Herrat Riekkinen ja Pentikäinen

Kuinka pitkälle herrat Riekkinen ja Pentikäinen ovat
luterilaisille esikuvia?
Kuinka pitkälle synkretismissä voidaan ylipäätänsä mennä
että ollaan vielä kristittyjä, Kristuksen seuraajia?
Seuraavassa otteita Helsingin Sanomista
tänään ti 28.7.2009:
KALEVALAN HORNANKALLIO LÖYTYI LEPPÄVIRRALTA
Hornankallion rinteitä kolutessaan Pentikäinen ja Riekkinen löytävät todisteen: sammaleen peittämän, keskeltä haljenneen uhrikiven, jonka muoto muistuttaa kotkaa ja jonka kylkeen on ammoisna aikoina isketty kirveellä juovia uhrieläinten veren laskemista varten.
Löytöjen innostamana Pentikäinen ideoi Pisanmäen ja Hornankallion nostamista kansainvälisiksi matkailuvalteiksi.
Niistä saataisiin aikaan vaikka savolainen pyhiinvellusreitti espanjalaisen Santiago de Compostelan tapaan.
Lisätekstinä:
TAUSTA
...Eläkkeellä oleva professori Juha Pentikäinen selittää,
että pakanuuden ajalla pirut, hiidet ja hornat tarkoittivat pyhää.
Pyhyyteen kuului sekä hyvä että paha.
Vasta kristinusko kitki pahan merkityksen pyhästä.
Helvetti ja perkele iskostuivat kansan alitajuntaan kielteisinä asioina
Leppävirran Hornankallio on nimitetty aikanaan pyhäksi paikaksi. Siellä on uhrattu ja haettu yhteyttä korkeampiin voimiin....
*
että silleen.
Aikanaan uskoon tulleet toivat noituuteen liittyvät kirjansa
torille ja polttivat ne roviolla. Pahasta haluttiin kerta kaikkiaan tehdä pesäero.
Afrikkalainen uskovakin tietää tasan tarkkaan,
mitä on rukoilla Jumalan apua, mitä etsiytyä vanhoille
epäjumalien palvontapaikoille.
Vaan ei näe suomalainen piispa tai emeritus yliopiston opettaja mitään pimeää siinä, että moisista paikoista
voitaisiin tehdä pyhiinvaellusreitti.
Pyhällä ja pahalla kun ei eroa näytä olevan.
Muistelen vain, että Jeesus ja Paavali
olivat asioista aika selkeästi eri mieltä...
27748
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 27

Vanhimmat

kommentti tuo: "Kuinka pitkälle synkretismissä voidaan ylipäätänsä mennä
että ollaan vielä kristittyjä, Kristuksen seuraajia?" kun pitää mielessä minkälainen hellenistisen synkretismin tuotos itse kristinusko on.

"Aikanaan uskoon tulleet toivat noituuteen liittyvät kirjansa torille ja polttivat ne roviolla. Pahasta haluttiin kerta kaikkiaan tehdä pesäero."

Uskovaisilla, ainakin joillakin, on aivan uskomaton into vaatia muiden uskontojen ja kulttuurien, niiden esineistön, perinteen ym. hävittämistä. Onhan se nähty historiassakin. Eikä ole kauaa kun erään kurssini uskovainen antoi luettavaksi kirjan, jossa tuomittiin museoiden kokoelmat ja toivottiin niiden hävittämistä.

"Afrikkalainen uskovakin tietää tasan tarkkaan,mitä on rukoilla Jumalan apua, mitä etsiytyä vanhoille epäjumalien palvontapaikoille."

Mitenköhän monta Suomenkin kirkkoa on perustettu suomalaisten muinaisuskonnon pyhille paikoille? Ja on ne pakanalliset juhla-ajatkin kuten joulu kelvannut.

"Pyhällä ja pahalla kun ei eroa näytä olevan."

Tämä on siis niin kovin totta kristinuskossakin, sen synkretististisessä synnyssä, sen negatiivisessa, vihamielisessä suhtautumisessa muihin kulttuureihin jne.

"Muistelen vain, että Jeesus ja Paavali olivat asioista aika selkeästi eri mieltä..."

Tämäkin on niin totta. Muistat aivan oikein: Jeesus ja Paavali olivat asioista todellakin selkeästi eri mieltä. Jeesushan oli juutalainen jolle mm. se mitä Paavali hänestä hellenististen mysteeriuskontojen kuollut-ja-ylösnoussut-pelastajahahmo -formaatin puitteissa opetti & suhde lakiin olisi ollut kauhistus.

Äänestä
  • Kun sanoin, että aikanaan uskoon tulleet polttivat noituuteen liittyvät taikakalut sun muut, omansa he polttivat, viittasin Uuden testamentin aikaan. Eivät he kenenkään muun kulttuuria tuhonneet.
    Viisaita miehiä, jos sikseen tulee.

    Oli se Paavalikin juutalainen, Gamalielin jakojen juuressa opiskellut.
    Kielitaito ei syntyperää muuta.

    Ap. t. 22:3
    "Minä olen juutalainen. Olen syntynyt Kilikian Tarsoksessa mutta kasvanut tässä kaupungissa. Gamalielin oppilaana minut on kasvatettu isiemme lain kaikkien vaatimusten mukaan. Kiivaasti minä taistelin Jumalan puolesta, juuri niin kuin te kaikki tänään teette. [Ap. t. 5:34, 26:5; Gal. 1:13,14; Fil. 3:5,6]

    *
    Jonkin verran olen kuunnellut talven aikana ruandalaisia kertomuksia
    sikäläisestä noituudesta, ei oikein vapaudelta kuullosta. Ihan tyytyväisiltä vaikuttavat veli ruandalaiset, kun ovat päässeet tähän mielestäsi
    niin ahdistavan kristinuskon tuomaan valoon ja vapauteen.
    Iloksi minä sitä sanoisin!
    *
    Samoin vielä lapsuusaikanani Savon järvikylissä noituus oli yleistä,
    lehmä saattoi pääsiäisenä menettää häntänsä ja kylkinahkansa.
    Tai Lapissa asuessamme naapurin mies. jonka suvusta Paulaharju totesi siinä olevan mustaa verta, käytti aikansa pikkutaikuuksiin ja kylän poiken
    kanssa kaljan juontiin ja tappeluun. Vaimo oli kyllästynyt menoon jo ajat sitten ja häipynyt.
    En minä vaan oikein tajua, mitä säilyttämisen arvoista noituudessakin on,
    olkoot vaikka kuinka alkuperäiskulttuuria.

    Äänestä

että olisikohan tällä jotain tekemistä vapaamuurariuden kanssa-
onhan niitä kirkkoherroja ja pappeja,jotka siihen kuuluvat-?

Äänestä
  • No, harvinaisen monta heitä Kuopion seudulla on, näitä vapaamuurarikirkonmiehiä
    ihan virallistenkin listojen mukaan. Riekkisestä en tiedä, onko seura tehnyt kaltaisekseen.

    Äänestä

on hienoa huomata, että teillä on kirkonmies, joka ymmärtää jotain myös kulttuuriperinnöstämme. Eihän tämä asia onneksi liity mitenkään luterilaisuuteen, joten toivon, etteivät luterilaiset uskonfanaatikot ala miettiä mitään järjettömyyksiä, pitäkää vain seurojanne ja kinkereitänne.
Leppävirran Hornankallio on koko kansakunnan omaisuutta, on todella upeaa, että se on nyt löydetty uudelleen.

Äänestä
  • Juha Pentikäinen oli ennen lestadiolainen. Piispa Riekkinen ei taida uskoa mihinkään.
    Herrojen sopiikin hääräillä saatanan palvontapaikan kanssa.

    Äänestä

  • Tarkennus: Teillä on melkoisen epätarkka.
    Savolaisilla luterilaisilla on joku mies, sanoisin.
    Onko sitten kirkonmies, Jumalan mies vai muu,
    vai siinä puolivälissä,
    on sitten toinen asia.
    M ikäli nyt Jumalan palvelijana palkkaansa saavista kukaan voi yhtäaikaa Jumalan mielen mukaisesti suosia kristinuskoa ja noituutta.
    Sen voi itsekukin päätellä.

    Äänestä

  • kukistuu kerran kirjoitti:

    Juha Pentikäinen oli ennen lestadiolainen. Piispa Riekkinen ei taida uskoa mihinkään.
    Herrojen sopiikin hääräillä saatanan palvontapaikan kanssa.

    palvellut? Saatana on vain teidän omassa mielessänne.
    Lestadiolaiset palvovat Laestadiusta ja luterilaiset seuraavat Lutherusta, mutta mitä se sitten on? Toivatko nämä lahkojohtajat kenellekään mitään onnea? Päin vastoin, hyvin monien elämä on rikottu ja harhaopin vaikutuksesta pitää kamppailla koko loppuelämän ajan eroon päästäkseen.

    Äänestä

  • kukistuu kerran kirjoitti:

    Juha Pentikäinen oli ennen lestadiolainen. Piispa Riekkinen ei taida uskoa mihinkään.
    Herrojen sopiikin hääräillä saatanan palvontapaikan kanssa.

    ei ole jo aikapäiviä sitten taikonut Saatanaa vaikkapa harmittomaksi puutarhatontuksi?
    Kaikkivaltiaalta siihen riittäisi pelkkä ajatus: Tulkoon Saatanasta puutarhatonttu! (vrt Tulkoon valkeus.)

    Äänestä

  • on saatanaa kirjoitti:

    palvellut? Saatana on vain teidän omassa mielessänne.
    Lestadiolaiset palvovat Laestadiusta ja luterilaiset seuraavat Lutherusta, mutta mitä se sitten on? Toivatko nämä lahkojohtajat kenellekään mitään onnea? Päin vastoin, hyvin monien elämä on rikottu ja harhaopin vaikutuksesta pitää kamppailla koko loppuelämän ajan eroon päästäkseen.

    No, kyllä Raamatun mukaan jako on selvä:
    Ensimmmäinen käsky kuuluu:
    *
    Minä olen Herra, sinun Jumalasi,
    älä pidä muita Jumalia minun rinnallani!
    *
    Epäjumalat ja pakanuuden aikaiset palvontapaikat
    eivät tuo tippaakaan kunniaa Jumalalle.
    Päinvastoin hämärtävät
    Pyhän = Jumalan
    ja pahan = saatanan valtakunnan välistä eroa.

    Äänestä

  • E.- kirjoitti:

    ei ole jo aikapäiviä sitten taikonut Saatanaa vaikkapa harmittomaksi puutarhatontuksi?
    Kaikkivaltiaalta siihen riittäisi pelkkä ajatus: Tulkoon Saatanasta puutarhatonttu! (vrt Tulkoon valkeus.)

    Kyllähän Jumalalla ja Jeesuksella voimaa siihen olisi,
    saaatanan puutarhatontuksi muuttamiseen nimittäin.
    mutta Jumala ei halua yhtäkään zombieta taivaan valtakuntaan.
    Hän on antanut meille vapaan tahdon, jotta
    teksiimme pesäeron pahasta
    ja valitsisimme Hänen rakkautensa
    niiden 70 - 80 vuoden aikana,
    kun tätä tellusta tallaamme.
    Toisaaltaa kannattaa muistaa,
    että loppupeleissä
    saatana on pelkkä puutarhatonttu!

    Äänestä

  • sunnyriver kirjoitti:

    No, kyllä Raamatun mukaan jako on selvä:
    Ensimmmäinen käsky kuuluu:
    *
    Minä olen Herra, sinun Jumalasi,
    älä pidä muita Jumalia minun rinnallani!
    *
    Epäjumalat ja pakanuuden aikaiset palvontapaikat
    eivät tuo tippaakaan kunniaa Jumalalle.
    Päinvastoin hämärtävät
    Pyhän = Jumalan
    ja pahan = saatanan valtakunnan välistä eroa.

    itse pidä jumalanasi Lars-Leevi Laestadiusta ja Martin Lutherusta, jotka molemmat ovat toiminnallaan vain hämärtäneet kristinuskoa ja perustaneet seuraajilleen oman harhaoppisen lahkonsa?

    Äänestä

  • juuri sinä kirjoitti:

    itse pidä jumalanasi Lars-Leevi Laestadiusta ja Martin Lutherusta, jotka molemmat ovat toiminnallaan vain hämärtäneet kristinuskoa ja perustaneet seuraajilleen oman harhaoppisen lahkonsa?

    No, kyllä minä kunnioitan Lestadiusta
    ja Lutheriakin,
    Lestadiuksen parannussaarnan takia
    Lapinmaa kuivui viinasta
    ja Luther hyökkäsi
    anekauppaa
    eli ansioilla taivaaseen oppia vastaan.
    Armosta vain, oli hänen teemansa.
    *
    Eri asia sitten on,
    etten ole sen enempää
    lestadiolainen
    tai luterilainen kuin sinäkään.
    Heittely ja nimittely
    on yksi Suomi 24:n helmasynti.
    *
    Jos lahkoista puhutaan,
    kristinusko on juutalaisuuden lahko,
    jonka lahkolaisuuden esim. Paavali myönsi.

    Äänestä

  • sunnyriver kirjoitti:

    Kyllähän Jumalalla ja Jeesuksella voimaa siihen olisi,
    saaatanan puutarhatontuksi muuttamiseen nimittäin.
    mutta Jumala ei halua yhtäkään zombieta taivaan valtakuntaan.
    Hän on antanut meille vapaan tahdon, jotta
    teksiimme pesäeron pahasta
    ja valitsisimme Hänen rakkautensa
    niiden 70 - 80 vuoden aikana,
    kun tätä tellusta tallaamme.
    Toisaaltaa kannattaa muistaa,
    että loppupeleissä
    saatana on pelkkä puutarhatonttu!

    sopivan asiantuntevalta kertomaan, ovatko Saatana ja enkelinsä tosiaan jo sijoitetut kadotukseen, kuten Aamenesta öylättiin -sivuilla väitetään.
    Jos ovat, niin kadotus taitaa olla avovankilan tyylinen laitos, kun Saatana enkeleineen pääsee sieltä käsin edelleenkin osallistumaan maailman menoon?

    Samassa aamen & öylätti -infossa vakuutetaan myös, että kadotukseeen ei liity aika-avaruudellisia käsitteitä. Toisaalta siellä käytetty sana "jo" viittaa siihen, että teologit eivät oikein ymmärrä aika-avaruudellisia käsitteitä, sillä jos Saatana ei aina ole ollut kadotuksessa mutta on jo nykyään siellä, niin kyllähän ne käsitteet kulkevat hänen mukanaan.

    Pitäisi varmaan siirtää luonnontieteilijöille tuo kadotuksen tutkiminen, jotta muutkin kuin hihhulit saisivat siitä tyydyttävää tietoa.

    Äänestä

  • E.- kirjoitti:

    sopivan asiantuntevalta kertomaan, ovatko Saatana ja enkelinsä tosiaan jo sijoitetut kadotukseen, kuten Aamenesta öylättiin -sivuilla väitetään.
    Jos ovat, niin kadotus taitaa olla avovankilan tyylinen laitos, kun Saatana enkeleineen pääsee sieltä käsin edelleenkin osallistumaan maailman menoon?

    Samassa aamen & öylätti -infossa vakuutetaan myös, että kadotukseeen ei liity aika-avaruudellisia käsitteitä. Toisaalta siellä käytetty sana "jo" viittaa siihen, että teologit eivät oikein ymmärrä aika-avaruudellisia käsitteitä, sillä jos Saatana ei aina ole ollut kadotuksessa mutta on jo nykyään siellä, niin kyllähän ne käsitteet kulkevat hänen mukanaan.

    Pitäisi varmaan siirtää luonnontieteilijöille tuo kadotuksen tutkiminen, jotta muutkin kuin hihhulit saisivat siitä tyydyttävää tietoa.

    on ilmavallan hallitsija-ja toisessa kohdassa-
    miten meidän taistelu ei ole verta ja lihaa vastaan,
    vaan henkivaltoja vastaan taivaan avaruuksissa-
    saatana sidotaan tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen
    ja heitetään ikuiseen kadotukseen.

    Äänestä

  • sunnyriver kirjoitti:

    No, kyllä Raamatun mukaan jako on selvä:
    Ensimmmäinen käsky kuuluu:
    *
    Minä olen Herra, sinun Jumalasi,
    älä pidä muita Jumalia minun rinnallani!
    *
    Epäjumalat ja pakanuuden aikaiset palvontapaikat
    eivät tuo tippaakaan kunniaa Jumalalle.
    Päinvastoin hämärtävät
    Pyhän = Jumalan
    ja pahan = saatanan valtakunnan välistä eroa.

    ja voimia sinulle Sunnyriver!

    Kiitos että olet jaksanut pitää puhtaana tätäkin palstaa kaikenlaisesta sekavasta.
    Ole siunattu!

    Terveisin UuPee

    Äänestä

  • E.- kirjoitti:

    sopivan asiantuntevalta kertomaan, ovatko Saatana ja enkelinsä tosiaan jo sijoitetut kadotukseen, kuten Aamenesta öylättiin -sivuilla väitetään.
    Jos ovat, niin kadotus taitaa olla avovankilan tyylinen laitos, kun Saatana enkeleineen pääsee sieltä käsin edelleenkin osallistumaan maailman menoon?

    Samassa aamen & öylätti -infossa vakuutetaan myös, että kadotukseeen ei liity aika-avaruudellisia käsitteitä. Toisaalta siellä käytetty sana "jo" viittaa siihen, että teologit eivät oikein ymmärrä aika-avaruudellisia käsitteitä, sillä jos Saatana ei aina ole ollut kadotuksessa mutta on jo nykyään siellä, niin kyllähän ne käsitteet kulkevat hänen mukanaan.

    Pitäisi varmaan siirtää luonnontieteilijöille tuo kadotuksen tutkiminen, jotta muutkin kuin hihhulit saisivat siitä tyydyttävää tietoa.

    Tuo oli oikeastaan aika hyvä pointti tuo avovankila,
    sillä sitähän Saatanan ja hänen joukkojensa nykyinen olotila on.
    Taivas on lopullisesti suljettu tuolta
    kapinalliselta enkeliosastolta pois,
    helvetti on sen ikuinen asuinsija,
    lopullinen toimen kuva on olla superrääkkääjä,
    mutta tällä hetkellä he ovat tosiaan avo-osastolla,
    eli heillä on mahdollisuus päästä sotkemaan
    ihmisten asioita.
    *
    Mietit aikakäsitettä. Aikahan on oleellinen osa tätä meidän
    systeemiämme, mutta toisaalta ainakin itse tajuan sen niin,
    että meidän aikajanamme ja iäisyys leikkaavat toisiaan.
    Eli että yhtä aikaa olemme
    sekä aikasysteemissä (ja materiasysteemissä) että irti siitä,
    riippuen siitä, kuinka vahvasti olemme kiinnittyneet
    iäiseen ja jumalalliseen. Jumalan maailmoissahan yksi päivä
    on tuhat vuotta ja päinvastoin. Esim. stressi on hyvin selkeästi
    tähän aikaamme sidottu ilmiö. Kun ihminen on oikeassa
    suhteessa ja rytmissä Jumalan kanssa, työt vain soljuvat
    omalla painollaan, luonnollisesti. Mutta jos olemme liian paljon
    tämänpuoleisen talutusnuorassa, joko liika työ tai liian vähä työ
    sekoittaa tekemisen luonnollisen virran.
    *
    Kyllä minäkin sen niin tajuaisin,
    että saatana on nykyisellään aikarajoitusten alainen,
    hänellä on vielä tietty aika sekoittaa ihmiskunnan asioita.
    Toisaalta hän on ollut ikuisuudessa,
    hän tietää, millainen taivas on.
    Hän tietää, että häneltä se on pois suljettu,
    hänellä on tulevaisuudenvisiona
    ikuinen helvetti , viha, pätkiminen, pirstominen.
    mutta että ihmisillä on mahdollisuus päästä Jumalan yhteyteen.
    Ei se ainakaan hänen kiukkuaan ja kekseliäisyyttään vähennä!

    Äänestä

  • Tänä aamuna Jumala herätti aamurukoukseen
    harvinaisen aikaisin
    ja totesi:
    "Olet oikeassa.
    Rukoile tämän maan yhteiskuntarakenteiden puolesta!"
    Eli ollaan tosi vaarallisilla vesillä,
    jos ne, joiden pitäisi olla yhteiskunnan tukipylväitä,
    puuhastelevat toisarvoisissa
    ja omalle kutsumukselleen vastakkaisissakin asioissa.
    Piispat etsivät pakanuuden aikaisia kiviä
    ja tasapuolisina pitämämme valtionyhtiöt
    kippaavat vaalitukia mieluisilleen suurille
    puolueille.
    Kaukana ollaan silloin Jumalan tahtomasta
    Jumalan kunnioituksesta ja rehellisyydestä.
    *
    Siitä on parikymmentä vuotta,
    kun asuimme Tornionjokivarressa,
    aikanaan hyvinkin voimakkaan ja eläväisen
    herätyksen syntysijoilla.
    Joskus Jumala näytti näkyä,
    jostakin Tornion korkeudelta ehkä,
    jossa aiemmin hyvin tukeva paalutus
    oli jäänyt kuiville
    ja alkanut mädäntyä.
    Ja silloin taas kaikki se,
    mitä sen päälle on rakennettu,
    voi luhistua.
    Siihen kuvaan tulivat vain Herran sanat:
    "Hoitaisivatko venäläiset ortodoksipapit
    tehtävän paremmin?
    Sitä voi tosiaan kysyä nyky-Suomessakin,
    eivät näytä asiat parempaan suuntaan menneen...

    Äänestä

Onko tuo nyt niin vakavaa? Jos unohdetaan älyvapaat höpötyksen pyhiinvaelluksista, on tässä pikemminkin kyse siitä, että pakanoiden muinaisesta uhripaikasta tehdään paikallinen nähtävyys, so. pakanuus alennetaan viihteeksi, pakanoiden pyhistä paikoista tehdään Kristuksen voitonmerkkejä. Samalla tavalla pakanallisille juhlille annettiin kristillinen sisältö merkiksi siitä, että Kristus on nujertanut pakanuuden. Pakanuuden nujertaminen ja pakanuudelle nauraminen on faktuaalisesti Saatanan nujertamista ja Saatanalle nauramista, koska pakanuus on Saatanasta lähtöisin, tiesivätpä pakanat sitä itse tai eivät. Voitto on meidän, pakanat ovat nujerretut!

Äänestä
  • Vaan minä vähän epäilen,
    että nämä herrat eivät oikein ole
    tekemässä Kristuksen voitonmerkkiä
    tai Kristusta korottamassa?
    Milloin lie Kristuksen sovitustyö
    viimeisen kerran heidän puheisiinsa
    sattunut?
    Tuntuu olevan niin monta tärkeämpää
    asiaa.

    Äänestä

esikuvan, ja ilman sitä he kulkevat harhaan, pois puhtaalta luterilaiselta polulta?
Eikö luterilaisella saa olla mielessään mikään muu kuin Luther ja hänen seuraamisensa, hänen jalanjäljissään kulkeminen. Pitääkö luterilaisten toimia kuin talebaanit, jotka tuhoavat ikimuistoisia taideteoksia buddhalaiselta ajalta, koska ne eivät ole heidän uskonsa mukaisia.
Samalla tavalla Leppävirran Hornankallio on ihmiskunnan kulttuuriperintöä, mutta miten nämä talebaani-luterilaiset siihen suhtautuvatkaan, he haluaisivat sen kieltää ja ehkä jopa tuhota "pakanallisena". Eikö Lutherin seuraaminen sitten ole selvää typeryyttä ja pakanuutta, jos mikä?

Äänestä
  • No, piilossa se on ollut iät ja ajat,
    saisi olla vieläkin.
    Jos nyt joskus joku
    tiainen kävisi välillä
    kiven päällä istumassa.
    Eikös se ollut se turismi,
    mikä pilasi luontoa?

    Äänestä

  • sunnyriver kirjoitti:

    No, piilossa se on ollut iät ja ajat,
    saisi olla vieläkin.
    Jos nyt joskus joku
    tiainen kävisi välillä
    kiven päällä istumassa.
    Eikös se ollut se turismi,
    mikä pilasi luontoa?

    Sinä se pilaat luontoa noilla ihmisiä vihaavilla ja sanomattoman asiattomilla avauksillasi. Mikä sinä olet piispoja haukkumaan, akka? Mikä sinä olet homoja hakkaamaan? Sano!

    Äänestä

  • Huomattu on. Hän parjaa sekä muita uskontoja että erityisesti homoja ja lesboja. Taitaa olla kaappilesbo....

    Äänestä

  • No, eivätpä ole luterilaiset pitkään aikaan olleet sotapolulla,
    toisen maailmansodan aikaan vielä koti, uskonto ja isänmaa
    kutsuivat sotimaan Vanjaa vastaan.
    Jos ei olisi kutsunut, voisiimme tosiaan olla talebaaneja,
    viuosikymmeniä Venäjän vaikutuksesta kärsineitä
    kapinallisia.
    *
    En sano, että sotaa toivon. Päinvastoin.
    Mutta sota vältetään parhaiten sillä,
    että luterilaiset ja muut pitävät Jumalaa arvossa
    ja noudattavat Hänen ohjeitaan.
    Uskottomuus niin Jumalaa kuin kanssaihmisiä kohtaan
    on tämän maan paha synti ja heikkous.
    Emme monetkaan tunne henkilökohtaisesti Jumalaa.
    meillä ei ole tarpeeksi kansana omistautumista Hänelle,
    vaan puuhastelemme tosiaan
    jo välillä kokosydämisesti
    ja innostuneesti
    seitakivien maailmoissa
    ja muissa toisarvoisissa sfääreissä.
    Niistä ei ole aitoa iloa hyvinä päivinä
    eikä suojaa hädän hetkenä tälle kansalle

    Äänestä

  • sunnyriver kirjoitti:

    No, eivätpä ole luterilaiset pitkään aikaan olleet sotapolulla,
    toisen maailmansodan aikaan vielä koti, uskonto ja isänmaa
    kutsuivat sotimaan Vanjaa vastaan.
    Jos ei olisi kutsunut, voisiimme tosiaan olla talebaaneja,
    viuosikymmeniä Venäjän vaikutuksesta kärsineitä
    kapinallisia.
    *
    En sano, että sotaa toivon. Päinvastoin.
    Mutta sota vältetään parhaiten sillä,
    että luterilaiset ja muut pitävät Jumalaa arvossa
    ja noudattavat Hänen ohjeitaan.
    Uskottomuus niin Jumalaa kuin kanssaihmisiä kohtaan
    on tämän maan paha synti ja heikkous.
    Emme monetkaan tunne henkilökohtaisesti Jumalaa.
    meillä ei ole tarpeeksi kansana omistautumista Hänelle,
    vaan puuhastelemme tosiaan
    jo välillä kokosydämisesti
    ja innostuneesti
    seitakivien maailmoissa
    ja muissa toisarvoisissa sfääreissä.
    Niistä ei ole aitoa iloa hyvinä päivinä
    eikä suojaa hädän hetkenä tälle kansalle

    kirjoituksesi,sunnyriver!

    Äänestä

"Käy ympäri kuten karjuva Leijona, etsien kenet voisi niellä." Turha on kenenkään aliarvioida tätä vaöleen isää ja vastustajaa. Miksi suhtaudutte monetkin niin välinpitämättömästi tulevaisuuteenne? Turha on soimata luterilaisia ja muita uskovia. Itse valitsette seuranne, ja silloin on myöhäistä kun armon ovi sulkeutuu!

Äänestä

Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


sunnyriver kirjoitti:

Kuinka pitkälle herrat Riekkinen ja Pentikäinen ovat
luterilaisille esikuvia?
Kuinka pitkälle synkretismissä voidaan ylipäätänsä mennä
että ollaan vielä kristittyjä, Kristuksen seuraajia?
Seuraavassa otteita Helsingin Sanomista
tänään ti 28.7.2009:
KALEVALAN HORNANKALLIO LÖYTYI LEPPÄVIRRALTA
Hornankallion rinteitä kolutessaan Pentikäinen ja Riekkinen löytävät todisteen: sammaleen peittämän, keskeltä haljenneen uhrikiven, jonka muoto muistuttaa kotkaa ja jonka kylkeen on ammoisna aikoina isketty kirveellä juovia uhrieläinten veren laskemista varten.
Löytöjen innostamana Pentikäinen ideoi Pisanmäen ja Hornankallion nostamista kansainvälisiksi matkailuvalteiksi.
Niistä saataisiin aikaan vaikka savolainen pyhiinvellusreitti espanjalaisen Santiago de Compostelan tapaan.
Lisätekstinä:
TAUSTA
...Eläkkeellä oleva professori Juha Pentikäinen selittää,
että pakanuuden ajalla pirut, hiidet ja hornat tarkoittivat pyhää.
Pyhyyteen kuului sekä hyvä että paha.
Vasta kristinusko kitki pahan merkityksen pyhästä.
Helvetti ja perkele iskostuivat kansan alitajuntaan kielteisinä asioina
Leppävirran Hornankallio on nimitetty aikanaan pyhäksi paikaksi. Siellä on uhrattu ja haettu yhteyttä korkeampiin voimiin....
*
että silleen.
Aikanaan uskoon tulleet toivat noituuteen liittyvät kirjansa
torille ja polttivat ne roviolla. Pahasta haluttiin kerta kaikkiaan tehdä pesäero.
Afrikkalainen uskovakin tietää tasan tarkkaan,
mitä on rukoilla Jumalan apua, mitä etsiytyä vanhoille
epäjumalien palvontapaikoille.
Vaan ei näe suomalainen piispa tai emeritus yliopiston opettaja mitään pimeää siinä, että moisista paikoista
voitaisiin tehdä pyhiinvaellusreitti.
Pyhällä ja pahalla kun ei eroa näytä olevan.
Muistelen vain, että Jeesus ja Paavali
olivat asioista aika selkeästi eri mieltä...

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu