Varokaa omilla ihmisopeillanne pyrkimästä olemaan parempia kuin Jumala. Jumala tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja jos olisi tahtonut olisi kyllä huolehtinut siitä, että kaikki ihmiset saisivat vauvana kasteen, jos se olisi hänen tahtonsa. Mutta Herra Jeesus Kristus opetti meille kaikille ihmisille näin: "Anokaa, niin teille annetaan; etsikää, niin te löydätte; kolkuttakaa, niin teille avataan. Sillä jokainen anova saa, ja etsivä löytää, ja kolkuttavalle avataan. Vai kuka teistä on se ihminen, joka antaa pojallensa kiven, kun tämä pyytää häneltä leipää, taikka, kun hän pyytää kalaa, antaa hänelle käärmeen? Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin teidän Isänne, joka on taivaissa, antaa sitä, mikä hyvää on, niille, jotka sitä häneltä anovat! Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat. Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät; mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät. Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia. Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita? Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä. Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä. Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja heitetään tuleen. Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon." Lisäksi selvää on, että ihminen ei voi pelastaa toista ihmistä kastamalla tätä. Ainoastaa Jumala voi pelastaa ihmisen ja siitä Jeesus opetti näin opetuslapsilleen, kun kysyivät "kuka sitten voi pelastua": "Ihmisille se on mahdotonta, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista".
Jumala yksin on Hyvä!
Jeesuksen opetuslapsi
6111
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Siinä ihminen itse korottaa itsensä ja sanoo: "Rakentakaamme torni taivaaseen". Silloin Jumala on asettu syrjään ja ihminen omalla valtaopillaan, joka valitettavasti on Pahan valhetta eikä Jumalan totuutta, tekee tuosta Babylonian uskonnollisesta kasteopista pelastajan, johon Jumalan täytyy yhtyä, vaikka sitä ei Raamattuun olisi Jeesuksen terveenä oppina sisällytettykään. Jotkut sanovat: "Ei Jumala ole kieltänyt kastamasta vauvoja". Ei olekaan, mutta meidän tuleekin totella hänen käskyjään ja kieltojaan. Koska Jumala ei sitä käskyä ole Raamattuun sisällyttänyt, ei edes kastekäskyssä, koska se koskee niitä jotka uskovat. Paavali lähettiin julistamaan, että syntyisi sydämmen usko ja sitä kautta suun tunnustus, johon Jeesus viittaa sen tehneelle ihmiselle Isän ja hänen enkelien edessä. Kun Jeesus tunnustaa ihmisen, niin hän saa pelastuksen ja hänen nimensä kirjoitetaan Elämän Kirjaan, jossa on kaikkien pelastuksessa olevien ihmisten nimet. Nimen täytyy myös pysyä siinä ja niin se pysyykin kunhan ihminen ei kiellä Jeesusta toisten ihmisten edessä, niinkuin on kirjoitettu: ´Jeesus ei hylkää eikä jätä sitä, joka hänen tykönsä tulee´. Ihminen itse valitettavasti voi vetäytyä pois Jumalan armosta ja totuudesta eli Herrasta Jeesuksesta. Jeesus kysyi aikansa fariseuksilta oliko Johanneksen kaste ihmisestä vai Jumalasta. Fariseukset olivat sen verran ovelia kuin ketut, että eivät tietenkään voineet mitään sanoa, koska eivät voineet Jumalan tahtoa tehdä. Tänä päivänä ihmisten on hyvä kysyä, onko kirkkojen vauvakaste Jumalasta vai ihmisestä, koska vain Jumalan oppia noudattavat ovat armossa ja totuudessa ja Jeesuksen totuudellisessa opissa. Raamattu varoittaa, että ne, jotka valhetta rakastavat ja tekevät eivät peri Jumalan Valtakuntaa. Jos oppi on ihmisestä vastoin Jumalan tahtoa, niin se on valhetta, vaikka sitä paatuneet rakastavaisivat ja näin tekisivätkin. Jumala tahtoo kuitenkin totuutta salatuimpaan saakka eikä hänelle kelpaa valhe, vaikka se miten humanistista ja ihmisrakkaudellista olisi, koska se olisi valhetta ja siten epäpyhää, koska vain pyhä kelpaa pyhälle Jumalalle, ei koskaan mikään vääryys ja valhe ja epäpyhä. Näin ollen on erittäin tärkeää ymmärtää, että vain totuudellinen kasteoppi kelpaa Jumalalle ei mikään epäpyhä ja valheellinen. Meitä kehotetaan pitämään kiinni yksin siitä kasteopista, mikä on Raamattuun kirjoitettu, koska sitä noudattamalla voimme rakastaa ja noudattaa Jumalan tahtoa ja sanoja ja oppia. Miksi kasteoppi on sitten niin tärkeä! Siksi että ihminen voi päästä Jumalan Valtakuntaan vain todella syntymällä Jumalasta eli Pyhästä Hengestä. Jeesus opetti selvästi, että se on liha, mikä lihasta syntyy, ja näitä vauvojahan sitten jotkut ovat alkaneet kastaa vaikka Jeesus sanoi, että ihmisen tulee syntyä Pyhästä Hengestä, niinkuin Johannes Kastajakin toivoi Jeesukselta saavan kasteen Pyhällä Hengellä ja tulella. Tämä on se Jumalan tahdon mukainen kaste, yksin tämä, niinkuin Johannes todisti ja hän oli täyttynyt Pyhällä Hengellä jo kuudennella kuukaudella äitinsä vatsassa. Uskokaa Jumalaa ja hänen oppiaan, älkää uskoko ihmisoppeja, jotka pyrkivät vesittämään pyhiä oppeja, koska ne ovat Babylonian ihmisrakenteisia oppeja, jotka eivät johda taivaaseen, koska mikään lihasta eli ihmisestä syntynyt ei voi periä Jumalan Valtakuntaa, ainoastaa Jumala voi ihmisen pelastaa antamalla ihmisen syntyä Jumalasta eli Pyhästä Hengestä evankeliumin kuulemisen tai lukemisen kautta. Ja tätä seuraa vesikaste Jeesukseen hänen pyhässä nimessä. Ja Jumalan tahdon mukaista vesikastetta seuraa lupaus Pyhän Hengen kasteesta, niinkuin Jeesuskin sai Pyhän Hengen kyyhkysen muodossa. Olkaamme Jeesuksen, ainosyntyisen Vapahtajan ja Pelastajan opetuslapsia, ja seuratkaamme hänen tahtoaan ottaen joka päivä ristimme ja hänen opetuksensa mukaan vahvistukaamme hänen Henkensä voimassa ja kirkkaudessa. Herran Jeesuksen Kristuksen armo olkoon teidät kaikkien kanssa, jotka tahdotte syntyä Jumalasta ja vahvistua hänen uskollisuudessa ja rakkaudessa. Sillä koska Jumala on ensin rakastanut meitä antamalla Poikansa syntien sovitukseksi, niin tahtoo antaa myös kaiken muun mitä tarvitsemme hänen tuntemisessaan ja seuraamisessaan.
> mikä on se uskon määrä ja laatu, joka mielestäsi täytyy olla, jotta voi kastaa?
Ihminen tahtoo tunnustaa sydämmen uskonsa Jeesukseen suullaan. Tämä suun tunnustuksen tärkeys tulee esille selvästi. Juuri ne, jotka tekivät parannuksen tahtoivat Jumalan lahjavanhurskauden ja tunnustivat olevansa syntisiä ja sitä tarvitsevansa. Tuon tarpeen saa aikaan Jumalan Pyhä Henki ja se on myös Jumalan antama kutsu ja etsikkoaika ihmisille.
> päättyykö se usko siihen (upotuskasteeseen),
En oikein ymmärrä mistä tuon vaikutelman saat. Ei tietysti, se usko on Jumalan vaikuttamaa ja tuosta uudestisyntymästä vasta alkaa tuo elämä ainoan elävän Jumalan kanssa. Kun ihminen saa Pyhän Hengen henkikasteen, niin sen voimassa uskovan on sitten hyvä pyrkiä vaeltamaan. Mitä enemmän Herran Hengen vaikutusta, sitä vähemmän ihmisen omaa luonnollista elämää. Mitä vähemmän Hengen vaikuttamaa elämää, sitä enemmän luonnollista lihan mielen elämää. Sen tähden uskovalla on jatkuva taistelu lihan ja Hengen mielen välillä. Sen tähdän meidän tulisi tuntea elävä Jumala Pyhän Henkensä opetuksen ja Raamatun Sanan eli Jeesuksen opetuksen kautta, että tietäisimme ja ymmärtäisimme, mikä on ihmisestä ja mikä Jumalasta, mikä Saatanasta ja mikä Jeesuksesta, sillä molemmat meitä pyrkivät ohjaamaan omiin suuntiinsa. Saatana helvettiin ja Jeesus Valtakuntaansa. Hedelmien koetteleminen onkin vaikeaa, koska Paha pyrkii esiintymään hyvänä esimerkiksi humanismin kautta ja Jumala voidaan kokea pahana syyttäjänä, kun hän julistaa parannusta. Näinhän Jumalan profeetat ja Jeesuskin saivat kokea, koska kansa ei itsessään tuntenut elävää Jumalaa Pyhän Hengen opettamana. Tämä sama koskee täydellisesti myös kristillisiä kirkkoja ja jokaista Jumalan Valtakunnan etsijää, josko voisimme sen hapuillen löytää. Pelkkä Jeesuksen nimi ei riitä tarvitaan hänen Henkensä eli Pyhän Hengen opetus ja voima, että voisimme Jumalan opettamana erottaa totuuden Hengen ja valheen eli laittomuuden ja lainalaisuuden ansat, sillä paha tekeytyy hyväksi, niinkuin Saatanakin kiusasi Jeesusta ja pyrki saamaan hänet palvelijakseen ja alamaisekseen vesikasteen jälkeen, kun Jeesus erämaassa kiusauksissa oli. Myös kaikilla Jumalaa lähestyvillä on myös nuo kiusaukset muodossa tai toisessa, koska Paha ei tahdo kenenkään tuntevan totuutta ja pelastuvan. Tämän tähden myös Jeesuksen jälkeiset opetuslapset monet surmattiin kuten Herransa, niinkuin Jeesus sanoi. Näistä Jeesuksen tuloa edeltävistä ajoista on kerrottu, että ei kärsitä totuuden sanaa ja korvasyyhyyn haalitaan itselleen opettajia. Tämän tähden niin paljon nykyään puhutaan vain Jumalan rakkaudesta ja armosta, eikä juurikaan parannuksen välttämättömyydestä, kuten Herra opetuslapsensa julistamaan lähetti ja hän myös Ilmestyskirjan seurakunnille parannusta kehotti. Lopullinen koetus tulee Ilmestyskirjassa mainitun Iankaikkisen Evankeliumin kautta, kun Jumala sen julistaa, ennen pedon merkin tulemista. Myös tällöin käydään henkellistä sodankäyntiä siitä, onko se Jumalasta niinkuin se totisesti on. Sielulliset ihmiset eivät uskoa, että rakastava ja armollnen Jumala voisi sellaisen koetuksen asettaa. Kuitenkin Jeesus opetti omille opetuslapsilleen, että heitä tullaan vihaamaan ennen tuloaan ja heitä tullaan myös tappamaan. Samoin Jeesus opetti, että evankeliumi tullaan julistamaan kaikille ja monet lankeavat pois ja myös uskovat tulevat vihaamaan toisiaan. Tämä johtuu siitä, että ilman Jumalan Pyhän Hengen täyteyttä olevat ihmiset eivät voi totella Jumalaa. Sen tähden Jeesus antoi vertauksen kymmenestä neitsyestä ja Pyhän Hengen täyteyden tärkeydestä ennen hänen paluutaan maan päälle.
Valitettavasti menee pitkäksi vastaukset.
> millaisen arvolisän kaste tuohon uskoon tuo?
Se on Jeesukseen liittämistä hengellisesti, sillä sitä seuraa lupaus Pyhän Hengen henkikasteesta. Raamatussa on tapauksia, joissa ennen kastetta tuo henkikaste on saatu ja sellaiset kastettiin Jeesuksen nimeen vesikasteella.
> mikä auktoriteetti sinulla on sanoa, että lapsi ei voi uskoa Jumalaan
Jokaisella uskovalla on velvollisuus tutkia sanasta mikä on ihmisestä ja mikä Jumalasta, se on koetusvelvollisuus. Jeesus opetti: "Katsokaa, ettei kukaan teitä eksytä". Aivan sama koetuksenvelvollisuus, jota myös minun viestiäni kohtaa teet aivan oikein. En ole sanonut, että lapsi ei voi uskoa Jumalaan, olen tuonnut esille vauvojen kastamiseen liitetyn opin. Tälläistä oppia ei ole Raamattuun yksiselitteisesti kirjoitettu Jumalan käskynä. Ympärileikkauskäsky on juutalaisille selvä. Näin ei ole vauvakasteeseen ollenkaan, vaan sen ovat ihmiset myöhemmin tulkinneet ja mielestäni vikaan menneet, koska Jeesus kehotti etsimään henkilökohtaisesti, samoin pyytämään henkilökohtaisesti, sitä ei voi mitenkään vääntää vauvakasteen pelastavaksi vaikutukseksi, vieläpä Jumalan tekemäksi ja että se kautta vauva saisi Pyhän Hengen armolahjan pelastukseksi. Jos näin olisi, miksi toisilla ei olisi uskoa, olisivatko he luopioita ja kieltäjiä, vaikka olivatkin vauvakastettuja.
Loppuosasta: Olen kanssasi monesta asiasta samaa mieltä. Sinun tilanteesi on aivan eri kuin vauvojen, joita kastetaan. Sinä olet kokenut hengellistä heräämistä, kun nämä asiat ovat sinua alkaneet kiinnostaa ja se on merkki Jumalan kutsusta kohdallasi. Toivotan, että saat runsaasti Jumalan armoa Herran tuntemiseen.
Kirjoitat, että käsittäisin kasteen muotomenoksi. En ymmärrä, mistä tuollaisen käsityksen saat. Todennäköisesti olet kuullut sen arvostelijoita. He mielestäni tahallaan antavat väärän käsityksen kasteesta. Nimenomaan vauvakasteet voivat olla muotomenoja, koska kaikki kastetaan. Ei enää tehdä eroa pyhän ja epäpyhän välillä. Näinhän Nikean kokouksen uskontunnustuksessa sanotaankin uskontunnusta yleiseksi. Mitä sillä tarkaan ottaen on silloin tarkoitettu, se pitäisi selvittää, mutta Jumalan kutsu yhteyteensä Pyhän Hengen kautta ei ole mikään yleinen vaan pyhä ja erotettu. Sen tähden alkuseurakunnassa oli myös Jumalan pelkoa, eivätkä kaikki uskaltaneet aina edes seurakuntaan liittyä, koska ymmärsivät, että Jumala on pyhä. Näin myös vauvakasteessa, jossa kaikki vauvat kastetaan, ilman mitään eroitusta pyhän ja epäpyhän välillä, se ei ole Jumalasta, koska hän on pyhä niin silloin myös tuo kutsu on pyhä ja joka tahtoo häneltä Elävää Vettä pyytää, syntyy pyhäksi ja sitä seuraa tuo pyhä kaste Jeesukseen, hänen maan päälliseen seurakuntaruumiiseensa. Tämän ajan ongelma on, että ei enää tehdä eroa pyhän ja epäpyhän välillä, ei synnin ja vanhurskauden välillä, ei helvetin ja taivaan välillä, ei musta ja valkoisen välillä, kaikki pyritään sekoittamaan harmaaksi massaksi, niin että ei enää osata erottaa pyhää ja epäpyhää, kuten Jumala tahtoisi ja tuleekin tekemään, kun hän antaa tuon koetuksen ajan ihmiskunnalle Ilmestyskirjan Iankaikkisen Evankeliumin kautta. Silloin nähdään, ketkä rakastavat Jumalaa eivätkä ota pedon merkkiä, vaan lähtevät pois tuosta Babylonian kauheasta epäjumalanpalveluksesta. Valitettavasti näillä näkymin huomaavatkohan edes ihmiset tästä erikoisesta ajan kohdasta, kun se läpi menee. Todennäköisesti huomaavat, koska monia uskovia surmataan ja miksi ihmiset valittaisivat ja pelkäisivät Jeesuksen paluuta sanoen vuorille: "Kaatukaa meidän päällemme, sillä Karitsan viha on tullut", jos eivät olisi näitä asioita huomanneet ja valintaansa väärin tehneet eksytettyinä tai välinpitämättöminä. Sen tähden Jumala varoittaa Laodikean seurakuntaa penseydestä, kun ei ole palavuutta eikä kylmyyttä, niin nämä asiat eivät ole sille kuuluvalla ensimmäisellä paikalla eli ei rakasteta Jumalaa vaan hekumaa ja tämän maailman antimia enemmän kuin Luojaa ja Herran armoa, joka kasvattaa ihmisiä Jumalan pyhyyteen, erottautumaan epäpyhästä maailmasta. Sentähden Jeesus sanoi, että hänen opetuslastensa usko voittaa maailman, niinkuin hän on voittanut, siin ne, jotka häneen turvaavat. Milloin nuo aivan viimeiset vuodet, seitsemän tai kolme ja puoli, tapahtuvat, saamme sen nähdä, jos Herra elinvuosia suo ja ymmärrystä niihin liittyviin asioihin, hävityksen kauhistukseen ja Iankaikkisen Evankeliumin julistukseen. Teknisesti asiat ovat pitkällä, samoin Isralissa puhutaan rauhasta ja Obama on voimakkaasti esille sitä tuonut, samoin Israelin ja Jerusalemin jakamista, hänen silmäteräänsä koskemista. Ei ihme olisi että piakkoinkin rauhaa pakottamisjoukot sinne kaikista kansakunnista menisivät ja silloin täyttyisivätkin profetiat kaikkien kansojen hyökkäyksestä Jerusalemiin. Valvotaan ja rukoillaan! Herran Jeesuksen Kristuksen armoa ja rauhaa ja Pyhän Hengen opetusta Raamatun kirjoitusten kautta toivottaen.
Vauvavalelu on epäraamatullinen, sitä ei Raamattu tunne! Samoin Matt.28:19 on väärennös, miksi siis yhä sitä tuo muka Vapahtajan sanana?
Katso: Matt.28:19 jakeen sanojen ongelmallisuus ja Apt.2:38 oikeudellisuus;
http://suomi24kristinuskomme.phpbb.fi/viewtopic.php?f=2&t=22
Toiseksi te teette ”KASTEMURHAN” kieltämällä/pelottelemalla näiltä vauvavaleletuilta OTTAMASTA JÄLKEENPÄIN sitä OIKEAA uskonmukaista (Apt.2:38) upotuskastetta, se on teiltä murhaan verrattava teko, ja niin te menette kadotukseen, jollette tee parannusta!
Näistä asioista olen vastannut eräällä ja sinulle jo aiemmin, niitä voit lukea täältä:
http://suomi24kristinuskomme.phpbb.fi/viewtopic.php?f=2&t=5&p=43#p43
*
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8372992/flat#comment-39321747
*
"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." (Apt.2:38) Katso:
KASTEENSANOMA USKOVALLE; "ETTÄ LAIN VANHURSKAUS TÄYTETTÄISIIN MEISSÄ"!
http://suomi24kristinuskomme.phpbb.fi/viewtopic.php?f=2&t=11
-- Niinpä; TAHALLINEN USKONMUKAISEN UPOTUSKASTEEN HYLKÄÄMINEN johtaa HENGELLISEEN SOKEUTEEN UUDISTAMATTOMUUTEEN ja siten PYHITYKSEN ja PELASTUKSEN MENETTÄMISEEN!!!
--- Johanneksen (Apt.2:38; Matt.21:25) kaste oli Taivaasta - Jumalalta, niin kuin Sapattikin, kun taas vauvavalelu ja sunnuntaisapatti on ihmisestä - paavilta/katoliselta kirkolta, kumpaa sinä tottelet?
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa י ה וֹ שׁ ﬠ
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
eepu
*
Jk.:
Eräs Vapahtajan keskustelu olisi voinut kuulua näin:
http://suomi24kristinuskomme.phpbb.fi/viewtopic.php?f=2&t=5&p=45#p45
*
♥ MARANATA! ♥
Kirjoitit: ´Siksi en näe lapsena tai aikuisena kastetun taivastiellä mitään eroa.´
Jos Jumala ei käske kastaa vauvoja ja käskee kastaa ne, jotka ovat tehneet parannuksen, niin kuinka et näe näissä eroa. Jumalan armon ja anteeksiantamuksen vastaanottanut parannuksen tehnyt ottaa kasteen Jeesukseen, koska se on Jumalan kastekäsky. Tällaista käskyä kastaa vastasyntyneet vauvat ei ole Raamatussa, koska he eivät ole vielä saaneet Jumalan kutsua Evankeliumin kautta.
Kuuluuko kaikki ihmiset kastaa, jotta he sen perusteella olisivat Jeesuksen maanpäällistä seurakuntaruumista vai onko Jumalan tahto, että vain ne kastetaan, jotka ovat vastanneet henkilökohtaisesti Jumalan kutsuun Evankeliumin kautta myöntävästi eli tunnustaneet sydämmen uskonsa suullaan, että "Jeesus on Herra", koska Raamatun mukaan tämän tunnustuksen, johon Jeesus vastaa taivaasta sen todistamalla Isälle Jumalalle ja hänen enkeleilleen, pystyy tekemään Pyhässä Hengessä. En nyt lähde arvioimaan sinänsä mielenkiintoista kysymystä, voiko ihminen sen tehdä ilman Herran Henkeä. Mutta pointi kasteopissa on, että Raamatun opetuksen mukaan yksiselitteisesti kaste kuuluu vain pyhille eli niille, jotka ovat lähteneet seuraamaan Jeesusta henkilökohtaisella halulla ja vapaaehtoisesti niinkuin Jeesus sanoi: "Joka tahtoo minun perässäni kulkea, hän ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua". Tämä ristin rangaistus oli alkukirkossa tiedossa kaikilla, että se oli kaikista häpeällisin ja pahin tuomio ihmisille. Nykyään sitä ei enää mielletä ja ymmärretä niin. Kuitenkin Jeesuksen risti julistaa myös hengellisesti hänen voittoaan kuolemasta ja maailmasta. Jeesuksen ristin kantaminen on Jumalan tahdon tekemistä, mikä on/oli nöyrtymistä siihen pilkkaan ja häpeään, jota hän ja hänen seuraajansa kokivat maailman taholta eli niiden taholta, jotka eivät tunteneet Jumalaa. Meidän ajassa emme oikein ymmärrä ristin merkitystä, että se on kuoleman ja häpeän symboli maailmalle, mutta Pyhän Sovitusuhrin merkitys Jeesuksen opetuslapsille. Moniko meistä tahtoisi kulkea saman kärsimystien Jeesuksen sijaan, kun hän otti ristinsä ja kuoli Isän Jumalan tahdon mukaan. Tuo Jeesuksen tarjoama risti hänen seuraajilleen, merkitsee myös hänen seuraajilleen kuolemista itselleen ja maailmalle ja uutta elämää Jumalalle ja Jeesukselle pilkasta ja häpeästä ja jopa kuolemasta välittämättä, jos Jumala sen Jeesuksen seuraajan eteen tarjoaa. Ilmeisesti Jeesuksen yhdestätoista opetuslapsesta kymmenen koki marttyyrikuoleman ja Johannes nukkui pois Jeesuksessa ilman teloitusta.
Tänä päivänä kristikunnassa on surullista se, että ihminen ei tunnusta Jeesuksen nimeä vaikka uskoisikin, saattaa hävetä hänen opetuksiaan. Paavali suree sitä aikanaan, että monet vaeltavat Jeesuksen ristin vihollisina koska heidän epäjumalana on mammona ja maailmassa olevat rakkaat asiat, ei kiitosta eikä kunnioitusta Jumalalle, jonka keskellä hän elää, Pyhästä Hengestä ei ole kuultu koskaan. Risti ja sen tämän ajan totuudesta haalistunut tai vääristynyt merkitys tulee konkreettiseksi vasta kuoleman yhteydessä hautajaisissa ei ihmisen elämässä, mihin Jeesus sitä yksiselitteisesti tarjoaa lausuen: "joka päivä".
Miten nämä liittyy kasteeseen on se, että siinä meidät kastetaan Jeesuksen kuolemaan, kun lähdemme häntä seuraamaan. Silloin meidän itsemme tulisi kuolla Jeesuksen ristillä, hengellisesti oma turmeltunut tahtomme, ja vedestä nouseminen tarkoitaa sitä uutta elämää Jeesuksessa Kristuksessa, hänen Pyhän Hengen voimassa, mihinkä tarvitsemme henkikasteen Isältä Jumalalta, koska vain Herran Hengen opettamana ja voimistamana, voimme vaeltaa siinä Jumalan tahdossa, mihin hän ketäkin kutsuu kun olemme siirtyneet maailmasta hänen Valtakuntansa lapsiksi, sillä lasten kaltaisten on hänen seuraajiensa olemus, nöyrä ja kuuliainen hänen tahdolleen, ainakin Jumalan tahto, tämä aika on tosin paha, kuten Raamattu todistaa, niinkuin Nooan ja Sodoman päivinä, koska Jeesuksen paluu varmasti on suhteellisen lähellä, tuskin monia vuosikymmeniä enää.