Olen palannut takaisin kansankirkkoon---nyt takana jo muutama vuosi; on tuntunut todella vapauttavalta irtautua irstaasta lahkosta sen kieroine pastoreineen....
Vapaa tahto on olemassa ... jokainen vastaa omista teoistaan?
Paavali varoitti lahkoista...ja sanoi niiden olevan saatanan synagoogia?!
Onko Adventtikirkko Saatanan synagooga? Antikristus?
Ellenismi antikristillinen liike ja lahko?
Vapaa tahto on olemassa ... jokainen vastaa omista teoistaan?
Paavali varoitti lahkoista...ja sanoi niiden olevan saatanan synagoogia?!
Onko Adventtikirkko Saatanan synagooga? Antikristus?
Ellenismi antikristillinen liike ja lahko?
Vastaukset 25
Vanhimmat
Jokainen tutkikoon itseään ja lahkon oppeja Raamatun kautta... vastaus on selkeä; SDA edustaa Saatanan synagoogaa.
Kiitos Jumalalle jokaisesta joka vapautuu väärien profeettojen ikeestä.
Jeesus vapauttaa vääristä lahkohengistä.
http://www.formeradventist.com/index.html
http://www.formeradventist.com/stories/index.html
>>Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen. >> (Gal 5:1)
Kasvumme olkoon Kristuksen tuntemisessa, eikä minkäänlaisten väärien lahko profeettojen tuntemisessa. EGW on väärä profeetta!!
On surullista katsoa kun ihmiset riutuvat adventismissa.Ovat kuin lampaat ilaman paimenta.
Mutta kun ihminen vapautuu ja antaa elämänsä Jeesukselle alkaa ilo.
Olen onnellinen löytäessäni Jumalan ja seurakunnan, joka opettaa hänen sanaansa. Se riittää... Uskossa eespäin huoletta saan, Luojaani luottaa armahtavaan...
ihminen joka etsii ja etsii sitä pyhää kirkkoa ja ihmisiä ja huomaakin lopulta ettei sellaista olekkaan maanpäällä, niinkuin Raamattu kuvailee ihmistä että kaikki he ovat poikenneet pois, kaikki kelvottamaksi käyneet, ei ole yhden yhtäkään joka hyvää tekisi, myös sinäkin ja minä kuulumme noihin kevottomaksi käyneisiin, ilman Kristusta olemme kaikki kadotuksen lapsia.
luulet.
Adventismiin on pesiytynyt erityisesti näitä hedelmättömiä uskovaisia.Nimikristittyjä joidenka ainut evankeliumi on kirkkonsa oppikappaleet.
Pyhä kirkkohan on jo olemassa.Ihmisen pitää sen vain oivaltaa.Se ei ole mikään nimenomainen lahko,kuten adventistit,mormonit,katolilaiset,ordotoksit tai jehovalaiset.Se on kristuksen omat,kutsutut ja valitut.He ovat hajallaan yli kaiken maan ja odottavat uskossa Kristuksen paluuta.Se on Hänen seurakuntansa joka on lähtenyt ulos Suuresta babylonista,kaikenmaailman lahkolaisuuden väärästä uskonnosta.
Heillä on runsaasti tehtävää Kristuksen rekisteröitymättömässä seurakunnassa.He loistavat valoina maailmassa ja heidän voimansa lähde on Pyhä Henki.
Siinä olet oikeassa että "he ovat poikenneet pois",siis ne jotka ovat lahkojen orjuuttamia.
Määritelmäsi:"sinä ja minä" ei pidä paikkansa jos kerran on kysymys lahkoihin kuulumisesta.Minä en kuulu mihinkään lahkoon vaan Jeesuksen 2000 vuotta sitten perustamaan taivaalliseen seurakuntaan ja PYSYN siinä.
ja ne ovat niitä jotka eivät hyväksy naispappeutta ja naisvanhimmuutta koska se on Raamatun vastaista.
Kristuksen hajallaan olevat valitut pitävät myöskin sapatin pyhänä, koska Jumala siunasi ja pyhitti sapatin pyhä/lepopäiväksi.
He eivät myöskään jouduta Jeesuksen takaisintuloa niinkuin väärennetyt Raamatut opettavat, vaan he uskovat, että heidän tulee valmistautua ja jouduttaa evankeliumin julistusta ennen tulevaa Herran päivää jona Hän on tuomitseva maailman vanhurskaudessansa.
Jumalan kymmenen käskyä on heille kasvattaja Kristukseen yhtakään käskyä he eivät kumoa.
Jeesuksen takaisin tulo on suuri ja julkinen.
Myöskin he uskovat, että pyhät ovat 1000-vuotta taivaassa ja maa on autio ja tyhjä ja jumalattomat kuolleina sen 1000-vuotta.
Kristuksen omat eivät myöskään syö saastaisiksi luokiteltuja eläimiä Jumala teki jaotuksen puhtaista ja saastaisista eläimistä.
Jumalattomat tuli polttaa tuhkaksi, eikä heistä jää juurta eikä oksaa. Joten ikuista piinaa ei ole, koska tuli lankeaa alas taivaasta ja kuluttaa jumalattomat. Tämä on toinen kuolema.
Kristuksen omat uskovat myös, että sapatti on Jumalan merkki ja sunnuntai on pedon merkki.
Jumalan omat eivät usko kehitysoppiin. Kaste tapahtuu kun ihminen tulee uskoon upottamalla veteen.
Jumalan omat uskovat, että armosta olemme pelastetut uskon kautta emme omien tekojen kautta, että kukaan ei kerskaisi, sapatti on siitä voimakkain todistus panemme omat työt syrjään.
Jumalan omat eivät myöskään hyväksy homoja lesboliittoja, samoin he eivät myöskään hyväksy abortteja. Tässähän näitä aluksi.
"Jumalan omat eivät usko kehitysoppiin."
evoluutioteoria ei ole uskon asia vaan tieteellinen teoria joka kuvaa todellisuutta!
Otatko banaanin.
Lisäät pian siihen, että uskova ei juo alkoholia, vaikka viini oli alkoholipitoisena Raamatun ajan veden jälkeen eniten juotu tuote..
Uskovainen ei juo kahvia, koska se on synti?
Uskovainen ei polta tupakkaa, koska joutuu helvettiin?
jne...
Raamatussa on useita viiniä merkitseviä sanoja.Näitä ovat.
jajin,oinos,khamar,khemer,tirosh,asis.
Yleisin viinirypäleistä puristetun juoman nimitys Raamatussa on jajin,joka esiintyy Vanhassa testamentissa noin 140 kertaa.Sitä vastaava kreikankielinen nimitys on oinos.Se esiintyy Uudessa testamentissa 32 kertaa.
Sanat jajin ja oinos olivat yleisnimityksiä,joita voitiin käytää sekä rypäletuoremehusta, että alkoholipitoisesta ja alkoholittomasta viinistä.
Siunausta sinulle.
Ah, autuutta suurta. Jotkut ovat uskostaankin ottanut lomaa ajatellen, että nyt hieman teen sitä sun tätä. Mutta, mutta. Usko ei ole meidän päätettävissä, vaan se on Jumalan työ. Tällaiset lomalaiset ovat voineet olla kylmälläkin paikalla jopa vuosikymmeniä ennenkuin uudistumisen Jumalan Henki on (elämän sisälle) saanut ihmisen uudelleen.
Moittimatta luterilaisia, eräs vain tuumasi ehtoollisen jälkeen, että kävin ryyppäämässä synnit anteeksi. Hän oli kaupungilla siivoojana. Ehkä häntä ei oltu opetettu, mitä tämä kallis sovintoveri sisältää.
Eli Kristuksen.
virallisesti rekisteröity kirkko ihan niinkuin luterilainenkin.
Mun mielestä ,Luterilaisuus on ainakin mulle ,uskonyhteisö,jossa ei tuomita toisia,ei edes advareita.Minusta se on mielenkiintoinen juttu,että meidän kirkossa ei vaadita uutta kastetta,niinkuin kaikissa vapaissa suunnissa vaaditaan,Herää kusymys,mikä on se vapaus,tai mistä he ovat vapaita.Sanassa sanotaan,yksi usko,yksi kaste.Siitä on hyvä meidän pitää kiinni.
ja näin en itse saanutkaan valita.
Minut oli kastettu helluntaissa, mutta kun liityin luterilaisuuteen, niin eipä olisi riittänyt. Mutta lapsena oli tehty kaste ja se pelasti uusintakasteelta, käytiin siitä sellainen mietintä kirkonpuolelta.
Mutta, eipä tuo luterilaisuus kantanut kuin menneeseen vuoteen siksi, kun tällaiset kaikenmuotiset hapatukset astuu kirkkoon niin voimakkaasti, etten sitä kannata.
Tämä saman sukupuolen vihkitapahtuma pani minulle viimeisen pisteen kirkossa.
Jos lestadiolaisilla olisi oma poppoo, liittyisin heihin, mutta kun he pitävät helmossaan kirkonkirjoja, en ole sielläkään.
enkä muista mitään, joten menin nelikymppisenä uudelleen ja vielä upotuskasteelle, joka kuvaa Kristuksen kuolemaa. Vanha elämäni upotettiin veteen ja nousin uutena jatkamaan taivaltani. Äitinikin oli mukana ja hyväksyi toimenpiteen ilman vastustusta. Nyt muistan ja tiedän valintani, minkä olen vakaasti tehnyt. Se velvoittaa kulkemaan Jeesuksen askelissa.
Hän valitsi minut, ja minäkin halusin valita hänet. Rakkautemme on molemminpuolista.
Mun mielestä ,Luterilaisuus on ainakin mulle ,uskonyhteisö,jossa ei tuomita toisia,ei edes advareita.Minusta se on mielenkiintoinen juttu,että meidän kirkossa ei vaadita uutta kastetta,niinkuin kaikissa vapaissa suunnissa vaaditaan,Herää kusymys,mikä on se vapaus,tai mistä he ovat vapaita.Sanassa sanotaan,yksi usko,yksi kaste.Siitä on hyvä meidän pitää kiinni.
kerroppa.
En ymmärrä, miten siirtyminen yhdestä väärää evankeliumia julistavasta langenneesta kirkosta toiseen auttaa sinua mitenkään.
Toisaalta tuo pitäytymisesi kristillisyyteen kertoo paljon siitä, missä sinun ongelmasi on. Se, mitä kirkoissa kristillisyydeksi kutsutaan, ei ole sitä kristillisyyttä, josta Raamatussa puhutaan, vaan kirkon perinnettä.
Jeesus, Pietari, Paavali, Johannes ja muut kaikki sanoivat, että eksytys ja lankeemus tulevat. Se väite, että kirkko voitti sitä vastaan tulleet vääryyden opettajat ja että alkuperäinen apostolinen opetus on säilynyt puhtaana, ei ole Raamatusta vaan kirkot sanovat niin. Toisaalta jokainen, jolla silmät, korvat ja järki päässä on, voi halutessaan helposti huomata, että kirkot ovat langenneet ja puhuvat vastoin Jumalan sanaa. Joka ainoa niistä.
Pikaisesti laskien evankeliumeissa Jeesus puhuu tulevasta Jumalan valtakunnasta "vain" noin sata kertaa ja pitää sitä evankeliumin ytimenä. Miksi siis ei tule mieleen ainoatakaan kirkkoa, jonka opettajat ja papit mainitsisivat sanallakaan Jumalan valtakuntaa, kun he julistavat evankeliumia? Ei luterilainen kirkko eikä adventtikirkkokaan puhu Jumalan valtakunnasta kuin sivuasiana ja luterilainen kirkko vielä yleensä pyrkii kokonaan hengellistämään asian sen vääryyden opettajan Augustinuksen jalanjäljissä. Jumalan valtakunta on Herran, Paavalin, Pietarin ja muiden opetuksen ja ilosanoman ytimessä, joten sen pitäisi olla lähellä kristittyjenkin sydäntä, mutta nykykristityt eivät näytä edes ymmärtävän tai muistavan koko asiaa...
(Galatians 1:8)
Julistipa kuka tahansa teille evankeliumia, joka on vastoin meidän julistamaamme -- vaikkapa me itse tai vaikka taivaan enkeli -- hän olkoon kirottu.
Nähdäkseni KAIKKI kirkot opettavat eksyttäjän opetuksia. On turha siis mollata adventisteja yhtään enempää kuin ketään muitakaan.
mennyt ohi, että Jehovantodistajathan julistavat Jumalan valtakuntaa. Ai niin, joo, eiväthän he olekaan kristitty kirkko. Oletko sinä JT vai miksi olet anti-kristity?
Hyvä huomio. Olin ihan unohtanut nuo Jehovan todistajat asian suhteen. Tosin he opettavat Vartiotorniseuran Jumalan valtakuntaa eivätkä Jeesuksen Jumalan valtakuntaa. Samoin on monien muiden oppien kohdalla. He yksinkertaisesti opettavat väärin niin monessa kohtaa, että ei ole mitään syytä kuunnella heitä. Sen takia olin jo melkein unohtanut heidän olemassaolonsakin.
Vastaus on siis ei. Minä EN ilmeisestikään ole mikään Jehovan todistaja. Jehovan todistajat ovat tosin oikeassa siinä, että kaikki kirkot ovat langenneet pois totuudesta. Heidän oma yhteisönsä mukaanluettuna.
""Ai niin, joo, eiväthän he olekaan kristitty kirkko""
Juu, heidän "kirkko" ei ole kristitty kirkko sen kristillisyyden käsityksen mukaan, jonka kristikunta on isiensä jälkiapostolisena aikana aikansa pakanuuden ja alkuperäisen kristinuskon pohjalta syntyneeltä katoliselta kirkolta perinyt. Mitä siitä? Miksi minun tai kenenkään pitäisi välittää siitä, mitä joku kirkko tai Raamatun ulkopuolinen perinne sanoo siitä, että mikä on kristillistä ja mikä ei?
Miksi kutsun itseäni anti-kristityksi? Sanalla kristitty samoin kuin sanalla ateisti on nähdäkseni ainakin kaksi eri merkitystä. Se vanha ja raamatullinen ja se uusi ja nykyinen.
Ennen vanhaan valtionuskonnon kieltäjät olivat ateisteja. Ateisteiksi pakanat alkuseurakunnan uskovia kutsuivat. Nykyään ateisti tarkoittaakin sitten jotain aivan muuta.
Raamatun mukaan Jeesuksen opetuslapsia ja hänen opetuslastensa opetuslapsia eli uskovia kutsuttiin kristityiksi. Sen pidemmälle sen sanan merkitys ja määritelmä ei alunperin mennyt.
Myöhemmin sitten kirkko alkoi määrittelemään tarkemmin, ketä voidaan sanoa Jeesuksen opetuslapseksi ja ketä ei. Nykyään vaaditaan, että henkilön pitää tunnustaa tietyt opinkohdat oikeiksi ja raamatullisiksi, ennen kuin hänet voidaan tunnustaa kristityksi.
Ongelmana on se, että useimmat ihmiset nykyään ymmärtävät sanan "kristitty" ja kristillinen tuolla jälkimmäisella tavalla. Jos sanoisin olevani kristitty, niin se olisi ihmisten harhaanjohtamista, sillä minä en tunnusta kirkon oppeja, perinnettä, valtaa tai mitään muutakaan. Minun näkökulmasta kirkko lankesi pois Jumalan sanan tieltä jo silloin kun se syntyi ellei jo aiemmin.
Kutsun itseäni anti-kristityksi, koska se nimi kertoo ihmisille aika hyvin sen, että minä vastustan kirkkokristillisyyttä. Jeesuksen opetuslapseksi voisin itseäni kutsua, koska siihen ei liity aivan yhtä paljon ennakko-oletuksia tuon opetuslapseuden sisällöstä.
Minulle siis jo pelkästään se, että joku sanoo olevansa kristitty tai kuuluvansa kristilliseen kirkkoon, sanan nykyisen merkityksen mukaan, on merkki siitä, että tuo joku on valinnut kirkon vääryyden ja valheet Raamatun totuuden sijaan.
Eikö olekin niin, että se joka palaa kansankirkoon, joutuu osalliseksi kansankirkon pahoihin tekoihin.
Kansan kirkon jäsenet suurin osa, huutaa isää perkelettä avukseen joka toisella sanalla!"
Kun kuljen erään kansankirkkoon kuuluvan kanssa, hän saattaa vihjaista jollekin tutulleen " tää se on uskovainen"
Samaan aikaan hän itse " huutaa avukseen" , häntä jota ei voi nähdä,
nimittäin ...kelettä, ja ...s ..tanaa.
Minä joka teen samoin, mutta huudan avukseni Kristusta, niin minä olen ns. " uskovainen" kun puhun näkymättömälle, ja hän ei ole, kun puhuu niinikään " näkymättömälle"
Sitten tämä kansankirkkoon kuuluvaa kehaisee , että hän ei usko noita, Kristus höpinöitä,...hän uskoo vain että " leivällä nälkä lähtee"
Kun sitten pyydän allekirjoitusta A-4 plankolle, johon on merkitty kaikki ylös se, mihin hän ei usko, että toimittaisin sen kirkkoherran virastoon, niin on se hassua...kukaan ei kirjoita puheitaan alle!!
Mikä helvetti teitä kansankirrkolaisia vaivaa, ...te huoraatte, ryypäätte, mellastatte,
litkitte kaljaa päivät ja yöt, kiroilette ja noidutte, ja kerrotte panojuttujanne,..vaikka oma akka on kotona!
" hulluja nuo kansankirkkolaiset" kertoo jo Asterix kin
Tästä linkistä löytyy monen monta hyvääkin yhteisöä ..
http://www.evl.fi/yht.htm#evlorg
"Vapaa tahto on olemassa ... jokainen vastaa omista teoistaan?"
Ilahduttavaa kuulla että vapauduit ellenismistä. Täytyy vielä saada tuo
kysymysmerkkisi huutomerkiksi - ettei roomalaiskatolilaisuus ota sinua orjakseen.
Lutherin merkittävin teos on paksu "Sidottu ratkaisuvalta" - väittely Erasmus
Rotterdamilaista vastaan. Ihmisellä on periaatteessa vapaa tahto, mutta meillä
on alati suuri taistelu, tämä:
Room. 7:17-21
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
Tämän vuoksi on tärkeintä ajatella vapaus niin, että minulla on velvollisuus
armahtaa ja olla katkeroitumatta, koska minutkin on armahdettu:
Jaak. 2:12-13
12 Vapauden lain mukaan teidät tuomitaan; pitäkää se mielessänne, mitä puhutte tai teettekin. [Jaak. 1:25]
13 Joka ei toista armahda, saa itse armottoman tuomion, mutta joka armahtaa, saa tuomiosta riemuvoiton. [Matt. 5:7 ]
Jaak. 2:8
Jos te noudatatte lain kuningaskäskyä niin kuin se Raamatussa on: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi", te teette oikein.
[3. Moos. 19:18; Matt. 19:19 ]