Rituaalin avulla voimaa

Ehkä joku vastaavassa tilanteessa oleva soittaa Teille. Vastauksenne ei ehkä sovi Filosofia-palstalle.
Ongelmani on eristyneisyydessä, mutta aina jokin oivallus auttaa minua eteenpäin. Tarkoitukseni ei ollut määritellä rituaalia. Se mitä sanoin, ei päde toisesta tarkastelukulmasta. Joku toinenkin on voinut pitää vaikka kättelyä rituaalina. ( Pitäisi päästä pitemmälle. ) Sitä en tarkoittanut. Joudun itse vielä etsimään määritelmää. Sekään ei ole varmaa, toimiiko rituaali suhteessa toisiin ihmisiin. Ehkä se toimii passiivisen hyväksymisen muodossa. Toisenlaista apua tarvitaan burnoutiin. Oireeni muistuttavat burnoutia.

lopem ipsum

uupunut haalea kirjoitti:

Ehkä joku vastaavassa tilanteessa oleva soittaa Teille. Vastauksenne ei ehkä sovi Filosofia-palstalle.
Ongelmani on eristyneisyydessä, mutta aina jokin oivallus auttaa minua eteenpäin. Tarkoitukseni ei ollut määritellä rituaalia. Se mitä sanoin, ei päde toisesta tarkastelukulmasta. Joku toinenkin on voinut pitää vaikka kättelyä rituaalina. ( Pitäisi päästä pitemmälle. ) Sitä en tarkoittanut. Joudun itse vielä etsimään määritelmää. Sekään ei ole varmaa, toimiiko rituaali suhteessa toisiin ihmisiin. Ehkä se toimii passiivisen hyväksymisen muodossa. Toisenlaista apua tarvitaan burnoutiin. Oireeni muistuttavat burnoutia.

Lue lisää

Käytän apuna kellotaulua, johon merkitään elämän hyvät ja huonot asiat. Helppoa ja yksinkertaista.

Shamanismi on vain eräs keino päästä yhteyteen cainaja- ja tietäjähenkien ja kuoleman henkivallan kanssa. Ulkonailla vaikuttavat pimeyden voimat obvat lähtöisin samasta lähteestä, yleismaailmallisesti saatanaksi kutsutusta. Häneltä ei varjele kukaan muu kuin Jeesus ja vetoaminen hänen ristintyönsä vereen. Tiedoksi, jos joudut pulaan. Hän auttaa pulasta, mutta joudut samalla tekemään tilisi selviksi myös Hänen kanssaan.
Jos tahdot irti demonvimoimista, joihin olet ajatutunut osalliseksi ja ne ajetaan sinusta Jumalan voimalla ulos, sinun on otettava Jeesus vastaan pelastajanasi, jotta saisit yhän hengen sisimpääsi. Muuten, kuten raamattu opettaa, tilalle tulevat seitsemän pehempaa henkeä, kun tila on puhdistettu.

Tieten tahtoen kohti pahaa? kirjoitti:

Shamanismi on vain eräs keino päästä yhteyteen cainaja- ja tietäjähenkien ja kuoleman henkivallan kanssa. Ulkonailla vaikuttavat pimeyden voimat obvat lähtöisin samasta lähteestä, yleismaailmallisesti saatanaksi kutsutusta. Häneltä ei varjele kukaan muu kuin Jeesus ja vetoaminen hänen ristintyönsä vereen. Tiedoksi, jos joudut pulaan. Hän auttaa pulasta, mutta joudut samalla tekemään tilisi selviksi myös Hänen kanssaan.
Jos tahdot irti demonvimoimista, joihin olet ajatutunut osalliseksi ja ne ajetaan sinusta Jumalan voimalla ulos, sinun on otettava Jeesus vastaan pelastajanasi, jotta saisit yhän hengen sisimpääsi. Muuten, kuten raamattu opettaa, tilalle tulevat seitsemän pehempaa henkeä, kun tila on puhdistettu.

Lue lisää

löytänyt vastauksia. Luterilaisessa kirkossa pannaan elämän mysteerien edessä pää pensaaseen.

Pakanaksi ruvennut kirjoitti:

löytänyt vastauksia. Luterilaisessa kirkossa pannaan elämän mysteerien edessä pää pensaaseen.

Mikä on se vastaus jota odotetaan Jumalalta, riippuu. Jos odotat että heti ja kaikki, et saa. Jos seuraat elämääsi: kun ei mikään auta, etsi AITOA Jumalaa. Ei kirkon rituaaleista voi saadakaan apua, sehän on vain ... rituaali. Entä jos Jumala TODELLA haluaisi puhua sinulle, etkä halua kuulla sitä oikeata.
No. Usko on mysteeri, lut.kirkossa on monta mieltä, ei saa yleistää kaikkia samaan pussiin.

Pakana voi löytää elävän yhteyden, rituaali ei, eikä uskonnollisuus.

Olen kuullut, että tietyllä rumputyypin äänellä olisi hyvin rauhoittava vaikutus jopa sekavuustilassa oleville ihmisille.
Mistä sellaisen itsekäytettävän rummun voi tilaa??

Minä olen saanut apua Jumalalta niin monta kertaa, ettei voi puhua kerroista, vaan aikajaksoista. joskus apu ei tule yhtä silmiin pistävän selkeästi, mutta se tulee. Jumala on. Hän on Hyvä ja hän on Isä. nNämä ovat arkipäivän totuuksia koko ystäväpiirissäni.

Väitteesi on omituinen, mutta kertoo selkeästi siitä, ettet todellakaan tunne jumalaa. Se on sääli.

Rukous vaatii hiljentymistä ja nöyryyttä. Se vaatii aitoa tahtoa kuulla, mitä Jumala sanoo, kun hän puhuu.
Jollei kykenen erottamaan, mikä on Jumalasta, sen voi tutkia käsikirjasta, eli raamatusta.

Mainitsemiesi okkultististen kirjojen lukeminen vie yhteyteen pimeyden voimien kanssa. Ehkä tunnetkin ne. Jos vain leikit noiden asioiden kanssa, kehoittan sinua jättämään ne. Olen itse ollut niissä erittäin syvällä kiinni ja vain kammottavien vaiheiden kautta pelastunut. Ne ovat saatanan kuilu, johon on helppo luiskahtaa sisälle, tulla riivaajien, demonien tai henkivaltojen valtaamaksi - ja kokonaan toisen kuljettamaksi vastoin tahtoaan - tilaan, joista on mahdoton päästä pois. On vain yksi mahdollisuus ulos ja se on vahvemman, Jeesuksen Kristuksen kautta. Hän on ainoa, jota saatana pelkää, varsinkin hänen verensä sovituksen esille tuomista.
Saatana ei ole kuviteltu persoonallisuus eikä pelle. Muista, että jos valitset hänet, se on oma valintasi ja kannat siitä itse vastuun.

Ilmestyskirja 20

10. Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli- ja tulikivijärveen, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti.
11. Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt.
12. Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
13. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
14. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
15. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.

Ilm.21.
6. Ja Jeesus sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi.
7. Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva hänen Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.
8. Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."

Kovan kautta pelastettu kirjoitti:

Minä olen saanut apua Jumalalta niin monta kertaa, ettei voi puhua kerroista, vaan aikajaksoista. joskus apu ei tule yhtä silmiin pistävän selkeästi, mutta se tulee. Jumala on. Hän on Hyvä ja hän on Isä. nNämä ovat arkipäivän totuuksia koko ystäväpiirissäni.

Väitteesi on omituinen, mutta kertoo selkeästi siitä, ettet todellakaan tunne jumalaa. Se on sääli.

Rukous vaatii hiljentymistä ja nöyryyttä. Se vaatii aitoa tahtoa kuulla, mitä Jumala sanoo, kun hän puhuu.
Jollei kykenen erottamaan, mikä on Jumalasta, sen voi tutkia käsikirjasta, eli raamatusta.

Mainitsemiesi okkultististen kirjojen lukeminen vie yhteyteen pimeyden voimien kanssa. Ehkä tunnetkin ne. Jos vain leikit noiden asioiden kanssa, kehoittan sinua jättämään ne. Olen itse ollut niissä erittäin syvällä kiinni ja vain kammottavien vaiheiden kautta pelastunut. Ne ovat saatanan kuilu, johon on helppo luiskahtaa sisälle, tulla riivaajien, demonien tai henkivaltojen valtaamaksi - ja kokonaan toisen kuljettamaksi vastoin tahtoaan - tilaan, joista on mahdoton päästä pois. On vain yksi mahdollisuus ulos ja se on vahvemman, Jeesuksen Kristuksen kautta. Hän on ainoa, jota saatana pelkää, varsinkin hänen verensä sovituksen esille tuomista.
Saatana ei ole kuviteltu persoonallisuus eikä pelle. Muista, että jos valitset hänet, se on oma valintasi ja kannat siitä itse vastuun.

Lue lisää

Minä rukoilin Jumalaa vuosia ja ikinä en saanut helpotusta.

Saatanan avulla sain mielenrauhan. Pystyin vaikuttamaan kohtalooni JA läheisteni kohtalooni. Sain aikaiseksi onnellisuutta.

Onko sillä väliä ketä kumartaa jos tarkoitusperät ovat hyvät ja vaikutus ei tee kellekään pahaa? Hyvyyden asialla minäkin siis olen, mutta vain Saatana on tarpeeksi antelias auttamaan meitä.
Siksi valitsen Saatanan.

implacable kirjoitti:

Minä rukoilin Jumalaa vuosia ja ikinä en saanut helpotusta.

Saatanan avulla sain mielenrauhan. Pystyin vaikuttamaan kohtalooni JA läheisteni kohtalooni. Sain aikaiseksi onnellisuutta.

Onko sillä väliä ketä kumartaa jos tarkoitusperät ovat hyvät ja vaikutus ei tee kellekään pahaa? Hyvyyden asialla minäkin siis olen, mutta vain Saatana on tarpeeksi antelias auttamaan meitä.
Siksi valitsen Saatanan.

Lue lisää

Et voi olla tosissasi.. Hetkinen, tulet tiede palstalle, jossa aiheena on filosofia puhumaan saatanasta ja hänen kuvitellusta vallastaan ja hyvyydestään..
Minä rukoilen puolestasi, vaikuttaa siltä, että olet ihan pihalla ja tarvitset kenties paljon apua. Rukoilkaa muutkin uskovat tämän ihmisen puolesta!!
Saattaa kuule olla, että kuvittelemasi saatanallinen hyvyys kääntyy vielä sinua vastaan ja menetät kaiken, mitä sinulla on. Rukoilen puolestasi, että Jumala ja hänen kirkkonsa vielä tulisi elämääsi!!Vain Jumala on hyvä. On vain yksio Herra ja hän on todella hyvä! Hänen nimensä on Jeesus!!

implacable kirjoitti:

Minä rukoilin Jumalaa vuosia ja ikinä en saanut helpotusta.

Saatanan avulla sain mielenrauhan. Pystyin vaikuttamaan kohtalooni JA läheisteni kohtalooni. Sain aikaiseksi onnellisuutta.

Onko sillä väliä ketä kumartaa jos tarkoitusperät ovat hyvät ja vaikutus ei tee kellekään pahaa? Hyvyyden asialla minäkin siis olen, mutta vain Saatana on tarpeeksi antelias auttamaan meitä.
Siksi valitsen Saatanan.

Lue lisää

Saatanaan sitoutumisella menettää itsenäisyytensä. odota vain, hän velkoo! Kun valhe paljastuu, auttaa Jeesus-nimi.

Jeesuksen seuraajilta vaaditaan rohkeutta kirjoitti:

Ilmestyskirja 20

10. Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli- ja tulikivijärveen, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti.
11. Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt.
12. Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
13. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
14. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
15. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.

Ilm.21.
6. Ja Jeesus sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi.
7. Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva hänen Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.
8. Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."

Lue lisää

Selitäppäs asiasi selkokielellä ilman kopioituja käännöstekstejä. Jos tuommoisia tekstejä hokemalla kuvittelee pelastuvan niin helpoksi on mennyt. Eiköhän vähän ymmärrystäkin tarvitataisi? Aikamoista muiden aliarvioimista syöttää erillisiä lauseita ilman mitään logiikkaa.

Selasin muualta ja huomasin väitteen, että jumalanpalvelus on rituaali. Mielestäni siinä filosofian näkökulmasta on muitakin elementtejä. Jumalanpalvelusta arvostellaan passiivisesta luonteesta.Se ehkä johtuu rituaaleista, joiden merkitystä ei ymmärretä. Voidaan tehdä se virhe, että lisätään rituaaleja entisestään kun halutaan ihmisten suosiota ( tuomasmessu ).

Aivan tavallisessa jumalanpalveluksessa pappi saarnaa kauniisti, esim. lähimmäisenrakkaudesta. Eka viestissä puhuin taide-elämyksestä, myytin uudesta selityksestä ja rituaalista. Ilmeisesti hengellisestä elämästä löytyy niille vastineensa. Äsken kuulin tarinan, joka ei ole myytti, "Lesken ropo". Papin mukaan kysymys oli temppeliverosta, jolla temppelirakennusta pidettiin kunnossa. Siksi Jeesus nimitti ko. rakennusta ryövärien luolaksi. Moni varmaan ajattelee, että leski antoi viimeiset roponsa köyhille.

Johanneksen evankeliumi
8:47. Joka on Jumalasta, se kuulee Jumalan sanat. Sentähden te ette kuule, koska ette ole Jumalasta."

Alkup. kirjoittaja kirjoitti:

Selasin muualta ja huomasin väitteen, että jumalanpalvelus on rituaali. Mielestäni siinä filosofian näkökulmasta on muitakin elementtejä. Jumalanpalvelusta arvostellaan passiivisesta luonteesta.Se ehkä johtuu rituaaleista, joiden merkitystä ei ymmärretä. Voidaan tehdä se virhe, että lisätään rituaaleja entisestään kun halutaan ihmisten suosiota ( tuomasmessu ).

Aivan tavallisessa jumalanpalveluksessa pappi saarnaa kauniisti, esim. lähimmäisenrakkaudesta. Eka viestissä puhuin taide-elämyksestä, myytin uudesta selityksestä ja rituaalista. Ilmeisesti hengellisestä elämästä löytyy niille vastineensa. Äsken kuulin tarinan, joka ei ole myytti, "Lesken ropo". Papin mukaan kysymys oli temppeliverosta, jolla temppelirakennusta pidettiin kunnossa. Siksi Jeesus nimitti ko. rakennusta ryövärien luolaksi. Moni varmaan ajattelee, että leski antoi viimeiset roponsa köyhille.

Lue lisää

Jos lesken ropo puhutteli, mikset katso tai kuuntele raamatun opettaja David Pawsonin erinomaisia raamattutunteja? Kirjoja löytyy kirjastoista ja hengellisistä kirjakaupoista, luentoja voi seurata TV7:ltä joko kaapelin tai netin kautta. Raamattu alkaa elää aivan eri tavalla, kun kuulee mistä raamatussa TODELLA on kysymys, millaisessa maailmassa esim. Jeesus seuraajineen realistisesti eli, ja mikä on se usko, josta Jeesus puhuu.
On äimistyttävää, miten VÄHÄN raaamatusta tajuaa, ennen kuin todella perehtyy sen historiaan ja sisäiseen dynamiikkaan, joka kulkee n. viidellä eri tasolla yhtaikaa.

Riiteistä: Kristinusko itsessään ei ole uskonto, vaan usko. Siinä on uskonnollisia elementtejä, kuten kaste ja ehtoollinen. Niitä voi kutsua riiteiksi josta tahtoo. Itse mielelläni en, koska riiti ovat olennainen osa uskontoja, jollainen kristinusko ei siis ole.

Johannekksen evankeliumi 7:17 "Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani." Sanoi Jeesus.
Olen oppinut tuntemaan, että se pitää paikkansa.

Rituaali blogi: http://280fd172.linkbucks.com/

Itselleni on Saatana tuonut ilon, onnen ja vaurauden. Valheita sain Hänestä kuulla aikanani kyllästymiseen asti.

Saatana rakastaa minua, miksi ei sinuakin?

Jätä Jeesus, se jahven äpärä vie sinut tuhoon.

Entinen kristitty kirjoitti:

Itselleni on Saatana tuonut ilon, onnen ja vaurauden. Valheita sain Hänestä kuulla aikanani kyllästymiseen asti.

Saatana rakastaa minua, miksi ei sinuakin?

Jätä Jeesus, se jahven äpärä vie sinut tuhoon.

Lue lisää

...antanut mitään,vaikka kuuluin Helluntaiseurakuntaan,jossa usko on lähempänä ihmistä kuin kirkossa.
En myöskään halua mitään saatana-juttuja.

Mutta itse olen saanut lohtua esim intiaanien tavasta ajatella että kaikella/kaikessa on henki ja että kaikki elämä on kunnioitettavaa.
Mielestäni tämä poistaa erarvoisuutta jos mikä.

Rummutan myös kun haluan vapautua jännityksestä ja pelosta.
Se on uskomattoman rentouttavaa.

Mikä muuten estää poimimasta itselleen sopivia tapoja toimia eri uskonnoista??
Ei missään ole sanottu,että vain yksi tapa on oikea.
Eihän sellainen kaikille sovi kuitenkaan.

Rumpuja myy monetkin tahot.
Kirjoita vain googleen hakusanaksi vaikkapa: lapinrumpu,shamaanirumpu,intiaanirumpu,rummutus...

Kyllä löytyy tietoa ja myyjiä.

Myös vinkkejä rummun tekoon löytyy vaikkapa Kemin nahkatarvikkeen sivuilta.

Tai ehkäpä alkuperäinen kirjoittaja tarvitsisi vain rentoutusta esim vaikka luonnossa liikkumalla??
Sekin toimii voimavarana.
Monet viisaat sanovat saavansa ideoitakin pitkillä kävelyillä.
Haittaakaan siitä ei ole,sillä liikkuminen luonnossa kuulema pidentää ikääkin ;)

atlatl kirjoitti:

...antanut mitään,vaikka kuuluin Helluntaiseurakuntaan,jossa usko on lähempänä ihmistä kuin kirkossa.
En myöskään halua mitään saatana-juttuja.

Mutta itse olen saanut lohtua esim intiaanien tavasta ajatella että kaikella/kaikessa on henki ja että kaikki elämä on kunnioitettavaa.
Mielestäni tämä poistaa erarvoisuutta jos mikä.

Rummutan myös kun haluan vapautua jännityksestä ja pelosta.
Se on uskomattoman rentouttavaa.

Mikä muuten estää poimimasta itselleen sopivia tapoja toimia eri uskonnoista??
Ei missään ole sanottu,että vain yksi tapa on oikea.
Eihän sellainen kaikille sovi kuitenkaan.

Rumpuja myy monetkin tahot.
Kirjoita vain googleen hakusanaksi vaikkapa: lapinrumpu,shamaanirumpu,intiaanirumpu,rummutus...

Kyllä löytyy tietoa ja myyjiä.

Myös vinkkejä rummun tekoon löytyy vaikkapa Kemin nahkatarvikkeen sivuilta.

Tai ehkäpä alkuperäinen kirjoittaja tarvitsisi vain rentoutusta esim vaikka luonnossa liikkumalla??
Sekin toimii voimavarana.
Monet viisaat sanovat saavansa ideoitakin pitkillä kävelyillä.
Haittaakaan siitä ei ole,sillä liikkuminen luonnossa kuulema pidentää ikääkin ;)

Lue lisää

Olen itse kokeillut juutalaisia rituaaleja,vaikka olen tavallinen luterilainen papereissa. se auttaa ja kun tekee oikein niin kuin ortodoksi juutalaiset(erottaa lihan ja maidon ruuissa ja välttäää verta ja sytyttää kynttilät hebrean kiekisten rukousten kera).huomioitava että ei ajattele jeesusta sillon niin kuin esimerkiksi vapaat ristilliset suunat tekee (näin vapaat rukoilee ja alkaa puhumaan kielillä ). nämä hengelist tuntemukset pitää eroittaa toisistaan.Olen ollut myös meediotilaisuudessa joten tuiedän mistä puhun.Luulen että olen ns juutaisuudenhengellä täyttynyt näin rukoillessa. tunsin että,oikein henkimaailmassa vapaudun. Kokeilkaapa te jotka tunnette juutaisia rituaaleja. Rukoilkaapa jos teillä on juutalaisia ystäviä rukoilla yhdessä-Paperi luterilainen voi myös sytytää sabattikynttilät ja olla kiinostunut juutalaisuudesta. Ihmiset voivat olla henkimaailmassa tuntevia ns. herkkiä se on yli luonnollinen kyky.KOKEILKAAPA JUUTALAISTA RUKOISTA VÄLILLÄ

atlatl kirjoitti:

...antanut mitään,vaikka kuuluin Helluntaiseurakuntaan,jossa usko on lähempänä ihmistä kuin kirkossa.
En myöskään halua mitään saatana-juttuja.

Mutta itse olen saanut lohtua esim intiaanien tavasta ajatella että kaikella/kaikessa on henki ja että kaikki elämä on kunnioitettavaa.
Mielestäni tämä poistaa erarvoisuutta jos mikä.

Rummutan myös kun haluan vapautua jännityksestä ja pelosta.
Se on uskomattoman rentouttavaa.

Mikä muuten estää poimimasta itselleen sopivia tapoja toimia eri uskonnoista??
Ei missään ole sanottu,että vain yksi tapa on oikea.
Eihän sellainen kaikille sovi kuitenkaan.

Rumpuja myy monetkin tahot.
Kirjoita vain googleen hakusanaksi vaikkapa: lapinrumpu,shamaanirumpu,intiaanirumpu,rummutus...

Kyllä löytyy tietoa ja myyjiä.

Myös vinkkejä rummun tekoon löytyy vaikkapa Kemin nahkatarvikkeen sivuilta.

Tai ehkäpä alkuperäinen kirjoittaja tarvitsisi vain rentoutusta esim vaikka luonnossa liikkumalla??
Sekin toimii voimavarana.
Monet viisaat sanovat saavansa ideoitakin pitkillä kävelyillä.
Haittaakaan siitä ei ole,sillä liikkuminen luonnossa kuulema pidentää ikääkin ;)

Lue lisää

* Minulle ei Jeesus...
...antanut mitään,vaikka kuuluin Helluntaiseurakuntaan*

Sehän ei ole Jeesuksen vika, jos et "saa mitään". Raamatussa lukee, "te anotte kelvottomasti, siksi ette saa". Fiilistäkö yritit?
Tai
Jos ei ole saanut syntejään anteeksi, ei ole ottanut ristiä vastaan, tosissaan.
Jumalahan ei ole automaatti, josta nappia painamalla saa mitä haluaa.
Siksi se ei toiminut.

Helpointa olisi ollut katsoa rituaalin sanakirjamääritelmä. Vastaus olisi ollut paljon tylsempi. Jonkin verran seuraan yleistä mielipidettä, jota näkemykseni myötäilee. Helposti erehtyy kopioimaan jonkun toisen ajatusta. Niinpä varhaisin ajtukseni saattoi olla peräisin jostain radiosketsistä, jossa perheen pojan oman huoneen siivousta kuvattiin rituaaliksi.

Olen kuunnellut monia saarnoja. Kirkkoherra kerran puhui jumalanpalveluksen yhtenä sisältönä taide-elämyksestä ja taisi siinä olla pari muutakin kohtaa. Ehkä kopioin nekin. Yhteistä näille lainauksille on, että alkuaan paheksuin niitä ja nyt kirjoitan itse samoin. "Tuulilasini kaipaa pyyhkimistä." Pohdin tällä hetkellä kysymystä. Tunteako olevansa rakastettu, vaiko hyväksyä realiteetit. Molemmat saattavat johtaa samaan lopputulokseen: ihmissuhteet ovat vapautuneempia.

Olin aluksi väsynyt jumalanpalveluksissa, mutta tunsin enemmän eläväni. Nyt toista vuosikymmentä myöhemmin jaksan rituaalit paremmin, mutta olen muuten uupuneempi. Nyt toimeliaisuus on kohentanut oloani. Eristyneisyys ( johon ei ole fyysistä rajoitetta ) aiheuttaa haasteita, mutta olen säilyttänyt uteliaisuuden.

alkup. kirj. kirjoitti:

Helpointa olisi ollut katsoa rituaalin sanakirjamääritelmä. Vastaus olisi ollut paljon tylsempi. Jonkin verran seuraan yleistä mielipidettä, jota näkemykseni myötäilee. Helposti erehtyy kopioimaan jonkun toisen ajatusta. Niinpä varhaisin ajtukseni saattoi olla peräisin jostain radiosketsistä, jossa perheen pojan oman huoneen siivousta kuvattiin rituaaliksi.

Olen kuunnellut monia saarnoja. Kirkkoherra kerran puhui jumalanpalveluksen yhtenä sisältönä taide-elämyksestä ja taisi siinä olla pari muutakin kohtaa. Ehkä kopioin nekin. Yhteistä näille lainauksille on, että alkuaan paheksuin niitä ja nyt kirjoitan itse samoin. "Tuulilasini kaipaa pyyhkimistä." Pohdin tällä hetkellä kysymystä. Tunteako olevansa rakastettu, vaiko hyväksyä realiteetit. Molemmat saattavat johtaa samaan lopputulokseen: ihmissuhteet ovat vapautuneempia.

Olin aluksi väsynyt jumalanpalveluksissa, mutta tunsin enemmän eläväni. Nyt toista vuosikymmentä myöhemmin jaksan rituaalit paremmin, mutta olen muuten uupuneempi. Nyt toimeliaisuus on kohentanut oloani. Eristyneisyys ( johon ei ole fyysistä rajoitetta ) aiheuttaa haasteita, mutta olen säilyttänyt uteliaisuuden.

Lue lisää

Varmaan on niin, että reaaliteettien hyväksyminen vapauttaa voimavaroja. Reaaliteettien hyväksymisellä tarkoitan oikein näkemistä, rehellisyyttä ja aitoutta. Monet keinotekoiset velvoitteet epäaitoina vievät tarpeettomasti energiaa.

Rituaalien suhteen kannattaa miettiä suorittaako niitä automaattisesti, velvollisuudentunnusta vai onko niiden tarkoitus rauhoittaa meditatiivisessa mielessä.

Rituaalit ja pinttyneet on ehkä hyvä erottaa...tai sitten miettiä kummasta on kyse. Ja miettiä sitä onko vanhoilla tavoilla ja ajatustavoilla merkitystä sen todellisuuden kanssa jota elää. Ristiriidatkin saattavat lisätä uupumusta.

Ongelma on siinä, että onko tämä henkinen pohdiskelu ja yrittäminen ratkaisu asiaan, vai voisiko sitä vain avata silmänsä...tosta vaan. Uteliaisuuskaan ei meille synny päättämällä tai yrittämällä.

En oikein tiedä.