahjojen jakoa. Hän muistutti heitä, että alija merkitsee tulevaisuutta ja toivoa vaikeuksista huolimatta. Hän mainitsi myös, että juutalaisen kansan ihmeellinen paluu Israelin maahan ei toteutunut heidän omilla voimillaan, vaan Jumalan voiman kautta.
Elämää autiomaahan
Varhain eräänä aamuna osa Sosiaalisen avustustyön henkilökunnasta pakkasi lähetystön kuorma-autoon ruokaa ja lämpimiä peitteitä lähtiessään vierailulle Dimonan kaupunkiin Negevissä. Tämä ja muut samanlaiset kaupungit perustettiin autiomaahan alun perin maahanmuuttajia varten tarkoituksena asuttaa Israelin eteläisen osan kuivat alueet.
Valitettavasti työpaikkojen luominen on aina ongelmallista syrjäisillä alueilla ja köyhemmät perheet ovat vaikeuksissa. Saimme tietää yhteisön tarpeista ja lahjoitimme heille melkoisen määrän tavaraa.
Kiitokseksi avustamme paikalliset asukkaat järjestivät työntekijöillemme lämpimän vastaanoton toimintakeskuksessaan. Tilaisuudessa kaupungin päärabbi ilmaisi kiitoksensa sekä ihailunsa ICEJ:n uskollisesta tuesta Israelille. Hän mainitsi erityisesti ICEJ:n johdonmukaisen tuen Israelin oikeudelle yhdistyneeseen Jerusalemiin. Jälleen kerran näimme, että pienikin rohkaisua tuova teko voi rakentaa ystävyyden sillan juutalaisten ja kristittyjen välille.
Jo nyt on kielenkäyttöä! Tuollainen tyyli ei nyt ainakaan aja mitään hyvää asiaa, vaan päinvastoin osoittaa melkoisia antipatioita kirjoittajan sisällä ties ketä ihmisiä kohtaan...?
Epäilenpä että aika harvalla meistä täällä on ihan koko totuutta tiedossa siitä, mitä Israelissa ja Palestiinassa tapahtuu. Uutiset välittävät kuvan, joka voi olla enemmän tai vähemmän oikeaan osuva. Se nyt ainakin on selvää, että Israelissa on kuollut satamäärin siviilejä vähän väliä sattuvissa terroriteoissa, kuten myös se, että Israel on jahdannut terroristeja Palestiinassa ja tässä touhussa on myös kuollut siviilejä. Miehitys on oma luku sinänsä, mutta ei mikään mustavalkoinen asia sekään.
Kehottaisin nyt kuitenkin miettimään tilannetta siltäkin kannalta, että miltä tuntuisi jos täällä harva se päivä tai viikko jossain pommi räjähtäisi ja ihmisiä kuolisi. Vasta oli kirjoitus siitä, että Myyrmannin pommi-iskun uhrit (siis eloonjääneet) kärsivät edelleen iskusta. Mitä jos näitä olisi täälläkin tuon tuosta?
Israelin palestiinalaispolitiikassa on varmasti korjaamisen varaa ja ylilyöntejä on tapahtunut. Esim. minkäänlainen kidutus tms. ei ole hyväksyttävää sikäli kun sellaista tapahtuu. Kumpikin osapuoli on vastuussa tekemistään vääryyksistä, mutta Israelin leimaaminen joksikin hirmuvaltioksi on aika kyseenalainen veto varsinkin täältä pommittomasta Pohjolasta käsin. On syytä olla tarkkana oikeutetun poliittisen kritiikin ja antisemitismin välillä. Ei olisi historiassa ensimmäinen kerta kun juutalaiset syyllistetään muustakin kuin aiheesta!
Lähi-idän tilanteessa olennainen asia joka tulee muistaa on se, että Israel on se hyökkäävä osapuoli jonka on jostakin kumman syystä salittu jatkaa täysin laittomia miehityksiään saarroksissa olevaa Palestiinaa vastaan!
Palestiinalaisethan ovat jo vuosia pyytäneet YK.joukkoja turvaamaan rauhaa alueella mutta Israel on kieltänyt jyrkästi heidän tulonsa! Syynä saattaa arvatenkin olla se tosiasia, että huolimatta Palestiinalaisten epätoivoisista vastarintaiskuista, on Israel murhannut aina noin 100 palestiinalaista yhtä Israelilaista kohden! Voi vain kuvitella kuinka myös Palestiinalaisetkin niin mielellään puolustaisivat maataan taisteluhelikopterein ja ohjuksin mutta Israel on saartanut Palestiinan siten, ettei sinne saada mitään aseita. Siksi kai urheat Palestiinalaiset puolustavat maataan ja oikeuksiaan henkensä kaupalla, tavalla joka minusta ainakin tuntuisi ns. viimeiseltä vaihtoehdolta.
Se että joku yrittää tehdä Israelin juutalaisista, pommi-iskujen uhreista jotakin marttyyreita ei mahdu minun oikeuden tajuuni, koska mielestäni hyökkääjä ei voi olla se vääryydestä kärsivä osapuoli! Vertauskuvainnollisesti tilanne olisi sama jos löisin naapuriani päähän ja murtaisin nyrkkini ja oikeus tuomitsisi naapurin syylliseksi ja korvaamaan aiheuttamansa vahingot?
Se että USA sallii Israelin toimet, johtuu ainoastaan siitä tosiseikasta, että juutalaiset ovat yhdysvaltojen taloudellisessa vallankahvassa mikä tarkoittaa käytännössä sitä että he voivat periaatteessa kiristää USA:n käskynvaltaansa!
Israelin juutalaiset ovat jälleen tappaneet syyttömiä siviilejä gatsan alueella! Iskuissa on uutisten mukaankin jo kuollut lukuisia pikkulapsiakin!
Palestiinan kansallinen sopimuskirja
Sopimuksen artiklat
1. Palestiina on Palestiinan arabien kotimaa. Se on erottamaton osa arabien kotimaata, ja palestiinalaiset erottamaton osa arabikansaa.
2. Palestiina on jakamaton alueellinen yksikkö niine rajoineen, jotka sillä oli brittiläisen mandaatin aikana.
3. Palestiinan kansalla on laillinen oikeus kotimaahansa sekä oikeus päättää kohtalostaan maansa vapauttamisen jälkeen omien toiveittensa ja kokonaan oman tahtonsa mukaan.
4. Palestiinalainen identiteetti on aito, oleellinen ja periytyvä ominaisuus; se siirtyy vanhemmilta lapsille. Sionistimiehitys ja Palestiinan arabikansan hajotus, mikä seurasi heitä suurten onnettomuuksien jälkeen, ei ole kadottanut heidän palestiinalaista identiteettiään eikä heidän palestiinalaisyhteisön jäsenyyttään, eikä ole mitätöinyt niitä.
5. Palestiinalaiset ovat arabikansalaisia, jotka vuoteen 1947 asti pysyvästi asuivat Palesiinassa, riippumatta siitä, häädettiinkö heidät sitten vai jäivätkö he sinne. Jokainen sen jälkeen Palestiinassa tai sen ulkopuolella palestiinalaisesta isästä syntynyt on myös palestiinalainen.
6. Juutalaiset, jotka olivat pysyvästi asuneet Palestiinassa sionistien maahantunkeutumisen alkuun asti, katsotaan palestiinalaisiksi.
7. Palestiinalaisen yhteisön olemassaolo ja sen aineelliset, hengelliset ja historialliset yhtymäkohdat Palestiinaan ovat kiistämättömiä tosiasioita. On kansallinen velvollisuus kasvattaa palestiinalaisyksiköt arabivallankumouksen hengessä. Kaikki tiedotus- ja opetuskeinot tulee käyttää perehdyttämään palestiinalainen maahansa mahdollisimman syvällisesti sekä henkisesti että aineellisesti. Hänen täytyy olla valmis aseelliseen taisteluun sekä uhraamaan hyvinvointinsa ja elämänsä voittaakseen kotimaansa takaisin ja vapauttaakseen sen.
8. Tämä historian kausi, jota Palestiinan kansa elää, on kansallisen kamppailun kausi Palestiinan vapauttamiseksi. Näin ollen Palestiinan kansallisten voimien keskinäiset ristiriidat ovat toisarvoisia ja ne pitäisi lopettaa perusristiriitojen vuoksi, jotka vallitsevat toisella puolen sionismin ja imperialismin ja toisella puolen Palestiinan arabikansan välillä. Tällä perusteella muodostavat palestiinalaisjoukot, riippumatta siitä, asuvatko he kansallisessa kotimaassa vai diasporassa, - sekä organisaatiot että yksiköt - yhden kansallisen rintaman, joka työskentelee Palestiinan takaisin voittamiseksi aseellisen taistelun avulla.
9. Aseellinen taistelu on ainoa tapa vapauttaa Palestiina. Täten se on kokonaisvaltainen strategia eikä vain taktinen vaihe. Palestiinan arabit pitävät kiinni ehdottomasta päättäväisyydestä ja horjumattomasta lujuudesta jatkaa aseistettua taisteluaan ja työtään aseistetun kansanvallankumouksen hyväksi vapauttaakseen maansa ja palatakseen sinne. He vaativat myös oikeutta elää normaalia elämää Palestiinassa sekä oikeutta itsehallintoon ja loukkaamattomuuteen.
10. Kommandotoiminta muodostaa palestiinalaisten vapaussodan ytimen. Tämä edellyttää sen porrastamista ja kokonaisvaltaisuutta ja kaikkien Palestiinan kansallisten ja kasvatuksellisten ponnistelujen liikkeellepanoa ja organisoimista ja niiden osallistumista aseistettuun Palestiinan vallankumoukseen. Se edellyttää myös kansallisen kamppailun yhdistämistä eri palestiinalaisjoukoissa ja myös Palestiinan kansan ja arabijoukkojen välillä, jotta varmistettaisiin vallankumouksen jatkuvuus, asteittaisuus ja voitto.
11. Palestiinalaisilla on kolme mottoa: kansallinen yhtenäisyys, kansallinen liikekannallepano ja vapauttaminen.
12. Palestiinan kansa uskoo arabien yhtenäisyyteen. Voidakseen omalta osaltaan edesauttaa tämän tavoitteen saavuttamisessa heidän pitää kuitenkin kamppailunsa tässä vaiheessa suojella palestiinalaista identiteettiään sekä kehittää tuon identiteetin tiedostamista ja vastustaa kaikkia suunnitelmia, jotka voivat hajottaa tai heikentää sitä.
13. Arabien yhtenäisyys ja Palestiinan vapautus ovat toisiaan täydentäviä tavoitteita, joista toisen saavuttaminen helpottaa toisen saavuttamista. Täten arabien yhtenäisyys johtaa Palestiinan vapauttamiseen ja Palestiinan vapauttaminen johtaa arabien yhtenäisyyteen. Toisen tavoitteen hyväksi tehty työ kulkee rinnakkain toisen eteen tehdyn työn kanssa.
14. Arabikansan kohtalo ja arabien olemassaolo tosin sinänsä riippuu Palestiinan tapauksen kohtalosta. Keskinäisestä riippuvuudesta syntyy arabikansan pyrkimys ja kamppailu Palestiinan vapauttamiseksi. Palestiinan kansalla on kärkijoukkorooli tämän pyhän kansallisen tavoitteen toteuttamisessa.
15. Arabien näkökulmasta Palestiinan vapauttaminen on kansallinen velvollisuus ja se pyrkii torjumaan sionisti - ja imperialistihyökkäykset arabikotimaahan ja tähtää sionismin poistamiseen Palestiinasta. Ehdoton vastuu tästä on arabeilla - kansoilla ja hallituksilla, Palestiinan arabikansan toimiessa kärkijoukkona. Siispä arabien tulee panna liikkeelle kaikki sotilaalliset, inhimilliset, moraaliset ja henkiset voimavaransa ottaakseen aktiivisesti osaa Palestiinan vapauttamiseen palestiinalaisten kanssa. Sen tulee varsinkin aseistetussa Palestiinan vallankumouksessa tarjota ja varustaa palestiinalaisille kaikki mahdollinen apu ja aineellinen ja inhimillinen tuki sekä pitää saatavilla kaikki keinot ja mahdollisuudet, joiden avulla palestiinalaiset voivat jatkaa pääosaansa aseellisessa vallankumouksessa, kunnes he vapauttavat kotimaansa.
16. Palestiinan vapauttaminen hengellisestä näkökulmasta katsottuna antaa Pyhälle maalle turvallisen ja rauhallisen ilmapiirin, mikä vuorostaan suojelee maan uskonnollisia pyhäkköjä ja takaa jumalanpalveluksen vapauden ja pääsyn kaikkiin paikkoihin rotuun, väriin, kieleen tai uskontoon katsomatta. Siispä Palestiinan kansa toivoo koko maailman hengellisiltä voimilta tukea.
17. Palestiinan vapauttaminen inhimillisestä näkökulmasta palauttaa palestiinalaiselle yksilölle hänen ihmisarvonsa, ylpeytensä ja vapautensa. Siispä Palestiinan arabikansa toivoo tukea kaikilta, jotka uskovat ihmisarvoon ja ihmisen vapauteen tässä maailmassa.
18. Palestiinan vapauttaminen kansainvälisestä näkökulmasta on puolustustoimenpide, jonka itsepuolustuksen tarve tekee välttämättömäksi. Siispä Palestiinan kansa, joka haluaa ystävyyttä kansojen välille, toivoo kaikilta vapautta, oikeutta ja rauhaa rakastaviita valtioilta tukea voidakseen palauttaa lailliset oikeutensa Palestiinaan, rauhan ja turvallisuuden maahan, ja kansalle kansallisen itsehallinnon ja vapauden.
19. Palestiinan jakaminen v. 1947 ja Israelin valtion perustaminen ovat täysin laittomia tekoja riippumatta ajan kulumisesta, koska ne olivat palestiinalaisten tahdon vastaisia ja heidän luonnollisten oikeuksiensa vastaisia eivätkä yhtenäisiä YK:n perustuskirjan periaatteiden kanssa, varsinkin itsemääräämisoikeus.
20. Balfourin julistus, Palestiinan mandaatti ja kaikki, mitä niille on perustettu, mitätöidään. Vaatimukset, jotka on perustettu juutalaisten historiallisille tai uskonnollisille siteille Palestiinaan, ovat paikkansa pitämättömiä historian faktojen sekä valtionmuodostuksen käsityksen kanssa. Juutalaisuus uskontona ei ole riippumaton kansallisuus. Juutalaiset eivät myöskään muodosta yhtä kansakuntaa, jolla on oma identiteettinsä, vaan he ovat niiden valtioiden kansalaisia, joihin he kuuluvat.
21. Arabipalestiinalaiset ilmaisten itsensä aseistetulla Palestiinan vallankumouksella vastustavat kaikkia ratkaisuja, jotka ovat Palestiinan täydellisen vapauttamisen korvikkeita sekä vastustavat kaikkia suunnitelmia, jotka tähtäävät palestiinalaisten ongelman hajottamiseen tai sen kansainvälistämiseen.
22. Sionismi on poliittinen liike, joka organisaatiollisesti on yhteydessä kansainväliseen imperialismiin ja joka on vihamielinen kaikkea vapauttamistoimintaa ja kaikkia maailman edistyksellisiä liikkeitä kohtaan. Se on rasistinen ja fanaattinen luonteeltaan, aggressiivinen, ekspansionistinen ja kolonialistinen tavoitteiltaan ja fasistinen menettelytavoiltaan. Israel on sionistisen liikkeen työkalu, ja imperialismin maantieteellinen tukikohta strategisesti juuri arabien kotimaan keskellä, jossa se voi vastustaa arabikansan toiveita vapautuksesta, yhtenäisyydestä ja edistyksestä. Israel on jatkuva uhka rauhalle Lähi-idässä ja koko maailmassa. Koska Palestiinan vapauttaminen tuhoaa sionismin ja imperialismin läsnäolon ja edesauttaa rauhan syntymistä Lähi-idässä, Palestiinan kansa toivoo tukea kaikilta edistyksellisiltä ja rauhanomaisilta voimilta pyytäen kaikkia huolimatta niiden yhteyksistä tai uskomuksista tarjoamaan Palestiinan kansalle kaikkea apua ja tukea heidän oikeutetussa taistelussaan kotimaansa vapauttamiseksi.
23. Turvallisuuden ja rauhan vaateet, kuten myös oikeuksien ja oikeudenmukaisuuden vaateet edellyttävät, että kaikki valtiot pitävät sionismia laittomana liikkeenä, julistavat sen olemassaolon laittomaksi ja kieltävät sitä toimimasta voidakseen säilyttää ystävälliset suhteet kansojen välillä ja suojellakseen kansalaisten uskollisuutta kotimailleen.
24. Palestiinan kansa uskoo oikeuteen, vapauteen, loukkaamattomuuteen, itsehallintoon, ihmisarvoon ja siihen, että kaikilla kansoilla on oikeus näihin asioihin.
25. Tämän perustuskirjan tavoitteiden ja periaatteiden toteuttamiseksi PLO suorittaa osansa Palestiinan vapautuksessa organisaationsa perustuslain mukaisesti.
26. PLO, Palestiinan vallankumouksellisten voimien edustaja, on vastuussa palestiinalaisesta arabikansanliikkeestä - sen taistellessa saadakseen takaisin kotimaansa, vapauttaakseen sen, palatakseen sinne ja hallitakseen sitä - kaikilla sotilaallisilla, poliittisilla ja taloudellisilla osa-alueilla sekä myös kaikessa, mitä Palestiinan tapaus vaatii arabien keskeisillä ja kansainvälisillä tasoilla.
27. PLO on yhteistyössä kaikkien arabivaltioiden kanssa, kunkin kanssa sen mahdollisuuksien mukaan omaksuen puolueettoman politiikan niiden joukossa vapaussodan vaatimusten valossa; ja tällä perustalla se ei tule puuttumaan minkään arabivaltion sisäisiin asioihin.
28. Palestiinan arabikansa pitää kiinni kansallisen vallankumouksensa aitoudesta ja riippumattomuudesta ja vastustaa kaikkia asioihin puuttumisen, holhouksen ja alistamisen muotoja.
29. Palestiinan kansalla on alkuperäinen, aito ja laillinen oikeus vapauttaa ja jälleenrakentaa kotimaansa. Palestiinan kansa valitsee asenteensa kaikkia valtioita ja voimia kohtaan sen perusteella, miten nämä suhtautuvat Palestiinan kysymykseen ja missä määrin ne tarjoavat tukea Palestiinan vallankumoukselle Palestiinan kansan tavoitteiden täyttämiseksi.
30. Sotilaat ja vapaustaisteluun aseistautuneet muodostavat sen kansanarmeijan ytimen, joka tulee olemaan Palestiinan arabien voittoja puolustava voima.
31. Organisaatiolla on lippu, uskollisuusvala ja kansallislaulu Kaikesta tästä päätetään erityissäännön mukaisesti.
32. Säännöt, jotka tunnetaan PLO:n perustuslakina, liitetään tähän perustuskirjaan. Niiden mukaan perustetaan organisaatio, sen elimet ja laitokset; niissä määritellään edellämainittujen oikeus - ja velvollisuusvaatimukset perustuskirjan alaisena.
33. Tämä perustuskirja ei ole muutettavissa paitsi (äänestämällä PLO:n kansallisen kongressin 2/3 enemmistöllä erikoisistunnossa, joka on kokoonkutsuttu tätä tarkoitusta varten.
Palestiinalaiset tulisi kaikki ajaa mereen ja rannalle jääneet pitäisi ampua vaarallisina terroristeina?
vääntämään ja kääntämään asioita toisten ´nimissä.
Puhu ihan itsesi puolesta ja jätä heittämättä asioita toisten päälle.
Kyllähän nuo mereenajot ovat juuri toisinpäin.
En ole koskaan ennen kuullutkaan ja kuvitellutkaan niitä noin kuin kuvailet.
Olet kiero kuin korkkiruuvi!
Katsokaa kaksinaamaa! Starczewski tuo kävelevä korkkiruuvi, fanaattinen tappamisen kannattaja syyttää muita taas siitä mitä itse tekee eli kieroilee!
Yes Sir I can boogie.
Kaikella on määräaika, ja aikansa on joka asialla taivaan alla.
Minä tulin tietämään, että kaikki, mitä Jumala tekee, pysyy iäti.
Ei ole siihen lisäämistä eikä siitä vähentämistä. Ja Jumala on sen niin tehnyt, että häntä peljättäisiin.
Mitä nyt on, sitä on ollut jo ennenkin; ja mitä vasta on oleva, sitä on ollut jo ennenkin. Jumala etsii jälleen sen, mikä on mennyttä.
Vielä minä näin auringon alla oikeuspaikan, ja siinä oli vääryys, ja vanhurskauden paikan, ja siinä oli vääryys.
Minä sanoin sydämessäni: Vanhurskaan ja väärän tuomitsee Jumala, sillä siellä on jokaisella asialla ja jokaisella teolla aikansa.
Onneksi, tiedän, että kaikella on rajansa ja aikansa, myöskin tuolla nimimerkin törkeyksien kylvämisellä.
Juhani Starczewski