Helluntaiherätyksen piireissä (mm. RV-lehdessä) on menneenä kesänä keskusteltu ehtoollisesta, siitä kuka saa osallistua siihen ja kuka ei.
Mitä palstalla ajatellaan asiasta?
Mitä palstalla ajatellaan asiasta?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Raamattu kehoittaa koettelemaan itseänsä (1.Kor.11:28).
Itsevarman ja synnittömän on mahdotonta turvata Herran armoon.
Vain syntistä ja heikkoa uskovaa Herra armahtaa.
--
Virsi 318
-
1.
Jeesus, sä ainoa
heikkojen auttaja,
anteeksiantaja uupumaton!
Pyhyys ja puhtaus,
rakkaus, virvoitus,
totuus ja armahdus sinussa on.
2.
Kun uuvun, haavoitun,
huomassas, Herra, sun,
suuren ja siunatun, levätä saan.
Toiset jos hylkäävät,
kasvosi lempeät
puoleeni kääntyvät rohkaisemaan.
3.
Herrani, armahda,
ohjaa ja taivuta,
minne ja milloinka tahtosi vie.
Neuvoilla Henkesi
valaise mieleni.
Tee, Jeesus, rakkaaksi ristisi tie.
4.
Ainoa puhtaus,
syntisen uskallus,
tuskassa lohdutus: pyhyytesi.
Vaatteeksi anna se!
Ohjaa ja varjele
jokainen askele, Jeesukseni.
Olen ollut molempien käytäntöjen seurakunnissa,
niin avoimen kuin suljetunkin.
en ole siinä paljon eroa huomannut,
suurin piirtein samat kävisivät ehtoollisella molemmissa,
siis aidosti uskovat ihmiset.
Avoimessa on se hyvä puoli,
että toisten piirien uskovat voivat tulla myös.
Muistan joskus Gideonien vuosikonferenssin Ylä-Savossa,
siinä osallistujat olivat sunnuntaina kokouksissa
eri puolilla maakuntaa.
Luterilaisen puolen uudestisyntyneet uskovat
kokivat hyväksi sen,
että saivat olla helluntaipuolella ehtoollisella.
Samoin olemme käyneet mieheni kanssa
joskus luterilaisen puolen ehtoollisella,
kun on uskovien yhteinen tilaisuus,
enkä koe siinä mitään väärää.
Sama hinta miestä kaikista uskovista on maksettu,
Jeesuksen veren lunastusmaksu.