Uskontunnustus:
Pyhä Raamattu on Pyhän Hengen innoituksesta syntynyt Jumalan Sana ja oppimme ainoa perusta.
On yksi, iankaikkinen Jumala kolmessa persoonassa: Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Jumala on taivaan ja maan Luoja.
Jeesus Kristus on Jumalan Poika, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi ihmiseksi neitsyt Mariasta ja eli synnittömän elämän, opettaen ja tehden tunnustekoja. Ristinkuolemallaan Jeesus sovitti maailman synnin, nousi kuolleista ja astui ylös taivaaseen, istui Isän oikealle puolelle.
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen ja yhteyteensä, mutta syntiinlankeemuksessa ihminen joutui eroon Jumalasta. Uskomalla Jeesukseen ihminen saa lahjaksi vanhurskauden ja uudestisyntyy Jumalan lapseksi.
Pyhä Henki herättää ihmisen hengellisesti, niin että hän voi ottaa vastaan Jumalan valmistaman pelastuksen, jolloin Pyhä Henki tulee häneen asumaan. Jeesus Kristus kastaa uskovan Pyhällä Hengellä, joka jakaa armolahjoja seurakunnaan rakentumiseksi niin kuin apostolien aikana. Uskova on tarkoitettu elämään Pyhän Hengen täyteydessä Hengen hedelmää kantaen.
Jumalan omien seurakunta on Kristuksen perustama ja johtama, apostolien opetukselle rakennettu uskovien yhteisö. Kaikki uskovat kaikkialla ja kaikkina aikoina kuuluvat yhteen ja yhteiseen seurakuntaan, joka näkyvällä tavalla ilmenee paikallisseurakuntana. Jeesus Kristus käski seurakuntaansa tekemään kaikista kansoista opetuslapsia, kastamaan ja opettamaan heitä. Seurakunta muodostaa hengellisen papiston, jonka tehtävänä on palvella Herraa ja osoittaa kristillistä rakkautta kaikkia ihmisiä kohtaan.
Jeesuksen asettama kaste liittyy Jumalan pelastustyöhön. Kaste toimitetaan uskovalle Jeesuksen Kristuksen käskystä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen veteen upottamalla. Kastettu liitetään paikalliseen seurakuntaan.
Ehtoollinen on Jeesuksen seuraajilleen asettama muisto- ja yhteysateria, jossa hän on uskon kautta itse läsnä. Ehtoollinen julistaa Jeesuksen sovitustyötä ja on osallisuutta hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseensa.
Kaikki ihmiset kokevat ruumiillisen ylösnousemuksen. Vanhurskaat nousevat elämän ylösnousemuksessa ja jumalattomat tuomion ylösnousemuksessa. Jossa heidät tullaan tuomitsemaan Jumalan oikeudenmukaisuuden ansiosta:Tekojensa mukaan. Ja heidät polttaa se tuli, niin ettei se jätä heistä juurta, eikä oksaa. Sillä Jumala tekee lopun kaikesta pahasta: Se on Toinen kuolema.
Jeesus Kristus tulee taivaan pilvissä ja tempaa uudestisyntyneet uskovat luokseen, minkä jälkeen hän tulee kuninkaana hallitsemaan koko maailmaa. Jumala luo uuden taivaan ja uuden maan, missä vanhurskaus asustaa, eikä mitään pahaa enää koskaan ole oleva missään kokko Jumalan maailman kaikkeudessa.
Jumala sanoo: "Uudeksi MINÄ luon KAIKEN!"
Tämä on ihmisen ikuinen osa, "eikä yksikään ihminen sano enää olevansa vaivan alainen," sillä KAIKKI entinen on mennyt. Jumalattomat ovat kohdanneet lopullisen =TOISEN kuoleman ja vanhurskaat saaneet elämän kruunun.
Pyhä Raamattu on Pyhän Hengen innoituksesta syntynyt Jumalan Sana ja oppimme ainoa perusta.
On yksi, iankaikkinen Jumala kolmessa persoonassa: Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Jumala on taivaan ja maan Luoja.
Jeesus Kristus on Jumalan Poika, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi ihmiseksi neitsyt Mariasta ja eli synnittömän elämän, opettaen ja tehden tunnustekoja. Ristinkuolemallaan Jeesus sovitti maailman synnin, nousi kuolleista ja astui ylös taivaaseen, istui Isän oikealle puolelle.
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen ja yhteyteensä, mutta syntiinlankeemuksessa ihminen joutui eroon Jumalasta. Uskomalla Jeesukseen ihminen saa lahjaksi vanhurskauden ja uudestisyntyy Jumalan lapseksi.
Pyhä Henki herättää ihmisen hengellisesti, niin että hän voi ottaa vastaan Jumalan valmistaman pelastuksen, jolloin Pyhä Henki tulee häneen asumaan. Jeesus Kristus kastaa uskovan Pyhällä Hengellä, joka jakaa armolahjoja seurakunnaan rakentumiseksi niin kuin apostolien aikana. Uskova on tarkoitettu elämään Pyhän Hengen täyteydessä Hengen hedelmää kantaen.
Jumalan omien seurakunta on Kristuksen perustama ja johtama, apostolien opetukselle rakennettu uskovien yhteisö. Kaikki uskovat kaikkialla ja kaikkina aikoina kuuluvat yhteen ja yhteiseen seurakuntaan, joka näkyvällä tavalla ilmenee paikallisseurakuntana. Jeesus Kristus käski seurakuntaansa tekemään kaikista kansoista opetuslapsia, kastamaan ja opettamaan heitä. Seurakunta muodostaa hengellisen papiston, jonka tehtävänä on palvella Herraa ja osoittaa kristillistä rakkautta kaikkia ihmisiä kohtaan.
Jeesuksen asettama kaste liittyy Jumalan pelastustyöhön. Kaste toimitetaan uskovalle Jeesuksen Kristuksen käskystä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen veteen upottamalla. Kastettu liitetään paikalliseen seurakuntaan.
Ehtoollinen on Jeesuksen seuraajilleen asettama muisto- ja yhteysateria, jossa hän on uskon kautta itse läsnä. Ehtoollinen julistaa Jeesuksen sovitustyötä ja on osallisuutta hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseensa.
Kaikki ihmiset kokevat ruumiillisen ylösnousemuksen. Vanhurskaat nousevat elämän ylösnousemuksessa ja jumalattomat tuomion ylösnousemuksessa. Jossa heidät tullaan tuomitsemaan Jumalan oikeudenmukaisuuden ansiosta:Tekojensa mukaan. Ja heidät polttaa se tuli, niin ettei se jätä heistä juurta, eikä oksaa. Sillä Jumala tekee lopun kaikesta pahasta: Se on Toinen kuolema.
Jeesus Kristus tulee taivaan pilvissä ja tempaa uudestisyntyneet uskovat luokseen, minkä jälkeen hän tulee kuninkaana hallitsemaan koko maailmaa. Jumala luo uuden taivaan ja uuden maan, missä vanhurskaus asustaa, eikä mitään pahaa enää koskaan ole oleva missään kokko Jumalan maailman kaikkeudessa.
Jumala sanoo: "Uudeksi MINÄ luon KAIKEN!"
Tämä on ihmisen ikuinen osa, "eikä yksikään ihminen sano enää olevansa vaivan alainen," sillä KAIKKI entinen on mennyt. Jumalattomat ovat kohdanneet lopullisen =TOISEN kuoleman ja vanhurskaat saaneet elämän kruunun.
Vastaukset 4
Vanhimmat
ilman että siihen tarvitaan muuta kuin Raamattua. Se on oikea raamatullinen usko, ilman hurmoksia tai turhia muiden syyttelyä. Tuosta meidän tulisikin keskustella ja jättää ihmisten haukkuminen pois. Niin kuolleiden kuin elävien.
Raamattu riittää kristitylle - niin että pysytään siinä.
Evankeliumi on JUMALAN SUVEREENISUUS MAAILMANKAIKKEUDESSA ja sen pitäisi olla ensi sijaisena johtotähtenä myös jokaiselle ihmiselle - oppia tuntemaan Jumalan tahtoa niin paljon kuin mahdolllista sillä se on oikea, hyvä ja siinä on iankaikkinen elämä - evankeliumi oikeastaan kertoo meille tästä TAHDOSTA.
Sen täytyy olla aika erikoinen jos ei mikään kirkko, lahko tai yhteisö ole niin lähellä evankeliumin tulkintaa että niistä voi edes puhua evankeliumin yhteydessä (siis evankeliumi käsityksen yhteydessä).
Adventismi on todellisuudessa Raamattuun perustuva usko. Se ei ole mitenkään täydellinen tai virheetön - ja kuinka mikään usko edes voisi olla - mutta siinä on paljon oikeaa Raamatullisuutta. Ero on siinä että adventismissa ei ole ikuista piinaa.
Adventismissa on mielestäni paljon Raamatullisuutta ja se antaa esimerkiksi kunnian Jumalalle - ja on poistanut epäraamatullisen Jumalaa pilkkaavan "ikuisen piinan" harhan opeistaan. OK- minä tiedän että muutamat täälläkin uskovat ikuisen piinan olevan todellisuutta - mutta Raamattu ei sellaista todellisuutta tue oikeastaan.
Se mikä minusta on kummallisinta adventismissa on heidän kastelupauksensa kaikkine pykälineen. Omasta puolestani olen täysin varma että adventismi liittää kastelupaukseen asioita joita ei siihen kuulu. Ellen G White'n ja seurakunnan raha-asiat esimerkiksi... Niillä ei ole mitään kasteen kanssa tekemistä.
vaan kyllä evankeliumi kestää kysymykset MIKSI? Minulle ainakin on esimerkiksi erittäin tärkeää että Raamattu käsitetään yhtenä kokonaisuutena eikä vain kuin joku tikkutäkki josta jokainen voi tehdä itselleen sopivan evenkeliumin..Jos ei jonkun levittämä evankeliumi salli tai kestä tutkiskelua on siinä jotain mätää .. mielestäni.
Mietihän asiaa.. ( ja oikein tarkkaan..) Ei Jeesus lähettänyt ketään paljastamaan harhaoppeja - vaan kertomaan Jumalasta, Pojasta ja evankeliumista.
# Mietihän asiaa.. ( ja oikein tarkkaan..) Ei Jeesus lähettänyt ketään paljastamaan harhaoppeja - vaan kertomaan Jumalasta, Pojasta ja evankeliumista. #
Tähänkin voi varmaan jokainen yhtyä. Ei syyttäminen ole hyvän sanoman kertomista.
# Tähänkin voi varmaan jokainen yhtyä. Ei syyttäminen ole hyvän sanoman kertomista. #
Tosiasiassa tärkeintä on että oikeudenmukaisuus ja rakkaus tulevat hallitsemaan, ei se mitä me ihmiset sanomme tai teemme. Ei syyttäminen ole rakkautta vaan tulee etsiä hyviä asioita. Adventtikirkon opeissa on paljon hyvää ja oikeaa vaikka he monesti ovat väärässä, mutta eivät aina. En halua heitä tuomita enkä arvostella vääristä opeista, sillä kaikilla on vääriä oppeja ja silti me voimme mennä ja ajatella hyviä oppeja. Jehovan Todistajatkin ovat oikeassa siltä osin kun eivät ole väärässä. Jehovan Todistajat ovat aivan yhtä oikeassa omissa opeissaan kun adventtikirkko omissa opeissa jos eivät ole kumpikin välillä väärässä, mutta se ei ole siinä tärkeää, sillä oikeastaan hyvät opit ovat tärkeitä. Kaikessa on hyvää, sillä mikä on rakkautta ja oikeudenmukaisuutta on Jumalasta - sillä ne ovat Jumalan OMINAISUUKSIA.
Jumalan rakkaus ja oikeudenmukaisuus olivat luonnollisesti olemassa jo ennen ihmistä siis olivat lain komponentitkin olemassa jo ennen ihmistä. Eivät rakkaus ja oikeudenmukaisuus "syntyneet" silloin kun uskonnot oppeineen oikeastaan kirjoitettiin vaan nekin nojaavat Jumalan ikuiseen ja muuttumattomaan rakkauteen ja oikeudenmukaisuuteen.
Oikeudenmukaisuus OMINAISUUTENA ei koskaan voi tulla toiseksi vaan se ikuinen ominaisuus, kuten adventtikirkon opit - ovat ikuisia OMINAISUUKSIA joita seuraamalla pääsee Jumalan TAHDON luo, joka on iankaikkinen elämä ja rakkaus siinä ja oikeudenmukaisuus.
Siis jos oikeudenmukaisuus ei pidä sisällään rakkautta se ei enää olekaan oikeudenmukaisuutta. Jos adventtikirkion oppi ei pidä sisällään oikeudenmukaisuutta niin se ei ole oikeudenmukainen. Mutta se on. Vaikka aina se ei ole, mutta silloin meidän ei pidä katsoa sitä virhettä vaan niitä oikeita asioita, koska niissä on Jumalan TAHTO. Ei pidä SYYTTÄÄ on se mitä oikeastaan haluan tässä sanoa.