One Way Mission -liikkeen Tapani Suonto kirjoitti Raportti 3/2009 lehtensä pääkirjoituksessaan ateistin epävarmuudesta. Tapani Suontoa oli puhutellut kovasti ateistien kesän julistekampanja jonka teksti kuului: ”Jumalaa tuskin on olemassa. Lopeta siis murehtiminen ja nauti elämästä”. Kirjoituksessaan entisenä Kansan Raamattuseuran evankelistana ja nykyisenä oman uskonliikkeensä johtajana Suonto edustaa tyypillistä fundamentalistista uskonkäsitystä kuten helluntailainen Sari Essayahkin. Tämäkin kirjoitti vastaavan jutun Ristin Voitossa.
Tapani Suonto oli kiinnittänyt huomionsa sanaan ”tuskin” mikä kuvasi hänelle syvää epävarmuutta. Minun mielestäni ateistien mainos oli tyylikäs ja hienotunteinen. Sana ”tuskin” kuvasi mielestäni sitä etteivät ateistit halua väittää millään varmuudella sitä, etteikö jokin jumala voisi olla olemassa. Myös kristityn tuntoja kuvaa välillä epäilys ja epäusko. Minusta aitoa uskoa ei voi edes olla - ilman sen kääntöpuolta - epäuskoa. Epäily on kuulunut monen Raamatunkin henkilön tunnekuvaan. Jeesus jopa antaa tunnustuksen epäilijälle (Natanael Joh. 1:46,47). Myös itse hän joutuu huutamaan ristillä: ”Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut!?” Itse asiassa sanoja, ”uskonvarmuus” tai ”uskonratkaisu” Raamattu ei edes tunne.
Tapani Suonto edustaa tyypillistä fundamentalismia siinäkin että hän kuvittelee ateismin perustuvan uskoon. Hän ei voi ymmärtää ajattelun itsenäistä vapautta, vaan kuvittelee muidenkin olevan samalla tavalla manipuloituja niinkuin hän itsekin ilmeisesti on. Ateismi ei kuitenkaan perustu uskoon, vaan tosiasioiden hyväksymiseen. Taivaan Isän tai muidenkaan henkien olemassaoloa ei ole pystytty todistamaan millään lailla. Ja todistajanvastuu on tässä ehdottomasti niillä jotka näihin uskovat.
Suonto väittää myös että ateistille kuolema olisi vaikeampaa kuin uskovalle, mutta väite lienee täysin tuulesta temmattu. Päinvastoin olen nähnyt paljon niitä, jotka koko ikänsä ovat olleet uskovia mutta ovat kuolemassaan kauhean ahdistuneita. Ateisti on kuollut vieressäni rauhallisesti pelkäämättä mitään. Ateistille elämän tarkoituskaan ei ole ongelma vaikka Suonto niin väittää. Ateistille elämän tarkoitus on elämä itse. Ateistin kuin tieteentekijänkin elämään kuuluu kyllä tietty epävarmuus, koska elämä on todellisuudessakin epävarmaa, niinkuin jokainen meistä voi nähdä jos katsomme totuutta silmiin. Tässäkin totuus tekee vapaaksi, ei kouristuksenomainen tarrautuminen omiin illuusioihin.
Mielenkiintoinen on Suonnon vetämä raamatunkohta Paavalin Roomalaiskirjeestä 1:22. Paavali kertoo aikansa kulttihomoseksuaalisuudesta, ja Suonto mainitsee että ”ateismi johtaakin lopulta ihmisen moraalin rappioon. Suonto siis väittää omalla fundamentalistisella logiikallaan että ateistit ovat homoja ja moraaliltaan rappiossa ja homot ovat ateisteja. Nykytietämyksen mukaan homoseksuaalisuutta ei voi mitenkään rinnastaa moraaliseen rappioon, vaan väite on kiihotusta kansanryhmää vastaan, panettelua ja mustamaalausta ja täyttää jo rikoksenkin tunnusmerkit. Usko näyttääkin olevan Suonnon tulkinnan mukaan vain toisten ihmisten mustamaalausta että oma uskovaisuus näyttäisi vähän paremmalta, samalla tavalla kuin homojenkiusaaja -raukkiksetkin pönkittävät omaa heikkoa seksuaalista identiteettiään. Terve ihminen ja kristitty ei kaipaa tällaisia viholliskuvia eikä syntipukkeja syyttömistä lähimmäisistään.
Ateistien mainoskampanjoita siis tarvitaan, koska niille näyttää olevan kysyntää.
Tapani Suonto oli kiinnittänyt huomionsa sanaan ”tuskin” mikä kuvasi hänelle syvää epävarmuutta. Minun mielestäni ateistien mainos oli tyylikäs ja hienotunteinen. Sana ”tuskin” kuvasi mielestäni sitä etteivät ateistit halua väittää millään varmuudella sitä, etteikö jokin jumala voisi olla olemassa. Myös kristityn tuntoja kuvaa välillä epäilys ja epäusko. Minusta aitoa uskoa ei voi edes olla - ilman sen kääntöpuolta - epäuskoa. Epäily on kuulunut monen Raamatunkin henkilön tunnekuvaan. Jeesus jopa antaa tunnustuksen epäilijälle (Natanael Joh. 1:46,47). Myös itse hän joutuu huutamaan ristillä: ”Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut!?” Itse asiassa sanoja, ”uskonvarmuus” tai ”uskonratkaisu” Raamattu ei edes tunne.
Tapani Suonto edustaa tyypillistä fundamentalismia siinäkin että hän kuvittelee ateismin perustuvan uskoon. Hän ei voi ymmärtää ajattelun itsenäistä vapautta, vaan kuvittelee muidenkin olevan samalla tavalla manipuloituja niinkuin hän itsekin ilmeisesti on. Ateismi ei kuitenkaan perustu uskoon, vaan tosiasioiden hyväksymiseen. Taivaan Isän tai muidenkaan henkien olemassaoloa ei ole pystytty todistamaan millään lailla. Ja todistajanvastuu on tässä ehdottomasti niillä jotka näihin uskovat.
Suonto väittää myös että ateistille kuolema olisi vaikeampaa kuin uskovalle, mutta väite lienee täysin tuulesta temmattu. Päinvastoin olen nähnyt paljon niitä, jotka koko ikänsä ovat olleet uskovia mutta ovat kuolemassaan kauhean ahdistuneita. Ateisti on kuollut vieressäni rauhallisesti pelkäämättä mitään. Ateistille elämän tarkoituskaan ei ole ongelma vaikka Suonto niin väittää. Ateistille elämän tarkoitus on elämä itse. Ateistin kuin tieteentekijänkin elämään kuuluu kyllä tietty epävarmuus, koska elämä on todellisuudessakin epävarmaa, niinkuin jokainen meistä voi nähdä jos katsomme totuutta silmiin. Tässäkin totuus tekee vapaaksi, ei kouristuksenomainen tarrautuminen omiin illuusioihin.
Mielenkiintoinen on Suonnon vetämä raamatunkohta Paavalin Roomalaiskirjeestä 1:22. Paavali kertoo aikansa kulttihomoseksuaalisuudesta, ja Suonto mainitsee että ”ateismi johtaakin lopulta ihmisen moraalin rappioon. Suonto siis väittää omalla fundamentalistisella logiikallaan että ateistit ovat homoja ja moraaliltaan rappiossa ja homot ovat ateisteja. Nykytietämyksen mukaan homoseksuaalisuutta ei voi mitenkään rinnastaa moraaliseen rappioon, vaan väite on kiihotusta kansanryhmää vastaan, panettelua ja mustamaalausta ja täyttää jo rikoksenkin tunnusmerkit. Usko näyttääkin olevan Suonnon tulkinnan mukaan vain toisten ihmisten mustamaalausta että oma uskovaisuus näyttäisi vähän paremmalta, samalla tavalla kuin homojenkiusaaja -raukkiksetkin pönkittävät omaa heikkoa seksuaalista identiteettiään. Terve ihminen ja kristitty ei kaipaa tällaisia viholliskuvia eikä syntipukkeja syyttömistä lähimmäisistään.
Ateistien mainoskampanjoita siis tarvitaan, koska niille näyttää olevan kysyntää.
Vastaukset 38
Vanhimmat
No jopas sinua harmittaa Suonnon Tapanin uskonvarmuus kun siitä haluat useammallekin palstalle täällä kirjoittaa.
Olen myös lukenut kommentoimasi kirjoituksen ja mielestäni se oli erittäin hyvä ja sen sanoma perustui niihin raamatun ikuisiin totuuksiin, jotka Pyhä Henki on uudestisyntyneille Jumalan lapsille (=kristityille) kautta vuosisatojen kirkastanut.
Aika vilkas mielikuvitus saa olla, jos tuosta kirjoituksesta löytää väittämääsi rikollista, mustamaalausta tai kiihotusta kansanryhmää vastaan.
Tapani Suonnon kirjoitus oli niin paljastava että sitä kannattaa mainostaa laajemminkin, muuallakin, kuin pienilevikkeisessä Raportti-lehdessä. Siinä oli melkein kaikki fundamentalistiset elementit, joten se sopii hyvin muidenkin fundamentalistien katekismukseksi ja muillekin keskustelupalstoille aloitukseksi. Valitettavasti asiallista keskustelua ei ole juurikaan syntynyt.
Ei tarvitse käyttää mielikuvitustaan huomatakseen Suonnon uskonnottomien mustamaalaus mukamas moraalittomiksi ihmisiksi. Suonnon kaltainen puhe ei sovi mielestäni ainakaan "Pyhästä Hengestä uudestisyntyneelle" kristitylle. Mutta tietysti Raamattua tuntemattomalle käy melkein mikä vain asiayhteydestään irtireväisty raamatunkohta omaan kristallipallotulkintaan, kun halutaan mollata jotakin ihmisryhmää. Jokainen saa uskoa mihin vain, kuinka varmasti tahansa, mutta lähimmäistensä väärää ja valheellista panettelua en hyväksy.
Saisitko tähän jostakin Suonnon koko kirjoituksen, jotta ihmiset voisivat arvioida kyseisen jutun. Kukin voisi itse päätellä perustellusti mitä fundamentalistinen kristillisyys on.
Luin Raportti -lehdestä Suonnon kirjoituksen. Ei vaikuttanut "Pyhästä Hengestä uudestisyntyneen" kirjoitukselta.
Voit toki jatkaa taisteluasi raamatun sanaan uskovia ja sen mukaan toimivia kristittyja vastaan koko elämäsi ajan. Jumalan sanan totuutta et kuitenkaan pysty koskaan muuttamaan etkä kumoamaan.
Katkeruutesi toki lisääntyy taistelun edetessä, mikä näkyy jo kirjoituksissasi.
Oletko koskaan "hengenmiehenä" nöyrtynyt suuren ja kaikkivaltiaan Jumalan eteen kysymään mitä Hän ajatuksistasi tuumii ? Kannattaa kokeilla, Hänen rakkautensa myös sinua kohtaan on edelleen tarjolla vaikka ihmisiin olisitkin pettynyt.
Kun rehellisesti ja avoimella sydämellä pyydät, Pyhä henki myös uudistaa sinun ajatuksesi ja valaisee Jumalan sanan totuuden. Silloin sinun ei tarvitse enää taistella katkeraa taisteluasi uskovia vastaan vaan saat taistella Jumalan rakkauden puolesta.
Katsoin juuri One Way Mission kotisivuilta saisiko Raportti-lehden kirjoituksen kopioitua tähän viestiketjuun, mutta en löytänyt tekstiä. Toivottavasti Suonto itse heräisi kopiomaan sen tänne, mikäli uskaltaa tulla keskustelemaan omasta uskonnottomiin ja seksuaalisiin vähemmistöihin kohdistuvasta syrjinnästään ja panettelustaan. Useimmiten nämä panettelijat pysyvät loukoissaan ja kaihtavat julkista keskustelua. Kokemuksia nimittäin on Kansan Raamattuseuran pastoreista.
Kirjoitit: "Oletko koskaan "hengenmiehenä" nöyrtynyt suuren ja kaikkivaltiaan Jumalan eteen kysymään mitä Hän ajatuksistasi tuumii ?" Olen useinkin. Kirjoitukseni ovat Jumalan edessä koetellut. Juuri ne ovat todistuksena Jumalan rakkauden puolesta: Toisinajattelevia ja vähemmistöjä ei saa aiheettomasti mustamaalata niinkuin Suonto teki lehtensä pääkirjoituksessa.
Kirjoitit aivan oikein. Fundamentalistien kirja on "raamattu", siis pienellä kirjaimella.
Olet katkera hengetönmies. Eikö sinulla ole muuta tekemistä kuin nälviä eri seurakuntia vuoronperään.Luuletko saaneesi palvelutehtävän Jumalalta.
Yrität sinnikkäästi tuoda homoseksuaallisuutta seurakuntiin.Ne jotka rohkenevat Raamatun mukaisesti sanoa homouden synniksi otat silmätikuksesi.
Itse et voi Raamatun sanalla todeta etteikö homostelu olisi syntiä.Eikö riitä että saatte kallion kirkossa käsi kädessä olla omassa rauhassa miksi haukut Jumalan
palvelioita
Selvennykseksi kerron etten ole homoseksuaali enkä katkera. Mutta kristittynä puolustan kaikkia niitä, joita on kohdeltu tai kohdellaan väärin, tai heistä annetaan väärää todistusta. Uskontojen uhreissa heitä on paljon ja heitä haluan puolustaa. Uskon, että Jeesus toimisi aivan samalla tavalla.
Oikeat Jumalan palvelijat tunnetaan rakkauden teoista. Siinä riittää parannusta ja työsarkaa varmasti itse kullekin koko elämän ajaksi. Kyllä sinulle ja Tapani Suonnollekin kuuluu parannuksenteko siinä kuin muillekin. Ei Jumala ole antanut teille siitä erivapautta.
Tarvitaanhan omaatuntoa, koska sinulla ja kaltaisillasi fundamentalisteilla sitä ei näytä olevan.
Jos kristittynä puolustat tee se Raamatun sanalla äläkä homoaktvistien
näkökantaan nojaten.
Jeesus kohtasi ja vietti hetkiä syntisten ja syrjytten parissa ja toimisi tänäpäivänä samalla tavalla.Varmaan neuvotkin olisi samat Menkää älkäkää enää syntiä tehkö.
Jumalan palveliat tunnetaan rakkauden teoista siinä Tapani Suonto näyttää hyvää esimerkkiä
Meillä riittää varmaan niin paljon parannuksen tekemistä ettei ehdi jokaisen seurakunnan työntekiöitä arvostelemaan
Mitä rakkaudentekoja Suonto on tehnyt? Ateistien aiheeton mollaaminenko on niitä?
Kannattaa lukea vaikka se kirjoitusketjun alussa mainittu Raportti-lehti.
Siinä kerrotaan melko laajasti Suonnon ja hänen johtamansa järjestön rakkudenteoista. Lehden saa tilta veloituksetta www.owm.fi.
Lehden pääkirjoitus puhuu pelkästään Tapani Suonnosta, mutta ei mitään ateismista. Suonto on lööperinpuhujana alansa eliittiä ("ateismikin perustuu uskoon" ja "ateismi johtaa moraaliseen rappioon"). Puhumalla tällaista muunnettua totuutta hän on itse moraalisessa rappiossa.
Suonnon jutut ovat samaa ideologiaa vivamolaisten eli Kansan Raamattuseuran kanssa. Tämä viidenteen herätysliikkeeseen kuuluva porukka pilaa koko kirkon ja kristinuskon maineen. Hyvä kuitenkin, että jutut tulevat kuulijoiden ja lukijoiden arvioitaviksi.
Oletko sinä se malkkilainen joka on tehnyt listan suomen siionista haukut kaikki Kristilliset seurakunnat.Ainoa oikea usko on malkkilaiset kuin Lestat konsanaan
Oletko sinä uskomassa???
Mihinkäs se ateismi perustuu, jos ei uskoon, että Jumalaa EI ole ja kaikki on syntynyt jostain alkuräjähdyksestä? Kyllä tuollaisten teorioiden totena pitäminen vaatii todella uskoa, kun katselee ympärilleen.
Raportti-lehdessä esimerkkinä oli Neuvostoliitto, jossa näkyy tänä päivänä hyvin, mitä tapahtuu, kun ihmisille opetetaan "olet sattumalta syntynyt, olet vain yksi lajin edustaja"ja järjestelmä kaatuu. Kun ihmiset saivat vapauden, tulikin henkinen tyhjyys ja siitä seurasi moraalin rappeutuminen. Artikkelissa ei sanallakaan mainittu yhtään kohderyhmää (niinkuin aloittaja antaa virheellisesti ymmärtää). Moraalin rappeutumista on esim. lasten heittellejättö, alkoholi- ja huumeongelmat rikollisuuden lisääntyminen jne.jne. ja tämähän on Venäjällä suuri ongelma.
Mikä ihme teiltä viihdyttää siinä, että poimitte sanan sieltä ja toisen täältä ja niiden perusteella kirjoitatte sitten "niin asiantuntijoina"? Ketjun aloittajalle tulee näköjään kaikki mahdolliset hengelliset lehdet, joista sitten poimii mitä milloinkin haluaa provosoidakseen.
Katso hedelmiä! Katso Raportti-lehdestä, kuinka paljon OWM tekee lähetys- ja auttamistyötä siellä, mihin kukaan muu kristillinen seurakunta ei ole mennyt koskaan aikaisemmin ja lähes täysin vapaaehtoisten ihmisten turvin.
Häpeäisit!
Ateisti - nimensä mukaisesti - ei usko persoonalliseen Jumalaan. Se siis perustuu epäuskoon, ei uskoon. Johanneksen evankeliumi (Joh. 20:25) kertoo ateismista. Tuomas oli tyypillinen ateisti ennen kuin sai nähdä Jeesuksen. Tiedemies (evoluution tutkija) etsii totuutta. Hän ei myöskään kumarra muuta kuin sitä totuutta, joka avautuu kriittisille havainnoille.
Kommunismi on mielestäni selvästi uskonto, vai mitä sanomme sokeasta uskosta johtajaan ja ideologiaan Pohjois-Koreassa tai Kiinassa ja entisessä Neuvostoliitossa. Mutta onko mainitsemasi moraalin rappio kristillisissä länsimaissa vähäisempi? Tutustu Suomen ateisteihin tai seksuaalisiin vähemmistöihin. Eivät he ole missään moraalisessa rappiossa vaikka Suonto ilkeämielisesti tai tietämättään antaa niin ymmärtää.
Vaan mitä luterilainen kirkko opettaakaan Pyhästä hengestä?
Että on automaatti, josta kuukauden ikäiselle vauvalle kasteessa
tiputetaan Pyhä Henki?
Miksi sitten Raamattu käskee rukoilla ja anoa Pyhää Henkeä ja
parhaita armolahjoja,
Lue ev.lut. kirkon Katekismuksesta mitä siellä sanotaan Pyhästä Hengestä. Aikuisrippikoulukin on mahdollinen, jos et ole rippikoulua vielä käynyt, ja sen jälkeen kasteelle. Kyllä se sieltä sinullekin selviää.
No, kysyinpähän vain,
kyllä Jumala on minut Pyhällä Hengellä
neljännesvuosisata sitten täyttänyt
ja omanaan pitänyt.
Viikonlopun olimme ihanalla nuorten leirillä
Jumalan sanana ja Pyhän Hengen hoidossa.
Moni sai vahvistua uskossaan
ja olla Pyhän Hengen hoidossa.
Ja ainakin yksi nuori täyttyi ensimmäisen kerran
Pyhällä Hengellä.
Olimme luterilaisen seurakunnan leirikeskuksessa.
Mukana oli tasapuolisesti niin luterilaisia
kuin helluntailaisiakin nuoria,
siinä kunnassa kun niin
luterilaisen kirkon kirkkoherra
että helluntaipuolen työntekijä
ovat uskovia ja Pyhällä Hengellä täyttyneitä
ja siunaavat kaikkea Raamatun mukaista
opetusta ja toimintaa!
Se on juhlaa kun näkee nuoren Jumalan lapsen ilon
Jumalan rakkauden ympäröidessä hänet!
No, jos vaikka hankkisit järjestön lehden
ja katsoisit, kuinka pitkän listan orpokoteja ja
muita hoitokoteja One Way on avannut
Intiaan, Afrikkaan, eri puolille maailmaa.
Suomalaisella juopollakin on katto pään päälle,
ruoka ja rukoustuki,
jotta pääsee takaisin elämään kiinni.
*
Ja sitten kun olet itse samassa tilanteessa
kaikkine hoitokoteinesi,
vaikka kirjoittaisit uudelleen
ja tsemppaisit Tapania,
jos vanhuus häntä jo silloin alkaa painaa...
*
PS Jumalan sydämellä ne kodit ovat olleet,
Tapani on vain ollut uskollinen.
Vaan olisikohan se niin,
että täällä suloisessa Suomessamme
on melkoinen sumu,
Selkeää, kirkasta Jumalan sanaa
ei paljon kuule,
sitä, joka kehottaa
uskomaan ja toimimaan.
One Way on kuullut molemmat!
Vuorelta näkee pidemmälle
kuin sumuisesta laaksosta!
Aurinkokin on lähempänä!
Lukiessani aloittajan analyysia liikkeen lehden pääkirjoituksesta ja sinun kertomustasi tulee mieleen Jeesuksen puheet susista lammasten vaatteissa. Näinhän moni murhalahkokin on maailmalla alkanut ja aikansa toiminut: peitejärjestöjä ja hyväntekeväisyyttä, ja sitten totuus paljastuu. Eihän ihmiset muuten halpaan mene, jos ei jotakin tunteisiin vetoavaa ole mukana.
Olisit kysynyt siltä luterilaiselta kirkkoherralta. Kyllä sen ainakin olisi pitänyt tietää mitä Katekismus opettaa Pyhästä Hengestä.
Olet siis saanut Pyhän Hengen joskus kauan sitten. Mistä tiedät, että se oli juuri Pyhä Henki. Kirjoituksesi näillä palstoilla ei ole puhunut sen asian puolesta.
Porukassa saattaa myös tyhmyys tiivistyä. Siunattiinko siellä myös Raamatun mukaiset lasten ja seksuaalisten vähemmistöjen kivittämiset ja muut kauheudet?
Onko se rakkautta sinun mielestäsi?
Aikanani Helsingissä asuessani olin paljon katutyössä,
Perjantai Kristukselle-työssäkin mukana.
Aika monet heistä tunnen,
hyvine ja huonoine puolineen.
Ei meistä koskaan täydellisiä tule.
Kristus oli ainoa täydellinen.
*
Kesällä kävin sattumoisin Helsingissä olessani
pitkästä aikaa perjantai-illan evankelioimiskokouksessa
ja kyllä siinä ja kuulijoissa
sama karhea uuden elämän maku oli
kuin ennenkin on ollut siellä,
missä ihmisiä uskoon tulee.
Eikö olisi sinun ja kaikkien muidenkin erittäin perusteltua lukea ITSE artikkeli, jota ketjun aloittaja "referoi" ihan oman mielensä mukaan ja laittoi sellaisia lauseita mukaan, jotka tulivat hänen omista mielipiteistään.
Itse en anna mitään arvoa kirjoituksille, jotka ovat kirjoitetut vain "mun mielestä-asenteella". Jos vähänkin on asiallinen ja fiksu, niin linkittää lähteen, jotta muutkin voivat sen lukea ja muodostaa omat käsityksensä.
Onhan se täysin hullunkurista, että täällä tietoisesti mustamaalataan eri seurakuntia ja julistajia, joiden toiminnasta ei tiedä mitään. Vähintäänkin pitäisi käydä niiden kokouksissa ja luoda kuva, onko opetus raamatullista.
Tapani Suonnon opetuksia voi myös lukea heidän sivuiltaan tai kuunnella opetuspakettaja CD:nä.
Raportti -lehden linkkiä pääkirjoituksineen en ole löytänyt netistä. Jos joku löytää, ole hyvä ja linkitä.
Tapani Suonto, linkitä juttusi!
Olisi hyvä muistaa joulun sanoma arkenakin:
Kunnia olkoon Jumalalle korkeuksissa,
maassa rauha
ja ihmisillä hyvä tahto!
Ateisti ei "loppupeleissä" (so. sisällisesti itsessään) kunnioita/rakasta lähimmäistään vaan itseään siitä tuo heidän tekemä julistuksensakin puhuu; "eläkää niin kuin viimeistä päivää"!
Tulin taas tätäkin palstaa kurkkaamaan, ja kiitos, näin sain tietää, miten hyvän kirjoituksen asiasta Suonto on tehnyt. Kiitän aloittajaa aika hyvästä referaatista.
Hyvinhän ja jumalan-viisaasti Tapani Suonto on aihetta käsitellyt. En ole yksin, sillä juuri kaikkea tuollaista minunkin mielestäni 'tuskin' sana herättää ja muutenkin tuo epätoivoinen mainoskampanja.
Kuule, ei Pyhä Jumala varmaankaan pelkää ateisteja. Jumala on heidätkin, ateistit, luonut ja odottaa heitäkin pelastukseen. Niinpä, ei Jeesuksessa Jumalan yhteyteen päässeet ihmiset myöskään pelkää ateisteja, vaan on aika hätä heistäKIN. Sitä se on, usko pois. Aivan samoin olen aina päätellyt, että ateismiin joutuneen täytyy ensin jotenkin uskoa Jumalan Olevan, jotta tietää mitä ja ketä kieltää. Vienee voimia kuitenkin tuokin kieltotaistelu. Mutta itse kukin meistä ajallaan erehtyy, niin minäkin erehdyksessä aikani elelin.
Tapani Suonto on hyvä, selkeä saarnamies, raamatunopettaja. Herra häntä edelleen auttakoon ja siunatkoon tärkeässä työssään. Meitä kaikkia tarvitaan, eri seurakuntaryhmittymissä.
uskonvarmuus,eikä uskonratkaisu..
ei siellä ole ihmissuhde-,eikä
Jumalasuhde- tai homosuhde-
sanaakaan ja silti kaikki nämä
on asioita,jotka ovat olemassa
ja kaikkiin niihin löytyy ohjeet
Raamatusta!
Sinunkin puolesta näyttää
olevan ihan sama onko
ateisti vai uskova:kunhan
vain hyväksyy homoudensynnin.
"Usko on sen todellisuutta, mitä toivotaan, sen näkemistä, mitä ei nähdä."(Heb.11:1) Tämä Hebrealaiskirjeen kohta on minusta hyvä määritelmä uskolle. Vanhempi käännös puhui lujasta luottamuksesta.
Mutta mikä "uskonratkaisu" on? Se on sanahirviö ja täysin epälooginen. Uskosta syntyy tietysti ratkaisuja ja muita tekoja, mutta käsittääkseni toivoa ja luottamustakaan, siis uskoa, ei synny päättämällä eikä millään tahdon ratkaisulla.
Jo luottamus toiseen ihmiseenkin syntyy tästä toisesta ihmisestä, siis ulkopuolisesta kohteesta käsin. Huomaamme pian onko joku luottamuksen arvoinen vai huijari. Huijareita ja valheenpuhujia on muuten paljon uskovaisten joukossa.
Minusta kristillinen usko syntyy rakkauden eli hyväksytyksi tulemisen kokemuksesta, ja tämä antaa todellisen ja vakavan haasteen kaikille niille, jotka haluavat oikeasti seurata Jeesusta. Miksi emme käyttäisi paremmin ymmärrettäviä sanoja, niitä joita Raamattukin käyttää, ja puhuisimme uskosta, silloin kun puhumme uskosta. Uskonratkaisu ei ole mielestäni uskoa raamatullisessakaan mielessä.
Valitettavasti näyttää siltä että monissa uskonratkaisuliikkeissä liikutaan valovuosien päässä tästä evankeliumista.
Voisitko lähettää sen uusimman Raportti-lehtesi pääkirjoituksen tänne viestiketjuun. Silloin ei kenenkään tarvitsisi arvuutella mitä siinä lukee.
Ystävä hyvä et varmasti tiedä mikä ero on uskavalla ja ateistilla. Sellainen ero, että ateisti ei pääse taivaaseen vaan joutuu helvetin tuleen ellei kuolinvuoteellaan tee uskonratkaisua...
Tiedän monia sellaisiakin ateisteja jotka ovt ottaneet Jeesuksen vastaan viime minuuteillaann janukkuneet ikiuneen rauhallisena, tietoisena siitä että Kristus ottaa hedät paratiisissä vastaan.
Tapani Suonto on vuosikymmeniä syvästi aidossa uskossa ollut pastori, johon lukuisat ihmiset luottavat ja hän on puhdasoppinen kristuksen julistaja, jota seurakunnat ympäri Suomen haluavat kuulla uudelleen ja uudelleen.
Homous on ateistien rasitus ja ateismi johtaa homouteen. Siitä on valtavan paljon näyttöä.
Ateistien mainoskampanja todella surkea esitys, todella alkeellisesti tehty siinä ei ollut ammattimaista mainonnan osaaja varmasti takana.
Ateistilen kuolema on todella kauhistus, siinä silmissä siintää tulinen pätsi ja lopullinen kauheus.
Olisi kiinostavaa kuulla missä nimimerkki on nähnyt tyynesti kuoleman vastaanottavan ihmisen. Tuskin pitää paikkaansa...
Johanneksen evankeliumin Tuomasta pidetään epäilijänä, mutta ei hän ollut epäilijä. Hän oli ateisti. Hänhän sanoi: Minä en usko, ellen näe. Ateistejakin, niinkuin uskovia, on monenlaisia, mutta minä tarkoitan ateisteilla juuri tätä: he haluavat todisteita. He eivät usko elleivät näe, ja mikään ei todista heille jonkin persoonallisen Jumalan olemassaoloa.
Tyypillinen epäilijä taas oli Johannes Kastaja. Hän lähetti opetuslapsensa kysymään Jeesukselta oliko tämä todella Messias. Hän epäili, vaikka oli omin silmin nähnyt Jeesuksen. Miten sitten kävi, sitä Raamattu ei kerro, mutta Tuomas kuitenkin sai nähdä Jeesuksen elävänä.
Ateisti ei välttämättä pelkää kuolemaa, koska hän ei usko helvettiinkään. Uskon kuitenkin että kaikki ihmiset pelkäävät kuolemaa jollakin tavalla. Kun olen katsonut minullekin läheisien uskovien lähtöjä, ovat ne olleet hyvin rauhattomia, melkeinpä psykoottisia, ja ateisti on kuollut rauhallisena. Mutta ei tätä tietenkään voi yleistää.
Kirjoitit:"Homous on ateistien rasitus ja ateismi johtaa homouteen. Siitä on valtavan paljon näyttöä." Tämä väite on täysin mieletön. Myös kristillisessä kirkossa on enemmän kuin kuvittelemmekaan seksuaalisia vähemmistöjä jotka ovat uskossa, mutta joiden täytyy piilotella tiettyjen ymmärtämättömien kiihkouskovien takia.
Ei ihminen millään ratkaisuillaan tai muillakaan omilla teoillaan pelastu, vaan uskomalla Jeesukseen Kristukseen.
Luin mainitsemasi Tapani Suonnon Raportti-lehden pääkirjoituksen Ateistin epävarmuus. Se kertoo kirjoittajastaan paljon, mutta ateisteista ei mitään.
Kirjoitus on esimerkki siitä että tietyissä uskonliikkeissä tarvitaan edelleen viholliskuvia, ja mm. ateistit sovitetaan mieluusti niihin.
Niinpä Suonto kiteyttääkin: ”ateismi johtaakin lopulta ihmisen moraalin rappioon” lainaten Paavalin Roomalaiskirjeen kohtaa 1:22, jossa Paavali kertoo Roomassa silloin yleisestä kulttihomoseksuaalisuudesta. Lainaus ei voi kuitenkaan huonoimmin sopia nykytietämykseen ateismista ja homoseksuaalisuudesta. Mutta tarjoaahan se tietysti kristallipallon tavoin jatkeen omaan mielikuvitusajatteluun.
Tapani Suonnon ansioksi on luettava se, että hän kirjoitti lehdessään suoraan ja rehellisesti sen, mitä monet muutkin raamattufundamentalistit ajattelevat. Ja niitähän riittää mm. vapaakirkoissa ja Kansan Raamattuseurassa, minkä opetuslapsi Suonto itsekin on.
Huomioit edelleen Fundamentalistien kirja raamattu siis pienellä kirjaimella.
Muista ateistien ja homoaktivistien tiedonlähde Kristallipallo joka sivuuttaa vanhentuneen raamatun opin siis isolla kirjaimella.