"Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille,se joka USKOO ja kastetaan pelastuu,mutta joka ei USKO on jo tuomittu kadotukseen".
Markuksen evankeliumi 16:15-16
Markuksen evankeliumi 16:15-16
Ja Hän sanoi:
uskovana kastettu
994
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
nyt olemme täällä netissä saarnaamassa ja joka uskoo saarnamme saa nähdä todistuksen saarnastamme, että se tulee Jumalalta vaikka monet meistä on LAPSENA KASTETTUJA, joka ei sovellu kaikkien uskoon.
Usko ei ole pelastus, vaan Jeesus on pelastus ja siksi Jeesus antaa uskonlahjan ketkä tahtoo pelastaa. Hän kyllä haluaisi pelastaa kaikki, mutta kaikki eivät halua pelastusta, eivätkä näin ollen saa uskonlahjaa.
Kukaan ei voi tulla Jeesuken luokse,jollei Isä Jumala vedä!
Uskon kohteesta,Jeesuksesta on turha snoppailla.Tki saarnassa tulee esiin Jeeuksen persoona,Hän roolinsa pelastustyöhön JNE, JNE...............
usko>kaste>Pyhän Hengen täyteys.........
Pyydän anteeksi edellä olevat kirj virheet.
Korjattuna:Kukaan ei voi tulla Jeesuksen luokse,jollei Isä Jumala vedä!
Uskon kohteesta Jeesuksesta on turha snoppailla.Toki saarnassa tulee esiin Jeesuksen persoona,Hänen roolinsa pelastustyöhön JNE,JNE.........
Kukaan ei voi tulla Jeesuksen luokse, jos Jumala ei häntä vedä.
Joka uskoo JA kastetaan SE PELASTUU.
Tuossa ei ole määritetty keskinäistä järjestystä, vaan, että pelastuksen tarvitaan USKO JA KASTE (Mark.16:16). Opetuslapseuttamisesta taas on sanottu, että siihen kuuluu kastaminen ja opettaminen, siis molemmat (Matt.28:18-20). Toisin sanoen tarkataan, että mihin kysymykseen eri lähetyskäskyt vastaavat.
Mutta ketkä sitten tulevatkaan Jeesuksen luo ja miten?
Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos Joh.6:37. Tämän muuten kielsi eräässä keskustelussa niinsanottu oman ratkaisun tehnyt ja niinsanotun uskovien upotuskasteen ottanut. Hänelle ei passanut näin selvä Jumalan toimi meidän pelastumisesta, vaan olisi sille ansiolliselle omalle toiminnalle tullut olla selvä väli. Vaan Jeesuksempa sanassa ei ole.
Järjestys on aivan selvä ja kaataa luterilaisen lapsikasteen juuret.
Tässä järjestyksessä toimi myös apostolit toimivat tuon mukaan ja Luukkaan evankliumin lopussa sanotaan.
"46. Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
47. ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
48. Te olette tämän todistajat."
Tässähän ei puhuttu kasteesta vaan parannuksesta, jossa synnit saa anteeksi eli juuri oikea järjestys, jos ei peilaa vain Matteuksen järjestykseen.
Kysymys Alpolle. Onko Raamattu kaikkialla muualla väärässä, kun se kumoaa epämääräisen Mateuksen lähetyskäskyn järjestyksen? Onko apostolit väärässä, Raamattu väärässä vai luterilainen kasteoppi väärässä?
se menee,aamen.
menee :usko>kaste.
Evankeliumin uskominen, totenapitäminen on ensiarvoisen tärkeää!
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8460449/40019092