Autuaan Neitsyt Marian ilmestyminen Liettuan Šiluvassa on ensimmäinen katolisen kirkon vahvistamasta viidestä ilmestymisestä Euroopassa. Syksyllä 2008 Liettuassa juhlittiin ilmestymisen 400-vuotisjuhlia. Tämä luin Aulis Kallion tuoreesta kirjasta Liettuan historia ( Tampere 2009), joka on juuri tullut kirjakauppoihin ja kirjastoihin. Kirja kuvaa erinomaisella tavalla katolisuuden vaikutusta Liettuan historiassa ja nykypäivässä. Soisi, että Suomen katolilaiset olisivat kiinnostuneita lähialueiden katolisista kansakunnista Liettuasta ja Puolasta. Se voisi syventää käsitystä siitä mitä katolinen kirkko on ollut noiden maiden dramaattisessa historiassa.
Neitsyt Marian ilmestyminen Liettuassa
Raffu
28980
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 28
Vanhimmat
http://www.siluva.lt/
Useilla kielillä asiaa.
Miksi ei joskus tuonnekin voisi tehdä pyhiinvaelluksen. Onhan sen Lourdesia lähempänä.
näpsäkkä tapa kombinoida kaljan & alkoholin hakureissu Virosta ja pyhiinvaellus. Tosin kuulemma via Balticaa ei suositella arvotavarakuljetukslle. Voi olla, että loppujen lopuksi halvemmalla pääsee jos menee sinne Ranskaan. Saahan siellä parempaa viiniä. Mutta kerran jo siellä käyneenä en usko menevän sinne enää koskaan uudelleen.
En ole ennen kuullutkaan asiasta. Lähialueiden kuulumisisista saisi olla enemmän infoa Fidesissä.
Miksi ihmeessä katolilaiset hössöttää neitsyt-mariasta?
Neitsyt Maria on Jumalansynnyttäjä. Hän on osallinen Kristuksen salaisuudessa. Hän täytti kuuliaisesti osansa jumalallisessa suunnitelmassa.
Katolilaiset sitten epäjumalanpalvelijoita? Eipä moosestakaan kukaan palvo.
Onko katolilaisilla Isä, Poika ja Neitsyt-Maria?
Kyllähän siinä moni muukin tehtävänsä täytti. Jopa Juudas Iskariot.
Neitsyt Maria on portti, jonka kautta Jumala astui ihmiskuntaan. Tämän vuoksi myös porttia kunnioitetaan, mutta ei palvota.
mistä portista Jumala itse asiassa tuli maailmaan? Joidenkin mukaan Jumala ei arvosta luomaansa alatiesynnytystä ilmeiseti sen epäpuhtauden takia.
Tässä muuten ratkesi sivussa yksi ateistien eniten pohtimista kysymyksistä, että mistä Jumala on tullut.
tekemisissä ihmisten/ihmiskunnan kanssa jo ennen Neitsyt-Mariaakin, siitä kertoo esim. vanha testamentti
palvonta ei voisi olla yhtään enempää, kuin se "kunnioitus", mitä neitsyt-marialle annetaan ja osoitetaan esim.keski-ja etelä-Euroopassa (kulkueet, kukitetut patsaat, rakennelmat, rukoukset ym.)
Luin Kallion edellisen kijan Vilna ja Liettua. Kulttuurimatkailijan opas, joka on ilmestynyt 2005. Hän esitteli siinä vaikuttavalla tavalla liettualaisia uskonmarttyyreita, jotka kuolivat neuvostokäsissä. Mm. kaksi maallikkonaista oli mainittu. Ja on todella mielenkiintoista, että 1980-luvun alussa Kaunasin nykyinen arkkipiispa nuorena pappina istui uskonsa puolustajana neuvostoleirillä ja me emme tehneet mitään.
Liettuan kirkossakin oli vihollisen agentteja. Tammikuussa 2000 kirkko pyysi anteeksi, että sen riveistä oli löytynyt yhteistoimintamiehiä. Juuri tänään oli Itä-Euroopan kirkoista artikkeli Turun Sanomissa.
Valmistellaanko näillä 'Marian ilmestyksillä' antikristuksen tuloa?
http://www.netikka.net/mpeltonen/fatima2.htm
"Raamattu kertoo Mariasta oikeastaan hyvin vähän, ja siinäkään vähässä ei ole viittauksia Marian jumalalliseen olemukseen. Marian palvonnan juuret ovatkin muinaisissa naisjumaluuksissa, jotka ilmeisesti alkuaan Babyloniasta lähteneinä siirtyivät erilaisina muunnelmina koko Välimeren ja Lähi-Idän alueelle. Babylonian Ishtar, eli Istar, Ashtar (mainittakoon, että myös yksi levinneimmistä ufologisista kanavointiryhmistä ilmoittaa tietolähteekseen ns. "Ashtar commandin") tai Ashtarte, antoi vaikutteita Egyptin Isis kulttiin.
Näiden kahden tärkeimmän Marian" esiäidin" piirteitä löytyy myös mm. Aphroditesta, Kybelestä ja Dianasta eli Artemista. Marian lempinimet, esimerkiksi "Taivaan kuningatar", "Taivaan neitsyt" tai "Jumalan synnyttäjä" ovat kaikki tuttuja pakanallisilta jumalattarilta. Samaten Marian kuvaaminen Jeesus-lapsi sylissä, sädekehä pään päällä, kyyhkynen tai tähkä kädessä jne. ovat kaikki lainaa aiemmilta naisjumalilta. Myös Marian patsaiden kantaminen tai vetäminen härkävankkureissa juhlakulkueissa on vanhan pakanallisen tradition jatkumoa.
Kun uusi usko levisi, kansa ei halunnut luopua vanhoista ja turvallisista perinteistä. Tutuille kulttiesineille, kuville, tavoille ja pyhille paikoille annettiin vain uusi nimi, ja elämä saattoi jatkua ilman kestämättömän suuria mullistuksia. Samaan tapaanhan kristinusko muutti pakanalliset juhlapyhät kirkollisiksi ja muutti vanhat temppelit kirkoiksi. Vanhojen naisjumaluuksien jääminen elämään Marian kaapuun puettuna oli osa normaalia uskonnon leviämistä. Arvoituksellista sitä vastoin on, miksi mariologia on nyt viimeisimmän vuosisadan aikana - saanut niin vahvan aseman katolisessa kirkossa, ja miksi sen asema tuntuu yhä vahvistuvan.
Marian palvontaa arvostellaan katolisen kirkon sisälläkin, mutta ehkä kovinta kritiikkiä kuuluu luterilaisen kirkon puhdasoppisimmista piireistä. Raamatullisen henkimaailman todellisuuteen uskova Leo Meller on ottanut vahvasti kantaa myös Fatiman ilmestykseen. Hänen mukaansa tapahtumat sinällään olivat todellisia. Niiden takana ei kuitenkaan ollut Neitsyt Maria taivaasta, vaan demoniseen henkimaailmaan kuuluva ns. vainajahenki. Siten Fatiman ilmestys - ja varsinkin sitä seuranneet koko maailman ja Venäjän pyhitykset Fatiman Neitsyelle - olisi saatanallinen juoni ihmiskunnan harhauttamiseksi ja turmioksi. "
Leo Meller? Möllerin kalanamaksaöljyn kyllä tiedän.
on mm. kunnostautunut ekstraterrestriaalien ilmiöiden asiantuntijansa saarnasmiehen lisäksi:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Leo_Meller
Luther ei halunnut häätää Marian kunnioitusta kristinuskosta ja Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossakin tunnustetaan Marian asema Jumalan esimerkillisenä äitinä, joskaan ei tietenkään hänen välittäjänrooliaan ihmisen ja Jumalan välillä. Ääriprotestanttisten hihhulien käsitykset eivät jaksa kiinnostaa. On turha kiistää Marian kunnioituksen kristillisiä juuria, sillä kristinuskossa on monta muutakin aiemmista uskomuksista lainattua asiaa. Mitä jää jäljelle jos kaikki analysoidaan puhki?
on erittäin raju pastori ja Raamatun ainoa todellinen oikein tulkitsija ja selittäjä.
Meller on vain yksi näistä tulkitsijoista, ei SE ainoa oikea, jollet ole helluntailainen. Näitä profetiatalisia tulkintoja on maailma täynnä. Nämä tulkitsijat johdattavat monia synnyttämään itselle sopivan uskon, joka hajaannuttaa ihmisiä, vaikkakin yhteistä meillä kaikilla on Kristus ja pyrkimyksenä paikan lunastaminen Taivaan valtakunnassa. Luulen myös, että tulkitsijat saavat tulkinnalla ihmisiä eroamaan kirkosta - eivät siksi, että ihmisille tyrkytetään uskoa, vaan siksi kun näkemyksiä samasta lauseista on monta. Ei enää uskota sanaan, joka lukee Raamatussa. "Individuaalisena" halutaan, että meidän lauseeseen sinun tulisi uskoa. Individuaalisuus täten unohtuu heti kun aletaan tyrkyttää omia näkemyksiä uskosta toiselle.
Joskus tuntuu, että pitäisi olla kollektiivisesti samanlainen individuaalinen toisen ihmisen kanssa, jotta olisi sopiva siihen maailmakuvaan, ja johon haluaisi tulla hyväksytyksi. Mutta entäs jos on oikea individuaalinen ihminen? Uskoo siihen omaan tulkintaan, joka vie hänet Taivasten valtakuntaan, mutta antaa toisen uskoa hänen tiehensä kulkea? Onko kaikkien muututtava kollektiiviseksi individuaaliseksi toisenlaisen näkemyksen myötä? Ja entä jos alunperinkään et voi päästä tähän ryhmään? Silloin tulkinta muuttuu, jotta hän pääsee.
"Kerta minä uskon näin, niin sinunkin on muututtava, jotta sinun usko on oikea." Onko yhteiset vanhat pelisäännöt merkitsemättömiä? Onko ne vääriä tapoja ajatella uskoa? Siksikö minä saan ohjeita liittyä niihin, joilla on oikea tapa uskoa ja joka vie minut Taivasten valtakuntaan?
Moni meistä haluaa vaikuttaa omaan yhteisöön, jotta saisimme muutettua yhteiset pelisäännöt sopivaksi itsellemme. Tämä vaikuttaminen on minun mielestäni kaikkien muuttamista kollektiiviseksi individuaaliseksi pakolla. Tämä on vaikeata, sillä Suomen katolisessa kirkossa on useita kymmeniä eri kansalaisuuksia. Kuinka heidät saataisi ajattelemaan neuvostoliitto... suokaa anteeksi, suomalaisella mentaliteetilla? Siksi meidän kirkko onkin ainutlaatuinen sen moninaisuudessa. Enää ei voida rakentaa suomalaista kirkkoa suomalaisille, siinä tulisi ottaa huomioon muut kulttuuritkin.
Mutta pakostako minun tulisi uskoa sinun tapaasi uskoa? Enkö saa uskoa apostoleihin, jotka noin 2000-vuotta sitten opetti Jeesuksen tavan uskoa Jumalaan? Pitäisikö minun uskoa tapaan, jossa on yksi sana on poistettu lauseesta, jotta lauseen rakenne ja yhteys on saatu muuttumaan? Alkaako ihmiset uskoa tieteeseen, joka "faktoillaan" vakuuttaa Raamatun lauseen alunperin olleen väärä? Onko tiede uskottavampi todistaja uskossa? Tiede voi sanoa tänään sinun uskon oleva oikeampi, huomenna tiede vakuuttaa meidän lauseen olevan oikea. Mutta tuleeko Raamatun oma sana enää olemaan oikeassa tieteen takia?
jos Neitsyt Maria ilmestyisi täällä Suomessa, vaikkapa tv:n pääuutislähetyksessä tai sunnuntain luterilaisessa jumalapalveluksessa.
Olisi jännittävää nähdä luterilaisen papin reaktio, kun kesken hänen esiintymisensä Pyhä Neitsyt lehahtaisi esiin lausumaan tervehdyksensä kirkkokansalle.
Toivottavasti joku pyhimys tai muu taivaallinen olento lukee tämän ja ehdottaa Neitsyelle ilmestymiskäyntiä Suomeen.
Pyhän Jumalanäidin ilmestyminen Suomessa olisi monin tavoin ilahduttavaa. Tietysti ilmestymisen kaikki hengelliset seuraukset olisivat järisyttävät ja katolisesta näkökulmasta kovin toivottavat. Ei silti voi väheksyä sitäkään aspektia, että Neitsyen ilmestyminen toisi paikalle suuret joukot pyhiinvaeltajia, joille voisi myydä runsaasti kaikenlaista visakoivuista ruusukkoa ja tervaleppäistä Maria-pystiä ja kerätä tuota pikaa kaikki miljoonat, mitä hiippakunnassa tarvitaan kirkkoremontteihin ym.
Mutta mistä johtuu ettei Neitsyt Maria ole ilmestynyt edes veli Silvion televisioasemien pääuutislähetyksissä Roomassa? Aina vain syrjäkulmilla muutamalle pikkaraiselle..
Reformaation lapset kaipaavat mennyttä.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8539487
Aika erikoista jos luterilaisessa Tuomas-messussa rukoillaan pyhimyksiä.
Taivaan kuningatar ilmestynyt noin lähellä Suomea.
tämä se, joka ilmestyi?
http://www.crossroad.to/articles2/2002/carl-teichrib/5isis.htm
Varokaa Saatanan henkivaltoja!
Turha katolilaisia varoittaa, pidä vain huoli itsestäsi.
Syntyyköhän UFFOOJEN kaksitaistelu Telluksesta? Alkoopi hieman pohtimaan tätä. Toinen osapuoli haluaa meidän säilyvän itsenäisenä ja toinen uforotu haluaa meidät orjiksi. Jumalan "ufot" ovat itsenäisen ihmisen puolella ja Saatanan "ufot" on orjuuden kannatajia.
Huomio! Äläkää ottako tätä tekstiä vakavasti. Kun saa vielä IL Netti-tv:stä katsoa, että lapsen kehoon tulee tekstiä Koraanista, niin kyllä sitä alkaa tarvita hoitoa pian itsekin hulluudessa. :D
http://www.iltalehti.fi/nettitv/
Se on valitettavasti totta. ENSIMMÄINEN KÄSKY, muistakaa se rakkkaat ihmiset! Pääsette Yhteyteen Jumalaan rukouksissa! Neitsyt Maria oli ihminen jonka Jumala valitsi synnyttämään Jeesuksen!! Minä kerron teille vain totuuden joka löytyy raamatusta! Siunausta ja rauhaa ihmiset.
Niin, on se ikävä se uskonvapaus. Koita kestää. Mutta mene julistamaa totuutta mormonien sivuille. Siitä hekin pitävät, siis totuudesta.