Jeesus oli Paavalissa:
"ja minä elän, en enää minä, vaan KRISTUS ELÄÄ MINUSSA;" (Gal 2:20). Mutta Jeesus ei ollut vain Paavalissa. Hän on kaikissa uskovissa.
"joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: KRISTUS TEISSÄ kirkkauden toivo" (Kol 1:27).
Jeesus Kristus eli Paavalissa ja hänen kauttaan. Miten se on mahdollista? Kuinka Jeesus, joka oli ihminen, saattoi olla Paavalissa. Kuinka Jeesus voi olla kaikissa uskovissa? Näin Paavali kuitenkin väittää. Myös Pietari väittää että Kristuksen Henki oli VT:n profeetoissa. Ja tämä ennen Jeesuksen syntymää??? Kuka oli profeetoissa? Miten selität?
”Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta, ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta” (1 Piet 1:11).
Nyt saimmekin johtolangan; "Kristuksen Henki viittasi", Mikä on tuo Kristuksen Henki?
Joh 14. luvussa Jeesus, Jumalan ja Ihmisen Poika, puhuu paluustaan Isän luokse taivaaseen. Jeesus kertoo jättävänsä maailman ja opetuslapset ja menevänsä Isänsä luokse taivaaseen. Hän lupaa kuitenkin tulla takaisin opetuslastensa luokse. ”En minä jätä teitä orvoiksi; minä tulen teidän tykönne” (jae 18). Mutta, Hän ei tulisikaan yksin? Jeesus lupaa tulla takaisin Isänsä kanssa; "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja ME TULEMME hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan” (jae 23). Samassa yhteydessä Jeesus puhuu Pyhästä Hengestä jonka sekä Hän itse että Isä tulevat lähettämään opetuslasten luokse (jakeet 16,17,26).
Koska Herra Jeesus Kristus on personoitu Totuus, (jae 6) Hän puhuu aina totta. Uskomme että kaikki Jeesuksen lupaamat persoonat tulivat. Jeesus lupasi että
1. Hän itse tulee takaisin (Joh 14:18,28).
2. Jeesuksen Isä tulee Jeesuksen mukana (Joh 14:23).
3. Pyhä Henki tulee (Joh 14:26).
Tämä tapahtuisi yhtenä päivänä. Jeesus sanoi: ”SINÄ PÄIVÄNÄ te ymmärrätte, että minä olen Isässäni ja että te olette minussa ja MINÄ TEISSÄ” (Joh 14:20).
Kun Jeesus, Isä ja Pyhä Henki tulivat, opetuslasten ymmärrys avautui käsittämään joitakin hengellisiä totuuksia. Nämä totuudet ovat Jeesuksen sanan mukaan:
1. Jeesus on Isässä.
2. Opetuslapset ovat Jeesuksessa.
3. Jeesus on opetuslapsissa.
Nyt herää kysymys; Koska ja miten Jeesus, Isä ja Pyhä Henki tulivat? He tulivat helluntaipäivänä Pyhässä Hengessä. Lue Apt 2:1-20 jos et tiedä niiden sisältöä.
Joskus kuulee sanottavan että Jeesus ja Isä asuvat uskovissa Pyhän Hengen kautta. Mutta huomaa, ettei Jeesus sano: "Olen oleva tai, olen asuva Pyhän Hengen kautta teissä". Isä ja Jeesus asuvat uskovissa Pyhässä Hengessä. Tämä on Raamatun ilmoitus. Pyhässä Hengessä ovat sekä Isä että Jeesus asumassa uskovissa (Joh 14:23, Room 8:9-10). Nyt kun Jeesus ja Isä ovat Pyhässä Hengessä asumassa meissä uskovissa, uskovan ruumis on Jeesuksen ja Isän asunto! Silloin uskova on;
1. Pyhän Hengen temppeli (1 Kor 6:19). Pyhä Henki on Jumala koska uskova on
2. Jumalan temppeli (1 Kor 3:16, 2 Kor 6:16). Uskova on silloin Jumalan asunto.
Huomaa että Jumala sanoo "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa (2 Kor 6:16). Tuo "minä" sisältää Isän, Pojan ja Pyhän Hengen. Yksi Herra, yksi Henki ja yksi Jumala. Koska uskova on Jumalan temppeli, tästä seuraa se että Jeesus on Jumala koska
3. Kristus asuu uskovissa (Room 8:9-10, 1 Piet 1:11).
Kristuksen Henki on sama Henki kuin Jumalan Henki ja Pyhä Henki . Vertaa esim. Apt 16:6-7.
Ef 4. Luku. Yksi Henki (jae 4). Yksi Herra (jae 5). Yksi Jumala ja kaikkien Isä (jae 6).
Jumalan Henki uskovasssa (Room 8:9).
Kristuksen Henki uskovassa (Room 8:9).
Kristus uskovassa (Room 8:10, Kol 1:27).
Jumalan Pojan Henki uskovassa (Gal 4:6). Pojan Henki uskovassa on lapseuden Henki (Room 8:15, Gal 4:5-6). Näin Herra Jeesus on uskovan hengelllinen Isä (Jes 9:5, Joh 21:5). Jeesus Kristus on Isämme koska olemme uudestisyntymisessä syntyneet Hänestä. HERRAAN Jeesukseen uskova on uudestisyntynyt:
1. Jumalasta (Joh 1:13, 1 Joh 3:1-2).
2. Jumalan Sanasta (1 Piet 1:23). Jeesus Kristus on lihaan tullut Jumalan Sana (Joh 1:1,14) Jumalan Sana uudestisynnyttää ihmisen. Tämä tapahtuu kun ihminen uskoo ja ottaa vastaan Jumalasta lähteneen sanoman (sanan) Jeesuksesta Kristuksesta (1 Kor 15:1-11, 1 Tess 2:13, Apt 10:34-48, 11:14,17, 16:30-34). Kun ihminen ottaa vastaan Jumalan Sanan, hän ottaa vastaan Herran Jeesuksen Kristuksen. Hän saa heti Jumalan lapsioikeuden Jeesukselta Kristukselta (Joh 1:12-13). Hän saa heti Pyhän Hengen sinetiksi todistamaan Jumalan lapseudesta (Ef 1:13-14). Silloin uskova tietää olevansa uudestisyntynyt Jumalan lapsi. Jumalan Henki hänessä todistaa sen hänelle (Room 8:16).
3. Pyhästä Hengestä (Joh 3:5-6,8).
"ja minä elän, en enää minä, vaan KRISTUS ELÄÄ MINUSSA;" (Gal 2:20). Mutta Jeesus ei ollut vain Paavalissa. Hän on kaikissa uskovissa.
"joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: KRISTUS TEISSÄ kirkkauden toivo" (Kol 1:27).
Jeesus Kristus eli Paavalissa ja hänen kauttaan. Miten se on mahdollista? Kuinka Jeesus, joka oli ihminen, saattoi olla Paavalissa. Kuinka Jeesus voi olla kaikissa uskovissa? Näin Paavali kuitenkin väittää. Myös Pietari väittää että Kristuksen Henki oli VT:n profeetoissa. Ja tämä ennen Jeesuksen syntymää??? Kuka oli profeetoissa? Miten selität?
”Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta, ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta” (1 Piet 1:11).
Nyt saimmekin johtolangan; "Kristuksen Henki viittasi", Mikä on tuo Kristuksen Henki?
Joh 14. luvussa Jeesus, Jumalan ja Ihmisen Poika, puhuu paluustaan Isän luokse taivaaseen. Jeesus kertoo jättävänsä maailman ja opetuslapset ja menevänsä Isänsä luokse taivaaseen. Hän lupaa kuitenkin tulla takaisin opetuslastensa luokse. ”En minä jätä teitä orvoiksi; minä tulen teidän tykönne” (jae 18). Mutta, Hän ei tulisikaan yksin? Jeesus lupaa tulla takaisin Isänsä kanssa; "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja ME TULEMME hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan” (jae 23). Samassa yhteydessä Jeesus puhuu Pyhästä Hengestä jonka sekä Hän itse että Isä tulevat lähettämään opetuslasten luokse (jakeet 16,17,26).
Koska Herra Jeesus Kristus on personoitu Totuus, (jae 6) Hän puhuu aina totta. Uskomme että kaikki Jeesuksen lupaamat persoonat tulivat. Jeesus lupasi että
1. Hän itse tulee takaisin (Joh 14:18,28).
2. Jeesuksen Isä tulee Jeesuksen mukana (Joh 14:23).
3. Pyhä Henki tulee (Joh 14:26).
Tämä tapahtuisi yhtenä päivänä. Jeesus sanoi: ”SINÄ PÄIVÄNÄ te ymmärrätte, että minä olen Isässäni ja että te olette minussa ja MINÄ TEISSÄ” (Joh 14:20).
Kun Jeesus, Isä ja Pyhä Henki tulivat, opetuslasten ymmärrys avautui käsittämään joitakin hengellisiä totuuksia. Nämä totuudet ovat Jeesuksen sanan mukaan:
1. Jeesus on Isässä.
2. Opetuslapset ovat Jeesuksessa.
3. Jeesus on opetuslapsissa.
Nyt herää kysymys; Koska ja miten Jeesus, Isä ja Pyhä Henki tulivat? He tulivat helluntaipäivänä Pyhässä Hengessä. Lue Apt 2:1-20 jos et tiedä niiden sisältöä.
Joskus kuulee sanottavan että Jeesus ja Isä asuvat uskovissa Pyhän Hengen kautta. Mutta huomaa, ettei Jeesus sano: "Olen oleva tai, olen asuva Pyhän Hengen kautta teissä". Isä ja Jeesus asuvat uskovissa Pyhässä Hengessä. Tämä on Raamatun ilmoitus. Pyhässä Hengessä ovat sekä Isä että Jeesus asumassa uskovissa (Joh 14:23, Room 8:9-10). Nyt kun Jeesus ja Isä ovat Pyhässä Hengessä asumassa meissä uskovissa, uskovan ruumis on Jeesuksen ja Isän asunto! Silloin uskova on;
1. Pyhän Hengen temppeli (1 Kor 6:19). Pyhä Henki on Jumala koska uskova on
2. Jumalan temppeli (1 Kor 3:16, 2 Kor 6:16). Uskova on silloin Jumalan asunto.
Huomaa että Jumala sanoo "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa (2 Kor 6:16). Tuo "minä" sisältää Isän, Pojan ja Pyhän Hengen. Yksi Herra, yksi Henki ja yksi Jumala. Koska uskova on Jumalan temppeli, tästä seuraa se että Jeesus on Jumala koska
3. Kristus asuu uskovissa (Room 8:9-10, 1 Piet 1:11).
Kristuksen Henki on sama Henki kuin Jumalan Henki ja Pyhä Henki . Vertaa esim. Apt 16:6-7.
Ef 4. Luku. Yksi Henki (jae 4). Yksi Herra (jae 5). Yksi Jumala ja kaikkien Isä (jae 6).
Jumalan Henki uskovasssa (Room 8:9).
Kristuksen Henki uskovassa (Room 8:9).
Kristus uskovassa (Room 8:10, Kol 1:27).
Jumalan Pojan Henki uskovassa (Gal 4:6). Pojan Henki uskovassa on lapseuden Henki (Room 8:15, Gal 4:5-6). Näin Herra Jeesus on uskovan hengelllinen Isä (Jes 9:5, Joh 21:5). Jeesus Kristus on Isämme koska olemme uudestisyntymisessä syntyneet Hänestä. HERRAAN Jeesukseen uskova on uudestisyntynyt:
1. Jumalasta (Joh 1:13, 1 Joh 3:1-2).
2. Jumalan Sanasta (1 Piet 1:23). Jeesus Kristus on lihaan tullut Jumalan Sana (Joh 1:1,14) Jumalan Sana uudestisynnyttää ihmisen. Tämä tapahtuu kun ihminen uskoo ja ottaa vastaan Jumalasta lähteneen sanoman (sanan) Jeesuksesta Kristuksesta (1 Kor 15:1-11, 1 Tess 2:13, Apt 10:34-48, 11:14,17, 16:30-34). Kun ihminen ottaa vastaan Jumalan Sanan, hän ottaa vastaan Herran Jeesuksen Kristuksen. Hän saa heti Jumalan lapsioikeuden Jeesukselta Kristukselta (Joh 1:12-13). Hän saa heti Pyhän Hengen sinetiksi todistamaan Jumalan lapseudesta (Ef 1:13-14). Silloin uskova tietää olevansa uudestisyntynyt Jumalan lapsi. Jumalan Henki hänessä todistaa sen hänelle (Room 8:16).
3. Pyhästä Hengestä (Joh 3:5-6,8).
Vastaukset 84
Vanhimmat
pitäisi nyt mennä perille jokaiselle uskovalle
niillekin,jotka näistä asioista uudelleen ja
uudelleen kiistelevät,mikäli uskovat siihen
mitä on kirjoitettu.
Siunausta sinulle,Jaikal.
Sisimpääni siunaa kirjoituksesi
ne ovat puhdasta totuutta.
saa tuiki harvoin palstalta lukea. Vaikka aloituksesi aihe raamatunpaikkoineen on (tai ainakin pitäisi olla) uskoville tuttua niin kuitenkin niiden lukeminen saa uudelleen ja uudelleen sydämen jubileeraamaan, kuten eräs vanhuusikään ehtinyt uskovainen nainen tapaa sanoa.
Kiitän Herraa kirjoituksestasi ja uskon, että monille palstaa lukeville kirjoituksesi on avuksi, kun harhaopit opettajineen saavat yhä enemmän tilaa seurakunnissa ja tälläkin palstalla.
Herran Jeesuksen armo ja rauha kanssasi.
"Vihamies kuka oisi niin voimallinen
että voittaa Hän vois tämän Herran.
Sodassamme Hän linna on turvallinen
Hän on voittanut Saatanan kerran.
Jos me joudummekin, syvihin vesihin,
ratki keskelle kuoleman kauhun,
emme nääntyä voi, Hänen äänen soi
läpi myrskyn ja helvetin pauhun".
Aloituksessasi "Hänen äänensä soi kirkkaana".
Romupappi ainakin käyttää sanaa jubileerata.
Hän on yksi sellaisista saarnamiehistä, joiden kuulumisia ja sattumisia on mukava kuulla kun ovat olleet lähetyskentillä töissä. En tiedä, mutta jokin siinä persoonallisessa kerronnassa sytyttää tällaisen riviuskovankin sydämen riemuun ja kiitokseen niistä pelastetuista jotka ovat lähetyskentillä tulleet uskoon sekä Jumalan teoista kuinka Hän on vaikuttanut uskovien ja ei uskovien elämään siellä.
Ehkäpä itsellekin jonakin päivänä voisi syttyä lähetyskipinä, tai jokin muu Jumalan työn kutsu. Sitä kutsua odotellessa on mukava kuulla miten palavana muiden liekki roihuaa ja vaikuttaa omassa ja muiden elämässä.
Tähän voisi vielä lisätä yhden totuuden.
Uskova on siis syntynyt uudestisyntymisessä Jumalan Sanasta.
>>>2. Jumalan Sanasta (1 Piet 1:23). Jeesus Kristus on lihaan tullut Jumalan Sana (Joh 1:1,14) Jumalan Sana uudestisynnyttää ihmisen. Tämä tapahtuu kun ihminen uskoo ja ottaa vastaan Jumalasta lähteneen sanoman (sanan) Jeesuksesta Kristuksesta (1 Kor 15:1-11, 1 Tess 2:13, Apt 10:34-48, 11:14,17, 16:30-34). Kun ihminen ottaa vastaan Jumalan Sanan, hän ottaa vastaan Herran Jeesuksen Kristuksen. Hän saa heti Jumalan lapsioikeuden Jeesukselta Kristukselta (Joh 1:12-13). Hän saa heti Pyhän Hengen sinetiksi todistamaan Jumalan lapseudesta (Ef 1:13-14). Silloin uskova tietää olevansa uudestisyntynyt Jumalan lapsi. Jumalan Henki hänessä todistaa sen hänelle (Room 8:16).
"Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja TEIDÄN ISÄNNE TYKÖ, ja minun Jumalani tykö ja TEIDÄN JUMALANNE TYKÖ"(Joh 20:17).
Jumalahan piti olla Jeesuksessa.En ymmärrä tuota opetusta.
ja puhtaasta Sanan opetuksesta. Tuli kirjoitustasi lukiessa sellainen pyhyyden tunne ja Herran pelon tunne, että mikä minä olen, että sinä, Herra, asut minussa Pyhän Henkesi kautta.
Siunausta!
tällasiin hyviin alotuksiin otetaan hellaripalstalla kantaa. Harvat sanovat aamenen tälläseen hyvään ja opettavaan kirjoitukseen. Muut asiat kiinnostaa, mut ei Jeesuksen sisänen tunteminen. Kun se puuttuu, puuttuu kaikki. Jolla ei oo Poikaa sillä ei oo Isääkään. Joka ei tunnusta Poikaa ihmisten edessä sitä ei Poikakaan kerran tunnusta Isänsä edessä.
Hyvä kirjotus jaikal.
Älä opeta ihmisoppeja, totuutta et ole armoitettu opettamaan.
Jeesus on Jumalan Poika ei Jumala.
Herra Jeesus Kristus Jumalan Poika sinua totuudella siunatkoon,AAMEN.
On todella ilo lukea Jumalan Hengestä syntyneitä ajatuksia. Ne ovat syntyneet sen tähden, että Hän asuu jaikal`issa; eikä ainoastaan yksikössä sanottuna, vaan siis Isä, Poika ja Pyhä Henki asuvat meissä uskoon tulleissa. Tästä kyllä tulee pyhä pelko ja arka tunto Hänen Sanansa edessä.
Yhtä Raamatun kohtaa pitäisi lisäksi vielä painottaa. se on Kol. 3:3-4: "Sillä te olette kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa;
kun Kristus, meidän elämämme, ilmestyy, silloin tekin Hänen kanssaan ilmestytte kirkkaudessa."
"... elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa."
Kiitos Herralle, että Hän antaa jaikal`ille intoa kirjoittaa näitä siunaussanomia. Rukoillaan, että tämä saa jatkua.
Siunausta kaikille, joiden sydämissä asuu Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Onko tämä sinusta Jumalan sanan mukaista oppia?
Onko Tämä Jaikkalin kirjoitus totuutta? EI OLE.
"Näin Herra Jeesus on uskovan hengelllinen Isä ".
Tämä on totuutta.
Evankeliumi Matt, 23 luku
9. Ja isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa.
Totuus Kristuksesta elää Sanassa. Sitä ei kukaan voi poistaa sieltä. Weijo kirjoitti Jumalan Sanan:
>>>Kol. 3:3-4: "Sillä te olette kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa;
>>>"Näin Herra Jeesus on uskovan hengelllinen Isä ".
Shalom rakkaat veljet ja sisaret!
Tämä on rakentava aihepiiri. Se laajenee yhä suuremmille Sanan näkyvyysalueille.
Ennen uskoon tuloa olimme Aadamissa. Uudestisynnyttyämme siirryimme Aadamista Kristukseen. Aadamilaisuus vietiin kasteen hautaan. Room. 6:4.
Kun synnyimme Kristuksesta, tuli Hänestä meidän "iankaikkinen Isämme" kuten Jesaja 9:5 sanoo. Ennen sitä olimme syntyneet Aadamista. Hän oli meidän kantaisämme.
Aadam on lihasta syntyneen ihmiskunnan esi-isä. Jeesus on Hengestä syntyneiden "KantaIsä".
Niin Iso Lapis.
Tätä edellä tarkoitettiin sillä, että Jeesus on "iankaikkinen isä".
Jesaja 9:5 .
Ei sillä tarkoitettu jeesusyksinoppia.
Toisaalta ihmetyttää opetuksesi muuttuminen.Aikoinaan näit terveesti tämän kolminaisuuden hapatuksen,- jota jaikal/kin edustaa. No, kaikella on oma aikansa jne...
Toin pienen pätkän entistä opetustasi vuosien takaa;
*****
Jeesuksen Kristuksen Isä on Raamatun ilmoittama Yksi Jumala.
”Hän yksin on YKSI JUMALA! Kaikki on Hänen alapuolellaan eikä mitään ole Hänen yläpuolellaan tai vertaisenaan.”
Jeesus ja Pyhä Henki kyllä kuuluvat Isän täydelliseen yhteyteen, mutta ovat Hänen alapuolellaan. Isä on enemmän.
Näin tunnustaessamme teemme Jumalan edessä oikein. Näin Jeesuskin tunnusti: ”Tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja Hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen” (Joh.17:3).
On siis olemassa Isä, Poika ja Pyhä Henki, mutta Isä yksin on Raamatun ilmoittama Yksi Jumala.
Ehkä selvin alkuseurakunnallinen lausunto tästä aiheesta on tämä: ”niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa” (1 Kor.8:6). Siinä siis todetaan selvin sanoin, että Isä yksin on Raamatun ilmoittama YKSI JUMALA.
Jokaisessa Raamatun kohdassa, jossa mainitaan ”Yksi Jumala”, on aina kysymyksessä Jeesuksen Kristuksen Isä, ”ylhäisin kirkkaus” ( 2 Piet.1:17).
Kolminaisuusoppi estää esim. juutalaisia tulemasta uskoon. Mutta sitäkin enemmän esteitä tekee jeesusyksinoppi, joka opettaa, ettei Jeesuksella ole ollenkaan Jumalaa, vaan että Jeesus on tuo yksi, Israelin Jumala. Raamattu kumoaa jeesusyksinopin samoin kuin kolminaisuusopinkin. ”Sillä yksi on Jumala, yksi myös Välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus” (1 Tim.2:5). ”Minä olen Tie, Totuus ja Elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani” (Joh.14:6).
”Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä” (1 Joh. 2:23).Tämä apostolinen uskon asetelma pitää sisällään ajatuksen Isästä, joka aina ja kaikissa ajatuskäsitteissä tarkoittaa Pojan yläpuolella olevaa persoonaa. ”Isä on minua suurempi” (Joh. 14:28).
”Taas ylimmäinen pappi kysyi häneltä ja sanoi hänelle: "Oletko sinä Kristus, sen Ylistetyn Poika?" Jeesus sanoi: "Olen; ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä." (Markus 14:61,62).
Kiitos Weijo lyhyestä mutta paljon sanovasta viestistäsi.
Jotkun sanovat paljon vähillä sanoilla ja toiset sanovat vähän monilla sanoilla.
Sinä näytät kuuluvat ensinmainittuun joukkoon. Tosi hyvin sanottu.
Haluan kuitenkin sanoa jotakin Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen seurauksista ja siunauksista.
Raamattu sanoo Jeesuksen kuolemasta:
"Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut KAIKKIEN EDESTÄ, siis myös KAIKKI OVAT KUOLLEET;" (2 Kor 5:14).
Olen joskus selittänyt tätä jaetta:
JEESUS KUOLI RISTILLÄ:
Jeesus Kristus kuoli ristillä koko ihmiskunnan (Aadamin jälkeläisten) EDUSTAJANA.
Siis, kun Kristus kuoli, koko syntinen ihmiskunta kuoli kerralla Jumalan silmissä.
Aadamin jälkeläiset piti näin "tappaa" koska he olivat kaikki syntisiä ja syntiensä tähden he elivät Jumalalle kuolleessa tilassa. He elivät Jumalasta erossa.
Tämä Kristuksen kuolema ja sen vaikutus astuu voimaan yksilöihmisen elämässä vasta silloin kun hän tulee uskoon ja näin uudestisyntyy ....... JUMALAN LAPSEKSI. Hallelujaa!!!
Tämän tähden kun Jeesus kuoli ristillä, sinä ja minä ja kaikki ihmiset, me kuolimme Jeesuksen kanssa. Nyt kun syntinen on kuollut Jeesuksen kanssa ristillä, hän on päässyt eroon entisen elämänsä painolasteista, synneistään. Hän on saanut kaikki syntinsä anteeksi ts. pois pyyhityksi Jumalan edestä. Ihminen jota kohtaa ruumiillinen kuolema, hän vapautuu tämän elämän asioista. Kuollut mikä kuollut. Samoin on myös hengellisesti. Ei kuolleelle viedä vuokralaskuja eikä muitakaan velvoitteita ruumishuoneelle tai haudalle. Hän on päässyt niistä lopullisesti eroon. Siksi Jumalakaan ei vie kuolleelle syytöksiä entisen elämän rötöksistä. Jumala pyyhi pois "kuolleen" syytekirjelmän (Kol 2:14). Voisimme ilmaista asian myös näin: Jumala leimasi syytekirjelmän "Mitätöidään" leimalla. Uudestisyntyneen ihmisen ei tarvitse Jumalan edessä vastata vanhan ihmisen rötöksistä. Hän on UUSI LUOMUS. Tämä ei ole pelkkää teoriaa. Tämä uuden elämän vapaus on koettavissa. Sen ovat miljoonat Jumalan lapset kokeneet. Minä itsekin olen tämän kokenut.
Nyt kun syntinen on kuollut Kristuksen kanssa, hänet tulee haudata. Hänet (vanha ihminen) haudataan Kristuksen kanssa kasteessa. Puhumme nyt uskovien upotuskasteesta. Siinä on kysymyksessä HAUTAUSTOIMITUS. Valtava totuus. Oletko uskova lukija haudattu Kristuksen kanssa kasteen hautaan? Upotuskaste on Raamatun totuus kasteesta. Yksi kaste.
"Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan," (Room 6:4). "ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa," (Kol 2:12).
JEESUS KRISTUS NOUSI KUOLLEISTA.
Kun ihminen tulee uskoon Herraan Jeesukseen, hänen vanha syntinen ihminen kuolee. Samassa silmänräpäyksessä hän myöskin syntyy uudesti hengellisesti. Hänestä tulee uusi luomus ja näin uusi elävä ihminen. Jumala luo hänet uudeksi ihmiseksi Kristuksessa. Kuoret ovat samat mutta, sisällä on uusi elämä syntynyt ja siellä uusi ihminen hallitsee. Uuden luomuksen Jumala asettaa elämään Hänen yhteydessään (Ef 2:15, 2 Kor 5:17). Tämän tähden kastettava ei jää kasteen hautaan. Hän nousee eläväksi tulleena uutena ihmisenä uuteen elämään JEESUKSEN KRISTUKSEN KANSSA. Hän alkaa elämään uutta elämää Jeesuksen seurassa. Hän seuraa Herraa Jeesusta Kristusta sydämen kuuliaisuudessa Häntä kohtaan (Room 6:17,22).
Paavali jatkaa tuota em. roomalaiskirjeen lukua:
"Niin olemme siis yhdessä HÄNEN KANSSAAN HAUDATUT kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin UUDESSA ELÄMÄSSÄ vaeltaman. Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin OLEMME SAMOIN MYÖS YHTÄLÄISESSÄ YLÖSNOUSEMUKSESSA," (Room 6:4-5).
Kolossalaiskirje jatkuu näin:
"OLLEN HAUDATTUINA hänen kanssaan KASTEESSA JOSSA TE MYÖS OLETTE HÄNEN KANSSAAN HERÄTETYT uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista. Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, TEIDÄT HÄN TEKI ELÄVIKSI YHDESSÄ HÄNEN KANSSAAN, antaen meille anteeksi kaikki rikokset," (Kol 2:12-13).
"Yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa...olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa". Tästä johtuen uskova samaistuu Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen. Samaistumista seuraa se, että hän hautaa itsensä upotuskasteessa. Silloin hän pääsee osalliseksi Jeesuksen kuolemasta ja ylösnousemuksesta Jumalan tahtomalla tavalla. Näin hän saa Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen hyödyn ja siunaukset.
Upotuskaste antaa myös voimaa synnin yli. Tämänkin tähden on upotuskaste välttämätön jokaiselle uskoon tulleelle Jumalan lapselle (Room 6:4-11, 17-23).
"Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan," (Room 6:8).
>>> isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa
Ei uutta. Piskuinen on se joukko, joka sydämessään uskoo Raamatun ilmoituksiin.Uskonnollisuuden suuressa joukossa on hyvä matkustaa ja olla samaa mieltä.
mahdolliseksi siinä kun tunnemme ja uskomme Jeesuksen "juuri sen mukaan", mitä Jumala hänen kauttansa puhui, emmekä enää lihan mukaan [Joh.8:25;2. Kor.5:16].
"Lähetetty Pyhä Henki" ei ole sama kuin KOKO Jumala, sillä ei yksikään ihminen kestäisi koko Jumalan läsnäoloa itsessään, vaan lähetty Pyhä Henki on kunkin tarpeen mukaan lähetetty Jumalan ominaisuus meissä, jokin näistä;
Jesaja 11
1 "Mutta Iisain kannosta puhkeaa virpi, ja vesa versoo hänen juuristansa.
2 Ja hänen päällänsä lepää Herran Henki, viisauden ja ymmärryksen henki, neuvon ja voiman henki, tiedon ja Herran pelon henki.
3 Hän halajaa Herran pelkoa; ei hän tuomitse silmän näöltä eikä jaa oikeutta korvan kuulolta,
4 vaan tuomitsee vaivaiset vanhurskaasti ja jakaa oikein oikeutta maan nöyrille; suunsa sauvalla hän lyö maata, surmaa jumalattomat huultensa henkäyksellä.
5 Vanhurskaus on hänen kupeittensa vyö ja totuus hänen lanteittensa side."
Kukaan yksin ei voi omistaa Jumalan Pyhää Henkeä, sillä PH ei mahdu yhteenkään ihmiseen, vaan Pyhää Henkeä täynnäkin olevina me olemme vain osalliset Pyhästä Hengestä, josta miljoonat ihmiset saavat olla osallisia samanaikaisesti!
!
Pahantahtoisuus ja veljien mustamaalaaminen ei muuta Totuutta.
Minun tai muiden uskovien näkemykset eivät muuta ikuista Jumalan Sanaa.
Raamatun Sana kestää vastaväitteetkin.
En ole koskaan uskonut kolminaisuusoppiin. En myös tule koskaan siihen uskomaan. Totuus ei ole muuttunut.
Tarkoitan kolminaisuusopilla Raamatun ulkopuolista, kirkkoisien väsäämää selitysasiakirjaa Isästä, pojasta ja Pyhästä Hengestä. Uskon Raamatun sanoilla määriteltyyn Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen, siis Raamatun opettamaan kolminaisuuteen. Se on kokonaan toinen asia kuin kolminaisuusoppi, joka syntyi noin 300 vuotta apostolien ajan jälkeen.
Olen yli 35 vuotta käsittänyt, että meille tulee riittää Raamatun sanoilla määritelty jumaluus. Samoin kaikki muutkin kysymykset tulee selvittää vain Raamatulla, ei Raamatun selitysteoksilla (kuten kolminaisuusopilla). Tämä linjani ei ole muuttunut. Mutta Jumalan Sanasta kyllä aukenee yhä lisää hengellisiä siunauksen syvyyksiä. Tässä linkissä jotain ko. aiheesta:
http://p1.foorumi.info/ristinvalossa/viewtopic.php?t=741
Mutta kuka kykenee opettamaan Jumalan Sanaa?
Ensimmäinen on se, että ihminen on tullut uskoon, uudestisyntynyt Pyhästä Hengestä.
Toinen sananselittämisen edellytys on, että uskoon tullut on käynyt raamatullisella upotuskasteella.
Ja vielä kolmas asia: Vain Pyhän Hengen kasteen saanut voi ymmärtää Raamattua.
Tämän tähden ei kenenkään tule ottaa vastaan sellaisten oppeja, jotka ovat esim. tekemisissä jehovantodistajien tai heidän pikku-jeesuksensa kanssa.
Sana, eli Jeesus on Jumala (Joh. 1:1-3), joka tuli lihaksi (Joh. 1:14)! Tämä on Totuus, jota ilman ei ole Raamatullista kristinuskoa.
Oletko seurannut tällä foorumilla käytävää keskustelua Jeesuksen Kristuksen Jumalan Pojan ja Isän välistä' suhdetta.
Yleinen opetushan täällä/kin on, miten Jeesus on myös Jumala.Siis eri asia kuin jumaluus,- jonka todella Isä on antanut Pojalleen. Jos luet/muistat kirjoituyksesi tästä aiheesta, niin itsekkään et usko/ymmärrä Kristuksen olevan sama kuin Jumala.
Miksi pyrit istumaan kahdella eri jakkartalla tai olemaan kaikkien ihmsten mieliksi.Jos vedät aiheesta koko opetuksen, niin olet jyrkässä ristiriidassa tämän foorumin opetuksen kanssa. Mitä vääristelemistä tämä on tai salaamista.
Painotan, miten en mustamaalaa tms, vaan ihmettelen avoimesti miten kirjoittelet viesteissäsi erilailla kuin opetus/osiolla tai menneinä vuosina.Ei kai synti tai häppee oo,- jos tuo opetuksiasi esille,- jotka olivat Raamatun ilmoituksen mukaisia.
PS.
Kyllä sinun teksteistäsi selkeästi ilmentyuy, miten Jumala on kaiken yläpuolella ja Kristus/Poika tekee Isänsä tahtoa.Siis todella Jumala on Kristuksen pää,- asia, joka täälläkin kielletään.
PS.
Kyllä sinun teksteistäsi selkeästi ilmentyuy, miten Jumala on kaiken yläpuolella ja Kristus/Poika tekee Isänsä tahtoa.Siis todella Jumala on Kristuksen pää,- asia, joka täälläkin kielletään.
-------
Siis vuosia sitten kirjoitetuista teksteistäsi.Niistä selkeästi/oikeaoppisesti tuleekin esille, miten Jumalan Poika Kristus,- ei ole Jumala.No, ihmeellinen tilanne sinänsä, miten minun tulee puolustaa sinun entisiä ajatuksiasi/ymmärtämystä Jumalan Pojan ja Isän välisestä suhteesta.
Raamatun sana sisältää paljon ihmisoppia ja valhetta eli ristiriitaisuuksia Jumalan suusta lähtenyttä sanan väärentämätöntä maitoa vastaan. Raamatun sana ei ole yhtäkuin Jumalan sana. Jumalan sana on puhdas, mutta Raamatun (joita on monia) sana ei ole puhdas. Sinne on perkele laittanut valhetta omiensa kautta. Ei voi samasta sydämestä lähteä oppi Jeesus on Jumala ja Isä yksin on Jumala -oppi.
Ihminen joko vihaa valhetta tai rakastaa sitä. Uskovainen vihaa lausetta: Jeesus on Jumala, mutta jumalaton rakastaa sitä. Uskovainen rakastaa lausetta: Isä Jumala on yksin totinen Jumala, mutta jumalaton vihaa sitä.
On myös olemassa veljiä ja sisaria jotka ovat uudestisyntyneet joskus ylhäältä mutta ovat menneet ihmisoppiin mukaan, joka opettaa, että Jeesus on Jumala. Näiden veljien ja sisarien on tehtävä parannus. Miksi? Siksi koska, jos he haluavat periä Jeesuksen opettaman mukaan armosta iankaikkisen elämän, on tehtävä parannus.
Jeesus opettaa: Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen. Tämä Jeesuksen oppi on pelastukseksi niille, jotka tunnustavat tämän opin totuudeksi, jotka vääntävät kieroon, että Isä Jumala ei olekaan totinen Jumala yksin, eivät peri ainkaikkista elämää. Niinhän Jeesus sanoo, että tämä on iankaikkinen elämä...(Joh.17:3)
Älkää olko kahtaalla, sillä jos tunnustatte, että Raamattu on kannesta kanteen totuutta olette kahtaalla. Mutta jos tunnustatte siitä vain totuuden, ette ole kahtaalla. Totuutta on mm. se Jumalan sana joka ei sodi ensimmäistä käskyä vastaan, joka kuuluu: Minä olen Herra, sinun Jumalasi ...Älä pidä muita jumalia minun rinnalla. Ja tämän on sanonut Isä Jumala ei Jeesus Jumalan Poika.
http://www.jeesus-on-herra.com/kirjoitukset/ajatuksiajumalasta.htm
Jokainen voi arvioida tuon laajan opetuksen oikeellisuuden.Itse yhdyn erittäin laajasti linkissä olevaan opetukseen Pojan ja Isän välisestä suhteesta.
Nm:lle Weijo Lindroos Tänään kello 13:30 on kirjoittanut SirpaBirgitLappalainen ei
Iso Lapis. Tuli viesti virhe sori.
Uskotko ekivaari Paavalin kirjeiden olevan Jumalan Sanaa? Mitä sanot Gal 1:11-12 jakeiden sanomasta?
Ef 2:n luvun opin mukaan lihaan tullut Jumala sovittaa itsessään ihmiskunnan itsensä kanssa ristillä. Lue vaikka jakeesta 11 eteenpäin. "...hän OMASSA LIHASSAAN teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen ITSESSÄÄN nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan." Huomaa tässä yhteydessä: "Siis, jos joku on KRISTUKSESSSA, hän ON UUSI LUOMUS" (2 Kor 5:17).
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa" (2 Kor 19).
Ef 2:n luku alkaa: "Ja JUMALA on eläväksi tehnyt teidät".
Se päättyy: "HÄNESSÄ tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte JUMALAN ASUMUKSEKSI hengessä." Olen aloituksessa todistanut Raamatun sanalla että sekä Isä että Poika ja Pyhä Henki asuvat uskovassa. Siis, uskova on Jumalan asumus.
Tämä on Raamatun ilmoitus. Et voi järkeilemällä tehdä Jumalan ilmoitusta tyhjäksi.
Tämä että Kristus on Jumala lihassa, tulee hyvin selvästi esille myös seuraavassa Raamatun sanassa:
..."odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja SUUREN JUMALAN ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä, HÄNEN, JOKA ANTOI ITSENSÄ meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta ja puhdistaakseen ITSELLEEN OMAISUUDEKSI kansan, joka hyviä tekoja ahkeroitsee" (Tiit 2:13-14). Huomaa vielä että Pyhällä Hengellä, Herralla on veri (Apt 20:28).
Jumala itse osti meidät Kristuksen kalliilla verellä itselleen omaisuudeksi (1 Piet 1:18-19). Näin Herran Jeesuksen veri on Jumalan veri.
Siis, selvästi myös Ef 2. luvussa Paavali puhuu lihaan tulleesta Jumalasta, Kristuksesta.
Ja Jumala ja on Henki (Joh 4:24) Herra on Henki (2 Kor 3:17). Jeesus on tuo Paavalin julistama HERRA (2 Kor 4:5) Jumala (Room 9:5, 1 Tim 3:16, 4:10, 2 Tim 2:13).
että Johannes 1:14 "ja sana tuli lihaksi"-virke on käännetty kreikankielen sanasta 'sarks' = 'liha', ja on ainoa UT;n kohta jossa sarks = liha, on käännetty translatiivina lihaksi. Kaikki muut UT;sta löytyvät lihaksi käännetyt kohdat on käännetty Kreikan sanasta 'sarka', eikä sanasta 'sarks',
Matt. 19:5; = sarka, Mark. 10:8; = sarka, 1.Kor. 6:16; = sarka, Ef.5:31 = sarka.
Voitte tarkistaa NOVUMista!
Olen sen useaan kertaan näillä palstoilla kirjoittanut että Jumala on Henki, (Joh. 4:24) ja "Jumalan kuva, Herra on Henki", (2. Kor. 3:17) joka tuli LIHAAN mutta ei tullut LIHAKSI:
1. Timoteuskirje 3
16 "Ja tunnustetusti suuri on jumalisuuden salaisuus: Hän, joka on ilmestynyt LIHASSA, vanhurskautunut Hengessä, näyttäytynyt enkeleille, saarnattu pakanain keskuudessa, uskottu maailmassa, otettu ylös kirkkauteen." ( Ei ilmestynyt lihana)
1. Pietarin kirje 3
18 "Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin LIHASSA, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
1. Pietarin kirje 4
1 "Koska siis Kristus on kärsinyt LIHASSA, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli-sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä- "
Jeesus Kristus on Henki, joka tuli lihaan mutta ei lihaksi. Hän kärsi ja kuoli lihassa, mutta ei lihana, ja tehtiin eläväksi Hengessä, jossa hän myös meni pois, (1.Kor.15:44; 1. Piet. 3:19).
lukeneeni tuon linkin sisällön ja iloitsin siitä. Myös minä olen korostanut että Jumalan sana on ymmärrettävä niin ettei siihen mitään lisätä eikä oteta mitään pois, ja se on mahdollista vain sillä tavalla, että maalliset asiat selitetään maallisesti, jotka ovat usein esikuvia hengellisistä asioista, jaa hengelliset asiat selitetään hengellisesti, niin kuin Jeesus ja apostolit opettivat. Lainan tähän yhden kappaleen Weijon linkistä, josta olen hyvin pitkälle samaa mieltä;
>>>"HUOM! Yleensä tunnustamme, että Raamattua on luettava yhtenäisenä kokonaisuutena; ei niin, että omaksuisimme jostakin yhden ajatusmallin, jolle sitten etsimme Raamatusta jakeita sitä tukemaan. Meidän on laajennettava ajatustapaamme tämän asian kanssa niin suureksi, että kaikki Raamatun kohdat mahtuvat oppimme sisälle tukemaan toinen toistaan. Yksikään Raamatun kohta ei saa jäädä ulos ja epämääräiseksi. Kysymyksessähän on merkitykseltään erittäin suuri ja tärkeä tutkimuskohde!"
Mitä ymmärrän teitä molempia Ekivaaria ja Weijoa, niin Weijo ajatteli laajasti samalla tavalla Pojan ja Isän suhteesta. Tuosta tuomastani linkistä asia selviää hyvin eli Weijo aiemmin ymmärsi Jumalan olevan Jumala ja Pojan Jumalan Pojan,- eikä Poika missään tilanteessa ollut Jumala.
No, jään mielenkiinnolla odottamaan milloin sinä/kin Ekivaari notkistat polvesi uskonnollisuuden edessä ja "ymmärrät" Jeesuksen Kristuksen Jumalaksi.
Muuten, on aina huomioitava.Jos ihminen tiedostaa/puhuu voimakkaasti jostain Jumalan tahtoon liittyvästä asiasata,- niin hönet koetellaan aina.Siis koetellaan siten kestääkö hän asian paineen alla. Voimakkaissa Jumalan aivoituksissa ja niiden esille tuomisessa ihminen monasti kokee yksin oloaan.Taas luopuminen tuo mukavasti yhstäviä ja paljon samalla tavalla ajattelemia.Uskonnollisuuden ihmisryhmä on todella laaja,- mutta Jumalan tahdon toteuttajat pieni ryhmä.
on noin niinkuin sinä kirjoitat ? Niin silloin sinäkin sovitat maailman synnin ? eix juu ?? Jos ei Jeesus ollut ja on lihassa Jumala ? Niin silloin ollaan me kaikki sellisia sovittajia kun kärsimme lihassa ja sillä olis sun mukáinen oppi sitten sovitustarkoitus? Onko tajunnut sua oikein ?
jotakin kärsimyksiä puuttuneen Kristuksen ahdistuksista, kun sanoi sitä puuttuvaa osaa täyttävänsä;
Kolossalaiskirje 1
24 "Nyt minä iloitsen kärsiessäni teidän tähtenne, ja mikä vielä puuttuu Kristuksen ahdistuksista, sen minä täytän lihassani hänen ruumiinsa hyväksi, joka on seurakunta,"
Eikä apostoli Pietarikaan nähnyt Kristuksen kärsimysten täyttyneen edes Paavalin täydennyksellä koska kehotti myös seurakuntalaisiaan osallistumaan Kristuksen kärsimyksiin;
1. Pietarin kirje 4
13 "vaan iloitkaa, sitä myöten kuin olette osallisia Kristuksen kärsimyksistä, että te myös hänen kirkkautensa ilmestymisessä saisitte iloita ja riemuita."
Summa summarum. Jeesus ei kärsinyt sitä varten lihassa ettei mekin tarvittaisi lihassa kärsiä, vaan Jeesus kärsi lihassa näyttääkseen meille hyvää esimerkkiä, miten meidänkin pitäisi kärsiä lihassa toinen toisiamme;
Johannes 13
15 "Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt."
1. Pietarin kirje 2
21 "Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,"
>>>No, jään mielenkiinnolla odottamaan milloin sinä/kin Ekivaari notkistat polvesi uskonnollisuuden edessä ja "ymmärrät" Jeesuksen Kristuksen Jumalaksi.
>>Jeesus Kristus on Henki, joka tuli lihaan mutta ei lihaksi. Hän kärsi ja kuoli lihassa, mutta ei lihana,
Eikö Jeesus Kristus tiennyt , että hän on Jumala????
Seuraappa Jeesuksen omaa opetusta, niin hän selkeästi tuo esille, miten Isä on taivaissa ja hän tekee taivaallisen Isänsä tahtoa,- eikä itsessänsä voi mittän tehdä , jos Isä ei hänelle anna.Lopuksi Poika luovuttaa vallan/jumaluuden Isälleen, että Isä/Jumala on kaikki kaikessa.Näin on kirjoitettu Raamatussa ja tarvittaessa tuon ne jakeet esille.
PS.
Miten ymmärrät Jeesusen opetaman Isä meidän rukouksen.Uskotko siihen sellaisenaan kuin sanojen merkityksestä tulee esille.
filippiläiskirjeen toisesta luvusta. lue, usko, ymmärrä ja ota vastaan.
En jaksa selittää. On selitetty lukuisia kertoja tällä palstalla vuosien aikana. Ei taida mennä jakeluun.
Tuo jehovantodistajien yms. harhautuneiden väite on kuultu jo usein, ettei Jeesus muka ole Jumala.
Olemme uskovina kirjoittaneet ja perustelleet Jeesuksen jumaluuden selvästi Raamatulla. Mutta kaikki eivät tunnu millään ymmärtävän selvää asiaa. Heidän ymmärryksensä päällä on peite. He sekoittavat Jeesuksen tunnustamisen Jumalaksi sellaiseksi, että me tällä tunnustuksella kiellämme Isän.
Emme voi asiaa paremmin selittää, kuin tässä ketjussa asia on selitetty. Mm. jaikal`in kirjoitukset tuovat Raamatun totuuden esille todella selvästi. Uskosta osatonkin käsittäisi sen. Mutta jehovantodistajien vammauttamat eivät enää sitä näe.
Ymmärtämisen avautumiseksi tarvittaisiin syvään nöyrtyminen!!!
Uskon, että kaikki, jotka kieltävät Jeesuksen jumaluuden, ovat olleet tekemisissä jehovantodistajien kanssa. Olen ikäväkseni havainnut, että jehovantodistajat ovat opeillaan vammauttaneet monia ihmisiä. Uskoon tultuaankin entiset jeh.tod. ovat yleensä hengellisesti vammaisia.
Tämän tähden, rakkaat Jumalan lapset !!! Varoittakaa, neuvokaa, opastakaa ihmisiä, etteivät kuuntele jehovantodistajien oppeja.
Jos jeh.tod. tulee vaikutuspiiriisi, niin huolehdit, että sinä olet opettaja, ja jehovantodistaja on oppilas.
Jeesuskaan ei sallinut riivaajien puhua.
Jeesuksen jumaluus / Jumala-keskusteluun pitää aina Jehovan todistajat vetää mukaan? Viimeksi olen keskustellut J.t;n kanssa yli kolmekymmentä vuotta sitten ja silloinkin vain muutamia minuutteja! Kaikki kirjoitukseni perustuvat virallisten kirkkoraamattujen teksteihin.
Weijo ei tahdo ymmärtää, mikä ero on Jumalalla ja jumaluudella, sillä ne ovat eri asioita. Miksi itse et usko näitä Jeesuksen ja apostolien opetuksia?:
Johannes 17
3 "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka YKSIN olet totinen JUMALA, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen."
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 "niin on meillä kuitenkin ainoastaan YKSI JUMALA, ISÄ, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Efesolaiskirje 4
6 "YKSI JUMALA ja kaikkien ISÄ, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
Miksi ette usko näin selvää Jeesuksen ja apostolien opetusta, vaan etsitte käännösvirheistä johtuvaa toisarvoista vihjailua? Esimerkiksi Hepr. 1:7-9 jakeet on lainattu Psalmien 45:7-8 jakeista, joiden heprealainen teksti ei mainitse mitään sellaista, että poika olisi Jumala, vaan puhuu ainoastaan pojan valtaistuimen pysyväisyydestä. Vuoden 1992 suomalaiseen versioon se on otettu oikein:
Psalmit 45
6 (45:7) "Sinun valtaistuimesi on niin kuin Jumalan, se pysyy ikuisesti, sinun valtikkasi on oikeuden valtikka. [2. Sam. 7:16 ]
7 (45:8) Sinä rakastat oikeutta ja vihaat vääryyttä. Sen tähden Jumala, sinun Jumalasi, on nostanut sinut veljiesi joukosta ja voidellut sinut riemun öljyllä."
Johannes 1:1 jakeen; "ja sana oli Jumala" lauseen selittää saman luvun 18. jae, joka selittää pojan Isän sylissä ja helmoissa pyöriväksi jumalaksi, siis "niin sanotuksi" [1.Kor.8:5] jumalaksi, joksi Jeesus sanoi Jumalan sanovan kaikkia niitä, joille Jumalan sana on tullut, [Joh. 10:34,35].
tietää että Jeesus olisi lain rikkoja jos Hän ei ole Jumala. Hän tuli täyttämään lain Matt.5:17. Esim. Tuomaksen tunnustus olisi pitänyt oikaista Joh.28-29. Tässä on yksi sia joka oikaistiin Luuk. 10:20.
"Mikäli emme usko, että Jeesuksella on Hänen yläpuolellaan oleva Jumala, teemme Raamatun ilmoituksen monin paikoin ristiriitaiseksi. Oikein uskovalla ”on sekä Isä että Poika” ( 2 Joh.9). Ilman Isää ei ole Poikaakaan" (1 Joh.5:11-12)! . Weijo pohti..... aikoinaan.
"Tuo jehovantodistajien yms. harhautuneiden väite on kuultu jo usein, ettei Jeesus muka ole Jumala". . Sama Weijo pohtii myös näin.
****
Siis kumpaa Weijoa on tänä päivänä uskominen.Turhaan änkyröit toisia uskovia kohtaan,- koska asiat, joita on tuotui esille on SINUN OMAA pohdintaasi.
PS:
Jos olet mennyt toiseen henkeen, niin päivitä ajantasalle opetuksesi.Miksi tuot asiat täällä erilailla , mitä opetat muualla.Tätä ihmettelen ja suuresti.Jokainen voi tarkistaa tämän asian ,- jos tahtoo. Muutosta on tapahtunut, niin opetuksessa KUIN HEDELMISSÄ.
Ihmettelen suuresti, miksi Weijo kieltää nyt sinun opetuksesi Ekivaari.Hänhän opetti Isän ja Pojan suhteen aivan samalla tavalla kuin sinä Ekivaari.Miten tämä on mahdollista???
Ei löytynyt vastausta,- Isä meidän rukoukseen.... eli miten Jeesus opetti tämän/kin asian.Niin, miksi Jeesus ei ymmärtänyt opetuksessaan, että hän olisi Jumala.Jumalalta saatu valta ja jumaluus hänellä oli,- jonka Poika luovuttaa Isälleen.Valta,- jonka edessä kaikkien ihmisten on nöyryttävä ja notkistettava polvensa hänen etdessään.
" sitten tulee loppu kun hän (Poika) antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. Sillä hänen (Pojan) pitää hallitseman siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.Sillä , kaikki hän (Isä) on alistanut hänen (Pojan)jalkojensa alle. Mutta kun hän sanoo "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
Ja kun kaikki on alistettu POJAN VALTAAN, sikkoin itse POIKAKIN alistetaan sen valtaan (Isä), joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikessa". 1Kor 15:24.....28
Ymmärrätkö jaikal, miten KOKO Jeesuksen opetus nivoutuu kauniiksi kokonaisuudeksi tuon ilmoituksen kanssa.Siishen sopii Isämeidän rukoukset/kin ja kaikki muu.
Pojalla on todella laaja valta ja jumaluus Isältä, mutta Poika ei ole Isä/Jumala.Jumala on todella kaiken yläpuolella ja lopussa KAIKKI siirtyy/palaa Isälle, niin valta/jumaluus kuin Poikakin.
Ehkä Jumalan sana vielä saa sijaa jonkun sydämessä! Sitä toivomme!
Kirjoittamani opetus aiheesta pätee yhä edelleen.
http://www.Jeesus-on-Herra.com/kirjoitukset/ajatuksiajumalasta.htm
Ehkä tänä aikana muuttaisin siitä joitakin sanontatapoja.
Jeesuksen jumaluus on kaikille oikeille uskoville selvää. Hän on Jumalan Poikana Isässä ja Isä on Hänessä.
Jeesus tekee nyt kysymyksen:
"Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa?" Joh. 14:10.
Mitä vastaat? Onko Isä Jeesuksessa? Tuliko Sana, joka oli Jumala, lihaksi? Joh. 1.1-14.
Entä oletko eri mieltä profeetan kanssa, joka sanoo, että Jeesus on Immanuel, "Jumala meidän kanssamme!" Matt. 1:23. Ajattele tuota!!!
Voiko tuon selkeämmin todistaa Jeesuksen jumaluutta? Ja jos joku ei usko Raamatun selvään Sanaan, niin repiköön pois Raamatusta kaikki kymmenet kohdat, jotka selvästi ilmoittavat asian. Ei Totuus siitä muutu.
- Eräät kuittaavat asian sanoen, että ne kohdat eivät ole Jumalan sanaa.
Hmmm....
Ymmärtänet,- miten Jumala ja jumaluus on kaksi aivan eri asiaa.KUKAAN uskova ihminen ei kiellä Jeesuksella Kristuksella olevaa jumaluutta.Miksi tietoisesti sotket/hämmennät asiaa.Keskustelun aihehan on siinä, miten toinen osapuoli,- johon tänä päivänä sinäkin olet siirtynyt, niin ymmärtää ja uskoo miten Jeesus Kristus Jumalan Poika ON MYÖS JUMALA.
Esim. Ekivaari ja muutamat muut aktiivisimmat kirkoittajat täällä (ja aiemmin myös sinä Weijo kirjoituyksiensi perusteella) ymmärtävät ja uskovat miten Jeesus Kristus Jumalan Poika,- ei ole sama kuin Jumala, mutta hänelle Isä on antanut vallan ja jumaluuden.Jumaluuden, jonka Poika luovuttaa Isälleen lopussa.
" sitten tulee loppu kun hän (Poika) antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. Sillä hänen (Pojan) pitää hallitseman siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.Sillä , kaikki hän (Isä) on alistanut hänen (Pojan)jalkojensa alle. Mutta kun hän sanoo "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
Ja kun kaikki on alistettu POJAN VALTAAN, sikkoin itse POIKAKIN alistetaan sen valtaan (Isä), joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikessa". 1Kor 15:24.....28
Kerroppa miten ymmärrät Isä meidä'n rukouksen, jonka Jeesus opetti.Kuvastaako se, että Isä on Kristuksessa.Itse ymmärerän selkeästi, että Isä on taivaassa ja Poika on opettamassa maan päällä.Sama mielikuva pätee kymmenissä muissa Jeesuksen opetuksissa.
Kerroppa miten löysit Jeesuksen Jumalanasi, että Isä on Kristuksessa?
Et ole sitä ennen tunnustanut. Muutit hyvään leiriin.
ymmärsivät Jeesuksen Jumalaksi kun Hän sanoi olevansa Jumalan Poika. Miksi tämän asian tunnustaminen johti ristiinnaulitsemiseen?
KR38 Luuk. 22:70-71
70.Silloin he kaikki sanoivat: "Sinä siis olet Jumalan Poika?" Hän vastasi heille: "Tepä sen sanotte, että minä olen."
71.Niin he sanoivat: "Mitä me enää todistusta tarvitsemme? Sillä me itse olemme kuulleet sen hänen omasta suustansa."
Luettuani viestisi niin kerro miten Jeesus olisi voitu havaita ihmiseksi jos Hän ei puhuisi ihmisten tavalla?
>>mutta hänelle Isä on antanut vallan ja jumaluuden.Jumaluuden, jonka Poika luovuttaa Isälleen lopussa.
" sitten tulee loppu kun hän (Poika) antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. Sillä hänen (Pojan) pitää hallitseman siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.Sillä , kaikki hän (Isä) on alistanut hänen (Pojan)jalkojensa alle. Mutta kun hän sanoo "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
Ja kun kaikki on alistettu POJAN VALTAAN, sikkoin itse POIKAKIN alistetaan sen valtaan (Isä), joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikessa". 1Kor 15:24.....28.
tämän asian Joh. 10:34,35 jakeissa ja sanoi Isän Jumalankin kutsuvan jumalaksi jokaista, jolle Jumalan sana on tullut!
Jeesus Kristuskin elää Isältä saadun varassa, sillä hän todisti ettei ota sanoja itsestään, vaan ne tulevat Isältä Jumalalta;
Johannes 5
30 "En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Johannes 12
49 "Sillä en minä itsestäni ole puhunut, vaan Isä, joka on minut lähettänyt, on itse antanut minulle käskyn, mitä minun pitää sanoman ja mitä puhuman."
Johannes 10
34 "Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin- «"
Mutta tuo kaikki on sanottu kuolevaisista "niin sanotuista" [1.Kor. 8:5; Ps.82:6,7] jumalista, jonka mukaan myös maalliset valtiaat ja hallitsijat ovat jumalia.
Oikeasti Jumalasta syntynyt mielemme "sisäinen ihminen", joka uskoo Jumalan sanan, ei koskaan kuole; [Joh. 11:26] ja on todellisuudessa Kristuksen Jeesuken kautta osa Jumalaa, niin kuin viinipuun oksat ovat osa viinipuuta ja sen hoitajaa, [Joh.15:1-5].
samaa mieltä Jeesuksen kanssa siitä asiasta, kun hän opetti meidänkin olevan SAMALLA TAVALLA YHTÄ Jumalassa niin kuin Hän on yhtä Isän kanssa?;
Johannes 17
20 "Mutta en minä rukoile ainoastaan näiden edestä, vaan myös niiden edestä, jotka heidän sanansa kautta uskovat minuun,
21 että he kaikki olisivat yhtä, niin kuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että HEKIN MEISSÄ OLISIVAT, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä-
23 minä heissä, ja sinä minussa-ETTÄ HE OLISIVAT TÄYDELLISESTI YHTÄ, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut."
Jos me ihmiset olemme vain KESKENÄMME YHTÄ, niin siitä syntyy VÄÄRÄ YHTEYS, jossa on vain LIHANMIELISYYS yhtä, joka on tervettä Kristuksen opetusta vastaan;
Psalmit 83
5 (83:6) "Sillä he neuvottelevat keskenään yksimielisesti, he tekevät liiton sinua vastaan".
Ei tuolla tavalla sovi olla yksimielisiä, vaan yksimielisyys pitää olla ankkuroituna Jeesukseen Kristukseen;
Heprealaiskirje 3
1 "Sen tähden, pyhät veljet, jotka olette taivaallisesta kutsumuksesta osalliset, kiinnittäkää MIELENNE meidän tunnustuksemme apostoliin ja ylimmäiseen pappiin, Jeesukseen,"
Mielemme on Jumalasta syntyneen hengellinen "käsivarsi", jolla voimme tarttua Kristukseen, sillä kirjoitettu on:
Jeremia 17
5 "Näin sanoo Herra: Kirottu on se mies, joka turvaa ihmisiin ja tekee LIHAN KÄSIVARREKSENSA ja jonka sydän luopuu Herrasta."
Room.alaiskirje 15
5 "Mutta kärsivällisyyden ja lohdutuksen Jumala suokoon teille, että olisitte yksimieliset keskenänne, Kristuksen JEESUKSEN MIELEN mukaan,"
1. Korinttolaiskirje 1
10 "Mutta minä kehotan teitä, veljet, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeen, että kaikki olisitte puheessa YKSIMIELISET ettekä suvaitsisi riitaisuuksia keskuudessanne, vaan pysyisitte sovinnossa ja teillä olisi SAMA MIELI ja SAMA AJATUS."
Tuossahan opetetaan Jumalan Pojasta,- ei ihmisen pojasta.
Viestistäsi ilmentyy, miten ihmiselle uni on tärkeää.Nukuttuasi yön yli, niin selkiintyikö mitä asiaa halusit tuoda esille.
Asia kerrallaan.Eihän tuossa Raamatun ilmoituksessa ilmene, että Juutalaiset ymmärsivät Jeesuksen Jumalaksi.
Niin, Jeesukseen Kristukseen liittyvät asiat ja suhde Isäänsä selkiintyy helpoimmin kun lukee ja ymmärtää ja uskoo mitä Jeesus OPETTI.Jeesuksella on/oli totuus tästä/kin asiasta.
Ymmärrätkö,- jos tänä päivänä laajennettaisiin Raamatun ilmoituksia tätä foorumia käyttäen, niin tietenkin lisäyksenä olisi persoonat ja Kristus on sama kuin Jumala jne.... Siis ihmiset tuovat omia tuntojaan ja näkemyksiään esille,- jotka ovat ristiriidassa JEESUKSEN OPETUKSEN KANSSA.
Toisaalta ymmärrän, ettei Jumalalla ole tapahtunut vahinkoa tms. ; vaan tämänkin asian ymmärtämiseen/huomioim,iseen liittyy Jumalan viiisaus.Siis miten asiat värittyvät ihmisten kautta erilaiseksi.Muistatko tapauksen kun Saulus kaatui maahan ja Jeesus kosketti häntä, niin tästä tilanteesta on kaksi täysin erilaista ilmitusta ja juuri tähän liittyy ihmisen OMA osuus asian laajenemisessa .
Niin, ei kai tämän päivän ihminen liene viisaampi tai laajemmin ymmärtäväisempi kuin Jeesus Kristus.Hän selkeästi OPETTI miten on alamainen Isäänsä' nähden.
Niin, perus lähtökohtahan oli, etteivät ihmiset uskoneet Jeesusta.Siis juuri päin vastoin mitä kirjoitit.He eivät uskoneet, edes sitä, että hän on Jumalan Poika.Ihmisethän syyttivät Jeesusta miten hän pilkaa Jumalaa.Juuri nuo 70 ja 71 jakeet varmistivat sen, mitä he ajattelivat Jeesuksesta. Siis ymmärsivät, Jeesuksen sanat miten hän edelleen pilkkaa Jumalaa.
No, kokonaisuus käsikirjoituksineen oli Jumalan aivoitus ja tästä syystä pakanoillekkin avautui mahdollisuus pelastukseen Jumalan lapseksi.
paljastaa Juutalaisten päätöksen. Jeesus käytti täsmälleen samoja "minä olen" sanoja joilla Jumala ilmaisi itsensä Moosekselle. Näitä sanoja ei Juutalaisen ollut lupa käyttää. Voidaankin kysyä miksi Jeesus juuri tässä tilanteessa valitsi nämä sanat jos Hän ei ole Jumala?
No, kaukaa otat ajatuksen, että tuossa tilanteessa Jeesus olisi kuvannut itseään Jumalaksi.
Keskusteluhan käytiin Jumalan pilkasta ja miten Jeesus oli "päivällä"/aiemmin sanonut itseään Jumalan Pojaksi, jolla on kaikki valta antaa syntejä anteeksi maan päällä kuin taivaassa.Tätä käytiin tilanteessa läpi.
Jos pohditaan ihmisen rukouselämää, niin jokainen ymmärtänee miten tärkeä alue se onkaan. Jos Jeesus olisi ollut myös Jumala, niin miksi Jeesus opetti näinkin tärkeässä asiassa väärin.Suorastaan johtaisi ihmiset harhaan.
Jeesushan opetti näin;
" Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennen kuin häneltä anottekaan.Rukoilkaa te siis näin: Isä meidän, joka olet taivaissa!"..........jne....
Niin, tuossakin Jeesus opetti tavan/tien miten tulee lähestyä ihmisen Isää/Jumalaa.Siis oli se mallintaja Jumalan ja ihmisen välillä.
[KR38 Ilm. 1:7-8]
7.Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
8."Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias.
Tässä puhutaan Jumalasta ja karitsasta yhtenä Jumalana "palvelevat häntä".
[KR38 Ilm. 22:3-4]
3.Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä
4.ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa.
vain Pojasta.
Roomalaiskirjeen 1:4 jakeessa:
1:4 "pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Valta on siis "pyhyyden hengen puolelta" syntyneellä Jumalan pojalla, ei "lihan mukaan" syntyneellä!
Jumala puhuu meidän kauttamme, niin tekeekö se meistä "totisen Jumalan?"
Matteus 10
19 "Mutta kun he vetävät teitä oikeuteen, älkää huolehtiko siitä, miten tahi mitä puhuisitte, sillä teille annetaan sillä hetkellä, mitä teidän on puhuminen.
20 Sillä ETTE TE ITSE PUHU, vaan teidän ISÄNNE HENKI PUHUU TEISSÄ."
[Luuk. 12:11,12; 2.Tim. 4:16,17; 2. Moos. 4:12; Ap. t. 4:8]
Hapo nescale neeros sara moscoda nee, peros taares cunis malagenes turanee.
Hajo josgade majos tara nee saranenkos talalenttos.
asialliset ketjut menevät, kun ekivaari ja ml213 tunkevat harhaoppeineen sekaan. Tässäkin ketjussa on alkupäässä todella hyviä viestejä siitä, miten Jeesusta seuraava uskova on samalla kertaa syntinen ja vanhurskas.
Mutta kuten on lukemattomat kerrat todettu näistä foorumihäiriköistä, että näiden takia keskustelut eivät kulje eikä kiinnosta terveellä tavalla kirjoittavia. Tämäkin mainittu parivaljakko, josta nyt näyttää puuttuvan aiemmin hirvastellut velivapaa, on hyvin tietoinen miten he pilaavat kaiken valheillaan. Mutta se ei heitä huoleta, vaan tässäkin ketjun loppupää osoittaa, millaista roskaa tulee, kun tulevat mälväämään eksytyksiensä kanssa.
On ilmeisesti turha toivoa, että nämä pysyisivät edes omissa avauksissaan. Vaan minkäs teet, kun halu tyrkyttää harhojaan muille on muodostunut syntisairaudeksi, kuten esim. alkoholismi tai muu riippuvuus.
harhaista väkeä täällä pyörii. Mitä mälväämistä siinä on, jos em. henkilöt tuovat omia näkemyksiään uskostaan palstalle. Tämähän on keskustelupalsta eikä samankaltaisesti ajattelevien uskonyhteisö.
täällä ei tarvitse ottaa histamiinia sitä tulee ihan luomuna.
Itse ymmärrän/koen tilanteen samana kuin esim. parisuhteessa. Kun vaikeassa tilanteessa toiselta osapuolelta loppuu sanat tai perustelut,- mielikuvansa tuekseen, niin monasti tässä tilanteessa ihminen alkaa syytellä toista osapuolta.Nälviä tai haukkua jne....Siis ilmentää ihmisen sisäistä epävarmuutta.
PS.
Tänä aikana tuo harhaoppisuus on ihmeellinen käsite.Esim. itse tuon Raamatun jakeiden opetusta esille miten Jeesus Kristus on Jumalan Poika,- jolle Isä on antanut kaiken vallan ja jumaluuden.
Ymmärrän harhaopikisi, jos ihminen ei usko Krisuksen olevan Jumalan Poika tai koko Jumalaa ei ole olemassakaan."Harvemmin" harhaoppijnen ottaa tuekseen Raamatun ilmoituksia.
esimerkki, miten hyökkäät ekivaaria vastaan etkä pysty Jumalan sanalla perustelemaan mitä harhaoppia olisin tänne palstalle kirjoittanut! Lihasta syntynyt ihminen on mieleltään turmeltunut ja syntinen, mutta Jumalasta syntynyt ihminen on pyhä, puhdas ja synnitön, sillä se on Jumalan kuva ja jumalallisesta luonteesta osallinen.
1. Johanneksen kirje 3
8 "Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot."
1. Johanneksen kirje 3
9 "Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt."
1. Johanneksen kirje 5
18 "Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha."
"Taas hyvä esimerkki siitä millaisiksi asialliset ketjut menevät, kun ekivaari ja ml213 tunkevat harhaoppeineen."
Ajattelin tarkalleen samaa. Ellet olisi kirjoittanut tuota, niin olisin itse sen tehnyt.
Sananopettajat ovat kuitenkin viisaita eivätkä kommentoi häiriköiden tekstejä. Hyvä niin.
>>Ymmärrän harhaopikisi, jos ihminen ei usko Krisuksen olevan Jumalan Poika tai koko Jumalaa ei ole olemassakaan.
Sananopettajat ovat kuitenkin viisaita eivätkä kommentoi häiriköiden tekstejä. Hyvä niin.
--------
Ymmärtänet, ettei tuo ilmennä Jumalan tahdon mukaista toimintaa/opetusta. Jumalan tahto on, miten sananopetajat tulee olla taitavia opetuksessaan ja pitkämielisiä;
" hänen tulee pysyä kiinni opinkukaisessa, luotettavassa sanassam että olisi kykenevä sekä neuvomaan terveellä opilla, että .............kumoamaan........... vastaansanojain väitteet".
Jos Jumala antaa jollekkin ihmiselle opetuksen armolahjan, niin sitä tulee käyttää,- eikä lihallisen mielen mukaisesti toimia.
Niin, tässä asiassa,- jota pohdimme, suurin ongelma on siinä kun Jeesus ei opeta itsestään olevansa Jumala,- vaan Jumalan Poika, jolle Jumala on antanut kaiken vallan.
Ja jos joku pakottaa sinua yhden virstan matkalle, kulje hänen kanssaan kaksi. Matt 5:41
tästä apostoli Paavalin Titukselle antamasta seurakuntapalvelijoiden ominaisuuksia koskevasta lausunnosta;
Titus 1
9 "hänen tulee pysyä kiinni opinmukaisessa, luotettavassa sanassa, että olisi kykenevä sekä neuvomaan terveellä opilla että.............kumoamaan...........vastaan sanojain väitteet."
Olen penännyt ja pyydellyt arvostelijoiltani juuri tuota asiaa, että itsekin antaisivat sitä "tervettä oppia" ja etsisivät Raamatuistaan kirjoituksiani kumoavia asioita ja esittäisivät kaikkien arvosteltavaksi, eivätkä räksyttäisi ekivaarin henkilökohtaisista heikkouksista!
>>Niin, tässä asiassa,- jota pohdimme, suurin ongelma on siinä kun Jeesus ei opeta itsestään olevansa Jumala,- vaan Jumalan Poika, jolle Jumala on antanut kaiken vallan.
pojan töiksi kaikki, mitä Isä Jumala on poikansa kautta tehnyt. Jeesus itse opetti:
Johannes 14
10 "Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen."
Tämä on HÄN, josta jo Mooseksen kautta Jumala ilmoitti:
5. Mooseksen kirja18
18 "Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja MINÄ PANEN SANANI HÄNEN SUUHUNSA, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua."
Se on totta, miten Raamatussakin ja tänä aikana Jeesusta Kristusta Jumalan Poikaa sanotaan ja kuvataan monella tavalla.Lueppa foorumeita, niin Jeesusta sanotaan joskus vain profeetaksi.Toiset taas Jumalaksi.Painotan, miten itselleni tästä asiasta ymmärrykseni on tullut JEESUKSEN OPETTAMALLA tavalla. Pidän sitä kaikkein luotettavimpana.
Tuon Jumalan ilmestymisen ja Jumalan puhumisen ymmärrän samaksi asiaksi kuin Jumalan aivoituksien/tahdon toteutumisen tilanteessa tai ihmisessä.Esim. omaan elämääni Jumala ilmenstyi voimakkaalla tavalla,- vaikka en nähnyt koko Jumalaa kongreettisesti.Havainnoin vain Jumalan tahdon ja sen ohjauksen tilenteissa ja ihmisten välityksellä.
Tietenkin Jumala ilmenstyi myös Poikansa kautta tai Jumala tulee ilmestymään voimakkaasti lopun aikana/kin Herran päivänä.
Mutta, jos pohditaan missä on se kongreettinen Jumala,- jonka tahtoa KAIKKI toteuttavat,- niin tämä Jumala on taivaassa.Tätä Jeesus opetti ja selkeästi,- jos joku haluaa uskoa sen kirjaimellisesti.
Pohdippa tarkkaan mitä sisältää tuo Raamatun jakeen sisältö. Ymmärrän kirkkaasti, miten Jeesus on lähdössä Taivaaseen Isänmme luo.Siis Isä ei "fyysisesti" ole Pojassa,- vaan Isä on taivaassa.
"Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö "(Joh 20:17).
Jeesukselle Jumala on antanut KAIKEN VALLAN tehdä ja toimia, mutta vain väliaikaiseksi. 1 Kor 15:25
yksinkertainen asia ole että Tuomaksesta voidaan sanoa että hän erehtyi kun sanoi Jeesusta Jumalakseen.
Heb.13:8 Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti.
Jeesus silloin ole Jumala, kun Jumala on Hänelle kaiken vallan antanut? Minä ainakin uskon Jeesuksen Jumalaksi!
Jeesus on väliaikaisesti Jumala?
[KR38_OTS: 1. Joh. 5:20-21]
20.Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
21.Lapsukaiset, kavahtakaa epäjumalia.
että Jeesusta sanotaan Raamatussa oikeaksi Jumalaksi.
>>Se on totta, miten Raamatussakin ja tänä aikana Jeesusta Kristusta Jumalan Poikaa sanotaan ja kuvataan monella tavalla
1. Korinttolaiskirje 15
28 "Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa."
1. Joh. 5:20 jae on käännetty väärin. Kirjoittajan tarkoituksena on ollut sanoa että "Hän, jonka pojassa olemme, on totinen Jumala".
Raamattuihin olisi pitänyt tehdä samanlainen korjaus kuin Kolossalaiskirjeen 1:14,15 jakeissa on tehty. Ilman samanlaista korjausta se (Kol.1:14,15) olisi Raamatuissa näin: 14. "jossa omistamme lunastuksen kautta veren hänen päästön synneistä, 15. joka on kuva Jumalan näkymättömän, kaiken luomisen esikoinen". [NOVUM].
Korjaamaton kreikankielen suora lainaus siis sanoo; "synneistä, joka on Jumalan kuva", (Kreikan sanajärjestyksen mukaan tulisi 'synneistä Jumalan kuva) mutta tuo on korjattu Raamattuihin muotoon;
14 "Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksi saaminen,
15 ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa."
Samanlainen sanajärjestystä koskeva korjaus olisi pitänyt tehdä myös 1.Joh.5:20 jakeeseen, ja se kuuluisi; "Hän, jonka pojassa olemme, on totinen Jumala".
kummasta Pojasta on kysymys. Tuo kohta voi tarkoittaa yhtälailla Jeesuksen ihmisen Pojan osuutta. Hae väitteellesi edes yksi kohta lisää?
Kuinka monta vuotta olet opiskellut Kreikkaa?
joka on Herramme Kristus:
Roomalaiskirje 1
" ... Jumalan evankeliumi ...
3 on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; [Matt. 1:1 ]
4 PYHYYDEN HENGEN PUOLELTA hän oli Jumalan Poika, JOLLA ON VALTA, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. HÄN ON Jeesus Kristus, MEIDÄN HERRAMME, [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
?
katso uudestaan aihe.