Käsitteenä aika, niin mitä aika merkitsee?
Aika voi olla mittaamaetomattoman arvokasta, aika voi olla lähellä, aika voi olla paha.
Aika voi olla loppumaton tai ajasta - aikaan. Meille itse kullekin on annettu oma määräaika. Miten me tämän ajan sitten käytämme? Meidän aika alkaa syntymästä ja päättyy kuolemaan, josta on mahdollisesti pääsy ikuisuuteen tai lopulliseen tuhoon.
Kuolemassa aika pysähtyy. Se on kertakaikkinen pysähdys ja sitten kun siitä herää, niin on kuin ei sitä aikaa olisi ollutkaan, koska siitä ei tiedä mitään.
Aika on siis tietoisuutta. Tokihan se aika raksuttaa vaikka olisi tiedotonkin, mutta tiedottoman kohdalla aika pysähtyy.
Tämän maailman aika lähti liikkeelle luomisessa, jossa aikaa siivittivät yö ja päivän rytmittely ja viikko käsite on myös luomisesta lähtöisin, joka päättyi Jumalan lepäämiseen, hengähtämiseen ja siksi Hän sen siunasi ja pyhitti. (“3000 vuotta vanhoissa babylonialaisissa teksteissä puhutaan, miten kuukauden 7:s, 14:s, 21:s ja 28:s päivä ovat lepopäiviä: viikotkin ovat siis olleet käytössä jo kauan.” )
Ihmistä varten on annettu levon aika.
Ihmisestä varten erotettiin viikon seitsemäs päivä, josta raamattu käyttää nimitystä sapatti tai lepopäivä. Missään kohtaa ei raamattu käytä tästä pyhitetystä päivästä pelkästään sanaa “päivä“. Vai onko joku löytänyt semmoisen kohdan, jossa käytetään lepopäivästä pelkästään sanaa “PÄIVÄ”?
Aikaa määrittää pituuspiirit ja yleensä se lasketaan pienten maitten keskiosasta, jotta saadaan koko maalle sama aika, joten auringon laskuja ei voi käyttää, kun ne maat, jotka ovat lähellä päiväntasaajaa kertomaan milloin on aamu ja milloin ilta ja pimeä aika yö ja valoisa päivä.
Nykyään pyritään laskemaan aika aika tarkkaan, tunneittain, sekunneittain… ja jos ei aikaa tiedä voi sen tarkistaa, vaikka “Neiti ajalta”.
Usein ihmiset puhuvat, että ei ole aikaa?
Raamatussa kerrotaan, että kaikki tapahtuu ajallansa. Kaikella on määräaikansa. Aika perustuu järjestykseen, järjestelmällisyyteen.
On aika, josta ei tiedä kukaan muu kun Jumala ja tämä on Jeesuksen tuleminen tarkka aika. Merkkejä sen läheisyydestä voimme seurata, mutta ihan tarkkaa aikaa sille ei kukaan tiedä.
Voisiko tämä sitten kuvata tätä aikaa?;
Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ( 2. Tim. 4:3 )
Haalivatko ihmiset korvasyyhynsä mukaan opettajia, vai koettelevatko he tänä aikana kaiken Sanalla?
Niin ja kun Sanaa ei enää löydy sitä haalitaan;
Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, Herra, jolloin minä lähetän nälän maahan: en leivän nälkää enkä veden janoa, vaan Herran sanojen kuulemisen nälän. Silloin he hoippuvat merestä mereen, pohjoisesta itään; he samoavat etsien Herran sanaa, mutta eivät löydä. (Aamos 8)
Meille itse kullekin on annettu aika jolloin Jumala kutsuu ja aikaa tehdä parannusta kohtaamaan Vapahtaja, joka tulee ajallansa hakemaan omansa.
Maailman murheet ja elatuksen huolet ei saisi meitä uuvuttaa, koska meille on annettu parempi toivo ja me tiedämme, että paholainen tietää sen, että hänellä on vähän aikaa jäljellä. Kaikki murheemme tulisi kantaa Isälle, että ne ei jää mieltä askarruttamaan.
Tämän maailman talous ja kaikki viittaa siihen, että ajat pahenevat ja paholaisen valta voimistuu. Viha versoo, julkeus kukkii. Ihmisten hätä kasvaa, mikä tuo sekasortoa.
Pedolle annetaan määrätty aika, jonka hän käyttää tehokkaasti oman valtansa lujittamiseen surmaten pyhiä kunnes tulee täyteen Jumalan palvelijoiden luku.
Petojen aika on määrätty aikaa ja hetkeä myöten.
Valvokaa siis joka aika ja rukoilkaa, että saisitte voimaa paetaksenne tätä kaikkea, mikä tuleva on, ja seisoaksenne Ihmisen Pojan edessä."( Luuk. 21:36 )
Tämä ajanjakso päättyy, kun Kunnian Kuningas saapuu! Odotatko sinä häntä?
Aika voi olla mittaamaetomattoman arvokasta, aika voi olla lähellä, aika voi olla paha.
Aika voi olla loppumaton tai ajasta - aikaan. Meille itse kullekin on annettu oma määräaika. Miten me tämän ajan sitten käytämme? Meidän aika alkaa syntymästä ja päättyy kuolemaan, josta on mahdollisesti pääsy ikuisuuteen tai lopulliseen tuhoon.
Kuolemassa aika pysähtyy. Se on kertakaikkinen pysähdys ja sitten kun siitä herää, niin on kuin ei sitä aikaa olisi ollutkaan, koska siitä ei tiedä mitään.
Aika on siis tietoisuutta. Tokihan se aika raksuttaa vaikka olisi tiedotonkin, mutta tiedottoman kohdalla aika pysähtyy.
Tämän maailman aika lähti liikkeelle luomisessa, jossa aikaa siivittivät yö ja päivän rytmittely ja viikko käsite on myös luomisesta lähtöisin, joka päättyi Jumalan lepäämiseen, hengähtämiseen ja siksi Hän sen siunasi ja pyhitti. (“3000 vuotta vanhoissa babylonialaisissa teksteissä puhutaan, miten kuukauden 7:s, 14:s, 21:s ja 28:s päivä ovat lepopäiviä: viikotkin ovat siis olleet käytössä jo kauan.” )
Ihmistä varten on annettu levon aika.
Ihmisestä varten erotettiin viikon seitsemäs päivä, josta raamattu käyttää nimitystä sapatti tai lepopäivä. Missään kohtaa ei raamattu käytä tästä pyhitetystä päivästä pelkästään sanaa “päivä“. Vai onko joku löytänyt semmoisen kohdan, jossa käytetään lepopäivästä pelkästään sanaa “PÄIVÄ”?
Aikaa määrittää pituuspiirit ja yleensä se lasketaan pienten maitten keskiosasta, jotta saadaan koko maalle sama aika, joten auringon laskuja ei voi käyttää, kun ne maat, jotka ovat lähellä päiväntasaajaa kertomaan milloin on aamu ja milloin ilta ja pimeä aika yö ja valoisa päivä.
Nykyään pyritään laskemaan aika aika tarkkaan, tunneittain, sekunneittain… ja jos ei aikaa tiedä voi sen tarkistaa, vaikka “Neiti ajalta”.
Usein ihmiset puhuvat, että ei ole aikaa?
Raamatussa kerrotaan, että kaikki tapahtuu ajallansa. Kaikella on määräaikansa. Aika perustuu järjestykseen, järjestelmällisyyteen.
On aika, josta ei tiedä kukaan muu kun Jumala ja tämä on Jeesuksen tuleminen tarkka aika. Merkkejä sen läheisyydestä voimme seurata, mutta ihan tarkkaa aikaa sille ei kukaan tiedä.
Voisiko tämä sitten kuvata tätä aikaa?;
Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ( 2. Tim. 4:3 )
Haalivatko ihmiset korvasyyhynsä mukaan opettajia, vai koettelevatko he tänä aikana kaiken Sanalla?
Niin ja kun Sanaa ei enää löydy sitä haalitaan;
Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, Herra, jolloin minä lähetän nälän maahan: en leivän nälkää enkä veden janoa, vaan Herran sanojen kuulemisen nälän. Silloin he hoippuvat merestä mereen, pohjoisesta itään; he samoavat etsien Herran sanaa, mutta eivät löydä. (Aamos 8)
Meille itse kullekin on annettu aika jolloin Jumala kutsuu ja aikaa tehdä parannusta kohtaamaan Vapahtaja, joka tulee ajallansa hakemaan omansa.
Maailman murheet ja elatuksen huolet ei saisi meitä uuvuttaa, koska meille on annettu parempi toivo ja me tiedämme, että paholainen tietää sen, että hänellä on vähän aikaa jäljellä. Kaikki murheemme tulisi kantaa Isälle, että ne ei jää mieltä askarruttamaan.
Tämän maailman talous ja kaikki viittaa siihen, että ajat pahenevat ja paholaisen valta voimistuu. Viha versoo, julkeus kukkii. Ihmisten hätä kasvaa, mikä tuo sekasortoa.
Pedolle annetaan määrätty aika, jonka hän käyttää tehokkaasti oman valtansa lujittamiseen surmaten pyhiä kunnes tulee täyteen Jumalan palvelijoiden luku.
Petojen aika on määrätty aikaa ja hetkeä myöten.
Valvokaa siis joka aika ja rukoilkaa, että saisitte voimaa paetaksenne tätä kaikkea, mikä tuleva on, ja seisoaksenne Ihmisen Pojan edessä."( Luuk. 21:36 )
Tämä ajanjakso päättyy, kun Kunnian Kuningas saapuu! Odotatko sinä häntä?
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.