Otsikon ote on erään rakastetun edesmenneen opettajamme saarnasta. Hän joutui evankelisen opetuksensa vuoksi vainotuksi omassa hengellisessä kodissaan eittäin julmalla tavalla. Hänen saarnastaan on ainakin yksi ote ollut täälläkin eräässä Power Point kuvakollaasissa.
Kuinka on mahdollista, ettei esimerkiksi seurakunnan rajojen määrittelyä voi jättää Jumalan tehtäväksi?
Kuinka voi olla mahdollista, että Jeesukseen uskovia Jumalan lapsia nimitellään härskisti armonvarkaiksi?
Tässä pari esimerkkiä ihmisoppien kummajaisista.
Useinkaan ei puhuta siitä, kuinka raskaan taakan sellainen ihminen ottaa harteilleen, joka haalii yksin Jumalalle kuuvia tehtöviä omiksi tehtävikseen. Tällaisessa ylivastuulisessa julistuksessa oikein hukuu pelko OMAN otteen menettämisestä. Jos minä nyt en seiso tukevasti ja hauku ihmisiä riittävästi, niin koko Jumalan seurakunta kaatuu siihen.
Joulun evankeliumissa puhutaan ihanalla tavalla olkain vitsasta ja waatijan sauvasta jotka Kristus on särkenyt.
------------
Matt. 11:25 Siihen aikaan Jeesus johtui puhumaan sanoen:
"Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, että olet salannut nämä viisailta ja ymmärtäväisiltä ja ilmoittanut ne lapsenmielisille.
Matt. 11:26 Niin, Isä, sillä näin on sinulle hyväksi näkynyt.
Matt. 11:27 Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne Poikaa kuin Isä, eikä Isää tunne kukaan muu kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa.
Matt. 11:28 Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.
Matt. 11:29 Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.
______________________
*) Matt. 11:30 Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä."
______________________
Jes. 53:3 Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
Jes. 53:4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä.
Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
Jes. 53:5 mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
Kuinka on mahdollista, ettei esimerkiksi seurakunnan rajojen määrittelyä voi jättää Jumalan tehtäväksi?
Kuinka voi olla mahdollista, että Jeesukseen uskovia Jumalan lapsia nimitellään härskisti armonvarkaiksi?
Tässä pari esimerkkiä ihmisoppien kummajaisista.
Useinkaan ei puhuta siitä, kuinka raskaan taakan sellainen ihminen ottaa harteilleen, joka haalii yksin Jumalalle kuuvia tehtöviä omiksi tehtävikseen. Tällaisessa ylivastuulisessa julistuksessa oikein hukuu pelko OMAN otteen menettämisestä. Jos minä nyt en seiso tukevasti ja hauku ihmisiä riittävästi, niin koko Jumalan seurakunta kaatuu siihen.
Joulun evankeliumissa puhutaan ihanalla tavalla olkain vitsasta ja waatijan sauvasta jotka Kristus on särkenyt.
------------
Matt. 11:25 Siihen aikaan Jeesus johtui puhumaan sanoen:
"Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, että olet salannut nämä viisailta ja ymmärtäväisiltä ja ilmoittanut ne lapsenmielisille.
Matt. 11:26 Niin, Isä, sillä näin on sinulle hyväksi näkynyt.
Matt. 11:27 Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne Poikaa kuin Isä, eikä Isää tunne kukaan muu kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa.
Matt. 11:28 Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.
Matt. 11:29 Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.
______________________
*) Matt. 11:30 Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä."
______________________
Jes. 53:3 Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
Jes. 53:4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä.
Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
Jes. 53:5 mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
Vastaukset 17
Vanhimmat
... käännä nyt rohkeasti katseesi Kristukseen! Jeesus rakastaa sinua. Vain Jumalassa rauhan sieluni saa, - HÄN meidät pelastaa!!
Ja hän oli vain näyttelijä
Hyvin näkee ettet lukenut avausta ollenkaan, siinä kun ei ollut Reinikaista ollenkaan.
Että hän sanoi , Matt. 11:28 .mukaisen tekstin . Tulkaa minun tyköni , kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.
kiusaat?Kyllä kai täällä Reinikaisen voi mainita hyvässä tarkoituksessa.Kyllähän nämä aloitteet jatkuvasti poikkeavat toisillekkin poluille!Eikös tämä ole vapaa keskustelupalsta?Kyllä seriffi varmasti poistaa törkeät ja epäasialliset jutut.Minä ainakin voin aiheesta poiketa ,ei niihin tarvi vastata.Kirjoitan mitä mieleni halajaa,olkoon se muiden mielestä sit vaik turhan aikaista.Totuudella yritän kuitenkin mietteitäni kirjoittaa.Me olemme ,onneksi,kaikki Jumalan silmissä samalla viivalla.Ihmiset aatelkoot mitä haluavat.Kyllä täällä äkkiä huomaa kenellä on katkeruus mielessään tai rakkauden Henki puuttuu.Toki se puuttuu kaikilta Jeesukseen nähden.Ymmärrysmielisyyttä ja laajakatseisuutta rukoilen meille kaikille.Ei kannata yrittää kävellä toisten yli!rakkaudella peppiina
... omilla tyhjänpäiväisyyksillä jotka eivät liity millään tavalla avauksen aiheeseen. Kiusaaja on siis hän, en minä.
Tuoreimpana esimerkkinä Reinikainen tässä avauksessa, mitä tekemistä tällä henkilöllä on tämän avauksen kanssa?
En hyväksy avauksissani tällaista sabotointia.
Mikäli osallistut keskusteluun avauksissani niin sinun tulee opetella erottamaan asia asiasta, eikä elää etusormi valmiiksi pystyssä, - syvällä omassa tunnemaailmassasi.
Ja tuota Raamatun paikkaa jonka kerroit Reinikaisenkin sanoneen, ei löydy minun avauksestani.
Jos päästäsiin sopuun siitä, että kirjoitat sitten, kun sinulla on asiaa avauksen aiheesta? Onko tämä väärin pyydetty?
en olis luullut ettet tunne tekstejäsi , katsoisitko aloituksen tekstiä .
Tai muuten sanon jonkin hyvän sanan , luulo ei ole tiedon fäärti.
... eikä siinä ole sanaakaan Tenho Saureenista. Alias konstaapeli Reinikainen ei liity avaukseeni millään tavoin, joten jätä sinäkin hänet viimein rauhaan. Pilaat useat avaukset asiaan kuulumattomilla viesteilläsi, en pidä sellaisesta.
Ei sinun avauksessa ollut tuota Raamatulausetta , siitä oli kysymys
vaikkei tarkoituksella tehdäkään , sinä vastasit liian tiukkaan sävyyn , ja niinkuin itse sanot minä löysyyttäni .
Ja väitän edelleen. Alias Konstaapeli Reinikaisella ei ole tämän avauksen kanssa mitään tekemistä. Tuliko tämä nyt selväksi?
En tiedä kuinka tämän lempeämmin sanoisin, en pidä avausteni sotkemista sinne kuulumattomilla asioilla.
Ja toinen asia josta en pidä, on sellaisilla tekstilainauksilla keskustelu, josta tekstin lähde jää toistuvasti ilmoittamatta.
Minun sanomassani ei ole mielestäni mitään väärää, väärää on sen sijaan mainitsemissani kohdissa nettikeskuteluun liittyen.
Mielestäni tällaiset asiat joista tämän viestini alussa mainitsin, pitäisi olla selviä ilman tällaista polemiikkia ja naurettavaa kalabaliikkia koko maailman silmien edessä. :-)
Tuliohan tämä nyt selväksi?
mitään väärää , sitä' on sen sijaan mainitsemassani kohdissa nettikeskusteluuun liityen.
Maininnut tenho saureenia , vaan sitä kohtaa jossa hän mojovasti , esitti lauseen . Tulkaa minun lukseni te työtä
tekevät ja raskautetut , niin minä annan teille levon.
vaikka eräs sanoikin ettei hänen aloituksessaan ollut noita sanoja , siellä ne kuitenkin ovat . Matt. 11:28.
Lues ny edes yksi tähän avaukseen laatimasi otsikko (kotkiamessusi tekstistä), joka kuuluu seuraavasti:
"Tämän sanoi Reinikainenkin (Matt. 11:28)"
__________
Kiitos kamalasti viestistäsi. Toivomus jatkoa ajatellen, älä nuita Reinikaisiasi enää kanna minun avauksiini!
En siis edelleenkään näe vististäsi mitään sellaista argumenttia, josta minä olen avaukseni tänne tehnyt.
Tämä on tosiasia.
Avaukseni oli erittän tärkeästä aiheesta, se oli vastalause ihmisen pyrkimisestä Jumalan kaltaisena (saarnaajana)määräillä, mikä on lähimmäisilleni oikeata ja väärää, mikä on heille syntiä ja niin edelleen. Josta esimerkkinä kerroin rakkaan veljemme ja rakastetun opettajan hyvän kiteytyksen, "jättäkää nyt Jumalallekin jotakin".
Kysyn: Miksi sinun piti tulla sotkemaan tärkeä avaun nuilla Reinikaisillasi, joilla ei ole mitään tekemistä tämän avauksen kanssa?
Reinikaisen lausumat eivät liity tämän avaukseni keskusteluun millään tavalla.
Lue ensin avaus huolellisesti ja pyri ymmärtämään sen kokonais-sisältö. Jos haluat keskustella sitten asiasta niin tule mukaan. Tällainen soloileva peli Reinikaisineen sun muine pelleineen on pelkkää sotkemista ja avauksen sisältöön nähden se on häiriköintiä.