Eilen näin sattumalta kuinka lapsia "kaadettiin" Norjassa.
En tiedä minkä lahkon kokouksesta oli kyse, mutta jhäi sellainen epämiellyttävä tunne mieleen - itse en antais kenenkään kaataa itseäni tai vielä vähemmän lapsiani. Mielestäni tuollainen toiminta pitäisi kieltää kokonaan - ja ehdottomasti se että lapsia kaadetaan. Onko tästä tehty minkäänlaisia tutkimuksia - minkä vaikutuksen se jättää lasten mieleen.
Kuinkas on? adventtikirkossa kaadetaanko sielläkin lapsia?
En tiedä minkä lahkon kokouksesta oli kyse, mutta jhäi sellainen epämiellyttävä tunne mieleen - itse en antais kenenkään kaataa itseäni tai vielä vähemmän lapsiani. Mielestäni tuollainen toiminta pitäisi kieltää kokonaan - ja ehdottomasti se että lapsia kaadetaan. Onko tästä tehty minkäänlaisia tutkimuksia - minkä vaikutuksen se jättää lasten mieleen.
Kuinkas on? adventtikirkossa kaadetaanko sielläkin lapsia?
Vastaukset 37
Vanhimmat
Kun en nähnyt, en osaa ottaa kantaa, mikä ohjelma, että kaivelen löytyisikö netistä?
Ajassa kyllä liikkuu ajan hengellinen muoti-ilmiökin kaataminen.
Ihminen valmistautuu tekemään jotain, joka on odotettu ja se tapahtuu uskon mukaan.
minkä nimi on Vision N - välillä siellä on ihan sairasta touhua - kerran oli "nauruherätys ilta" Ihmiset nauraa hekottivat ihan ilman syyttä, oli aika ihmeellistä katseltavaa. Joku poppamies kierteli ympäriinsä ja puheli kummallisia.
Epämiellyttävän tunteen jätti - vaikka ensitä ihmetellyt kuin 5 minuuttia.
.........
Tarkastelkaamme tässä yhteydessä lyhyesti myös "Ylivainiolaisuudesta" tutuksi tulleita kaatumisia.
Monille tietämättömille ihmisille tämä toiminta on ollut valtava Jumalan voiman ilmentymä ihmisten keskuudessa. Kuitenkin todellinen totuus on kokonaan toinen. Tässä toiminnassa keskeisenä voimana on ollut suurkokouksen suggestiivinen ilmapiiri, joka on luonut pohjan näille kaatumisilmiöille. Ihmisillä on yleensä taipumus nähdä asiat sellaisina kuin he haluavat ne nähdä, ja joka palvelee joidenkin tahojen itsekkäitä pyrkimyksiä. Silloin kun jotain yliluonnollista ilmiötä tarvitaan jonkun uskonsuunnan tai herätysliikkeen markkinoimiseksi kaikelle kansalle, näitä yliluonnollisia ilmiöitä löydetään milloin mistäkin. Tai sitten aivan luonnollisetkin asiat pyritään sellaisiksi selittämään. Kun jossain suurkokouksessa luodaan joukkosuggestiivinen ilmapiiri, jota julkisen sanan ym. joukkotiedotusvälineiden avulla tehostetaan; ja käytetään tehosteena mm. näkyvällä paikalla olevaa paksua kirjepinoa niiltä, jotka ovat mielestään tämän voiman avulla parantuneet, niin tällä saadaan ihmiset altistumaan tulevan "voiman" kokemiseen. Ja ihmiset kokevat sen, minkä uskovat tai toivovat kokevansa.
Myös tässä, niin kuin kaikissa muissakin suggestiovaikutuksen kokemisissa syntyy altistuminen, suggestibilineetti, kyseiselle suggestiovaikutukselle. Ottakaamme esimerkki:
Kun syksyllä 1978 olin Raamattukoulussa Hämeenlinnassa, kyseinen "Ylivainiolaisuus" eli uljainta kukoistuskauttaan. Sillä kertaa taisi olla kaatumisen Suomen ennätys eräällä kaverilla, joka oli kaatunut 86 kertaa. Ja tämä altistuminen myös näkyi tämän kaverin koko olemuksesta. Eikä välttämättä myönteisenä piirteenä. (Liiallinen altistuminen suggestiovaikutuksille, samoin kuin uskonnollinen hurmahenkisyyskin, aiheuttaa muutoksia ihmisen psyykeen). Otan tästä altistumisesta erään omakohtaisen esimerkin:
Eräänä sunnuntaina teimme koulun puitteissa seurakuntavierailun Seinäjoelle, jossa olin mukana alttaripalvelussa muutamien toisten oppilaiden kanssa. Esille tuli eräs nuorehko naishenkilö, joka pyysi saada kokea Jumalan voimaa. "Okei", vastasin. "Rukoillaan". Laskin toisen käteni tämän nuoren naishenkilön olkapäälle ja kohotin toisen käteni suoraan ylös ja jatkoin: "Katso, Herra, tässä me olemme..." Ja tämän pitemmälle en ehtinyt kun kyseinen henkilö putosi polvilleen lattialle.
Tässä tapauksessa itse en kokenut mitään erikoista ja vaikuttikin siltä. että kyseinen henkilö oli niitä "ammattikaatujia, jolle oli jo muodostunut erittäin voimakas suggestioherkkyys. Tämä naishenkilö koki sen minkä etukäteen uskoi tai toivoi kokevansa. Samoin ne muutamat tapaukset, joissa olen sormillani toisen otsaan koskenut ja saanut näin heidät kaatumaan, kertovat omaa kieltään siitä, että näissä kaatumisissa toimitaan yksinomaan suggestiovaikutusten pohjalla. Jos olisin halunnut aikanaan jatkaa tällä tiellä, saattaisin olla hyvinkin "maankuulu Jumalan valtuusmies", mutta tähän ei omatuntona suostunut. En voi lähteä vastoin parempaa tietoa levittämään ihmisten keskuuteen illuusioita tai epätodellisia fantasioita. Olen täysin vakuuttunut siitä, että Jumala ei ole Suomessa kaatanut ainuttakaan ihmistä eikä koskaan tule kaatamaankaan. Mielestäni minun on edustettava syvintä totuutta kaikissa asioissa sillä vain totuus voi tehdä meidät vapaiksi.
...................
http://www.aretalogia.fi/hypnoosin.planeetta/hypnoosi/hypnoosi.2.html
on terve käsitys näistä kaatumisilmiöistä. Olen monesti miettinyt, miksi Jumala haluaisi järjestää sellaisen suuren meluisan shown ilmentääkseen voimaansa. Mikä olisi Jumalalla tarkoitus kaataa ihminen konkreettisesti lattiaan meluisan katsojajoukon edessä? Itse kohtaan Jumalan parhaiten tavallisessa hiljaisessa jokapäiväisessä elämässä ja näen hänen suuruutensa ja voimansa jo siinä kun katselen kaikkea hänen luomaansa.
on joku viisas joskus sanonut, ja tämä pitää paikkansa monessa asiassa. Myös kaatumisissa.
Valitettavaa on vain se, että todelliset asiantuntijat ovat äärimäisen harvassa ja niinpä ihmisille voidaan uskotella milloin mitäkin muka Jumalan ihmeteoiksi.
Mitä taas Jumalan kohtaamisiin tulee, niin Lapin erämaiden hiljaisuudessa olen minäkin ollut lähempänä Jumalaa kuin yhdesäkään kirkossa tai uskontokunnassa.
Olen samoilla jäljillä. Perustan tietoni sanaan, joka löytyy Matt. 28. luvusta:
Matt. 28:1-8
Sapatin päätyttyä, viikon ensimmäisen päivän koittaessa, tulivat Magdalan Maria ja se toinen Maria katsomaan hautaa. [28:1-10: Mark. 16:1-8; Luuk. 23:56-24:12; Joh. 20:1-10]
Äkkiä maa alkoi vavahdella ja järistä, sillä Herran enkeli laskeutui taivaasta. Hän tuli haudalle, vieritti kiven pois ja istuutui sille.
Hän oli hohtava kuin salama ja hänen vaatteensa olivat valkeat kuin lumi.
Vartijat pelästyivät häntä niin, että alkoivat vapista ja kaatuivat maahan kuin kuolleet.
Enkeli kääntyi naisten puoleen ja sanoi: "Älkää te pelätkö. Minä tiedän, että te etsitte ristiinnaulittua Jeesusta.
Ei hän ole täällä, hän on noussut kuolleista, niin kuin itse sanoi. Tulkaa katsomaan, tuossa on paikka, jossa hän makasi. [Matt. 12:40, 16:21 ]
Menkää kiireesti sanomaan hänen opetuslapsilleen: 'Hän on noussut kuolleista. Hän menee teidän edellänne Galileaan, siellä te näette hänet.' Tämä oli minun sanomani teille." [Matt. 26:32 | Joh. 21:1-23]
Naiset lähtivät heti haudalta, yhtaikaa peloissaan ja riemuissaan, ja riensivät viemään sanaa Jeesuksen opetuslapsille.
Kuten huomaatte vartijat, jotka olivat Jumalaa vastaan, kaatuivat, mutta naiset, jotka etsivät Jeesusta pysyivät pystyssä ja vielä jatkossa kohtasivatkin Jeesuksen.
Ystävälläni oli kokemus erään seurakunnan tialisuudessa:
Ilmeisesti häneen haluttiin vaikuttaa, ja tästä syystä hänet kutsuttiin yksin takahuoneeseen. Tietenkin hän oli varautunut tällaisesta tilanteesta. Kun hänen puolestaan rukoiltiin, hän asetti jalkansa siten, että hän ei varmasti kaadu, jos häntä tönitään, niinpä hän ei kaatunut. Huomaan, että mikään henki ei pakosta voi vaikuttaa ihmiseen, jos hän on vilpitön etsinnässään.
Tiedän hänen etsivän Jeesusta elämäänsä ja itselleen seurakuntaa, jossa olisi ystäviä, mutta hän katsoo maailmaa kriittisin silmin, eikä usko kaikkea, mitä esitetään. Uskon tämän olevan Jumalan suojelua hänen kohdallaan, sillä häntä piirittävät sekä vartiotorniseura että helluntailaiset, koska hänellä on ennestään näissä ystäviä. Kuitenkaan hän ei halua liittyä kumpaankaan, koska usko on hänen mielestään muutakin kuin vain ystävyyden pohjalle rakentuvaa.
Kun etsii Jeesusta, ei tarvitse kaatua. Jeesus ei alenna ihmistä tasolle, jossa hänen oma tahtonsa ei enää toimi. Luin kerran tästä minim. Rean kokemuksen, ja se vaikutti minuun tätä uskoani vahvistavasti. Hän kirjoittaa helluntailaisten palstalla, mutta siitä on jo kauan, joten etsikää sieltä, jos haluatte lukea sen.
Mark. 3. HENGEN PILKKA
28 Totisesti minä sanon teille: kaikki synnit annetaan ihmisten lapsille anteeksi, pilkkaamisetkin, kuinka paljon pilkannevatkin;
29 mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, se ei saa ikinä anteeksi, vaan on vikapää iankaikkiseen syntiin."
30 Sillä he sanoivat: "Hänessä on saastainen henki".
Anteeksi saamme toki Jumalan lausumien sanojen pilkkaamisen ja vääntämsien.
Mutta Jumalan voiman pilkkaamista ei anteeksi saada tässä elämässä, eikä
vapauteta kuolemassakaan ikusieen tiedottomuuden tilaan tai olemattomaksi.
Vaan rangaistus Herran voiman pilkkaamisesta seuraa iät ja ajat.
En uskaltaisi väittää parantamistoimintaa riivaajien työksi vaikka se onkin
vajavaista, johtuen siitä, että me astiat olemme viallisia.
Niin auttajat kuin autettavatkin.
Herra armahda!
Antti
kukaan parane, paremminkin loukkaa itsensä kun kaatuu tiedottomana maahan ja mitä järkeä tuolla kaatamisella on en näe sitä millään tavoin että se on Jumalasta ja onko ihminen sen pyhempi kun kompii sitten ylös sieltä?
Eikös Jeesus paremminkin nostanut kuin kaatoi. Esim. : NOUSE, ota vuoteesi ja käy.
eilen tänään ja huomenna.
Vanhan testamentin sivuilta luemme miehistä ja naisista jotka joutuivat hurmokseen ja kaatuilivat.Eikä ainoastaan kaatuillut vaan saattoivat jopa huutaa tai muuten meidän silmissämme oudolta tuntuvia asioita oli tapahtuman tiimoilta.
Luemmeko noita kertomuksia mielessämme epäusko tai pilkka?
Olemmeko valmiit kritisoimaan tapahtunutta?"Miksi Jumala teet niin ja näin"?
Jumala on sama eilen ja tänään sekä huomenna.
Me ihmiset kyllä muutumme.
Me ihmiset olemme mielellämme epäuskovia ja epäilijöitä jopa ne jotka väittävät olevansa uskossa,eivät tahdo uskoa Jumalan "outoihin" tekoihin.
Pitääkö meillä olla kaikki hengetöntä "liirum laarumia"?
Niinkö?
Sittenkö olemme onnellisia kun saamme väitellä "sapattisinetistä,tutkivasta tuomiosta tai Ellenin profeetallisuudesta"?Sekö se on sitä hengen ilmentymää.
Sanoisin jälkimmäisistä väittelyistä näin:"väisty taakseni saatana,sillä sinä et puhu Jumalan asioita vaan ihmisen".
Jumalalla on tarjota ihmeellisiä asioita jos vain otamme sen vastaan.
joutavia selityksiä kun et tunne koko asiaa.
Niin, ja samaanienkin piirissä tunnetaan "loveen lankeaminen". Missä kohtaa tämä eroaa helluntailaisesta hurmahenkisyydestä?
Huom. EN OLE ADVENTISTI.
Jumalia täytyy olla yhtä monta kuin jumaliin uskoviakin, koska jokaisen mielikuvitus rakentaa hänelle itselleen sopivan jumalan. Ne jumalat vaativat eri ihmisiltä erilaisia tekoja, joita sitten voi toteuttaa jumalan nimissä, eikä niitä saa arvostella.
aikanakin oli jo diabloksen harhaa.Hän osaa matkia ja lähettää ihmisten keskuuteen eksytystä.Tapahtuu jopa samankaltaisuuksia ihmeteoissa.Uudestisyntymättömän ei ole helppoa erottaa kumpi on petosta ja kumpi Jumalan Hengen vaikutusta.
Mutta kun kristityt rukoilevat armolahjaa nimeltä:"henkien erottamisen lahja" osataan viimeistään erottaa Jumalan työ ja saatanan työ.Tosin uskova erottaa helpommin sen muutenkin.
Minä muuten en ole adventisti enkä mihinkään muuhunkaan lahkokuntaan kuuluva.Kuulun Herran Jeesuksen universaaliin seurakuntaan.Olen lähtenyt ulos suuresta Babylonista väärien lahkojen maailmanmahdista.
Onhan adventistit Ellen-shamaaniin uskovia.
m.naat oikeassa siinä että paholainen matkii ja osaa tehdä temppuja jotka muistuttavat Jumalan tekoja,mutta henkien erottelemisen armolahjalla pystytään erottamaan teon voiman lähde.
että hedelmistään puut tunnetaan.
Eli on tunnettava aikain merkit hyvin ja tarkkailtava, miten mikäkin uskonnollisuus pystyy vastaamaan ajan haasteisiin.
Ja täsä tutkailussa en nykyiselle kotoiselle kristillisyydelle pysty edes välttävää arvosanaa antamaan. Arvotonta huuhaata koko jeesustelu, kaatamiset ja nauramiset.
itse belsebubin suulla.
Jeesus keskusteli saatanan kanssa vain vähän.Belsebub osasi siteerata raamattua,mutta kolmannen keskustelun ja kysymyksen jälkeen Jeesus sanoi hänelle :"mene pois".
Niinpä sanon sinulle tunturien samaanipoika: onneksi olet täällä kaltaistesi palstalla.Tänne sinä kuulut ja tunnet vetovoimaa tänne koska täällä majailee toinen shamaanihenki:"Ellen White."
Mutta Jumalan omien joukosta sinä saat lähdön.
Onko Jeesuksessa ja hänen seuraajissaan riivaaja vai ei? Vakava kysymys!
Mark. 3.
28 Totisesti minä sanon teille: kaikki synnit annetaan ihmisten lapsille anteeksi, pilkkaamisetkin, kuinka paljon pilkannevatkin;
29 mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, se ei saa ikinä anteeksi, vaan on vikapää iankaikkiseen syntiin."
30 Sillä he sanoivat: "Hänessä on saastainen henki".
Elonkerjuu kohta loppuu ja alkaa elonkorjuu, elon kaataminen. Jeesus kaataa kaiken elon ja korjaa
sadon talteen, akanat pois viskaten. Ei suinkaan saatana ole viikatemies vaan Jeesus itse - kaiken elon Herra.
Ja mitä tulee ihmisen fyysiseen kaatamiseen,
niin Jeesus on siinä spesialisti - hän kaataa niinkuin tahtoo, sekä terveitä että
sairaita. Muistakaamme vaikkapa Paavalia ja hänen seuralaisiaan sekä tätä ...
Joh. 18:6
Kun hän siis sanoi heille: "Minä se olen", peräytyivät he ja kaatuivat maahan.
Matt. 21:44
Ja joka tähän kiveen kaatuu, se ruhjoutuu,
mutta jonka päälle se kaatuu, sen se murskaa."
Jeesusta syytettiin,että Hän ajaa pahoja henkiä saatanan voimalla.Mitä Jeesus siihen itse vastasi?
Jokainen halukas etsiköön sen raamatusta.
Siellä on siihen selvä vastaus.
Jos ja kun Jeesuksen seuraajat tekevät samoja tekoja ja jopa SUUREMPIA,niin Jeesuksen vastaus soveltuu myös heihin/meihin.
tänne on kompastunut kaatuilemaan? Eipä ainakaan sinun päätäsi ole hellarit pystyny parantamaan. Minun lapsuustoverini jalan he kyllä paransivat. Ääni väristen ja itkua vääntäen hän lavalla kertoi, miten ei koskaan lapsena pystynyt juoksemaan ja leikkimään niinkuin muut lapset, koska toinen jalka on aina ollut toista lyhyempi. Ihmetellen kuuntelin, kun muistin ne monet kerrat koulun pihalla kun hyppäsimme narua, juoksimme hippasilla ja tanssiimme piirileikkejä. Siinä sitten rukoiltiin ja pantiin kättä päälle. Ja vips, jalka "parani". Hallelujaa huudeltiin ja kiiteltiin ja "entinen rampa" tanssi ja hyppeli lavalla ylistäen Herraa paranemisestaan. Kansa oli hurmiossa kun taas oli Jumala näyttänyt voimansa. Missä lie ne henkien erottamisen armolahjat piileksineet silloin.
henkien erottamisen lahjaa.Ilmeisesti siinä seurakunnassa ei sitä ollut.
mutta kun kaikki kaatajat ja hurmahenget eivät ole Jeesuksen seuraajia. Nämä ovat niitä, jotka tulevat kysymään tuomiolla: mutta emmekö me, Herra, sinun nimeesi parantaneet sairaita ja ajaneet pois riivaajia? Ja Jeesus tulee sanomaan: Menkää pois, minä en tunne teitä.
meillä adventisteilla on.
googlata nettiraamatusta sanaa kaataa, kaatua. Pari vaivaista paikkaa sitten löysit. Eikä nekään sellaisessa yhteydessä, että Jeesus olisi kaatamalla parantanut sairaita. Tuota hurmahenkisten kaatuilua ei kyllä voi Jeesuksen elonkorjuuseen verrata. Etsihän parempaa selitystä.
pitää paljon sisällään.
1.Jeesuksen eteen tulleilla oli aivan väärä asenne.He väittivät että:"emmekö ME" vaikka se on samaa kuin Mooseksen ja Aaronin:"pitääkö MEIDÄN saada."
Itsensä korottaminen,väittäen että ihminen on tehnyt jotain on julkeutta,koska me emme tee mitään vaan:"Sinä Herra olet tehnyt".
2.Väittivät tekevänsä suuria tekoja.Herran nimessäkään emme me tee mitään vaan yksin Herra.Hän vain voi käyttää meitä työkaluinaan.Tähän liittyy nykyaikana kaikenlaista mielettömyyttä kuten rahan keruuta tai toisten uskovien tuomitsemista,väittäen esim:"meillä on totuus" vaikka yksin Jeesus on totuus.
3.He puhuttelivat Jeesusta,vaikka Jeesus ei ilmeisesti halunut puhua heille.
He mitä todennäköisemmin saattoivat jo tietää että ovat menetelleet väärin,ahneesti ja julkeasti,mutta siitä huolimatta tulivat itseänsä puolustamaan.
Kyseisen raamatunpaikan seuralaisena on myös se,mikä tekee ihmisestä otollisen Herralle.Ei armolahjat tai ihmeitten teko vaan,vähäisten huomioiminen.Herran pienien vähäisten huomioiminen,köyhien ja vaatimattomien.Rakkaus.
Itsessään ihmeitten tekeminen ei ole väärin,mutta yhdistelmä:Ihmeet ja Herran vähäisten sorto ja hyleksyminen ei ole oikein.Se ei ole Jumalasta.
Mutta jos näet uskovia jotka kiinnittävät huomionsa Herran sanoman kertomisen köyhille ja heikoille ja näet myös Herran armolahjojen toteutuvan,pysähdy ja mieti.Tässäkö se on mistä Jeesus puhui.
tänne tuomitsemaan ja haukkumaan, Belsebub.
ihan sama mihin kuulut, lahko kun lahko. Yhtä hyvin voi sanoa, että olen lähtenyt ulos suuresta Babylonista VÄÄRIEN lahkojen maailmanmahdista, olen JT.
kun noin vääristelet Jumalan pyhää sanaa. Sinussa ei Herran Henkeä ole.
### Itsessään ihmeitten tekeminen ei ole väärin,mutta yhdistelmä:Ihmeet ja Herran vähäisten sorto ja hyleksyminen ei ole oikein.Se ei ole Jumalasta.
Mutta jos näet uskovia jotka kiinnittävät huomionsa Herran sanoman kertomisen köyhille ja heikoille ja näet myös Herran armolahjojen toteutuvan,pysähdy ja mieti.Tässäkö se on mistä Jeesus puhui. ###
Tuosta voitte päätellä että m.naat on vahvasti voideltu, armoitettu, Herran sanan opettaja.
Sillä Jeesus todellakin korosti vähäisimpien yksilöiden huomioimista ja samalla
myös armolahjojen käyttämistä säästelemättä ...
Mark. 9:36-40
36
Ja hän otti lapsen ja asetti sen heidän keskellensä; ja otettuaan sen syliinsä hän sanoi heille:
37
"Joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut; ja joka minut ottaa tykönsä, se ei ota tykönsä minua, vaan hänet, joka on minut lähettänyt".
38
Johannes sanoi hänelle: "Opettaja, me näimme erään, joka ei seuraa meitä, sinun nimessäsi ajavan ulos riivaajia; ja me kielsimme häntä, koska hän ei seurannut meitä".
39
Mutta Jeesus sanoi: "Älkää häntä kieltäkö; sillä ei kukaan, joka tekee voimallisen teon minun nimeeni, voi kohta sen jälkeen puhua minusta pahaa.
40
Sillä joka ei ole meitä vastaan, se on meidän puolellamme.
Olemme vain palvelijoita ja välimiehiä; vähättelemme hyviä tekojamme
jopa viimeisellä tuomiolla ...
Matt. 25:37
Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juoda?
Matt. 25:38
Ja milloin me näimme sinut outona ja otimme sinut huoneeseemme, tai alastonna ja vaatetimme sinut?
Matt. 25:39
Ja milloin me näimme sinun sairastavan tai olevan vankeudessa ja tulimme sinun tykösi?'
Mutta katsokaapas kuinka nuo lakihurskaat hädissään vetoavat hyvyyteensä!:
Matt. 25:44
Silloin hekin vastaavat sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai outona tai alastonna tai sairaana tai vankeudessa, emmekä sinua palvelleet?'
Rakkaus on tekoja eikä kieltäytymyksiä. Tekemättömyys on pahasta.
Tahdon oppia rakastamaan, tahdon rakkauden voitelun. Muuta en tarvitse.
Antti
Paavali kaatui ja parani jopa sisäisesti, kun Jeesus hänet kaatoi. (Ap.t. )
MYKKÄ KAATUU HERRAN EDESSÄ JA PARANEE !!!!! MARK. 9. LUKU
17 Silloin vastasi eräs mies kansanjoukosta hänelle: "Opettaja, minä toin sinun tykösi poikani, jossa on mykkä henki.
18 Ja missä vain se käy hänen kimppuunsa, riuhtoo se häntä, ja hänestä lähtee vaahto, ja hän kiristelee hampaitaan; ja hän kuihtuu. Ja minä sanoin sinun opetuslapsillesi, että he ajaisivat sen ulos, mutta he eivät kyenneet."
19 Hän vastasi heille sanoen: "Voi, sinä epäuskoinen sukupolvi, kuinka kauan minun täytyy olla teidän luonanne? Kuinka kauan kärsiä teitä? Tuokaa hänet minun tyköni."
20 Niin he toivat hänet hänen tykönsä. Ja heti kun hän näki Jeesuksen, kouristi henki häntä, ja hän kaatui maahan, kieritteli itseään, ja hänestä lähti vaahto.
21 Ja Jeesus kysyi hänen isältään: "Kuinka kauan aikaa tätä on hänessä ollut?" Niin hän sanoi: "Pienestä pitäen.
22 Ja monesti se on heittänyt hänet milloin tuleen, milloin veteen, tuhotakseen hänet. Mutta jos sinä jotakin voit, niin armahda meitä ja auta meitä."
23 Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Jos voit!' Kaikki on mahdollista sille, joka uskoo".
24 Ja heti lapsen isä huusi ja sanoi: "Minä uskon; auta minun epäuskoani".
25 Mutta kun Jeesus näki, että kansaa riensi sinne, nuhteli hän saastaista henkeä ja sanoi sille:
"Sinä mykkä ja kuuro henki,
minä käsken sinua: lähde ulos hänestä, äläkä enää häneen mene".
26 Niin se huusi ja kouristi häntä kovasti ja lähti ulos. Ja hän kävi ikäänkuin kuolleeksi, niin että monet sanoivat: "Hän kuoli".
27 Mutta Jeesus tarttui hänen käteensä
ja nosti hänet ylös. Ja hän nousi.
Ei voi nousta ellei ensin ole kaatunut, eikä voi puhua, ellei mykkyyttä
ja kuuroutta ajeta ulos. Kaatumatautinen voipi myös kaatua muttei
häntä yleensä kuuromykkyys vaivaa. (Kyllä Herra epilepsiankin voi parantaa.)
Amen! Halleluja! Opetuslapset eivät silloin voineet ja Jeesus nuhteli heidän
epäuskoaan. Otammeko nuhteista opiksemme?
Jos todella kaikesta sydämestäsi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta ruumiistasi ja
kaikessa vilpittömyydessä tutkisit Raamattumiehen raamatunkohtia, niin et
AVKtakaan helvettiin tuomitsisi opetuksestaan.
1. Tess. 5:21
mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on;
ja sitten kehoitat lukemaan. olet AnttiVKantola, uteljas, Raamattumies ja ties mitä..
ei sillä etteikö saisi kirjoitella useilla minimerkeillä niinhän ne puskajussitkin tekevät, mutta tuo peli, että luehan nyt mitä tuokin kirjoitti, vaikka olet itse kirjoitellut.
Onko sinulla itselläsi jokin vakaumus? Mikä on suhteesi Raamattuun?
Ps. 119:160
Sinun sanasi on kokonansa totuus, ja kaikki sinun vanhurskautesi oikeudet pysyvät iankaikkisesti.
Mitäs sanoisit esimerkiksi tuosta?
Mikä henki häntä kouristi ja kaatoi maahan? Sama henki hänet kaatoi, joka oli heittänyt häntä milloin tuleen, milloin veteen, tuhotakseen hänet. Mutta mitäs teki Jeesus? Tarttui hänen käteensä ja NOSTI HÄNET YLÖS. Et tule löytämään raamatusta kohtaa, missä Jeesus olisi kaatamalla parantanut sairaita.
hyväksytä ollenkaan näitä kaatajia.
MYKKÄ KAATUU HERRAN EDESSÄ JA PARANEE !!!!! MARK. 9. LUKU
17 Silloin vastasi eräs mies kansanjoukosta hänelle: "Opettaja, minä toin sinun tykösi poikani, jossa on mykkä henki.
18 Ja missä vain se käy hänen kimppuunsa, riuhtoo se häntä, ja hänestä lähtee vaahto, ja hän kiristelee hampaitaan; ja hän kuihtuu. Ja minä sanoin sinun opetuslapsillesi, että he ajaisivat sen ulos, mutta he eivät kyenneet."
19 Hän vastasi heille sanoen: "Voi, sinä epäuskoinen sukupolvi, kuinka kauan minun täytyy olla teidän luonanne? Kuinka kauan kärsiä teitä? Tuokaa hänet minun tyköni."
20 Niin he toivat hänet hänen tykönsä. Ja heti kun hän näki Jeesuksen, kouristi henki häntä, ja hän kaatui maahan, kieritteli itseään, ja hänestä lähti vaahto.
21 Ja Jeesus kysyi hänen isältään: "Kuinka kauan aikaa tätä on hänessä ollut?" Niin hän sanoi: "Pienestä pitäen.
22 Ja monesti se on heittänyt hänet milloin tuleen, milloin veteen, tuhotakseen hänet. Mutta jos sinä jotakin voit, niin armahda meitä ja auta meitä."
23 Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Jos voit!' Kaikki on mahdollista sille, joka uskoo".
24 Ja heti lapsen isä huusi ja sanoi: "Minä uskon; auta minun epäuskoani".
25 Mutta kun Jeesus näki, että kansaa riensi sinne, nuhteli hän saastaista henkeä ja sanoi sille:
"Sinä mykkä ja kuuro henki,
minä käsken sinua: lähde ulos hänestä, äläkä enää häneen mene".
26 Niin se huusi ja kouristi häntä kovasti ja lähti ulos. Ja hän kävi ikäänkuin kuolleeksi, niin että monet sanoivat: "Hän kuoli".
27 Mutta Jeesus tarttui hänen käteensä
ja nosti hänet ylös. Ja hän nousi.
Markus
paksuun päähäsi mahdu, että se oli mykkä henki (PAHA HENKI), joka sen sairaan kaatoi. Sama joka riuhtoi häntä... Paha henki raivostui, kun näki Jeesuksen ja kouristi sairasta niin että hän kaatui maahan ja sai epilepsiakohtauksen. Se on paha henki, joka kaataa mutta JEESUS NOSTAA.