mutta kuka tuo yksi on?
Johanneksen ilmestys 19
10 Ja minä lankesin hänen jalkojensa juureen, kumartaen rukoillakseni häntä. Mutta hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi kanssapalvelija, niiden, joilla on Jeesuksen todistus; kumarra ja rukoile Jumalaa. Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki."
11 Ja minä näin taivaan auenneena. Ja katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen, ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa.
12 Ja hänen silmänsä olivat niinkuin tulen liekit, ja hänen päässään oli monta kruunua, ja hänellä oli kirjoitettuna nimi, jota ei tiedä kukaan muu kuin hän itse,
13 ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana.
14 Ja häntä seurasivat ratsastaen valkoisilla hevosilla taivaan sotajoukot, puettuina valkeaan ja puhtaaseen pellavavaatteeseen.
15 Ja hänen suustaan lähtee terävä miekka, että hän sillä löisi kansoja. Ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, ja hän polkee kaikkivaltiaan Jumalan vihan kiivauden viinikuurnan.
16 Ja hänellä on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna nimi: "Kuningasten Kuningas ja herrain Herra".
Johanneksen ilmestys 19
10 Ja minä lankesin hänen jalkojensa juureen, kumartaen rukoillakseni häntä. Mutta hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi kanssapalvelija, niiden, joilla on Jeesuksen todistus; kumarra ja rukoile Jumalaa. Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki."
11 Ja minä näin taivaan auenneena. Ja katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen, ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa.
12 Ja hänen silmänsä olivat niinkuin tulen liekit, ja hänen päässään oli monta kruunua, ja hänellä oli kirjoitettuna nimi, jota ei tiedä kukaan muu kuin hän itse,
13 ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana.
14 Ja häntä seurasivat ratsastaen valkoisilla hevosilla taivaan sotajoukot, puettuina valkeaan ja puhtaaseen pellavavaatteeseen.
15 Ja hänen suustaan lähtee terävä miekka, että hän sillä löisi kansoja. Ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, ja hän polkee kaikkivaltiaan Jumalan vihan kiivauden viinikuurnan.
16 Ja hänellä on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna nimi: "Kuningasten Kuningas ja herrain Herra".
Vastaukset 14
Vanhimmat
Jumalan Sanaksi ja jolla on yllään vereen kastettu vaippa?
Kuka voisi olla tuo Kuningasten Kuningas ja Herrain Herra.
Osaako kukaan selittää?
vastaisi. Kuka on tuo jota kutsutaan Jumalan Sanaksi ja jolla on yllään vereen kastettu vaippa?
on nimetty hänen mukaansa
löytyi viisas vastaus. Tuota ei ole sinulle ilmoittanut kukaan muu, kuin Jumalan Henki, eikö vain.
Moni yrittää saada tuon kierrettyä, tai muutettua, sillä eivät millään halua uskoa, että Jeesus on Jumalan Sana, joka tuli valmistetussa ruumiissa ja opetti kansaansa ja on yhä kansan keskuudessa Pyhän Hengen todistuksella, sillä hehän joutuisivat tunnustamaan Jeesuksen Jumaluuden ja sitä he eivät halua tehdä.
Jumalaa ei voi "oppia" tuntemaan, mutta Pyhä Henki opettaa meitä tuntemaan Häntä.
Jeesuksen olevan Jumalan Sana. Siksi, että jos he sen tekevät, niin moni tietää, että hänen opettajan osansa on loppunut. Siksi he eivät suostu tunnustamaan Jeesuksen olevan Jumalan Sana, sillä heillä ei todellakaan ole Sanan tuntemusta, on vain lihallisia luulotteluja ja lihallisia väittämiä, eivätkä he halua alistaa itseään Sanan alamaisuuteen.
Maailmassa on paljon lahkoja, mutta vähän uskoa. Lahko on lihantuotos, usko on Jumalan armosta annettu suurin lahja, mitä ihmiset voivat saada, mutta kaikki eivät ota sitä vastaan, eivät millään, vaan vain harvat ja valitut jäävät mielellään Sanan alamaisuuteen ja johdattuvat kotiin.
Jumala on Henki, mutta Sana tuli Ihmisen Pojaksi meidän ymmärtämään muotoon ja opetti Jumalan Tahdon siinä muodossa ja lähetti Pyhän Hengen muistuttamaan, opettamaan, lohduttamaan ja todistamaan juuri tuon Ihmisen Pojan opettaman opin, jonka apostolit ja profeetat kirjasivat ylös ja jossa Kulmakivenä on Jeesus Kristus, Jumalan Sana.
Kaikki on jo valmista ja siksi uususkonnoilla ei ole vastaanottoa siellä, missä tunnetaan Jumalan Sana/Jeesus.
meillä uskovilla on Raamattumme ja varmaan me kaikki osaamme Raamattumme.
Mutta Pyhän Hengen tehtävä on kirkastaa Kristusta, Sanaa jotta myös ymmärtäisimme Sanan ja että Sana alkaisi elämään meissä ja että me alkaisimme elää Sanan mukaan.
taipuisia Sanan edessä ja käsittävämme sen nopeasti, jotta ei loppu elämä kulu sitä opetellessa ja vapaus jää täällä saavuttamattomaksi.
Joskus ajattelen, että he, jotka eivät joudu kultasepäntulen puhdistukseen, eivät myöskään taivu Sanan alamaisuuteen samoin, kuin he, jotka ovat saaneet sen puhdistuksen. Raamattu kertoo, että lopun ajalla Herra tulee Tempeliinsä ja istuu ja tekee Itse puhdistuksen ja monet ovat jo sen kokeneet.
Se on kovaa aikaa, mutta siitä seuraa loputon kiitos, koska se puhdistus tuo viisauden ymmärtää Sanan ja Sana alkaa elää puhdistetussa astiassa eri tavalla, kuin heissä, jotka joutuvat roikkumaan Sanassa ja joutuvat sitä miettimään ja yrittämään ymmärtää. Se, että jotkut puhdistetaan pesijänsaippualla ja toiset kultasepäntulella on totta ja nämä kultasepäntulen kokeneet saavat Sanan tuntemuksen, koska heissä ei ole enää kuonaakaan vanhasta jäljellä ja näin he ovat niin uusia, että heihin voi laskea uuden tiedon, eli Jumalan tuntemisen Sanan opettamana ja he ymmärtävät sen ilman yhdenkään ihmisen apua ja selittelyitä.
Puhdistuksen kokeneet saavat usein hämmästellä miten loputon rikkaus Raamattu on ja miten siinä on koko matkalle ravinto. Ei tarvita todellakaan uusia uskontoja, sillä Jumalan antama usko tuo uutta koko matkalle. Ensin uskovainen on maitoasteella, mutta kasvun myötä yhä vahvemman ravinnon kykenevä vastaanottaja.
"Voimme vain toivoa olevamme taipuisia Sanan edessä ja käsittävämme sen nopeasti, jotta ei loppu elämä kulu sitä opetellessa ja vapaus jää täällä saavuttamattomaksi."
Mitä tarvitsee lapsi, joka ei ymmärrä koulussa jotakin asiaa.
Hän tarvitsee opettajaa.
Pyhä Henki opettaa meitä, jos me emme ymmärrä jotakin.
Se ei ole niinkään meistä se Sanan ymmärtäminen. Se on Pyhästä Hengestä.
Sen verran on pakko laittaa tuota mutta sanaa, että mutta jos me emme taivu Pyhän Hengen ohjaukseen ja opetukseen, niin silti valitut joutuvat siihen taipumaan ja joskus kovan kautta ja toiset eivät tahdo taipua edes sen vertaa, että rakennus jäisi palamatta ja käypä niinkin, että valittukin saattaa joutua harhaan, mutta varmasti Jumalalla on pelastussuunnitelma senkin varalle.
eihän meitä uskovista kai kukaan ole täydellinen.
Minä olen ainakin täydellinen esimerkki epätäydellisestä ihmisestä, mutta Jeesus on uskollinen. Kun tuo epätäydellisen ihmisen luku on kolme kuutosta, niin Jumalan täydellisyyden luku on seitsemän. Jumala siis pystyy minutkin täydellisesti pelastamaan.
Sananl. 24:16
Sillä seitsemästi vanhurskas lankeaa ja nousee jälleen, mutta jumalattomat suistuvat onnettomuuteen.
niin hyvin, kuin pahoinakin päivinä. Emme me itse itseämme pelasta, kun emme pysty edes kasvattamaan ja muuttamaan itseämme. Saamme luottaa siihen, että Jeesus on voittaja ja totisesti Hän on siellä, missä tahdotaan tunnustaa Hänen kaikki valtansa. Kerran saapuu sydänpäivä, se on meille luvattu ja mehän uskomme jokaiseen Jumalan lupaukseen ja siksi toivomme ja Jumala on luvannut, että toivo ei saata häpeään.
Jumala antoi niin kalliin Uhrin puolestamme, että jos se Uhrin kalleus kertoo sen, että Jumala on päättänyt pelastaa valittunsa.
Jumala on Henki, mutta Jumalan Sana tulee tämän Hengen keskustasta ja tämä rakas, ihmeellinen, parantava ja uutta luova Jumalan Sana tuli tähtemme Ihmisen Pojaksi ja antoi Uhrinsa Ihmisenä ollessaan.
Jumala on käsittämättömän suuri, emmekä tällä kyvyllä ymmärttää asioita käsittäisi Häntä, jollei Hänen ainoa Poikansa olisi ilmoittanut Hänen Tahtonsa tänne ja vielä opettaen ihmisen muotoisena, jonka mekin sentään kykenemme ymmärtämään. Henkeä, jota emme voi nähdä, emme myöskään voi käsittää, mutta Jeesuksen käsitämme, sillä Hänhän oli kaltaisemme orja riisuutuessaan jumaluudesta, mutta pukeutuessaan jälleen Jumalaksi, Hän otti meiltä orjuuden ottaessaan meiltä synnin siihen Uhriin, minkä antoi ja sen takia olemme Jumalan edessä Pojan kaltaisia, koska Jeesus voitti kuuliaisuutensa kautta ja kenelle Hän oli kuulainen, Jumalalle, josta Hän tuli ja johon palasi ja jota Hän tällä Ihmisen Poikana ollessaan kutsui Isäksi.
Meillä on ihmeellinen Ylimmäinen pappi, sillä Hän huolehtii puolestamme rukoilemisen kaikken pyhimmässä, eli Jumalan keskuksessa.
että Hänen luokseen ei meillä ole menemistä ilman Välimiestä, sillä vaikka kuka väittäisi, että olemme täällä synnittömiä, niin se ei pidä paikkaansa, vaan vain Jeesus on synnitön ja me armosta pelastettuja. Ei tarkoita, että armon päälle saa syntiä tehdä, mutta tarkoittaa, että me emme kertakaikkiaan ole itsessämme kelvollisia, vaan vain Jeesuksessa.