Miten ihminen, joka tunnustaa perisynnin voi samalla suulla kieltää lapsille kuuluvan kasteen?
Miten ihminen, joka tietää lain olevan voimassa, voi silti syyttää ja haukkua sumeilematta ketä haluaa?
Lisää kummallisuuksia löytyy, mutta tuossa on sellaisia kummallisuuksia, että niitä on syytä jokaisen miettiä ja ottaa selkoa mistä tuollainen kummallisuus lähtee.
Miten ihminen, joka tietää lain olevan voimassa, voi silti syyttää ja haukkua sumeilematta ketä haluaa?
Lisää kummallisuuksia löytyy, mutta tuossa on sellaisia kummallisuuksia, että niitä on syytä jokaisen miettiä ja ottaa selkoa mistä tuollainen kummallisuus lähtee.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Puhuu yhtäältä, että "lapset ovat synnittömiä", mutta sitten saattaa kirjoittaa hetken päästä "Jeesus sovitti lapsien synnit".
Melko ristiriitaista oppia. Jos lapset olisivat synnittömiä, niin eiväthän he silloin mitään syntien sovitusta tarvitse.
usko? Paljonko noita uskoja on tehty tänne?
Molemmat kuuluu Amerikasta tulleisiin uskonlahkoihin ja yrittävät hankkia niihin lisää maksavia jäseniä.
perisyntiä, vaan puhuu vain. Ei ainakaan näy tunnustavan lakia, vaikka siitä puhuukin.
aivan sekaisin. Yleensä he, jotka puolustavat uskon jälkeen otettavaa kastetta, kieltävät perisynnin ja siksi pitävät lapsia synnittöminä, mutta eepu tietää jo sen, että ihminen syntyy syntisenä ja on näin perisynnissä, mutta koska hän on alkanut aikanaan puolustaa tuota upotuskaste asiaa, josta Raamattu ei opeta mitään, niin nyt hän ei kehtaa siitä luopua, vaan jatkaa tuon upotuskasteen puolustamista ja kieltää perisyntiselle kuuluvan vauvakasteen ja opetuksen. Toisin sanoen häntä ei kiinnosta tippaakaan se asia, että jos ihminen kuolee ilman kastetta, jossa synnit on luvattu antaa anteeksi, eli se mikä on tälläisen ihmisen kohtalo.
Kertoo kyllä ihmisen olevan syntinen syntyessään, mutta ei välitä siitä, että vauvoja ja lapsiakin kuolee ja siitä, mikä on näiden ikuinen tulevaisuus.
Eepu luulee, että upostuskaste tuo ihmiseen Pyhän Hengen, mutta se on suuri valhe, sillä Pyhä Henki tulee uskovaiseen, ei upotettuun.