Roomalaiskirje 6
1 Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?
2 Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
5 Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,
1 Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?
2 Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
5 Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,
Vastaukset 9
Vanhimmat
tuo on edelleen sanaa jota Jumala tai Jeesus ei ole sanonut
asenteelle. Jeesus perusti uskon apostolien ja profeetoiden perustukselle, jossa Hän, Jumalan Sana, on KULMAKIVI ja totisesti me saamme uskoa sen, mitä Raamattu meille antaa.
Lukemattomat ovat lähteneet sille tielle, että tekevät tutkimuksia ja pyrkivät kumoamaan Raamattua järkeilyillä.
Sanottaan, että alkupeäisiin kirjoituksiin kuului sitä ja tätä ja tätä ja sitä siihen ei kuulunut ja näin sekoitetaan Raamatun arvovalta pelkäksi kirjaimeksi, joka on kaikkien ihmisten mielenliikeiden mukaan muutettavissa.
Alkuperäisiin kirjoituksiin vetoavat eivät kykene todistamaan väitteitään, mutta silti heillä on kiivaus väittää tämän päivän Raamattua väärennökseksi.
Tuokoot alkuperäiset kirjoitukset näytille, eikä niiden kirjoitusten selittäjien teoksia.
Meillä on lupa uskoa Raamattuun tuollaisena, kuin se on meidän päiviimme tullut, mutta he eivät usko, jotka eivät tiedä, että JUMALA TODELLA ELÄÄ ja pitää Itse loppuun asti Sanastaan huolen ja on luvannut olla uskovasiten kanssa loppuun saakka ja se on Jeesuksen/Jumalan Sanan lupaus, joka toteutuu epäuskoisten väitteistä huolimatta.
Sellainen joka ei pysty edes raamattua varjelemaan. Miten sellainen Jumala pystyisi ihmisiä varjelemaan.
Lahkot on helppo huomata, sillä siellä tavalla tai toisella halvennetaan Jumalaa, mutta itse eivät sitä käsitä.
Raamattu on kokonansa Jumalan sanaa. Lapsen kastetta herjaavat saavat kerran tuomionsa.
2. Aik. 36:16
Mutta he pilkkasivat Jumalan sanansaattajia ja halveksivat hänen sanaansa ja häpäisivät hänen profeettojansa, kunnes Herran viha hänen kansaansa kohtaan oli kasvanut niin, ettei apua enää ollut.
Varjelee ja varjelee, piispat voivat väärentää kun sille päälle ryhtyvät, ovat ennenkin (v.325) väärentäneet!
opeteta upotuskasteesta, kuten jotkut antavat ymmärtää, vaan tuossa opetetaan siitä, että ihminen, joka on kastettu ja uskoo ja teke uskon mukaan on haudattu kasteen kautta kuolemaan, sillä ihmisen ensimmäinen kuva, Aadamin siemen on kuollut siinä kasteessa, jonka Jumala lupaa omilleen taivaasta ja näin on uusi alkanut, koska Jeesus, jota myös toiseksi Aadamiksi kutsutaan on tullut vanhan Aadamin paikalle ja me saamme vaeltaa samoin, kuin Jeesus vaelsi tämän lihassa olemisensa ajan.
Lihassa olemisemme aika vaatii nöyrää mieltä ja särjettyä henkeä, sillä lihan päivinä uskovaiset elävät joka hetkisessä parannuksessa, jotta ensimmäisen Aadamin siemen ei uudelleen virkoaisi. Lihassa olemisen päivinä ihminen on vasta LÄHELLÄ pelastusta, ei vielä sitä saavuttanut ja Jumalan työ on pitää ihminen vapaudessa ja totuudessa uskon kautta Jumalan Sanaan. Jeesus ei jättänyt omiaan yksin, vaan täytti lupauksensa ja lähetti Pyhän Hengen, joka opettaa, muistuttaa, lohduttaa ja todistaa Jumalan Sanan.
Lihantahto tulee ristiinnaulituksi uskon kautta Jumalan Sanaan, jonka Pyhä Henki todistaa ja Jumala tulee ihmiseen asumaan jääden asumaan, kun ihminen on pudottanut saastaisen vaatteen yltään ja jättänyt omat teot uskoen Jumalan muutosvoimaan.
kuuliainen PYHITTYY.
"19 Minä puhun ihmisten tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen.
20 Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta.
21 Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä sen loppu on kuolema.
22 Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.
23 Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme."
Roomalaiskirje 6
1 Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?
2 Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
5 Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,
6 kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
7 sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä.
8 Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan,
9 tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse.
10 Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
11 Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
13 Älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
14 Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
15 Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
16 Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?
17 Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin palvelijoita, nyt olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon te olette annetut,
18 ja että te synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi!
19 Minä puhun ihmisten tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen.
20 Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta.
21 Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä sen loppu on kuolema.
22 Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.
23 Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin; sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
Kiitos todistuksestasi: Pyhä Henki siis on kasteessa.