VAUVA LOMAMATKALTA ?
on niin yleistä maailmalla. Rasismiakin ilmenee ja näkyy joka maassa suoranaisena inhona toista rotua kohtaan ja toisaalla monessa maassa erotellaan omat värilliset ja muut värilliset toisistaan.
ON ERITTÄIN perusteltua erottaa eri väriset ihmiset toisistaan sillä suurimmalla osalla kansakunnista on ihan omat tavat. Värillinen (valkoinen tai muun värinen vauva) ovat niin erilaisia kulttuuritaustaltaan - siis tavoiltaan - että se voi aiheuttaa rotuvihaa. Olen itsekin kohdannut rotuvihaa vaikka en ole enää ihan vauva , mutta minusta se on hyvä ja ymmärrettävää. Ruotsisksi sanotaan "lika barn leka best" - ja niinhän se on. Kun on omat miehet puikoissa ja vauvamme kanssa on kivampi olla kyydissä leikeissä. En voisi mennä sellaisen kyytiin johon en luota. Rasismi on istunut syvälle mieleeni ja noudatan senmukaisia periaatteitani vauvaani hankkiessa. Rotujen erottelulla voimme välttää suurimman osan maailman ongelmista ja siitä on todisteet niissä maissa joihin siirtolaisia on otettu. Heidän valtaväestön ja alkuperäiskansan sotkeutuminen muihin eri rotuihin on huono asia sillä se johtaa lasten eri värisyyden perusteella heidän syrjintään. Kannattaa pitä rodut erillään toisistaan ja saada aikaan yhteiskuntarauhaa eikä sotkea kaikenmaailman hihhuleita meidänkään joukkoomme.
Että sillä lailla vaan ongelmia vältellen ja aurinkoa paistattelemaan omalle tontille oman Suomalaisen vauvan kanssa!
on niin yleistä maailmalla. Rasismiakin ilmenee ja näkyy joka maassa suoranaisena inhona toista rotua kohtaan ja toisaalla monessa maassa erotellaan omat värilliset ja muut värilliset toisistaan.
ON ERITTÄIN perusteltua erottaa eri väriset ihmiset toisistaan sillä suurimmalla osalla kansakunnista on ihan omat tavat. Värillinen (valkoinen tai muun värinen vauva) ovat niin erilaisia kulttuuritaustaltaan - siis tavoiltaan - että se voi aiheuttaa rotuvihaa. Olen itsekin kohdannut rotuvihaa vaikka en ole enää ihan vauva , mutta minusta se on hyvä ja ymmärrettävää. Ruotsisksi sanotaan "lika barn leka best" - ja niinhän se on. Kun on omat miehet puikoissa ja vauvamme kanssa on kivampi olla kyydissä leikeissä. En voisi mennä sellaisen kyytiin johon en luota. Rasismi on istunut syvälle mieleeni ja noudatan senmukaisia periaatteitani vauvaani hankkiessa. Rotujen erottelulla voimme välttää suurimman osan maailman ongelmista ja siitä on todisteet niissä maissa joihin siirtolaisia on otettu. Heidän valtaväestön ja alkuperäiskansan sotkeutuminen muihin eri rotuihin on huono asia sillä se johtaa lasten eri värisyyden perusteella heidän syrjintään. Kannattaa pitä rodut erillään toisistaan ja saada aikaan yhteiskuntarauhaa eikä sotkea kaikenmaailman hihhuleita meidänkään joukkoomme.
Että sillä lailla vaan ongelmia vältellen ja aurinkoa paistattelemaan omalle tontille oman Suomalaisen vauvan kanssa!
Vastaukset 13
Vanhimmat
pilaavat Suomen maineen maailmalla!
http://www.iltasanomat.fi/uutiset/kotimaa/uutinen.asp?id=1542236
http://www.youtube.com/watch?v=-SNBUe52zYc&feature=related
Video on dokumenttipätkä Los Angelesissa tutkitusta rotuvihasta. Rotuvihaa lietsova jengikulttuuri rantautuu tännekkin jos sallimme sen omaksumalla vieraita tapoja josta emme käsitä mitään.
- eli tyhjä taulu: He omaksuvat juuri sen kulttuurin, missä kasvavat.
Eli antaa heidän vain samassa kulttuurissa myös kasvaa. Jos sinua heidän värinsä haittaa, niin yritä sinäkin kasvaa ulos typeryydestäsi.
Nyt en väitä tietäväni mitään vaan ihan mutu heittona sanon:
Ongelmallista on mielestäni se kun ihon väri viittaa johonkin vieraaseen kulttuuriin. Sellainen aiheuttaa lapselle vieraantumista kummankin vanhemman juurilta. Olisi ikävä jos mustien keskuudessa olisin liian vaalea ja valkoisten keskuudessa liian tumma. Tuntisin itseni vieraaksi asuinalueellani jos en olisi selkeästi alueeni luonnollisen evoluutiokehityksen luoman kulttuurin edustaja niin että se näkyy myös ulospäin. Sekarotuisena uskoisin kokevani juurettomuutta, joka epäilemättä saisi minut pinnallisemmaksi asenteiltani, sillä juurevuus on syvällistä itsetiedostusta, johon liittyy myös pitkään olosuhteisiinsa soputunut biologinen identiteetti. Ihminen haluaa mielestäni nähdä lapsessaan oman kuvansa ja se hankaloituu kun vauva on selkeästi erirotuisten kombinaatio.
Tietysti tää on spekulaatiota kun en tiedä miltä tuntuis olla mulatti, mutta kyllä sillä täytyy olla jotain merkitystä jos suku on palasina maailman äärissä. Ainakaan sellainen ei kannusta asettumaan aloilleen johonkin yhteen paikkaan, kun vanhemmmat ja isovanhemmat ovat eri maista ja kulttuureista, paitsi jos luopuu vanhemmistaan tyystin ja alkaa elämään omaa elämää joka ei sekään helppoa ole kun ei löydä vertaisiaan, jotka olisivat selkeästi juurtuneet maahansa, josta ovat vain puoliksi kotoisin.
Kommentteja?
siltä miltä minusta tuntuu eli että toivoisin vauvani olevan lähes saman rotuinen, niin se ei tarkoita sitä että olisin "typerä" kuten sheriffi väittää arvatenkin epäjuurevista mutu tiedoistaan käsin. Jos olisin typerä niin kieltäisin ihmisiä ilmaisemasta tunteitaan verbaalisti esim. haukkumalla heitä typeriksi jos he eivät tunne asioita samoin kuin minä ja se jos jokin on rasismia.
Ehkäpä sinun pitäisi miettiä kaiken kaikkeaan suhdettasi erilaisuuteen.
Ongelma kun minun mielestäni ei ole esim. siinä kuinka valo taittuu pinnassa (värit), vaan sinun suhtautumisessasi.
Kuuluu muuten akateemiseen perinteeseen, että ei esitä arveluja tietoina, minkä sinä tässä kiitettävästi erottelit.
Ottakaa muut mallia.
Pikkusen kummalta tuntuu, että et voisi kätellä mustia, minun mielestäni juuri tämä heidän tapansa kätellä melkein aina kohdattaessa on kiva! Se sopii ainakin meikäläiselle.
Mutta ei siinä mitään, jos itse koet sen vieraaksi. Parastahan on, että erittelet asian syyllistämättä tätä uutta tapaa.
Kyllä sinä Tomppak tulet aina pärjäilemään - kun ne sinut kaksi olalla roikkuvaa veijaria näyttävät olevan ihan mukavasti tasapainossa.
kättelyä - mutta muuverin kättelyä en voisi edes kuvitella tapahtuvan. Olen siltä osin todellinen "vihan tuntija" :) ja se on jo näiden keskusteluihimme sekaantumisen seurausta. Sellaisen kätteleminen joka tuntuu niin vieraalta on sula mahdottomuus. Eli jos tapaisin muuverin juoksisin kyllä karkuun tai ahdistettuna nurkkaan kävisin raivo koiran lailla kimppuun.
tiedät minun olevan väärässä - mutta et vain nyt osaa oikein sanoa, miksi...?
Siinä tapauksessa - en kadehdin sinua.
muuveri on jalosydäminen. Hän ei tunne kateutta, ymmärsin. Vieraidemme innokkaana (ymmärsin niin) kättelijänä on sikariski liian suuri hänen kättelemiseksi (tarkoitan sikainfluenssaa).
Meillä valkoisilla on omat tapamme ja kättelyt ei ole nyt muodissa. Sika tarttuu ja viranomaiset ovat ehdotelleet (kehoittaneet) meitä pesemään innokkaasti kätemme. Noudatan sitä tiukasti (kuten lakia) sillä enhän halua muuverillekaan tarpeetonta vastuuta (vastuuttamista) tartuttaa "sikaa" meihin poloisiin valkoisiin kantaväestön jäseniin. Rasisti ei ole kateellinen sille jolla on "sika" veressä (onko se vereen menevä tauti kuten aids - en tiedä..). Muuverin mielestä me ns. rotusyrjijät olemme pikkmaista sakkia kun emme kättele vieraitamme. Muuverin mielestä se on mukava tapa. Minusta ei. Me kättelemme toisiamme jos tunne ja ideologia on molemminpuolista. Mutta kun ei tee mieli kätellä vierasmaalaisia joiden taudinkuva on niin arvauksen varassa.
Ongelma EI ole siinä kuinka valo taittuu pinnassa, vaan ongelma on pinnan alla eli ristiriitaisissa kulttuuritavoitteissa ja normeissa, jotka tekevät elämästä ongelmallisen sekamelskan.
Jos kulttuurien kannbalismi kiellettäisiin "tabula rasalta" eli vauvalta pakkotoimin, niin voi olla ettei ongelmaa olisi tai ainakin se olisi vain pintapuolinen ongelma esim. valon saannin suhteen kaamosilmastossa.
Kättely voisi olla esimerkinä kulttuurikannibalismista. Afrikassa asuessani kättelin jatkuvasti montakin kertaa päivässä tuttua ja vierasta. Se oli luontevaa siellä silloin mutta täällä Suomessa kasvoin ulos sellaisesta kannibalistisesta tavasta, joksi katsoisin kaikki muutkin kulttuurilliset tavat. Kulttuurien kirjavat vaihtelut aiheuttivat itselleni juurettomuuden tunnetta, eli en oikein pystynyt kotiutumaan mihinkään kun mieli oli jatkuvassa kiihotuksessa kulttuurien vaihtelun ansiosta. Näin jälkeenpäin tajusin että masennus oli myös alkanut ja se kuvastui aluksi vihana ja ylimielisyytenä toista kulttuuria eli aluksi uuden oleskelumaani Suomen kulttuuria kohtaan. Täytyy tunnustaa että olin monessa suhteessa kuten Mover ja siksi pystyn täällä keksuustelussa pistämään kovan kovaa vastaan sheriffillemme. Itseasiasssa olin myös enemmänkin kuten monet Somalit, jotka eivät tunne kulttuuriamme ja siksi vihaavat sitä. Onneksi kuitenkin heräsin jossain vaiheessa siitä onnettomasta epäluonnollisesta juurettomasta tilastani ja ryhdyin luonnon ystäväksi juurilleni Suomeen. En tiedä olisinko herännyt jos olisin ollut tummaihoinen, sillä opettajani oli vierasmaalaiskammoinen ujo juureva mennikäistyyppinen sissi, joka ei ollut kielitaitoinen, mutta Suomen metsät tunsi kuin taskunsa.
mutta tätä nykyä olen parantunut Moverismista. Masennus vain seuraa kintereillä niin kauan kun Moverin kaltaiset jakavat huippuelintasomme tuloksia ohi kiitäville perusteettomille turvapaikan hakijoille, joita he lähes kaikki ovat.
rennosti, mutta mitkä ihmeen veijarit olalla?