kunnioittaa Luojaansa ja pitää pyhänä sen päivän, jonka Jumala PYHITTI ja eroitti lepopäiväksi. Usko Jumalaan vaikuttaa kunnioituksen Jumalaa kohtaan.
Niimpä ilolla valitsen sen päivän lepopäiväkseni, jonka Jumala pyhitti ja siunasi siihen tarkoitukseen. Sapatin pyhittäminen on Luojan kunnioitusta, eikä lakihenkisyyttä.
Se joka asettaa ihmiskäskyn Jumala antaman käskyn tilalle ei ole Kristuksen Hengestä syntynyt. Sillä Kristus oli kuuliainen KAIKILLE Jumalan käskyille kuolemaansa asti, hamaan ristin kuolemaansa saakka. Hän Jeesus on suurin opettajamme ja hän sanoi, että ennen maa ja taivas häviää, mutta Jumalan laista ei katoa pieninkään piirto.
Maa ja taivas näkyy vielä olevan kohdallaan, joten jokainen Jumalan kirjoittama lakipykälä, kaikki kymmenen käskyä ovat muuttumattomat.
Ketä varten sitten sapatti asetettiin?
Jeesus antoi tähänkin vastauksen: "Ihmistä varten." "Ihminen ei ole sapattia varten, vaan sapatti on IHMISTÄ VARTEN." Näin sanoi Jeesus.
Lisäksi Jeesus opetti että ihminen on vapaa sapattinakin tekojen orjuudesta, /juutalaisten ja fariseusten lisäyksistä ja kielloista/Hän on oikeutettu tekemään kaikkea hyvää sapattinakin, kuten Jeesuskin teki; esim, paransi sairaita ja attoi lähimäisiään.
Teki siis kaikkea sitä, mitä lähimäisen rakkaus vaati.
Sillä suurin käsky on tämä: "Rakasta Jumalaa ylikaiken ja lähimäistäsi niinkuin itseäsi."Tähän käskyyn sisältyy jokainen kymmenestä käskystä, sillä siihen sisältyy koko laki ja profeetat.
Niimpä ilolla valitsen sen päivän lepopäiväkseni, jonka Jumala pyhitti ja siunasi siihen tarkoitukseen. Sapatin pyhittäminen on Luojan kunnioitusta, eikä lakihenkisyyttä.
Se joka asettaa ihmiskäskyn Jumala antaman käskyn tilalle ei ole Kristuksen Hengestä syntynyt. Sillä Kristus oli kuuliainen KAIKILLE Jumalan käskyille kuolemaansa asti, hamaan ristin kuolemaansa saakka. Hän Jeesus on suurin opettajamme ja hän sanoi, että ennen maa ja taivas häviää, mutta Jumalan laista ei katoa pieninkään piirto.
Maa ja taivas näkyy vielä olevan kohdallaan, joten jokainen Jumalan kirjoittama lakipykälä, kaikki kymmenen käskyä ovat muuttumattomat.
Ketä varten sitten sapatti asetettiin?
Jeesus antoi tähänkin vastauksen: "Ihmistä varten." "Ihminen ei ole sapattia varten, vaan sapatti on IHMISTÄ VARTEN." Näin sanoi Jeesus.
Lisäksi Jeesus opetti että ihminen on vapaa sapattinakin tekojen orjuudesta, /juutalaisten ja fariseusten lisäyksistä ja kielloista/Hän on oikeutettu tekemään kaikkea hyvää sapattinakin, kuten Jeesuskin teki; esim, paransi sairaita ja attoi lähimäisiään.
Teki siis kaikkea sitä, mitä lähimäisen rakkaus vaati.
Sillä suurin käsky on tämä: "Rakasta Jumalaa ylikaiken ja lähimäistäsi niinkuin itseäsi."Tähän käskyyn sisältyy jokainen kymmenestä käskystä, sillä siihen sisältyy koko laki ja profeetat.
Vastaukset 21
Vanhimmat
Älkää siis olko ihmisten orjia! (1.Kor.17:3, loppuosa). Sisar Sirkka-Iita haluaa itselleen nimenomaan sapatin siunaukset, kukapa ei:)
Sapatti, jota ennen Jeesuksen ristinkuolemaa vietettiin oli esikuva siitä mitä oli tuleva. Me, jotka olemme Jeesuksessa päässeet lepoon vietämme sapatinlepoa joka päivä. Me olemme päässeet lepoon teoistamme. Ei ole mitään erityistä päivää, joka pitäisi pyhittää Jumalalle, vaan koska Jeesuksessa on sapatinlepo meille tullut, niin on joka päivä meille lepopäivä ja niin ollen me myös joka päivän pyhitämme Jumalalle. Ei siis voi olla mitään, joka on Jumalan ja joka on meidän, jos todella olemme luovuttaneet elämämme Herralle.
Kaikki on Herran. Meidän elämämme on Herran. Kaikki mitä meillä on, on Herran. Me emme ole itsemme omat, vaan Herran omat.
Raamattu sanoo: Kaikki mitä teette, se tehkää niin kuin Herralle.
Joka päivä me lepäämme Jeesuksen sovitustyön varassa.
Muista pyhittää lepopäivä, sapatinpäivä. Muistakaamme siis pyhittää joka ikinen päivä Herralle.
Tottakai voi sapattia viettää vielä aivan erikseenkin Jumalan kunniaksi, siksi en tätä kirjoittanut.
Siunausta sinulle sisar hyvä.
joka päivän Jumalalle? Etkö koskaan toimita omia askareitasi? Etkö koskaan tee työtä? Käytkö joka päivä jumalanpalveluksessa? Lepäilet joka päivä?
Jumalalle, koska olen Jeesuksen oma joka päivä. Omat askareenikin ovat Jeesuksen askareita, koska olen luovuttanut elämäni Hänelle. seurakunnan kokouksissa käyn silloin kun käyn, ja joka päivä lepään Jeesuksessa.
niin kai minullakin on oikeus sanoa pyhäksi sitä päivää, minkä Jumala pyhitti?
Ihminen nyt vain on sellainen, että tarvitsee välillä lepoa fyysisestikkin, niin silloin on hyvä, että voi yhden päivän viikossa eroittaa lepopäiväksi.
Tottakai minäkin tahdon ilolla jättää itseni ja jokaisen päiväni Kristuksen huomaan.
Toivon ja rukoilen, että jokainen hetkeni saisi olla lepoa Herrassa.
Kristus saakoon olla elämäni keskipiste ja päämäärä joka hetki.
Oikein sanoit että kun on antanut elämänsä Jeesukselle, niin silloin on lepo Herrassa. Saa siis levätä aina, teki mitä teki. Tuo on Jumalan puhetta kauttasi.
Eli olet itsekäs, koska haluat sapatin pyhittämisellä erityisesti alleviivata sitä, että olet kuuliainen.
Olet oikein erityisen itsekäs, koska sepität vielä jotain pyhästä hengestä, että se haluaa sinun käyttäytyvän itsekkäästi.
Olet vielä superitsekäs, kun väärennät Raamatun sanaa, jotta saisit itsekkyytesi näyttämään jotenkin Raamatusta peräisin olevalta. Ei se ole, vaan ihan omaa sepitelmääsi.
>> Sillä suurin käsky on tämä: "Rakasta Jumalaa ylikaiken ja lähimäistäsi niinkuin itseäsi."Tähän käskyyn sisältyy jokainen kymmenestä käskystä, sillä siihen sisältyy koko laki ja profeetat. >>>
"Tähän käskyyn sisältyy jokainen kymmenestä käskystä, sillä siihen sisältyy koko laki ja profeetat" -kohta ei taatusti löydy Raamatusta, vaan tuo on ihan omaa sepitelmääsi. Lisäilet sanoja, jotta saisit omat itsekkäät näkemyksesi sopusointuun Raamatun kanssa.
Mutta älä murehdi: samoin toimivat kaikki amerikkalaiset höpölahkot, joten et ole yksin.
et halua olla Jumalalle kuuliainen, että vaikuttaisit epäitsekkäältä (jos mielestäsi kuuliaisuus Jumalalle on itsekkyyttä)? Minun mielestäni kuuliaisuus Jumalalle on nöyryyttä, eikä itsekkyyttä.
vaan, päinvastoin, minä olen ikuinen armon kerjäläinen Jumalan edessä, ja olisin ilman Jeesuksen vanhurskautta tuhoon tuomittu. Sillä Kristuksen vanhurskaus on ainoa asia, jossa kelpaan Jumalalle.
Mutta uskon silti, että on oikein pitää pyhänä se päivä, jonka Jumala itse pyhitti ja siunasi lepopäiväksi.
Minä uskon niin, että minkä Jumala on pyhittänyt, niin se tulee AINA olemaan pyhä, muistimepa me ihmiset sen tai emme.
Siis viikon seitsemäs päivä on pyhä, koska Jumala sen pyhitti: Ja vaikka ihmiset kuinka muuttaisivat ajat ja lain, niin se päivä, minkä Jumala itse on pyhittänyt ei koskaan Raamatun mukaan muutu muulle päivälle, vaan sunnuntai tulee aina olemaan raamatun mukaan viikon ensimäinen päivä ja lauantai viikon seitsemäs päivä, /eli sapatti./
Ei Jeesus vapauttanut meitä palvelemaan saatanaa ja kapinoimaan Jumalaa vastaan, eikä asettamaan ihmis käskyä Jumalan pyhittämän päivän tilalle. Vaan Jeesus vapautti meidät saatanan ja synnin orjuudesta, rakastamaan Jumalaa ylikaiken ja lähimäistämme, kuten itseämme.
Siihen kuuluu myöskin Jumalan kunnioitus./Vain Kristus voi pyhittää meidät./
Mielestäni Jumalan pyhittämän ja siunaaman lepopäivän valitseminen omaksi pyhäpäiväkseen on Luojan kunnioittamista, eikä lakihenkisyyttä, vaikka niin jotkut sen väärin tulkitsevat.
Minä en todellakaan ole sapatin orja, koska Jeesus sanoi sen olevan IHMISTÄ VARTEN, siis minuakin varten, niin olen TÄYSIN vapaa tekemään kaikkea/hyvää/ sapattinakin. Kristuksen varjelusta kaikkea pahaa vastaan tarvitsen joka päivä.
Sapatti on siis ihmistä varten, eikä ihminen sapattia varten. Minulle Jumalan pyhittämä ja siunaama sapatti on lepopäivä, kuten monelle saattaa olla vaikkapa sunnuntai.
Mitä pahaa on pitää pyhänä se päivä, jonka sydämessään oikeaksi tuntee ja jonka Jumala on pyhittänyt ja siunannut: "Ihmistä varten," kuten Jeesus sanoi?
>>> Minun mielestäni kuuliaisuus Jumalalle on nöyryyttä, eikä itsekkyyttä. >>>
Näinhän sen pitäisi olla.
Esimerkiksi tämän sapatin pitäminen ei ole nöyryyttä, jos olet työelämässä mukana ja hankaloitat toisten lähimmäistesi elämää vaatimalla itsellesi jokaisen lauantain vapaaksi.
Se ei ole nöyryyttä, vaan silkkaa ja puhdasta itsekkyyttä. Paskiaisen käytöstä, jos karsimme turhat korusanat pois ja puhumme asioista niiden oikeilla nimillä. Tällaisen käytöksen takia adventisteista ei pidetä ja heitä vieroksutaan. He ovat kaikissa toimissaan itsekkäitä ja ajattelevat vain omaa pelastumistaan ja sitä, miltä he itse näyttävät Jumalan silmissä. Muista lähimmäisistä ei ole niin väliä, jos vain Jumala huomaa, että MINÄ ITSE olen kuuliainen. Nöyryyttäkö?
Mitähän Jumala tuumaa sellaisista itsekeskeisistä höpölahkolaisista? No sitä voi jokainen miettiä kotonaan.
Tämän asian on suurin osa adventtikirkon jäsenistä ymmärtänyt ja siksi adventismi ja muut höpölahkot made in USA ovat lähinnä eläkkeellä olevien harrastus.
Tänne kirjoitti jokin aika sitten nimimerkki Jotscka (tai sinne päin) ja hän kertoi aivan oikein: hän tunsi tekevänsä lähimmäisiä kohtaan väärin, kun yritti pitää sapattia tämän amerikkalaisen höpölahkon oppien mukaan.
Hän tajusi, että se ei ollut nöyryyttä Jumalaa kohtaan, vaan itsekkyyttä muita lähimmäisiä kohtaan. Juuri sitä se on.
Jumalalle ollaan kuuliaisia mielenmuutoksella, joka on henkistä laatua, eikä jollainen typerillä teoilla, jotka ovat aina itsekkäitä.
Milloinkohan tämä ymmärretään?
Uusi Luther noussut haudastaan, kun lukee sinun kirjoituksia. Et anna muuten yhtään armoa/tilaa omavanhurskaudelle. Samaa kyytiä muuten antoi Paavalikin
(omanegon tamppaajaa) ja Jumala tykkää:)
On tässä itsekin tullut mietittyä aika paljon uskon yms asioita.
Olen alkanut löytää, luullakseni, ne seikat, joita kannattaa painottaa, kun mietitään näiden höpölahkojen opetuksia.
Turha Raamatun jakeista vääntäminen pois, sillä se on hyödytöntä. Aina löytyy uusi jae, mistä riidellä.
Paino arkipäivän elämälle ja siihen, millaiseksi me ja meidän elämä muotoutuu, jos elämme höpölahkon oppien mukaan. Millaisena toinen ihminen, lähimmäinen näkee elämän jota vietät, jos elät elämääsi höpölahkon oppien mukaan.
Koska siihen elämään Raamatusta löytyy paljon esimerkkejä, joita Jeesus käytti. Miissä ei ole mitään kinasteltavaa tai riideltävää. Riittää että ymmärtää jotain hyvästä, tavallisesta elämästä.
Toisessa viestissä puhuin Timosta ja pyysin kertomaan adjektiiveja siitä, miten Timoa kuvata.
No enpä saanut yhtään vastausta. Mistä johtuu? No siitä, kun Timo kuvasi sellaista kuvitteellista hahmoa, joita höpölahkot ovat luoneet jäsenistönsä palvottavaksi.
Höpölahkojen jumalkäsityksen mukaan jokin meitä suurempi henkiolento on luonut meidät tänne n. 6000 vuotta sitten ja meidän ainoa tehtävä on palvoa ja palvella sitä henkiolentoa.
Meidän pitää joka päivä lukea tarinoita, jotka kertovat hänestä. Laulaa lauluja, jotka kertovat hänestä. Ylistää häntä ja elää hänen antamiensaa käskyjen mukaan.
Tämähän on suoraan kuin jostain huonosta videopelistä, joita kaupataan ihmisille, jotta he voisivat hetken kuvitella, miltä jumalasta tuntuu.
Tämä yliluonnollinen hahmo on luonut meidät tänne siksi, että palvoisimme ja palvelisimme vain häntä. Miksi ihmeessä?
Mitä tästä hahmosta ja hänen luonteenpiirteistä voisimme sanoa?
Itsekäs, narsistinen, omahyväinen ja mitähän muuta tulee äkkipäätä mieleen.
Ne ovat kaikki ihmisen ominaisuuksia. En minä Jumalaani kuvaisi noilla sanoilla.
Miksi tämä samainen hahmo ei olisi luonut vain yhtä ihmistä, tai vaikka sientä tai siimaeläintä, niin eipä tarvitsisi riidellä niin paljon.
Jumala on kyllä tarkoittanut meidät elämään, jos on meidät tänne luonut. Elämään hyvä elämä toinen toisiamme auttaen ja nauttien kaikista niistä asioista, joita samainen Jumala on tänne iloksemme luonut.
Jos tämä mystinen henkiolento on meidät tänne luonut vain itseänsä palvomaan, niin ei sillä henkiolennolla ole korvien välissä kaikki kunnossa.
Ja tämän uskallan sanoa sillä perusteella, että kenelläkään teistä ei ollut miestä/naista sanoa yhtään sanaa Timosta ja hänen käytöksestään.
Kukaan ei haluasi Timoa aviopuolisokseen, vaikka Timo käyttäytyi juuri niin, kuin muutamat höpölahkot opettavat oman jumalansa käyttäytyvän.
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8320825/39058066
No tässäpä taas oivallisia jakeita jollekin leikata minun sanomisistani, joita voitte sitten käyttää minua vastaan, mutta minä vähät välitän siitä.
Pois Jumala ja Raamattu ja kaikki höpölahkot! Eletään vain laidasta laitaan ja keksitään jokainen itselleen sellainen Jumala joka hyväksyy meidän normimme "hyvästä ja tavallisesta elämästä". Kaikenlainen höpölahko-Jumala, kun meinaa ruveta määräilemään kunnon luterilaista. Kyllähän luterilainen tietää, mikä ihmiselle on parasta. Ja miksi se höpölahko-Jumala loi muitakin kun Bushmannin. Turhasti järjesti riitaa.....
>> Pois Jumala ja Raamattu ja kaikki höpölahkot! >>>
Näinkö minä kirjoitin? Missä kohdin?
>> Eletään vain laidasta laitaan ja keksitään jokainen itselleen sellainen Jumala joka hyväksyy meidän normimme "hyvästä ja tavallisesta elämästä >>>
Näinkö kirjoitin? Missä kohdin?
Mutta jatka vain. Jokainen selväpäinen ihminen osaa tehdä kirjoituksistasi oikeat johtopäätökset. Ja se joka mieltyy sinun viesteistäsi ja menee adventtikirkkoon sinun viestiesi perusteella, niin pääsee varmasti sellaiseen seuraan, jossa on kotona olemisen tuntu.
>>>Jos tämä mystinen henkiolento on meidät tänne luonut vain itseänsä palvomaan, niin ei sillä henkiolennolla ole korvien välissä kaikki kunnossa.>>>
Luonnollisesti tulee kiitos elämänantajaa kohtaan, niinkuin mekin kiitämme meille annetusta hyvästä teosta/lahjasta. Tätä toivomme muilta, myös luoja odottaa tätä meiltä edes kiitoksen ja ylistyksen muodossa.
Mutta totta tosiaan, jos kyseessä on tuo epämieluisa Jumala. Sinäkin tapauksessa meillä ei ole muuta mahdollisuutta kuin toimia Hänen vaatimalla tavalla.. näin kai se sitten menee.??. ei voi rimpuilla vastaan.
Itse opettelen Jumalaani tuntemaan. Joitakin pisaroita olen kokenut Hänen läsnäolostaan ja suuruudestaan. Se ilmenee rauhan, levon, rakkauden, kiitoksen riemun tuntemuksena Häntä kohtaan. Joten arvailu Hänen paskamaisuudestaan jää tässä kaikessa pois.
Olet aivan oikeassa. Elämänantajalla on toki kaikki avaimet kädessään, ja meidän tulee ottaa vastaan se, mitä annetaan.
Aihe, josta yritin sanojani muotoilla on hyvin vaikea. Ja herkästi käy niin, että tapahtuu väärinymmärryksiä suuntaan, jos toiseenkin.
Kyllä luojan on lupa odottaa meiltä kiitosta, mutta ajankin takaa sitä ahdasmielisten lahkojen jumalkäsitystä, että elämässämme ei ole mitään muuta tarkoitusta kuin jumalhahmon ylistys.
Miksi sitten Jeesus koko ajan kääntää katseen itsestään lähimmäiseen?
Miksi Jeesus käskee kääntää katseensa Jumalasta lähimmäiseen, kuten tekee vaikkapa tässä monesti lainaamassani Matteuksen evankeliumin opetuksessa:
http://ftp.funet.fi/index/bible/fi/1992/Matt.25.html#o131
Tuo vertaus on minusta hyvä lukea aina silloin tällöin, jos ajattelee, että elämämme tarkoitus on Jumalan palvominen.
Jeesuksen mielestä ei ole, eikä minunkaan.
Jumala kyllä taatusti pitää huolen itsestään ja Hän ei kaipaa huomiotamme 24h/vrk, vaan joku muu. Näin sanoin Jeesus ja näin uskallan sen varjolla sanoa minäkin.
Jos meille on elämä annettu, niin sen tarkoitus on elää ja nauttia kaikesta siitä, mitä on lisukkeiksi suotu (no tämäkin on helppo ymmärtää väärin, mutta saa sitä omaakin järkeä joskus käyttää). Ja koettaa toimia niin, että kaikilla olisi mahdollisuus hyvään elämään, eikä vain niillä, jotka sattuvat kuulumaan samaan lahkoon, mihin itse kuuluu.
asijaan suhtautuisit ja Antti ja muut jotka näillä sivuilla käytte,olisi mielen kiintoista kuulla teidän kommenteja tuosta aiheesta ,josta Alex mainitsi.Jos tulee pakollinen sunnuntai josta adventistit puhuu niin mitä sitten?
kyselevä veli.
Tämä sunnuntailaki on täysi abstraktio, joten en minä ainakaan jaksa tuollaista pohtia, etenkään, kun mikään asia maailmassa ei siihen viittaa.
Aivan yhtä hyvin voisimme pohtia sitä, että mitä teemme, jos avaruusoliot hyökkäävät kimppuumme tai yhtä äkkiä kaikki kotieläimet muuttuvat verenhimoisiksi pedoiksi.
Toki heihin, jotka haluavat uskoa moiseen höpöyteen, ei mikään todiste kelpaa.
Se, että maailma on menossa toiseen suuntaan, on merkki tulevasta sunnuntailaista.
Se, että amerikassa saa kaikki mahdollinen olla auki 7 päivää viikossa ja 24h/vrk on myöskin todiste siitä, että sunnuntailaki on tulossa.
Jos todisteet puhuvat kaupan vapauden yms puolesta, niin ne on väärennetty.
Jos joku toteaa sunnuntailain olevan huuhaata, niin hänen täytyy avata silmänsä Totuudelle.
Jos viranomaiset kertovat meidän olevan menossa tiukoista laeista toiseen suuntaan, niin he valehtelevat.
He ovat osa salaliittoa, OMG!
kiitos tästä uusi
Kirjoittanut: Bushmanni / Tänään / klo 22:24
>>> Sapatti käskyn hylkääminen tekee ihmsestä murhaajan, varkaan ja huoraajan! >>>
No tässä kyllä tuli tiivistettynä koko adventtioppi.
Kiitos tästä valaisevasta kommentista ja kaikkea hyvää sinulle.
" Ketä varten sitten sapatti asetettiin? " (Kyselee Sirkka-Iita tiedonhaluisena)
Asetettiin -- liiton sinetiksi -- Israelin ja Jumalan välille
5. Moos. 5:15 Muista, että itse olit orjana Egyptissä, kun Herra, sinun Jumalasi, kohotti voimakkaan käsivartensa ja johdatti sinut sieltä pois. Sen tähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivää. [2. Moos. 6:6]
Mutta sapatti menetti virkansa kun se toistuvasti aina vaan rikottiin eikä enää
tehty "sellaista liittoa" -- ei sitä eikä samankaltaista
Jeremia 31.
31 Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton;
32 en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra.
Sapatti siis asetettiin Israelin kansalle Israelin maassa, mutta se liitto rikottiin
kelvottomaksi ja niin Jumala teki uuden liiton, jota ei voi rikkoa sillä ihmiskuntaa
osapuolena siinä liitossa edustaa uskollinen Jeesus.
sanoo Jeesus. Ei siis yksin israelilaisia, vaan jokaista ihmistä varten, sanoo myös Jesaja. Jos sinä olet ihminen, niin sapatti on myöskin sinua varten, se on Jumalan siunaama ja pyhittämä lepopäivä.
Sapatti ei itsessään ole mitään, vaan Sapatin Pyhittäjä ON: Sillä sapatti on JUMALAN pyhittämä ja siunaama pyhäpäivä.
Jumala pyytää, että MUISTA PYHITTÄÄ LEPOPÄIVÄ/=alkukielessä SAPATTI./ Sapatti sana tarkoittaa alkuperäiseltä merkitykseltään lepoa.
Yhdessä ainoassa käskyssä Jumala joutuu jopa pyytämään, että me MUISTAISIMME pyhäksi sen päivän, jonka HÄN PYHITTI jo luomisen yhteydessä. Silloin ei ollut vielä israelilaisia, enempää kuin muitakaan kansoja.
Jumalan pyhittämän päivän hyväksyminen pyhäpäiväksi, ei ole lakihenkisyyttä, eikä juutalaisuutta, vaan Jumalan kunnioittamista myöskin Luojana.
Lepopäivä on Jumalan pyhittämä päivä ja sen kunniassa mitäminen on hyvä ja tärkeä asia.
En kuitenkaan ala edes sinun kanssasi kanssasi kinaamaan siitä että onko sen välttämättä oltava joku määrätty päivä vai ei.
Minä uskon että jokaisen tulee tehdä omantuntonsa mukaan tässäkin asiassa - minä en henkilökohtaisesti voi uskoa että ihmisten sunnuntain vietto olisi ratkaiseva asia - koska minä en usko että uskossa olevat ihmiset viettävät sunnuntaita mistään muusta kuin Raamatullisista syistä - eivät he valvele mitään saatanaa tai edes paavia - vaan pitävät lepopäivän - nyt ei ole niin tärkeää se päivä vaan lepo. Jumalakin LEPÄSI ... OLETKO AJATELLUT sitä - Jumalan pyhitti lepopäivän koska HÄN LEPÄSI kaikesta työstään. Jumala teki työnsä kuutena päivänä ja seitsemäntenä Hän lepäsi.
Ja Jumala sanoi ihmiselle - kuutena päivä tee työsi ja seitsemäntenä LEPÄÄ.
Kyllä minä ymmärrän asian niin että tärkeintä yhä vielä on juuri LEPO - SE ON TÄRKEÄMPI KUIN PÄIVÄ. Monet ihmiset joutuvat tekemään töitä lauantaisin - esimerkiksi sairaanhoidon parissa työskentelevät ja monet muutkin. Uskon että on sallittua ottaa lepopäivä kun on tehnyt kuusi päivää töitä - esimerkiksi heidän kohdallaan jonain muuna päivänä viikosta. Jos pannaan tämä lauantai pakko heille uskon kappaleeksi ja he joutuvat tekemään uskoaan vastaan ehkä kerran viikossa voi se tuhota koko uskon..
Minä pidän kiinni siitä että Jeesus sanoi kuitenkin, että lepopäivä annettiin ihmistä varten ja monet ihmiset eivät voi levätä määrättynä päivänä viikosta - ei lauantaina eikä sunnuntaina.. siksi en usko että lepopäivästä tulee tehdä ansa johon ihmisiä johdetaan.. se on minun ajatukseni asiasta .. tänään .. mutta tutkin asiaa kaiken muun Raamatun valossa..
Samaa ehdotan jokaiselle: TUTKIKAA asia ja tehkää omantuntonne mukaan, sillä jokaisen meistä on viime kädessä kuitenkin tehtävä tili uskostamme ja teoistamme - ja vajavaisia olemme kaikki.
siunaukset
alex
ps. mutta jos maailmaan tulisi ns. sunnuntai laki - josta adventistit niin paljon puhuvat .. niin silloin ehkä miettisin asiaa toisin ..