Moni ateisti puhuu ääriuskovaisista. Hassua. Ikään kuin olisi olemassa joku liukuva asteikko lievästä uskovaisesta (25 %:n usko) keskiuskovaisen (50 %:n usko) kautta täysuskovaiseen (100 %.n usko) ja siitä edelleen kiihkouskovaiseen (125 %.n usko). Raamatun mukaan on vain kaksi astetta: ei-uskovainen ja uskovainen.
Suomessa varmasti Suojelupoliisi on paras määrittelemään, kuka on ääriuskovainen ja kuka ei. Suojelupoliisi on ilmoittanut, että sen jälkeen, kun Lasarus-veljiä ja Patmosta lakattiin tarkkailemasta Neuvostoliiton vastaisuuden takia 1980-luvulla, ei tässä maassa ole ollut ääriuskovaisia.
http://vesan.blogspot.com/2005/10/totuus-ja-nimittely.html
Suomessa varmasti Suojelupoliisi on paras määrittelemään, kuka on ääriuskovainen ja kuka ei. Suojelupoliisi on ilmoittanut, että sen jälkeen, kun Lasarus-veljiä ja Patmosta lakattiin tarkkailemasta Neuvostoliiton vastaisuuden takia 1980-luvulla, ei tässä maassa ole ollut ääriuskovaisia.
http://vesan.blogspot.com/2005/10/totuus-ja-nimittely.html
Vastaukset 5
Vanhimmat
Ääriuskovaiset, kun puhutaan kristityistä, ovat niitä, jotka pitäytyvät henkensäkin uhalla Jumalan Sanaan. He ovat juurtuneita Jeesuksen Kristukseen, eivät hännystele, eivätkä nuole kenenkään varpaanvälejä, jotka ovat poikkiteloin Totuuden kanssa.
Ääriuskovaksi voisi luonnehtia sellaisia uskovia joiden päällimmäinen "sanoma" on tuomion julistaminen ja pyrkimys yhteiskuntamme moniarvoisuuden rajoittamiseen demokratian ja ihmisoikeuksien kustannuksella.
Vaikka meillä Suomessa ei olekaan väkivaltaan turvautuvia uskonnollisia ryhmiä niin sopivissa olosuhteissa uskon, että meilläkin niitä voisi olla. Tilaisuus tekee varkaan sanotaan ja tietyssä yhteiskunnallisessa tilanteessa voisi löytyä fundamentalistisia, tinkimättömiä uskovia jotka ryhtyisivät "varkaiksi".
Me ääriuskovaiset emme ole tuomion julistajia.
Eihän semmoinen olisi edes Jumalan Sanan mukaista. Tuomio ei ole ihmisen vallassa, vaan synnintunnon ja sitä kautta tuomion syntielämälle vaikuttaa Jumalan Sana. Toivottavasti se vaikuttaa ihmisessä myös herätyksen ja parannuksen. Jeesus-Tiellä kulkeminen on vapaaehtoista, sille ei ole pakko tulla kulkemaan. Jeesus-Tiellä on kuitenkin pakko kulkea, jos tahtoo Isän tykö. Jeesus-Tiellä kulkeminen on nimenomaan kuuliaisuutta Jumalan Sanalle.
- Sano vaan fundis;)
voi olla, ettei ole kuin uskovia ja ei-uskovia. Kuitenkin uskovienkin suhde uskoonsa on hyvin erilainen eri ihmisten välillä. Osa uskovistakin pitää joitakin ryhmiä/uskovia fundamentalistisina tai ääriuskovina, joten ainoastaan ateistien määritelmä tuo ei ole.
Ääriuskova voisi olla esimerkiksi sellainen joka ei pidä uskoonsa maalisemmin ja enemmän jalat maassa asenteella suhtautuvia edes uskovana vaan edellyttää muidenkin uskon olevan oman "oikean" uskon kaltainen. Tällä palstalla ainakin kyseinen suhtautuminen toisiinsa uskovien kesken näyttää olevan varsin yleinen.
Fundiksia on moneen lähtöön, ei yleistetä meitäkään, ei edes esimerkkeihin nojautuen. Toit kuitenkin esille tärkeän pointin, uskovien suhteen toisiin uskoviin.
Uskova, joka tuomitsee toisen uskovan, on palvelija, joka ei armahtanut kanssapalvelijaansa, vaikka itse kuningas oli palvelijaa juuri armahtanut vielä suuremmassa rahasummassa, kuin mitä kanssapalvelija oli hänelle velkaa. Kuningas tämän kuultuaan antoi palvelijan vanginvartijan käsiin niin kauaksi aikaa, kunnes palvelija maksaisi velkansa.
"Näin myös minun taivaallinen Isäni tekee teille, ellette anna kukin veljellenne sydämestänne anteeksi." Matt. 18: 35
Kerron olevani fundis, yksinkertaistamisen tähden. Nimitys kertoo ennen kaikkea jotakin(!) suhtautumisestani Jumalan Sanaan. Voi minua nimittää vaikka kiihkoilijaksi ja lahkolaiseksikin, on jo tuttua.
Tärkeintä nimitysten keskellä on niin minun kuin meidän kaikkien uskovien asennoituminen Sanaan, otammeko sen todesta, vaiko emme, nyhräämmekö sen omien tarkoitusperiemme kaltaiseseksi, vai pyrimmekö kaikkeen Totuuteen kuvasten vilpittömästi lapsen osastamme käsin Herraamme nähden Kristusta, joka Totuus on.