Näin minä olen omassa elämässäni tehnyt ja Raamattu kaiken tuon todistaa oikeaksi ei ole vaikeaa tarvitsee vain sisälukutaidon niin selkeesti kasteasiat on kirjoitettuna,eikä tarvitse mitään erityisiä tulkintoja kuten "tunnustuskirjat,katekismus"ym,ym ihmisten keksimät järkeisopit.Mitäs Jeesus sanoikaan perinnäissäännöistä??
Minut on kirjaimellisesti upotuskastettu Kristukseen. Siihen sisältyy Roomalaiskirjeen 6. luvun jakeen 3 mukaan se, että minut on kastettu Hänen kuolemaansa. Minulla ei olisi tätä suhdetta Häneen, ellen olisi kuollut siinä mielessä, että kaikki syntini ovat Hänen päällään Hänen kuollessaan -- Hän kantoi minun syntini. Ikäänkuin minä olisin ollut siellä. Jumala laittaa yliluonnollisella tavalla syntisen ja kaikki hänen syntinsä Kristukseen. Meidät pannaan kokonaan Kristukseen, koska jopa meidän vanhurskautemme on kuin likaiset rääsyt, ja ennen kääntymystäsi olit kokonaan syntiä etkä mitään muuta, niin että olit siellä kokonaan "in toto", Kristuksen kuollessa. Niin että jokainen, joka on kastettu Kristukseen, on kastettu Hänen kuolemaansa, ja jakeessa 4 sanotaan: "Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman". Jakeessa 5 tämä kaikki esitetään kiteytetysti:"Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa". Sinun vanha minäsi ristiinnaulittiin Hänen kanssaan ja nyt, jakeen 9 mukaan, sinut on nostettu ylös kuolleista Kristuksen kanssa, niin ettet enää näe kuolemaa eikä kuolema enää hallitse Häntä eikä sinua.
Tässä siis kasteen symbolismi on. Kaste kuvaa kuolemista, hautaamista ja ylösnousemusta. Tuo symbolismi voidaan kuvata ainoastaan vesikasteella. Sitä merkitsee kristillinen kaste. Se on konkreettinen kuvaus -- konkreettinen symboli, konkreettinen seremonia, jonka tarkoitus on kuvata tuota todellisuutta, josta puhuimme. Kun ihminen atuu veteen, se kuvaa vanhan elämän kuolemaa -- ja kun hän astuu vedestä, se symboloi sitä, että hän on uusi luomus.
Minut on kirjaimellisesti upotuskastettu Kristukseen. Siihen sisältyy Roomalaiskirjeen 6. luvun jakeen 3 mukaan se, että minut on kastettu Hänen kuolemaansa. Minulla ei olisi tätä suhdetta Häneen, ellen olisi kuollut siinä mielessä, että kaikki syntini ovat Hänen päällään Hänen kuollessaan -- Hän kantoi minun syntini. Ikäänkuin minä olisin ollut siellä. Jumala laittaa yliluonnollisella tavalla syntisen ja kaikki hänen syntinsä Kristukseen. Meidät pannaan kokonaan Kristukseen, koska jopa meidän vanhurskautemme on kuin likaiset rääsyt, ja ennen kääntymystäsi olit kokonaan syntiä etkä mitään muuta, niin että olit siellä kokonaan "in toto", Kristuksen kuollessa. Niin että jokainen, joka on kastettu Kristukseen, on kastettu Hänen kuolemaansa, ja jakeessa 4 sanotaan: "Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman". Jakeessa 5 tämä kaikki esitetään kiteytetysti:"Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa". Sinun vanha minäsi ristiinnaulittiin Hänen kanssaan ja nyt, jakeen 9 mukaan, sinut on nostettu ylös kuolleista Kristuksen kanssa, niin ettet enää näe kuolemaa eikä kuolema enää hallitse Häntä eikä sinua.
Tässä siis kasteen symbolismi on. Kaste kuvaa kuolemista, hautaamista ja ylösnousemusta. Tuo symbolismi voidaan kuvata ainoastaan vesikasteella. Sitä merkitsee kristillinen kaste. Se on konkreettinen kuvaus -- konkreettinen symboli, konkreettinen seremonia, jonka tarkoitus on kuvata tuota todellisuutta, josta puhuimme. Kun ihminen atuu veteen, se kuvaa vanhan elämän kuolemaa -- ja kun hän astuu vedestä, se symboloi sitä, että hän on uusi luomus.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Mieti mikä ero on vertauksella ja todellisuudella.
"Kasteessa ollaan todellakin "yhdessä hänen kanssaan".
Kyse ei ole pelkästä symboliikasta.
Et.Amerikassa leviää helluntailaisuuden kaltainen Macumba-uskonto, jossa on sekä kaste että ehtoollinen pelkkää symboliikkaa; mutta siitä uskosta puuttuu läsnäoleva Jeesus Kristus.
"Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."
Tuohon kirjoitukseesi ei ole oikeastaan mitään lisäämistä!
Raamatullinen uskovien vesikaste on ulkoisena toimituksenaan todistus sisäisestä elämän muutoksesta =(uskoonsyntymisestä)! Se symbolisesti kuvaa entisen syntielämän kuolemista sekä uuden hengellisen elämän syntymistä Kristuksessa! Toit asian oikein hyvin esiin! Kiitos herralle!
Koska kaste ei ole pelastuksen ja uuden elämän synnyttäjä, niin kaste itsessään on voimaton silloin synnyttämään uutta hengellistä elämää kehenkään! Mutta Jumalan evankeliumin "SANA", eli "SANOMA KRISTUKSESTA JA PYHÄ HENKI" on uuden hengellisen elämän synnyttäjä kun se uskossa otetaan vastaan, siksi se siis synnyttää uudeksi ihmisen koska Jeesus itse on tuo pelastuksen aikaansaava "JUMALAN SANA"! Jumalan "SANA" synnyttää uskon ihmiseen, ei vesi!
Kaste jolla tehdään "puhdistusta ja uuden elämän synnytystä" on ohi Raamatun ilmoituksen ja siksi se on harhaoppia, joka myös toiminnallaan vie siihen uskovan ihmisen/ihmiset loitommalle ja jopa eroon Jumalan todellisesta elämästä!
Siunausta etp
Terv, mathetes veli herrassa!
että kaste symbolisesti kuvaa? Vai onko se järjen päätelmä?
Raamatun opin mukaan Jeesus on läsnä Henkensä kautta kasteessa herättämässä ihmistä uuteen elämään. Kyse ei ole pelkästään symbolismista.
Raamatun mukaan ihminen alkaa elää uutta elämää kasteessa. Ei ennen kastetta kukaan ole uudestisyntynyt. Kuolleita haudataan, ei uudestisyntyneitä, kuten väärin opetat.
Room.6:4 "Näin meidät KASTEESSA annettiin kuolemaan ja haudattiin YHDESSÄ HÄNEN (=JEESUKSEN) kanssaan, JOTTA mekin ALKAISIMME elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista. [2. Kor. 5:17; Ef. 2:6; Kol. 2:12]
Kristus kuoli meidän syntiemme vuoksi ristillä, samoin myös meidän on kuoltava entiselle syntielämällemme ja "synnyttävä uudesti ylhäältä", elikä Jumalan evankeliumin sanan ja Pyhän Hengen vaikutuksesta uudeksi luomukseksi niinkuin Paavali asiaa luonnehti sanassaan! Upotuskaste juuri hyvin kuvaa "entisen syntielämän kuolemista ja sen hautaamista sekä uuden hengellisen elämän syntymistä"! Elikä siten että ollaan uskossa vastaanotettu evankeliumin sanoma Kristuksesta ja "hengellisesti uudestisynnytty" sen vaikutuksen voimasta uudeksi Jumalan ihmiseksi ja kasteessa tuo entinen elämä symbolisesti haudataan kasteen hautaan josta myös kasteesta ylösnoustuaan kastettava alkaa elämään ja vaeltamaan uutta hengellistä elämäänsä, joka siis on jo syntynyt evankeliumin sanan ja Jumalan Hengen voimasta ennen kasteen toimitusta.
Yhdessä Kristuksen kanssa uskoontullut ihminen "kasteessa hautautuu synnille kuolleeksi ja uudeksi hengelliseksi ylösnousemus ihmiseksi! Tämä kaikki on siis tapahtunut Jumalan sanan ja hengen voimasta jossa kaste vain ulkoisesti kuvaa entisen elän kuolemista ja uuden syntymista kun ihminen nousee ylös kasteen haudasta! (Room 6:3-11).
Aivan oikein, sillä "KASTE" on vain "ulkoinen kuva" jo tapahtuneesta sydämen sisäisestä hengellisestä tapahtumasta, jossa vanha elämä kuolee ja haudataan ja uusi Jumalan elämä syntyy tilalle yhdessä Kristuksen kanssa! Joillekin tuo "symboliikka" on vaikeaa ymmärtää kun he ovat kasvaneet siihen uskoon lapsesta asti kirkon toimesta, että "kaste" synnyttää ihmisen uskovaksi ja puhdistaa synnistä! Mikään ei liene sen harhaisampaa uskomusta kuin tuollaisen todeksi uskottelu, että kaste olisi se vaikuttaja, joka puhdistaa synnin ja luo uudestisyntyneen ihmisen! Minä Raamatusta ainakin ymmärrän niin, että vain ja ainoastaan Jeesuksen uhriveri puhdistaa kaikesta synnistä kun minä sen uskossa otan vastaan, ei siis - kastevesi, vaan Kristuksen - VERI!
Olet aivan oikeassa nimim, etp
Runsasta Jumalan siunausta sinulle.
Terv, mathetes, veli herrassa!
Kasteessa ollaan yhdessä hänen eli Jeesuksen kanssa. Ei vain ulkoisen kuvan kanssa, kuten väärin opetat. Älä tee itsellesi Jumalankuvia.
Raamatun mukaan uusi elämä eli uudestisyntyminen alkaa kasteessa, ei ennen kastetta, kuten siinäkin kohtaa väärin kirjoitit. Raamattu liittää kasteen ja uudestisyntymisen yhteen.
Room.6: 4 "Näin meidät KASTEESSA annettiin kuolemaan ja haudattiin YHDESSÄ hänen kanssaan, jotta mekin ALKAISIMME elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista. [2. Kor. 5:17; Ef. 2:6; Kol. 2:12]
Noinhan se asia on, eipä tuohon ole tarvista lisätä mitään.
Evankeliumi synnyttää ihmisen uskoon ja kaste on todistus sisäisestä muuttumisesta. Synnille kuolemisesta ja uudestä syntyneestä hengellisestä elämästä. Niin se on.
Ei kellekään pitäisi olle vaikea tajuta mitä sana aivan selkeästi ilmoittaa:
"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu".... siinä se on pähkinänkuoressa koko asia.
Sanoit: "Minä Raamatusta ainakin ymmärrän niin, että vain ja ainoastaan Jeesuksen uhriveri puhdistaa kaikesta synnistä kun minä sen uskossa otan vastaan, ei siis - kastevesi, vaan Kristuksen - VERI!"
Asia on juuri noin. Jeesuksen VERI puhdistaa kaikesta synnistä ja luo uuden hengellisen elämän kun se uskossa otetaan vastaan, ei VESI, kuten sanoitkin.
Siunattua jaksamista vain sinulle herran sanan parissa.
meissä ihmisissä Pyhän Hengen kautta, niinkuin Jeesuksenkin yllä laskeutui Pyhä Henki kyyhkysen muodossa, kun hän oli noussut vedestä, joka kuuliainen uskon teko Jeesuksen nimessä ja Jeesukseen liitettynä. Tuon uudestiluovan elämän Jeesuksessa saa meissä aikaan Pyhä Henki, joka myös Raamatun kirjoitusten kautta tahtoo opettaa ja pyhittää meidät totuudessa. Kaikki on ihmiselle Jumalan suurta armoa Jeesuksen Veren ja Elävän Veden ja Pyhän Hengen armolahjan kautta. Kaikki kunnia ja kiitos kuuluu yksin Jumalalle, että hän ottaa meitä syntisiä ihmisiä yhteyteensä tehden meistä Jumalan lapsia ja pyhiä suuressa armossa ja totuudessa Pojassaan Jeesuksessa.