Kaikkivaltiaan Jumalan Kymmenen käskyä

KAIKKIVALTIAAN JUMALAN KYMMENEN KÄSKYN SELITYKSET:
---------------------------------------------------------------------------------

I. Ensimmäinen käsky kieltää sanatarkasti asettamasta ketään järjestyksessä jäljempänä, alempana, perässä, takana tulevaa tai olevaa jumalaa (Elohim) JHVH:n (MINÄ OLEN) yläpuolelle, häntä tai hänen kasvojansa vastaan tai hänen tai hänen kasvojensa eteen tai hänen sijaansa. Toisin sanoen kaikki, jotka on luotu olemaan Hänen jäljessään ja alapuolellaan, siellä myös pysyvät eikä Hänen rinnallaan ole siten ketään muuta jumalaa.

II. Toinen käsky kieltää sanatarkasti tekemästä leikkaamalla, hakkaamalla, kaivertamalla, veistämällä, valamalla tai muovaamalla, toisin sanoen millään tavalla mitään kuvaa, hahmoa, muotoa, piirteitä tai mitään esitystä, edustusta, ilmentymää, ilmenemismuotoa, vastaavuutta, toisintoa, jäljennöstä niistä, jotka ovat taivaissa, maan päällä, maan alla tai maan vesissä sekä kieltää kumartamasta ja palvelemasta niitä. Kielto koskee niin ilmentymää kuin sen esikuvaa.
Tämä ns. kuvanteko- ja kuvankumartamiskielto koskee siis aistein havaittavia, eri materiaaleille eri tavoin aikaansaatuja ilmentymiä, esityksiä kuten patsaita, ikoneja, paperilla ja kuvaruudulla esitettyjä kuvia, jotka esikuvineen halutaan tehdä jumaloitaviksi, kumarrettaviksi ja palveltaviksi.
Kuva, patsas tai mikä tahansa ilmentymä edustaa ja esittää aina esikuvaansa oli se sitten yksi tai useampi henkiolento, ihminen, eläin, luonto, esine, käsitys, näkemys, yhteiskunta tai hallinto. Käsky kieltää näin myös JHVH:n (MINÄ OLEN) Sanan vastaisten käsitysten, näkemysten, yhteiskuntien ja hallintojen kumartamisen ja palvelemisen. Se kieltää niin ikään merkkihenkilöiden patsaiden ja kuvien kunnioittamisen.
Alentuminen tarkoittaa kaikkea itsensä alentamista, alamaisuuden, alempiarvoisuuden ja nöyryyden osoittamista esimerkiksi kumartamista päätä tai vartaloa taivuttaen, nii'aamista, maahan heittäytymistä, ryömimistä palveltavan kohteen edessä tai vastaavanlaista käyttäytymistä. Se ainoa kumarrettava, JHVH:n (MINÄ OLEN) Henki ja Sana asuu Hänen omiensa sisällä, sydämessä.
Tämän käskyn yhteydessä JHVH (MINÄ OLEN) ilmoittaa alkutekstin mukaan olevansa kiivaasti, mustasukkaisesti tarkkaava, valvova Jumala (EL) sekä kostavansa niille, jotka häntä vihaavat eli rikkovat hänen käskynsä. Sillä rakkaus JHVH:een (MINÄ OLEN) on se, että pidämme hänen käskynsä.

III. Kolmas käsky kieltää nostamasta esiin eli käyttämästä JHVH:n (MINÄ OLEN) nimeä vääryyteen, pahuuteen, epäoikeudenmukaisuuteen sekä arvottomiin, turhiin, tyhjänpäiväisiin tarkoituksiin sekä myös tekemästä sitä tyhjäksi.

IV. Neljäs käsky puhuu sapatinpäivästä eli lepopäivästä. Sana sapatti tarkoittaa lepoa, levähtämistä, levollisuutta, työn ja työtehtävien pysäyttämistä, päättämistä, poislaittamista,
niin ruumiin-, mielen- kuin hengenlepoa ja -rauhaa. Sapatinpäivä on käsketty merkitä muista päivistä erilleen, erottaa se pyhään tarkoitukseen eli pyhittää se.
Tehtävät viittaavat erityyppisiin työtehtäviin ja hoidettaviin asioihin, jotka ilmenevät yleensä arkielämässä ja jotka pitäisi hoitaa muina päivinä kuin lepopäivänä.
Oikea sapatti eli viikon seitsemäs päivä alkaa perjantaina iltapäivällä tarkalleen heti keskipäivän jälkeen eli heti sen jälkeen, kun aurinko on saavuttanut korkeimman kohtansa ja jatkuu lauantaille keskipäivään saakka. JHVH:n (MINÄ OLEN) luoma vuorokausi sisältää valoisan ajan eli päivän ja pimeän ajan eli yön. Valoisa aika eli päivä jakaantuu kahteen valoisaan osaan, iltapäivään ja aamupäivään. Päivä vaihtuu toiseksi tarkalleen keskipäivällä. Ne, jotka viettävät lepopäivää perjantai-illasta lauantai-iltaan, viettävät sitä osittain oikeaan aikaan. Sunnuntai on väärä lepopäivä. Sen aamupäivä kuuluu viikon ensimmäiseen päivään ja iltapäivä toiseen päivään.
Sapatti on asetettu tunnusmerkiksi Vanhan liiton Israelin tavoin myös JHVH:n (MINÄ OLEN) Uuden liiton Israelille Kristuksessa, kaikille siihen liitetyille, Aadamin jälkeläisiä olevien kansojen ihmisille, ts. koko JHVH:n (MINÄ OLEN) seurakunnalle Kristuksessa. Kristuksen sanoin hän on viinipuu eli Israel ja JHVH:n (MINÄ OLEN) tahtoa noudattavat Aadamin jälkeläiset ovat sen oksia eli jäseniä.

V. Viides käsky pyytää kunnioittamaan ja pitämään kunniassa isäänsä ja äitiänsä, mikä edellyttää kunniallista käyttäytymistä häpäisemättä itseään, omaisiaan tai perhettään. Silloin elinpäivien luvataan pitenevän maaperällä, jonka JHVH (MINÄ OLEN) on antanut tai antaa.

VI. Kuudes käsky kieltää ihmisen ja muiden luotujen Jumalan Sanalla ja lailla perustelemattoman, tahallisen, tarkoituksellisen murhan, tappamisen, surmaamisen, hengiltä ottamisen. Tahatonkin tappaminen on vakava, mutta tahallista lievempi tapaus. Kristuksen opetuslapset olivat pääosin kasvisyöjiä, joille lihan vapaaehtoinen syöminen oli kiellettyä, mutta kalan sallittua.
Abortti on murhaamista, sillä ihmiselämä alkaa hedelmöittymisestä. Henki on läsnä jo sikiössä.
Tappaminen on sallittua tietyissä tapauksissa kuten rangaistaessa JHVH:n (MINÄ OLEN) lain rikkojia vakavissa rikkomuksissa, itsensä ja perheensä puolustamisessa, Kristuksessa olevan JHVH:n (MINÄ OLEN) kuningaskunnan ja hallinnon voimaansaattamisessa ja puolustamisessa sekä kaikissa JHVH:n (MINÄ OLEN) Sanan ja lain mukaisissa, oikeutetuissa taisteluissa.

VII. Seitsemäs käsky kieltää sekoittumasta ja aihettamasta sekoittumista.
Se kieltää yhtymisen fyysisesti ja/tai muulla tavoin toiselle kuuluvan aviopuolison kanssa (aviorikos) sekä perimältään vierasta syntyperää olevan, eri- ja sekarotuisen, ihonväriltään ja samalla Jumala-suhteeltaan erilaisen henkilön kanssa.
Se kieltää myös luonnottomat ja muut JHVH:n (MINÄ OLEN) Sanan ja lain vastaiset sukupuolisuhteet.
Tällaiset sekoittumiset rikkovat JHVH:n (MINÄ OLEN) säätämää yhteyttä ja luomakunnan järjestystä sekä aiheuttavat turmeltumista, saastumista ja huonontumista.
Aadamin siemenen sekoittuminen johti lopulta ihmiskunnan liki täydelliseen hävittämiseen Nooan aikana.
Myös perimältään vierasta syntyperää, eri- ja sekarotuisten, ihonväriltään erilaisten ja samalla erilaista Jumala-suhdetta edustavien henkilöiden adoptoiminen, siirtolaisten, pakolaisten, maahanmuuttajien maahantulon salliminen on kiellettyä, sillä se sekoittaa samanrotuisten perhe-, suku-, heimo- ja kansanyhteyttä,rikkoo ja sekoittaa yhteyttä Jumalaan sekä rikkoo mm. omistus- ja perintöoikeuskäskyjä.
Valkoisia Aadamin jälkeläisiä on ehdottomasti kielletty sekaantumasta ja/tai sekoittamasta asioitaan eri- ja sekarotuisten, ihonväriltään erilaisten, ns. ei-valkoisten kanssa, jotka edustavat samalla erilaista Jumala-suhdetta sekä usein myös JHVH:n (MINÄ OLEN) Sanan ja lain vastaisia uskonkäsityksiä ja uskontoja.
Fyysiseen sekoittumiseen liittyy aina hengellinen sekoittuminen. Sekoittuminen aiheuttaa sekoittuman huonontuneine henkisine ja fyysisine ominaisuuksineen.
Sekoittumisen ja sekoittamisen kieltämisessä ei ole kyse kenenkään sortamisesta tai Jumalan antamien oikeuksien loukkaamisesta, minkä Jumala kieltää, vaan Jumalan pyhän järjestyksen ylläpitämisestä koko luomakunnassa.
JHVH:n (MINÄ OLEN) lain kieltämät sekasikiöt eivät pääse koskaan JHVH:n seurakuntaan.
Käskyä kuvaavat kreikan-, latinan- ja englanninkieliset käännössanat liittyvät voimakkaasti sekoittumiseen sekä turmeltumiseen ja huonontumiseen sekoittamalla ja sekoittumalla.
Samaa alkutekstin sanaa käytetään puhuttaessa aviorikoksesta JHVH:a (MINÄ OLEN) kohtaan.

VIII. Kahdeksas käsky kieltää varastamisen (anastamisen) ja ryöstämisen, suoraan tai epäsuorasti, avoimesti tai salaa, yksilöinä tai yhteisöinä vähäisessäkin määrin siltä, joka omistaa jotakin oikeudenmukaisesti JHVH:n (MINÄ OLEN) Sanan ja lain mukaisesti. Kiellettyä on näin varastaminen esimerkiksi JHVH:n (MINÄ OLEN) lain vastaisilla hallinnollisilla määräyksillä, koronottamisilla, veroilla kuten perintöveroilla, maksuilla ja petollisella kaupankäynnillä.

IX. Yhdeksäs käsky kieltää väärän eli valheellisen todistuksen, lausunnon, vastauksen, ilmoituksen antamisen lähimmäiseen eli lähimmäisestä, lähimmäistä vastaan sekä lähimmäiselle. Alkuteksti sanoo sanatarkasti "Älä todista lähimmäisessäsi/lähimmäiseesi/lähimmäisesi päälle/lähimmäistäsi kohden väärää/valheellista todistusta". Todistuksen, lausunnon, vastauksen, ilmoituksen voi antaa suullisesti ja/tai kirjallisesti.
Lähimmäinen viittaa samassa hengellisessä ja fyysisessä yhteisössä, yhteenliittyneessä joukossa, paikallisessa tai laajemmassa, asuvaan ja toimivaan henkilöön (kanssaihmiseen), joiden katsotaan jakavan JHVH:n (MINÄ OLEN) Sanan ja lain mukaiset hengelliset, siveelliset ja moraaliset arvot.

X. Kymmenes käsky kieltää alkutekstin mukaan tavoittelemasta, haluamasta, himoitsemasta, pyrkimästä nauttimaan, käyttämään hyödykseen tai mielihyväkseen, hyödyntämään, alistamaan käyttöönsä, palvelukseensa tai nautinnokseen, pyrkimästä merkitsemään, leimaamaan, saattamaan omistukseensa tai hallintaansa kokonaan tai osittain sekä väittämään omakseen mitään, mikä on lähimmäisen omaa. Se, mikä on lähimmäisen omaa, on oltava JHVH:n (MINÄ OLEN) Sanan ja lain mukaan oikeudenmukaisesti saatua tai hankittua. Kun jo tällainen pyrkimys, aikomus on kielletty, niin on kielletty myös sen toteutuma.
Tästä käskystä seuraa esimerkiksi, että vaimoa ei saa edes yrittää laittaa ilman miestään toisen miehen alaisuuteen töihin, sillä mies on vaimonsa pää, mies ja vaimo on liitetty yhdeksi lihaksi sekä vaimo on annettu avuksi ja iloksi omalle miehelleen.
Vaimon kunniakkaana tehtävänä on pitää huolta kodistaan ja perheestään kodistaan käsin.
Isän ja äidin vastuulla on kasvattaa ja kouluttaa alle täysi-ikäiset lapsensa JHVH:n (MINÄ OLEN) palvelijoiksi Kristuksessa pääasiassa itse tätä tehtävää ohjaten ja siinä mukana ollen.


Kymmenen käskyä löytyvät Raamatusta kohdista 2.Moos 20:1-17 ja 5.Moos. 5:6-21. Tämä käännös on tehty 2.Moos. 20:1-17 mukaan. Käännöksen pohjana on käytetty suomenkielisen Raamatun vuosien 1933/1938 versiota, jonka ilmaisuja on tarkennettu alkutekstin, hebrean ja kaldean kielen hakuteosten sekä muiden Raamatun käännösten pohjalta.
Kaikkivaltiaan Jumalan pyhä nimi ilmaistaan hebreankielessä täysimittaisena neljällä kirjaimella, niin sanotulla tetragrammilla. Suomalaisittain kirjainyhdistelmä on muodossa JHVH tai JHWH, ja se lausutaan nykyään yleisimmin muodossa Jahve. Aikaisemmin käytettiin usein lausuntamuotoa Jehova. Englanninkielessä pyhä kirjainyhdistelmä on YHVH tai YHWH ja se lausutaan yleisimmin muodossa Yahweh, mutta monia muitakin muotoja on kuten Yahuvah, Yehovah jne. Yhteistä niille on tyypillisesti alkuosa YH tai YHV tai YHW, lausuttuna Yah tai Yahu tai Yeh tai Yeho.
Nimen JHVH (JHWH) ymmärretään tarkoittavan mm. ilmaisuja Minä Olen, Minä Olen Aina Ollut, Minä Olen se, joka Minä Olen tai Minä Olen se, joka Minä Tulen (Saatan) Olemaan, Iankaikkinen, Ikuinen. Hän yksilöi itsensä myös näillä ilmaisuilla ilmoituksissaan.
Tetragrammi JHVH (JHWH) esiintyy Vanhassa testamentissa noin 7000 kertaa, mutta useimmissa Raamatun käännöksissä se on käännetty väärin, suomenkielisissä Raamatuissa sanalla Herra ja englanninkielisissä Lord. Alkutekstissä esiintyy myös hebreankielinen ilmaisu Adonai JHVH, suomeksi Herra (Mestari) JHVH, englanniksi Lord YHVH (YHWH), jolla tarkoitetaan JHVH:n Sanaa, Kristusta.
Yleisnimi Jumala ilmaistaan hebreankielessä sanalla El tai Elohim. Jälkimmäinen tarkoittaa myös monikkomuotoa jumalia.

Jumalan Sanaan ja lakiin perustuvat, Jumalan antamalla oikeudella ja auktoriteetilla esiintuotavat Kymmenen käskyn selitykset alkutekstien pohjalta:
J.A.P., 2006-2009, julkisaattaen 20.9.2009 lähtien.

Kymmenen käskyn selitysten kaikki oikeudet pidätetään itsellä Jumalaa ja Kristusta edustaen. Kaikkivaltias Jumala omistaa yksin Sanansa ja lakinsa.

Kymmenen käskyn selityksiä voi lainata ja kopioida vapaasti, mutta mielellään lähteen mainiten, ja ehdottomasti oikeissa yhteyksissä muuttamatta selitysten merkityksiä ja tarkoituksia.

..Joka erotti 10 käskyä muusta laista. Filon ei ollut kristitty, vaikka myöhempi Katolinen Kirkko ottikin hänet oppi -isäkseen.

.....