"Ahtaan portin" käsitteen adventtikirkon piirissä, niinkuin monet muutkin uskonnon hengelliset käsitteet, ovat A-kirkkokunta muovaillut aikojen kuluessa aivan mielensä mukaiseksi. Kun kirkko mieluummin haluaisi olla olla valtiaana kuin Kristuksen rakkauden totuuteen opastajana. Adventismi mieluummin haluaa esiintyä tuomarina kuin rakkauden Mestarin Jeesus Kristuksen esimerkkiä seuraavana palvelijana.
Mutta sehän sopiikin kirkon omalaatuiseen etiikkaan, hallita jäseniään, kirkon omalla vallalla: itse laatia opinkappaleita joilla sitten määritellä/rakennella taivaita ja helvettejä, ja määritellä kemet se sitten haluaisi laskea sisälle kirkon luomaan taivaalliseen kultakatuiseen paratiisiin ja kenen syöstä ikuiseen piinaan/helvettiin. Siksipä Adventtikirkon opilliset käsitykset ovat sopusoinnussa heidän menettelytapojensa kanssa. ken ei alistu uskomaan sokeasti kirkon opinkappaleita ja ottamaan vastaan sitä "armoa" jota kirkon käsikirjan 24 kylmää-sääntöä määrää, ja joista suurin osa ei edes kuulu Jeesus Kristuksen rakkauden evankeliumiin, - juuri sellaisena kuin kirkko ne määrittelee ja tarjoaa; on kirkon jäsenen ne hyväksyttävä, tai muutoin hän paikkansa/sijansa kirkon määräämässä ikuisessa kadotuksessa.
Ei ole siis ihme, jos meidän aikamme ihmiset huomaavat, että on aika irtautua sellaisesta talutusnuorasta jonka johto toisaalta joko kuolettaisi kaiken järjen toiminnan eli järjellisen uskon, tai avaisi ovet kadotukseen uskaliaalle epäilijälle. Kirkollinen taivas yhtähyvin kuin adventtikirkon helvettikin/kadodus on valistuneelle/sivistyneelle kuin painajainen kammottavasta unesta heräävälle, samoin kuin painajaisen ahdistama nukkuja riemastuu herätessään ja nähdessään, että tuo hänen unensa/näkemyksensä olikin vain harha näky.
Samoin hänen korkeampi omakohtainen Henkinen näkemys tuo mukanansa sanomattoman riemun tunteen: Iloisena, kuin pahasta unesta herännyt hän hylkää adventtikirkon hänelle muodostaman dogmatiikkaan perustuvan peljättävän oppisäännön joka ei ollutkaan Rakkauden evankeliumiin perustuva. Nyt hän on onnellinen hän pitää tietenkin onnena ja siunauksena sitä, ettei kerinnyt kokea täydellistä haaksirikkoa hengen elämän kutsumuksessa. Adventtikirkon ahdas portti on 10- käskyä, mutta siihen ei voi laskea Golgatan salaisuutta, koska se oli Rakkaus joka sieltä heijastui ikuisena valona vain sille joka teki liiton tuon rakkauden ihmeelliseen valoon "kätkien siihen elämänsä", eli Kristuksen Rakkaus voittaa sittenkin itselleen seuraajia, vaikka kirkolliset dokmaattisiin sääntöihin perustuvat oppijärjestelmät kaikin mahdollisin keinoin taistelevat Rakkauden evankeliumin Kristillistä oppia vastaan.
Mutta sehän sopiikin kirkon omalaatuiseen etiikkaan, hallita jäseniään, kirkon omalla vallalla: itse laatia opinkappaleita joilla sitten määritellä/rakennella taivaita ja helvettejä, ja määritellä kemet se sitten haluaisi laskea sisälle kirkon luomaan taivaalliseen kultakatuiseen paratiisiin ja kenen syöstä ikuiseen piinaan/helvettiin. Siksipä Adventtikirkon opilliset käsitykset ovat sopusoinnussa heidän menettelytapojensa kanssa. ken ei alistu uskomaan sokeasti kirkon opinkappaleita ja ottamaan vastaan sitä "armoa" jota kirkon käsikirjan 24 kylmää-sääntöä määrää, ja joista suurin osa ei edes kuulu Jeesus Kristuksen rakkauden evankeliumiin, - juuri sellaisena kuin kirkko ne määrittelee ja tarjoaa; on kirkon jäsenen ne hyväksyttävä, tai muutoin hän paikkansa/sijansa kirkon määräämässä ikuisessa kadotuksessa.
Ei ole siis ihme, jos meidän aikamme ihmiset huomaavat, että on aika irtautua sellaisesta talutusnuorasta jonka johto toisaalta joko kuolettaisi kaiken järjen toiminnan eli järjellisen uskon, tai avaisi ovet kadotukseen uskaliaalle epäilijälle. Kirkollinen taivas yhtähyvin kuin adventtikirkon helvettikin/kadodus on valistuneelle/sivistyneelle kuin painajainen kammottavasta unesta heräävälle, samoin kuin painajaisen ahdistama nukkuja riemastuu herätessään ja nähdessään, että tuo hänen unensa/näkemyksensä olikin vain harha näky.
Samoin hänen korkeampi omakohtainen Henkinen näkemys tuo mukanansa sanomattoman riemun tunteen: Iloisena, kuin pahasta unesta herännyt hän hylkää adventtikirkon hänelle muodostaman dogmatiikkaan perustuvan peljättävän oppisäännön joka ei ollutkaan Rakkauden evankeliumiin perustuva. Nyt hän on onnellinen hän pitää tietenkin onnena ja siunauksena sitä, ettei kerinnyt kokea täydellistä haaksirikkoa hengen elämän kutsumuksessa. Adventtikirkon ahdas portti on 10- käskyä, mutta siihen ei voi laskea Golgatan salaisuutta, koska se oli Rakkaus joka sieltä heijastui ikuisena valona vain sille joka teki liiton tuon rakkauden ihmeelliseen valoon "kätkien siihen elämänsä", eli Kristuksen Rakkaus voittaa sittenkin itselleen seuraajia, vaikka kirkolliset dokmaattisiin sääntöihin perustuvat oppijärjestelmät kaikin mahdollisin keinoin taistelevat Rakkauden evankeliumin Kristillistä oppia vastaan.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Ensimmäinen ajatus nousee kirjoituksesta "hallita jäseniään".
Jos menet hellutaihin ja sanot, ""raamattu puhuu sapatista, raamatullisesta lepopäivästä, niin "hallita jäseniään" astuu heti voimaan"". Olen kuunnellut helluntaipastorin sanovan, "minä pidän huolta tästä puhujapöntöstä, (hieman omin sanoin), että kirkon (tässä helluntaikirkon) opetus pysyy puhtaana.
Toinen seurakunta, enemmän helluntalaisempi kuin nykyinen helluntaiseurakunta ja luin kk. ohjelman.
perjantai-ilta klo 18.00 sapatti-iltakokous (erään vanhimman kotona).
Menepä puhumaan luterilaiseen kirkkoon, siellä tosin on enemmän vapautta kuin monessa vapaassa suunnassa, kyllä kirkkokäsikirjat "hallitsee jäseniä".
Mutta todellista "hallita jäseniään" on silloin raamatullinen, kun raamatusta astuu rajat.
Laista ei katoa yksikään kirjain ja ainoakaan piirto, ennenkuin taivas ja maa katoaa, ja muuta ei ole lupa opettaakaan. Tämän lausui Jeesus, Uudenliiton välimies, ylimmäinen pappi ja jäsenistönsä ääni kaikukoon ylipaimenen ääntä, Hänen joka istuu armoistuimella.
Jos tätä ääntä ei kuunnella, se kahlitsee enemmän tähän aikaan silonnaiseksi eli syntiin.
Sydämen ympärileikkaus, siinä laitetaan uudessaliitossa laki sydämeen ja Hellutaituuli astui samaan aikakohtaan kuin Siinainkin hetket, mutta nyt sydämestä toteutuneena ja siinä on vapaus Kristuksessa.
Mutta vapauteen on ahdas portti jonka Jumala on asettanut. Toisella puolen on synti ja syntimaailma.
Toisella puolen vapaus.
Laki osoittaa synnin, ja ne ovenkamanat ovat kaitaiset, on tehtävä parannus.
Siinä astutaan armo-istuimen äärelle ja sille perustukselle rakentaen, ollaan Kristus-kalliolla, perus ja lakikivi Jeesus, sanokaa mitä sanotte.
perjantai-ilta klo 18.00 sapatti-iltakokous (erään vanhimman kotona).
Lisäisin vielä, että tuo on joka perjantai-ilta sekä ilmoitus on seurakunnan omassa kk. ohjelmassa.