Nykyaika on avointa ja ihmiset useesti saavat olla avoimena sitä mitä ovat. Homous herättää keskustelua. Miten itse suhtaudutte siihen?
Uskova mä olen, mutten osaa tuomitakaan homoutta. Luin juuri yhen blogitekstin, sivulta;
http://kolumnistin.blogit.fi/10/
Mitä mieltä ootte ton pojan esittämistä jutuista?
Uskova mä olen, mutten osaa tuomitakaan homoutta. Luin juuri yhen blogitekstin, sivulta;
http://kolumnistin.blogit.fi/10/
Mitä mieltä ootte ton pojan esittämistä jutuista?
Vastaukset 11
Vanhimmat
ja suvaitseminen tarkoittaa sitä,että synnit on hyväksyttävä.
Jos joku kertoo,että homous on Raamatun mukaan syntiä-
saa tuomion tumitsemisesta.
Suvaitsevaisena itseään pitävä ei voi suvaita toisin ajattelijoita.
Tiesitkö sen?
...ja yleisestä mielipiteistä, Raamattu on homoseksualismia vastaan.
tässä linkissä olleen kirjoituksessa sana: lieveilmiöt-?
Paavalin esittämä rakkaus on tyystin eri laatua kuin homojen puheet rakkaudesta.
Sukupuolinen rakkaus ei ole muuten rakkautta kuin Suomenkielellä, joka ei erottele eri rakkauden lajeja toisistaan.
Eihän sinulla ole edes valtaa tuomita ketään. Joten, voisi ajatella tuollaisten ajatuksien olevan täysin turhia
jota esittelet jopa hieman kaarrellen ja kierrellen. Itse homoudesta keskustelu ei todellakaan kuulu edes tälle palstalle. Yleisessä tiedossa olevaa on kyllä, etteivät kristinuskoiset ihmiset, siis Kristukseen uskovat homostele ollenkaan.
"Yleisessä tiedossa olevaa on kyllä, etteivät kristinuskoiset ihmiset, siis Kristukseen uskovat homostele ollenkaan."
Yleisessä tiedossa on kyllä myös se että homoseksuaalit uskovaiset ovat kirjoitelleet näillekin palstoille.
Mihinkä he ovat uskoneet, jos he ylipääntään ovat uskoneet johonkin? Eivät kuitenkaan Kristukseen, koska sillloinhan he olisivat uskoneet!
Puollustelematta tämä keskustelun aihetta haluaisin kysyä,
että oletko todella sitä mieltä, että jos on homo ei voi uskoa Jeesukseen?
En siis kysy onko se oikein uskovalta, vaan onko se mielestäsi edes mahdollista.
Eihän kukaan (uskovakaan) ole synnityön tässä maailmassa.
Voihan joku olla uskossa ja kovassa sisäisessä taistelussa päästäkeen irti tästä synnistä.
Homous on syntiä ja väärin.
Sen tiedän, sillä raamattu sen sanoo.
Parannuksen tekevä ihminen, joka pyytää tekonsa anteeksi, ja jolla on uskoa, on vain ihminen jolla on oikeus olla uskossa. Omissa voimissaan ei yleensä ihminen jaksaisi, enkä tiedä miten moni, mutta Jumalaa antaa ihmisille voimaa olla uskossa. Tämä maailma on täynnä kaikenlaisia houkutuksia myös heteroille, ja heidänkin kuuluu pitää näppinsä niistä kurissa. Langennut ja katuva saa anteeksi, ja voi taas jatkaa matkaansa uskontiellä. Se, kenet Jumala kutsuu uskoon, kuuluu yksin Jumalalle, eikä muille ihmisille. On monenlaista syytä ja syntiä jotka erottavat ihmisen Jumalasta, mutta on luvattu auttaa, ja rukousyhteys on hyvä pitää ja tunnustaa olevansa vajavainen ja heikko ihminen. Ei sitä tarvitse muille tunnustella, vaan vain Jumalalle, joka yksi on oikeutettu päättäämään, kuka ihminen tulee uskoon. Kun Jeesus paransi ihmisiä, ei hän kysellyt heiltä heidän syntejään, vaan yksinkertaisesti paransi, ja sanoi että tehkää parannus. Ei hän tullut maailmaan etsimään ihmisistä vikoja, vaan hän jopa antoi henkensä heidän puolestaan. Sen takia syntisellä ihmisellä on mahdollisuus pelastukseen ja pelastuksentiehen, kun hän uskoo Jeesukseen ja haluaa seurata Häntä. Ei tulisi mieleenkään kysyä seurakunnassa, että oliko jollain piilohomoutta tai lesboutta ennenkuin hän päätti lähteä seuraamaan Jeesusta. Luuletko että he kertovat siitä seurakunnassa? Eivät kerro eivätkä he ole toisille eletystä elämästään mitään tilivelkaa, ei toisille tarvitse selitellä. Usko on Jumalan lahja syntiselle ihmselle, se on armoa, eikä sitä voi teoilla tai viisaudella ansaita!
Uskoa sanan merkitys kannattaa selvittää itselleen perusteellisesti itse kunkin, sillä se on todella hyvin monimerkityksellinen. Uskoa, on yhtä kuin esim. totella, luottaa. Tuosta voit sinäkin aloittaa loogisen juonnon kohti oikeaa uskomista. Taivaalliselle Isälle suunnattu 'Isä meidän' rukous pitää sisällään sekä anteeksi pyynnön että anteeksi annon kaikenpuolisesti ja kattavasti, ymmärtääkseni Hänelle, vain on kaikki mahdollista. Joten en ota kantaa yhdenkään yksilön mahdollisuuksista kuin teoreettisella tasolla. Teorioiden vähän tuota asiaa, miksei
se olisi mahdollista, ei ole yhtään syytä ainakaan olemassa. Mutta ei tuo tietenkään poista sitä tosiasiaa, etten ole täällä keskustellut yhdenkään oiken , siis todella jonkun, uskovan homoseksuaalin kanssa yhtäkään kertaa
hänen oletetusta uskostaan.
Kristus muuten myös viljeli sanaparia kiellä itsesi yleisölleen, senkin merkitys voisi olla paikallaan ymmärtää täysin oikein. Syntiä on kyllä yleensä ensisijaisesti vain teot, ja ne ajatukset jotka johtavat pahoihin tekoihin.
Itse synnittömyys onkin sitten jo paljon vaikeanpi käsite tuoda edes näihin keskusteluihin synnittömästi mukaan. Eli, tuo aihe tuskin liittyy nyt tähän viestiketjuunkaan, juurikaan, ja varsinkaan asiallisesti. Koska, ei voida puolustella jotakin tekoa vetoamalla joidenkin toisten tekemättömyyteen, tai joidenkin toisten tekoihin. Sitäpaitsi, se on vastuunpakoilun ensioire ihmisellä.