pelastaako usko adventismiin?

Sitäkö tarkoitit? Onhan ne muutkin olemassa, mutta muistuttaen heitä, jotka jättävät pienimmän käskyn pois, siinä samassa kolkutetaan Jeesuksen opetusta.

Ettei laista katoa yksikään kirjain eikä ainoakaan käsky, ennekuin taivas ja maa katoaa, eikä muuta ole lupa opettaakaan.
Joka opettaa "kokonaisuutta", siinä on "palkkansa" olemassa.

Vai oletko sinä harhaopettaja jota pienimmäksi taivaassa kutsutaan=?

Eikö ole pahempi se, ettei sen takia taivaassa nimeä tunneta, opetuksen perusteella, koska haluaa täällä nimensä suureksi ja opettaa väärää oppia=?
Mietipä mitä Jeesus todella sanoi!

Ajassa, jossa en sapatista "mitään tiennyt" puhuakaan, astuessani työpaikalle kristittynä, niin ensimmäiset sanat esimiehelläni oli, "jos pidät sapatin, saat potkut".
Hämmästykseni oli suuri, koska mitään ja mikään ei olisi pitänyt edes herättää tuota asiaa. Mutta se on hyvä muisto näin jälkikäteen, -tavallaan avain raamatulliseen oveen, ainakin avaimen sovitus.
Saman työpaikan työkaverini, joka ei varmaan tunnustanut mitään uskoa, ainakin elämä edusti sitä, huusi talon rappusilta, että sunnuntaina ei saa tehdä työtä uskovainen pihalla.
Uskomaton veljeni luotteli minulle synniksi sunnuntain tekemiseni.
Kirkkoni pastori luetteli sapatin puhumisen harhaksi (joku oli kirkossa heittänyt kysymyksen, en minä), ja se sunnuntai on pyhä.
Nämä herätti katsomaan raamatusta sanan sapatin ja pyhän perään.
Lopputulos, en mitään muuta perustetta löytänyt, kuin luomisen ja raamatullisen sapatin oikeellisuuden.
Vielä muistutan lukijoille, että olen vielä saman "harhakirkkoni" kirjoissa, mutta sapatti on raamatullisena lauantaimme, koska meidän aikaa jakava käsitteemme käyttää muuta kaavaa, kuin raamattu opettaa.
Sen tähden näen itseni hieman kirkkoihin nähden uskonnottamana, mutta Kristukseen uskovana matkalaisena.

lopputulili.. kirjoitti:

Ajassa, jossa en sapatista "mitään tiennyt" puhuakaan, astuessani työpaikalle kristittynä, niin ensimmäiset sanat esimiehelläni oli, "jos pidät sapatin, saat potkut".
Hämmästykseni oli suuri, koska mitään ja mikään ei olisi pitänyt edes herättää tuota asiaa. Mutta se on hyvä muisto näin jälkikäteen, -tavallaan avain raamatulliseen oveen, ainakin avaimen sovitus.
Saman työpaikan työkaverini, joka ei varmaan tunnustanut mitään uskoa, ainakin elämä edusti sitä, huusi talon rappusilta, että sunnuntaina ei saa tehdä työtä uskovainen pihalla.
Uskomaton veljeni luotteli minulle synniksi sunnuntain tekemiseni.
Kirkkoni pastori luetteli sapatin puhumisen harhaksi (joku oli kirkossa heittänyt kysymyksen, en minä), ja se sunnuntai on pyhä.
Nämä herätti katsomaan raamatusta sanan sapatin ja pyhän perään.
Lopputulos, en mitään muuta perustetta löytänyt, kuin luomisen ja raamatullisen sapatin oikeellisuuden.
Vielä muistutan lukijoille, että olen vielä saman "harhakirkkoni" kirjoissa, mutta sapatti on raamatullisena lauantaimme, koska meidän aikaa jakava käsitteemme käyttää muuta kaavaa, kuin raamattu opettaa.
Sen tähden näen itseni hieman kirkkoihin nähden uskonnottamana, mutta Kristukseen uskovana matkalaisena.

Adventistit ovat saaneet kokoontua sapattisin ihan rauhassa kenenkään vainoamatta yli 150 vuoden aikana.
Adventistien sapattivainot ovat korvien välissä ja miksi pitää kerskata adventistisella sapatilla jota eivät edes fanaattisimmat ortodoksi juutalaisetkaan tee?
Ei sapatinpitäminen tee ketään kristityksi vaan ainoastaan sunnuntai pedonmerkkiin uskoviksi.

lopputulili.. kirjoitti:

Ajassa, jossa en sapatista "mitään tiennyt" puhuakaan, astuessani työpaikalle kristittynä, niin ensimmäiset sanat esimiehelläni oli, "jos pidät sapatin, saat potkut".
Hämmästykseni oli suuri, koska mitään ja mikään ei olisi pitänyt edes herättää tuota asiaa. Mutta se on hyvä muisto näin jälkikäteen, -tavallaan avain raamatulliseen oveen, ainakin avaimen sovitus.
Saman työpaikan työkaverini, joka ei varmaan tunnustanut mitään uskoa, ainakin elämä edusti sitä, huusi talon rappusilta, että sunnuntaina ei saa tehdä työtä uskovainen pihalla.
Uskomaton veljeni luotteli minulle synniksi sunnuntain tekemiseni.
Kirkkoni pastori luetteli sapatin puhumisen harhaksi (joku oli kirkossa heittänyt kysymyksen, en minä), ja se sunnuntai on pyhä.
Nämä herätti katsomaan raamatusta sanan sapatin ja pyhän perään.
Lopputulos, en mitään muuta perustetta löytänyt, kuin luomisen ja raamatullisen sapatin oikeellisuuden.
Vielä muistutan lukijoille, että olen vielä saman "harhakirkkoni" kirjoissa, mutta sapatti on raamatullisena lauantaimme, koska meidän aikaa jakava käsitteemme käyttää muuta kaavaa, kuin raamattu opettaa.
Sen tähden näen itseni hieman kirkkoihin nähden uskonnottamana, mutta Kristukseen uskovana matkalaisena.

Kyllä adventistit tekevät sapattisin töitä ja mikä on adventtikirkon virallinen kanta sapattisin kauppojen aukiolemiseen?

ilman adventismia kirjoitti:

Kyllä adventistit tekevät sapattisin töitä ja mikä on adventtikirkon virallinen kanta sapattisin kauppojen aukiolemiseen?

Jos jätät adventistifobian syrjään ja mietit ajatusta sapatti.
Kyllä raamatullisella lepopäivällä on merkityksensä ja oma merkityksensä on taas ihmisen mieltämään sunnuntaihin.

Toisella on sisältö, että ollaan samanmielisenä kokoontunut Jumalanpalvelukseen ja toinen ei niinkään väliä, koska sen siunauksen sisältöä ei ymmärretä.
Jos sillä "osaamisella" tarkoitat tarttua kiinni hyvään, niin otan esimerkin tästä kuukausi takaisinpäin ja maalausliikkeen tiskin äärellä olevaan keskusteluun.

Siinä keskusteli toisensa tunteva myyjä ja nyt eläkkeelle jäänyt yrittäjä.
Yrittäjä piti kruununaan työrupeamaansa, eli vuonna 1967 alkanutta tekemistään, joka ei koko matkana pitänyt vapaa-päiviään. Eli hänen suunsa tunnustus.

Oliko kukaan kirjoittanut tahi sanonut hänelle, "mitä se hyödyttää ihmistä maailmallisen kruunun ja nimen tuntemus, jos se taivaassa on täysin tuntematon"??
HL 468 (Hengellinen laulukirja).

Voisin toisenkin nimetä, vielä kaksi yrittäjää, jotka ovat unohtaneet raamatullisen lepopäivän elämästään.
Eli viimekädessä näen sapatin merkityksen siinä, että otetaan osaa Pyhään.

Ei kannata asian ympärille rakentaa adventismi, koska keskusteluissa sillä nimellä pienennetään sapatin- sen sisällön merkitystä.
Jos adventismin sapatin olemusta on moitittava, niin silloin on omassa elämässä pantava paremmaksi ja oltava Jumalan edessä sanojensa mitassa, ettei lue itselle tuomiota.

eikä sapattivainoja kirjoitti:

Adventistit ovat saaneet kokoontua sapattisin ihan rauhassa kenenkään vainoamatta yli 150 vuoden aikana.
Adventistien sapattivainot ovat korvien välissä ja miksi pitää kerskata adventistisella sapatilla jota eivät edes fanaattisimmat ortodoksi juutalaisetkaan tee?
Ei sapatinpitäminen tee ketään kristityksi vaan ainoastaan sunnuntai pedonmerkkiin uskoviksi.

Täytyy nyt todeta, kun olen joutunut "puolustamaan# eri uskonystäviä sieltä sun täältä eri puhujien edessä.
Eikö juuri aloitus ole tavallaan "vaino", sapattia ja adventismia kohtaan.
Herransa edessä he seisovat tahi kaatuvat.

Tällä hetkellä kukaan ei aja sunnuntailakia, vaan Amerikan evankeliset yms lahkot ajavat mm. rukouksia kouluihin, abortin vastustamista yms asioita, eikä ketään kiinnosta sunnuntailaki. Paitsi adventisteja, jotka vouhkaavat asian kanssa, jota ei ole, ei ole ollut, eikä tule.

Kristittyjä on alle 1/3 maailman väestöstä, joten ei ole mitään järkevää syytä olettaa, että tällainen pieni ryhmä saisi jonkin sunnuntailain koskaan läpi maailmanlaajuisesti.

Adventistit väittävät, että USA on riittävän voimakas tämän tekemään. No katsotaanpa Irakiin. USA ei ole riittävän voimakas edes saamaan asiaansa läpi Irakissa, joka on pieni maapläntti lähi-idässä ja jossa on muutama kymmenen miljoonaa asukasta. Miten USA voisi saada 7 miljardia ihmistä saappaansa alle?

Ei mitenkään.

Viimeisin visio aiheesta on se, että Saatana tulee maanpäälle naamioituneena Kristukseksi ja "huijaa/määrää" ihmisiä vainoamaan ja jopa tappamaan sapatin pitäjät.

No nyt meidän pitää kysyä itseltämme, että millainen kristitty toimisi näin. Uskoisi vale-Kristusta ja alkaisi tappaa ihmisiä vain siksi, että he pyhittävät lauantain. Ja kuka uskoisi vale-Kristusta, joka käskisi tappaa heidät, jotka palvelevat Häntä lauantaisin? Ei tuossa ole mitään järkeä.

Adventismissa ei ole päätä eikä häntää ja onhan varhaisadventismi perustettu suuren 1844-harhan pohjalle ja kuka oli ja on adventistien apostoli?